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單元一 變遷中的家庭 單元二 多元型態家庭 單元三 變遷中的家庭生活價值觀
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研讀本章後,學習者可獲得以下知識與能力:
‧了解變遷中的家庭。 ‧詳知影響家庭結構變遷的因素。 ‧認識典型家庭的特質。 ‧了解單親家庭的特質。 ‧認識重組家庭的特質。 ‧了解異國婚姻家庭的特質。 ‧認識雙生涯家庭。 ‧了解隔代教養家庭。 ‧認識特殊兒童家庭。 ‧了解家庭生活價值觀的改變。
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單元一 Unit one 變遷中的家庭 一 家庭結構的變遷 (一)小家庭增加,家庭組成人口日趨單純
變遷中的家庭 一 家庭結構的變遷 (一)小家庭增加,家庭組成人口日趨單純 折衷家庭和夫婦與未婚子女所組成的核心家庭則逐漸增加,以台灣目前的家庭結構來說,小家庭所佔比例最多。 (二)老年人口增加,幼齡人口減少 1.醫藥及醫學的發達與進步,65歲以上的人口比率增加。 2.現今則是以老年人口的照護以及醫療支援為主,家庭人口有逐漸 高齡化的趨勢。
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1.婦女教育水準及就業率的提升;優生保健逐漸受到重視;家庭支持的缺乏以及育兒環境的問題;「重質輕量」的育兒觀念興起,使得生育率逐漸下降。
(三)生育率下降,少子化現象日趨嚴重 1.婦女教育水準及就業率的提升;優生保健逐漸受到重視;家庭支持的缺乏以及育兒環境的問題;「重質輕量」的育兒觀念興起,使得生育率逐漸下降。 2.一般家庭不願意生育 的主因為「經濟能力 不足」及「教育成本 高昂」,而現代父母 因工作與自我成長等 多元因素不願意讓孩 子成為生活的牽絆。 少子化現象,未來之家庭以成人為中心,老年人口增加了許多
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(四)離婚率與再婚率升高,單親、重組家庭日漸增多 離婚率有逐年攀升的趨勢,因此,單親家庭也隨之增多。而單親後再婚的現象形成了重組家庭。
離婚率有逐年攀升的趨勢,因此,單親家庭也隨之增多。而單親後再婚的現象形成了重組家庭。 (五)家庭型態多元,傳統家庭觀念逐漸改變 除了單親家庭、繼親家庭之增加,同性戀家庭、頂客家庭、異國婚姻、未婚生育家庭、未成年家庭、單身家庭等多元家庭觀念漸被接納。 選擇不婚、不生育的單身家庭增加了許多
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價值澄清 「不婚、不育、不養、不活以及沒有前景」、「四不一沒有」這樣的說法,你的看法如何?你對「單身寄生族」或「青年回巢族」又有什麼想法呢?請分組進行討論,綜合同學的意見後記錄於下: 1.我對此議題的想法: 2.班上同學的想法: 3.價值澄清: 4.我願意成為單身寄生族嗎?為什麼?:
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1.個人自我意識抬頭,不再認為婚後生養子女是必經的過程 2.結婚年齡延後,生育年齡提高 3.育兒與教育成本高昂,影響生育意願
二 家庭功能的變遷 (一)生育功能的變遷 1.個人自我意識抬頭,不再認為婚後生養子女是必經的過程 2.結婚年齡延後,生育年齡提高 3.育兒與教育成本高昂,影響生育意願 4.養兒防老觀念逐漸式微 (二)教育功能的變遷 1.家庭社會化和教育功能明顯減 退,漸轉由學校或相關機構取 代之 2.各類大眾傳播媒體的發展,改 變了孩子的學習 媒體、網路的普及,影響了家庭的教育學習活動
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(三)經濟功能的變遷 1.家庭由生產單位變為消費單位 2.雙生涯家庭增加,家庭物質生活提升 3.家庭逐漸重視精神生活,消費型態逐漸改變 (四)保護功能的變遷 1.家人忙於工作,家庭保護與照顧成員的責任委由機構取代 2.生活壓力龐大下,家庭暴力時有所聞 (五)情感功能的變遷 家庭的部分功能逐漸弱化或由其他機構所取代,家長忙於事業而青少年亦花費許多時間在建立同儕的友誼上,往往忽略了家人情感的關注與培養。
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(六)娛樂功能的變遷 由於科技與商業化娛樂設施的發展,家庭的娛樂逐漸外求。使得休閒娛樂不一定要與家人一起進行,家庭漸漸失去娛樂的功能。 (七)宗教功能的變遷 在社會現代化之後,科學及自由思想之影響,對於傳統信仰的信心卻減退了,人們對袓先的慎終追遠也大不如前。 (八)文化傳遞功能的變遷 現代人相聚的時間減少,家族凝聚的觀念亦薄弱,對於家庭重要價值觀與文化傳遞的觀念亦相形減弱。
