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发展资本主义 第四单元 亚洲觉醒的先驱 中国孙中山 印度甘地 土耳其凯末尔

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1 发展资本主义 第四单元 亚洲觉醒的先驱 中国孙中山 印度甘地 土耳其凯末尔
前面大家学习了西方资产阶级革命时代的杰出人物的代表,今天我们要开始学习第四单元,亚洲觉醒的先驱。东方资产阶级革命时代的杰出人物:略。什么叫亚洲的觉醒?不再是本能的反抗(民族独立),而是有着鲜明的时代方向——发展资本主义! 中国孙中山 印度甘地 土耳其凯末尔

2 第1课 中国民主革命的先行者 孙中山

3 学习目标: 1、能概述孙中山一生的主要革命活动。 2、能评价其在二十世纪中国社会巨变中的 历史作用。 3、体会孙中山的革命献身精神和追求“民主” 、 “自由”的人文情怀。

4 孙中山一生的主要活动 走上革命之路 创立资产阶级革命政党 捍卫民主共和 促成国共合作 为民主革命鞠躬尽瘁 领导辛亥革命 建立资产阶级共和国
上书失败 创立资产阶级革命政党 成立兴中会、同盟会 提出三民主义 领导辛亥革命 建立资产阶级共和国 武昌起义、建立民国 颁布约法、推翻帝制 二次革命、护国运动 两次护法运动 捍卫民主共和 必修1和必修3都学过辛亥革命和新旧三民主义。所以这里就只能略讲。 改组国民党 提出新三民主义 促成国共合作 为民主革命鞠躬尽瘁

5 孙中山说:“医术救人所济有限,其他慈善事业亦然。若夫最大权力者,无如政治。政治之势力,可为大善,亦能为大善。
探究1:孙中山的三次转变。 阅读以下材料,结合教材,概述孙中山一生有哪三次转变?并归纳促使其转变的原因。 孙中山说:“医术救人所济有限,其他慈善事业亦然。若夫最大权力者,无如政治。政治之势力,可为大善,亦能为大善。 ——陈少白:《兴中会革命史要》 转变: 由行医救人到从事政治活动。(从医人到医国) 原因: 民族危机的刺激; 受西式教育影响。

6 探究1:孙中山的三次转变。 ⑵材料二与材料一相比(就目的和方式而言)有何变化? ⑴材料一说明孙中山上书李鸿章的目的是什么?实现的方式是什么?
材料一“人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流。此回事者,富强之大经,治国之大 本也。…试观日本一国,与西人通商后于我,仿效西方亦后于我,其维新之政为日几何,而今日成效已大有可观……。 ——孙中山《上李鸿章书》,1894年 6月 材料二“革命为惟一法门。”“我们必须倾覆满洲政府,建设民国。革命成功之日……废除专制,实行共和。” ——孙中山《在檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说》1903年 看省略号后的句子 ⑵材料二与材料一相比(就目的和方式而言)有何变化? ⑴材料一说明孙中山上书李鸿章的目的是什么?实现的方式是什么? 使中国走上富强之路。 通过变法维新。 目的:未主张建立新的政治制度——主张建立共和国 方式:以前是温和的改革,以后主张革命;

7 探究1:孙中山的三次转变。 ⑶结合教材分析孙中山政治目的和方式发生转变的原因。 ①上书失败;认清清政府本质;
材料一“人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流。此回事者,富强之大经,治国之大 本也。…试观日本一国,与西人通商后于我,仿效西方亦后于我,其维新之政为日几何,而今日成效已大有可观……。 ——孙中山《上李鸿章书》,1894年 6月 材料二“革命为惟一法门。”“我们必须倾覆满洲政府,建设民国。革命成功之日……废除专制,实行共和。” ——孙中山《在檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说》1903年 ⑶结合教材分析孙中山政治目的和方式发生转变的原因。 ①上书失败;认清清政府本质; ②甲午战争后,民族危机进一步加深。

8 探究1:孙中山的三次转变。 根据材料,结合教材分析孙中山的思想、政策发生了怎样的变化? 思想:旧三民主义——新三民主义。
材料一 “革命行动,欠缺人民心力,无异无源之水、无根之木。……因此吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义,则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织,以发扬国民之能力。” ——孙中山在广州对国民党员的演说。(1923年) 材料二 我已嘱咐国民党进行民族革命运动之工作,俾中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁缚。为达到此目的起见,我已命国民党长此继续与你们提携。  ——孙中山《致苏俄遗书》,1925年3月 根据材料,结合教材分析孙中山的思想、政策发生了怎样的变化? 思想:旧三民主义——新三民主义。 政策:三大政策(联俄、联共、扶助农工)

