柏拉圖與理想國 第七講 知識說.

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1 柏拉圖與理想國 第七講 知識說

2 知識說 智慧的愛好者熱愛全部智慧，而不是愛一部分智慧而不愛其他部分智慧。……如果有人對任何一門學問都想涉獵一下，樂意學習各種知識，不知滿足，那麼我們可以正確地稱他為愛智者或哲學家。 Plato, Republic, p. 155.

3 知識 What is 意見 What is between 無知 What is not

4 相對於雜多的萬物，我們假定每一類雜多的東西都有一個單一的「型」或「類型」，假定它是一個統一體而稱之為真正的實在。雜多的事物可見而不可思，單一的「類型」可思而不可見。……把真理賦予知識對象的這個實在，使認知者擁有認識能力的這個實在，就是善的「型」，你必須把它當作知識和迄今為止所知的一切真理的原因。真理和知識都是美好的，但是善的「型」比它們更美好。……善本身不是本質，而是比本質更有尊嚴、更有威力的東西。

5 （一）存在性的意義 1.知識的類型 西方哲學知識論的思想從羅素以降，動詞「知道」 (to know)一般而言有兩種用法：
1)即「知道」後接一個名詞，例如，我知道張三、我知道台灣，這一類的知識稱作「熟識的知識」(knowledge by acquaintance)，即此處「知道」的使用是因「熟悉而認識」，而沒有「任何推理的過程或對真理的知識作為中介」。 2)動詞「知道」之後接的是一個「that 所引導的子句」，而非名詞。例如，我知道「普吉島是個美麗的島嶼」，在此種用法下，我可能沒有去過該島，我也不用親身去熟悉而知道它，而可能是透過遊旅書或電視節目介紹而知。此種用法稱為「描述的知識」，或「命題的知識」。

6 2.信念的類型 一、我相信張三與我知道張三是很不一樣的。即與前述第一種知道意涵不同。 二、「我相信張三對此事的說明是真的」，其意義與第二種知道相合。

7 （二）真實性的意義 1.知識對「是真的」的事物的知識 2.信念是對「是真的又不是真的」的事物的信念
例如「我相信普吉島是美麗的島嶼」，我如何證明我的信念為真，必須要看that 子句，亦即，當「that 子句 」為真，我的信念為真，當「that 子句」為假，我的信念便為假，換言之，信念既不蘊含真也不蘊含假，我的信念是否變假或為真，要看後面的命題組「that 子句」。在此一解釋下，真實性的意義很符合「描述的知識」。

8 (三)描述性意義 1.知識是對那些「是F」的事物的知識 2.信念是對那些「是F又不是F」事物的信念
描述性意義是在說明：我們只能某件事物確實具有某些特質的條件，知道這件事物具有這項特質。於是我們可以知道某些事物是F，如果它確實具有F-ness，且是F的話。例如，如果某物是方的，我們便可以知道它是方的。如果某物不是方的，我們便不可能知道它是方的。

9 可知的世界 可見的世界 理型 理性 數學及幾何圖形 知性 實際事物 信念 影像 猜想 (Forms, Ideas)
(intellection, reason) 數學及幾何圖形 (Mathematical objects) 知性 (understanding, thought) 可見的世界 實際事物 (Things) 信念 (belief, trust) 影像 (Images) 猜想 (imagination)

10 一個完美的城邦必須具備的四種美德： 智慧 （wisdom） 勇氣 （courage） 節制 （moderation） 正義 （justice）