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社會、家庭變遷訪問記錄 在這一單元的學習後,同學們是不是發現現代與過去家庭有許多不同?我們試著以下表的項目,訪問爺爺奶奶那一代的親人,以及父母或叔伯阿姨,過去他們的家庭生活狀況。這樣的訪談,除了了解世代間對於家庭的看法與想法,也可以了解你和他們的觀念有多大的差異,另外還能夠增加你們之間的情感交流喔! 訪談對象一:爺爺、奶奶(姑婆、嬸婆、叔公、舅公……) 訪談對象二:爸爸、媽媽(姑姑、阿姨、叔伯、舅舅……)
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訪談記錄表 答(參考答案) 項 目 訪談對象一:叔公 訪談對象二:伯母 幼年的主要食物是什麼? 蕃薯飯,最好的情況是豬油拌飯、蘿蔔乾、煎蛋
項 目 訪談對象一:叔公 訪談對象二:伯母 幼年的主要食物是什麼? 蕃薯飯,最好的情況是豬油拌飯、蘿蔔乾、煎蛋 白米飯配家常菜、麵食 小時候住什麼樣的房子? 1.住在四合院裡有很大的庭院 2.到處可以看到雞、鴨四處跑動 眷村的平房,左右鄰居往來熱絡 主要的交通工具是什麼? 1.腳踏車 2.還可看到牛車運送貨物 腳踏車、機車、公車 1.住在四合院裡有很大的庭院 2.到處可以看到雞、鴨四處跑動 眷村的平房,左右鄰居往來熱絡 1.腳踏車 2.還可看到牛車運送貨物 腳踏車、機車、公車
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項 目 訪談對象一:叔公 訪談對象二:伯母 小時候家中有誰同住? 爺爺、奶奶、父母、伯父、伯母、叔叔、嬸嬸、堂弟、堂妹 父母、兄弟姐妹,阿姨住在住家附近 親子關係是? 1.嚴父與慈母 2.敬畏長上、親子關係疏離 嚴父慈母,與母親關係親密,但畏懼父親 婚姻觀念是? 一定要結婚,且要繁衍後代 女人一定要結婚 家事由誰負責 ? 由母親、伯母與嬸嬸負責 母親與家中的女兒 1.嚴父與慈母 2.敬畏長上、親子關係疏離 嚴父慈母,與母親關係親密,但畏懼父親 一定要結婚,且要繁衍後代 女人一定要結婚 由母親、伯母與嬸嬸負責 母親與家中的女兒
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我的感想: 1.訪問了上兩代的親人後,發現過去的生活與現代家庭生活有很大的不同。除了生活方式、親子相處與價值觀念等都有極大的差異。 2.訪談的過程中,讓我更加貼近父母的想法,也了解他們過去生活的艱辛,透過這樣的方式,希望自己成為更貼心的子女。
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一、單選題 ( )1. 下方表格為我國傳統與現代家庭變遷的情形。根據資料所述,下列哪一個答案為正確的選項? (A)①②③④ (B)①③④ (C)①②③ (D)②③④。 B 項目 傳統家庭 現代家庭 ① 大家庭型態偏多 小家庭與多元型態家庭增加 ② 家庭組成份子單純 家庭人口數較過去增加許多 ③ 家庭是教育的主要單位 教育逐漸由學校取代 ④ 家庭是生產單位 家庭是消費單位 註:(B)傳統家庭組成之人口數較多,份子也較現代家庭複雜。
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( )2. 下列何者不是台灣現代社會中,家庭變遷的主要趨勢? (A)離婚率攀升,單親家庭增多 (B)家庭權力以男性為主 (C)重組家庭、單親家庭的增加 (D)核心家庭增多,感情愈容易親密。
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( )4. 對於變遷中之家庭生育功能,下列何者敘述有誤? (A)個人自我意識抬頭,不再認為婚後生養子女是必經過程 (B)育兒與教育成本高昂,影響了生養子女的意願 (C)現代家庭仍重視養兒防老的觀念 (D)生育年齡逐漸提高。 註:(C)現代家庭養兒防老的觀念已漸趨淡薄。 C ( )5. 現代家庭中離婚率的上升,將使哪一種家庭型態的數目增加? (A)雙薪家庭 (B)隔代家庭 (C)同性戀家庭 (D)單親家庭。 ( )6. 下列對於現代家庭的描述,何者正確? (A)家庭內的環境與設備,是娛樂的主要場所 (B)雙生涯家庭比率增加,子女教育與長者照顧由機構取代 (C)養兒防老的觀念下,生育率有逐漸增加的趨勢 (D)為尋求伴侶,結婚對數已逐漸增加。 D B
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( )7. 下列對於家庭變遷的描述,何者有誤? (A)家庭組成多元化 (B)家庭成員人口增加 (C)崇尚個人主義 (D)家人相處時間變少。