9 探究1:孙中山的三次转变。 结合教材分析孙中山的思想、政策发生转变的原因。 ①捍卫民主共和屡遭失败(旧三民主主义为指导)
材料一 “革命行动,欠缺人民心力,无异无源之水、无根之木。……因此吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义,则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织,以发扬国民之能力。” ——孙中山在广州对国民党员的演说。(1923年) 材料二我已嘱咐国民党进行民族革命运动之工作,俾中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁缚。为达到此目的起见,我已命国民党长此继续与你们提携。  ——孙中山《致苏俄遗书》,1925年3月 结合教材分析孙中山的思想、政策发生转变的原因。 ①捍卫民主共和屡遭失败(旧三民主主义为指导) ②俄国十月革命成功的启发 ③五四运动的鼓舞和启发 ④中共的帮助

10 探究1:孙中山的三次转变。 ⑴转变:①从“医人”到“医国” ②从“改良”到“革命” ③从“旧民主主义”到“新三民主义” 与时俱进

11 为近代资产阶级民主政治的建立作出了重要贡献。开启了中国进步的闸门。 实现自身了伟大的转折,为民主革命再次作出了重要贡献。
探究2:孙中山的历史作用 走上革命之路 创立资产阶级革命政党 为近代资产阶级民主政治的建立作出了重要贡献。开启了中国进步的闸门。 领导辛亥革命 建立资产阶级共和国 捍卫民主共和 促成国共合作 实现自身了伟大的转折,为民主革命再次作出了重要贡献。 为民主革命鞠躬尽瘁

12 探究3:孙中山的现实意义 争取建立各民族一律平等的世界新秩序
2011年是辛亥革命发生100周年,我们纪念孙中山,除了他的功绩,更重要的孙中山思想仍具有现实意义。 ①“汉族当牺牲血统、历史、与夫自尊自大之名称,而与满、蒙、回、藏之人民相见于诚,合为一炉而冶之,以成一中华民族之新主义”。 ② “应该把我们中国所有各民族融成一个中华民族。……并且要把中华民族造成很文明的民族,然后民族主义乃为完了。” ③“中国境内各民族一律平等”。 ④“民族主义即世界人类各族平等,一种族绝不能为他种族所压制。” ⑤“为世界上的人打不平”。 ⑥“联合世界上以平等待我之民族共同奋斗”, 有利于建立中华民族为一个统一的大民族,有利于建立一个独立的富强的民族国家。 下面攫取其思想的几个片段,我们大家一起来分析下现实意义。 孙中山的思想,其一切精华都集中体现在他的三民主义之中 当今世界上,强权主义、霸权主义是妨碍世界上发展中之国家、民族自主自立,扰乱世界和平、安宁的主要祸根。 争取建立各民族一律平等的世界新秩序

13 探究3:孙中山的现实意义 “凡夫事物之可以委诸个人,或其较国家经营为适宜者,应任个人为之,由国家奖励,而以法律保护之。……至其不能委诸个人及有独占性质者,应由国家经营之”。 “此类国家经营之事业,必待外资已吸集,外人之熟练而有组织才具者之使用,宏大计划之建设然后能举”。 ——《建国方略·实业计划》 国家资本与私人资本同时发展 看一下今天中国的现实,难道不是可以惊异的发现,我们正在做孙中山当年想做而不可能做的事情吗? 充分利用外国的资本主义来发展中国经济

14 探究3:孙中山的现实意义 两岸均以孙中山为“国父”,能得到两岸的认同。有助于统一。
材料一 孙中山:“统一是中国全体国民的希望,能够统一,全国人民便享福,不能统一,便要受害”,“国家一天不统一,就不能说革命成功”。 材料二 台湾中国时报报道,大陆国台办主任王毅昨出席广州“中山论坛”时,以《同心协力振兴中华》为题致词说,中山先生曾三次前往台湾,明确表示“恢复台湾、巩固中华”,推动爱国志士建立兴中会台湾分会,鼓舞台湾同胞反抗日本殖民统治,各类论述几十次提及台湾,临终前仍念念不忘台湾光复大业。 分场讨论“中山思想黄埔精神”中,两岸“老将”面对面,台湾前国防大学校长夏瀛洲多次提及“中山先生建立中华民国”,破除若干人质疑台湾退役将领不在大陆提“中华民国”的说法。 两岸均以孙中山为“国父”,能得到两岸的认同。有助于统一。 两岸均以孙中山为国父,能得到两岸的认同。有助于统一。于此,他马英九就不能公开说台独。 你换能举出孙中山的思想对今天有借鉴意义的?比如民生主义。强调缩小贫富差距,建立和谐社会。

15 连战访大陆 连战率团拜谒中山陵

16 探究4:孙中山与华盛顿 ①都领导了资产阶级革命; ②都建立了资产阶级共和国; ③都制定了资产阶级民主宪法;
⑴孙中山一生都在仿效华盛顿。“与人则仰中华之汤武暨华盛顿焉。” 从这简短的话中,我们很容易看出华盛顿在孙中山心中的地位。后人也把孙中山比作是“中国的华盛顿”,请结合史实加以说明依据。 ①都领导了资产阶级革命; ②都建立了资产阶级共和国; ③都制定了资产阶级民主宪法; ④都为维护资产阶级革命成果作出努力; 孙中山会使你联想哪个人? ⑤都有着崇高的品质; ⑥都被成为是“国父”。

17 国情 探究4:孙中山与华盛顿 ①革命道路、政权形式,要从国情出发; ②由于时代与阶级的局限性,不能实现斗争目标。
⑵《天朝向左,世界向右》一书中曾这样说:“然而,华盛顿取得了成功,美国后来居上,其成熟的宪政体系被许多资本主义国家所仿效;相反,孙中山创建的资产阶级民主共和体制却如昙花一现,很快夭折,成果被袁世凯所窃夺。同途何以异归,人们不禁要追问 。”请结合所学知识回答这个问题。 ①美国国家已经取得独立; ②资本主义经济有了相当发展; ③资产阶级和种植园主力量强大。 ①中国是半殖民地半封建社会; ②民族资本主义发展不充分; ③资产阶级具有软弱性和妥协性。 国情 孙中山既是“中国的华盛顿”,又做不成”中国的华盛顿“ “好像能工巧匠创造的一件只能使发明人成名发财,而落到他人之手就变成一无用处的美丽艺术品”? ⑶由此,你能得出什么启示? ①革命道路、政权形式,要从国情出发; ②由于时代与阶级的局限性,不能实现斗争目标。

18 ①将国家利益、民族利益置于个人幸福之上; ②鞠躬尽瘁,死而后已; ③与时俱进,不断追求真理。
探究5:孙中山的品质 毒奶粉、地沟油、小悦悦事件。有人说中国的社会道德大面积滑坡。 古人“德不厚者不可使民”,但对今天来说,可谓“德不厚者不可为官”。 近日下发的《公务员职业道德培训大纲》引起社会各界关注。大纲中要求,全国公务员将在“十二五”期间轮训“官德”。 从孙中山身上中我们可以学习到哪些优秀品质? ①将国家利益、民族利益置于个人幸福之上; ②鞠躬尽瘁,死而后已; ③与时俱进,不断追求真理。

19 继承遗志 发扬光大 总理遗训 留下遗言:革命尚未成功,同志仍需努力。“ 让人心酸,心痛,但更让人热血沸腾。从中受到激励。

20 巩固训练 有本质区别;但为联俄联共提供了依据。 强调中俄地缘关系 共产主义与三民主义相通 苏俄同情国民党
材料一 孙中山1922年8月在一次谈话中说:“吾国建设当以英国公正之态度,美国远大之规模,以及法国爱国之精神为模范,以树吾民国千百年永久之计。然而今日中国之外交,以国土邻接关系密切言之,莫如苏维埃俄罗斯。至于国际地位言之,其对吾国利益相同,且无侵略顾虑,而又能提携互助,策进两国利益者,则德国是也。”  ——摘编自李玉贞《孙中山与共产国际》 材料二 俄国革命之所以能够成功,我革命之所以不成功,则各党员至今仍不明三民主义之过也。质而言之,民生主义与共产主义实无别也……俄国革命之初不过行民权、民生二主义而已,及后与列强奋斗六年,乃始知其用力之最大者,实为对于民族主义…………我国革命向为各国所不乐闻,故尝助反对我者以扑灭吾党,所望为同情只有俄国及受屈之国家及受屈之人民耳。  ——孙中山:《批邓泽如等的上书》(1923年11月29日)  强调中俄地缘关系 共产主义与三民主义相通 苏俄同情国民党 (1)概括指出材料一、二中孙中山对苏俄的认识有何不同。  (2)简要评析孙中山“民生主义与共产主义实无别也”的观点。 有本质区别;但为联俄联共提供了依据。

21 名人眼中的孙中山: 他不是惧怕未来,而是相信未来,奋不顾身地为未来而斗争。 --列宁
他不是惧怕未来,而是相信未来,奋不顾身地为未来而斗争。                                       --列宁  他一生历史具在,站出世间来就是革命,失败了还是革命;中华民国成立之后,也没有满足过,没有安逸过,仍然继续着向近乎完全的革命工作。                                        --鲁迅   先生不仅唤醒了中国人民,也向全人类指明了一条自由之路,我们在印度把他看做如同我们的国父圣雄·甘地一般。  贾卡尔(印度国大党领袖)


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