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( )9. 在家庭教育課堂上,同學提出對於現代社會多元家庭型態變遷的看法,下列哪位同學的說法不正確? (A)亞軒:「隔代教養的家庭有增加的趨勢。」 (B)又廷:「目前婦女的就業比率逐漸提高。」 (C)阿東:「家庭中少子化的趨勢已日漸嚴重。」 (D)小微:「國人離婚比率已逐漸減少中。」 註:(D)現代社會,離婚率有增加的趨勢。 D ( )10.下列何項敘述不是變遷社會中之台灣家庭面貌? (A)家庭面貌與型態趨於單純 (B)雙生涯家庭情況普遍 (C)重組家庭、單親家庭日漸增加 (D)晚婚及不婚者愈來愈多。 註:(A)家庭面貌與型態趨於多元與複雜。 A
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二、討論題 面對家庭的變遷與問題,請你透過網站或相關機構查詢資料並思考,政府和社會為家庭做了哪些努力?辦了哪些活動?請將蒐集的資料整理後,分組和同學分享。各組在討論後,可將心得與相關資料公布於佈告欄中,供全班同學參考。
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答:(參考答案) 近期政府和社會為家庭辦理的活動如下: 辦理單位 辦理日期 活動名稱 彰化縣家庭 教育中心 97年5月26日 外籍配偶:家庭成長記憶手工書 教育部 100年7月8日 「愛家515-再造家庭價值」世界咖啡館活動 高雄市家庭 教育中心 100年9月~11月 高雄市家庭教育計畫-婚姻教育篇 「影想」婚姻-婚前教育影片賞析 金門縣家庭 教育中心 100年10月1、2日 大手牽小手親子共學生活營 桃園縣家庭 教育中心 100年10月~12月 「家庭教育宣導劇場:有你真好」演出 教育部 桃園縣政府 100年10月15日 與愛同行快樂走一走
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單元二 Unit two 多元型態家庭 一 典型家庭 分為小家庭、折衷家庭與擴展家庭。 (一)小家庭
多元型態家庭 一 典型家庭 分為小家庭、折衷家庭與擴展家庭。 (一)小家庭 1.又稱為「核心家庭」或「夫妻家庭」,是台灣目前最多的家庭型態。 2.此類型家庭中,包括夫妻關係、親子關係、兄弟姐妹手足關係。
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(3)家庭目標協商容易,較能產生一致的意見。 (4)若為雙薪家庭,子女必須分攤家務工作,能養成獨立之性格。
小家庭的優缺點 優點 (1)人口簡單,經濟負擔較輕。 (2)家人摩擦較少,容易培養親密的情感。 (3)家庭目標協商容易,較能產生一致的意見。 (4)若為雙薪家庭,子女必須分攤家務工作,能養成獨立之性格。 缺點 (1)家庭人數少,若發生突發狀況,家人支援尋求較為不易。 (2)家中若有老邁父母,容易形成奉養不易與老人獨居的現象。 (3)家庭的人際關係較為薄弱,親屬支持系統較少。
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1.又稱為「本幹家庭」、「主幹家庭」或「三代家庭」。 2.指由一對夫妻及其父母與未成年的或未婚子女所組成的家庭。 優點
(二)折衷家庭 1.又稱為「本幹家庭」、「主幹家庭」或「三代家庭」。 2.指由一對夫妻及其父母與未成年的或未婚子女所組成的家庭。 折衷家庭的優缺點 優點 (1)祖父母能協助照顧嬰幼兒,父母較能安心工作。 (2)上一代父母能提供生活經驗予年輕夫婦,並可增加三代間情感之交流。 (3)長者可以享受含飴弄孫之情,且「老有所養」能享受天倫之樂。 (4)家庭人力資源較為足夠,祖父母能成為年輕夫婦支持之對象。 (5)子女孝養父母之精神,可以作為全家人的楷模。
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(1)父母的長年照顧,易使成年子女養成依賴的性格。 (2)兩代之間價值觀的差異,容易導致意見相左致使摩擦發生。
折衷家庭的優缺點 缺點 (1)父母的長年照顧,易使成年子女養成依賴的性格。 (2)兩代之間價值觀的差異,容易導致意見相左致使摩擦發生。 (3)若祖父母對孫子女寵愛,易養成其依賴、驕縱的個性。 (4)兩代間管教態度與看法不一致時,易造成婆媳衝突與親子失和。 (三)大家庭 1.又稱為「擴展家庭」、「血緣家庭」、「親族家庭」或「聯合家庭」。 2.是由祖父母、父母和子女以及父母的已婚兄弟姊妹同住所構成的家庭型式。
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(2)家長具有權威性,對於家族間有控制與制裁的作用。 (3)容易培養孝親、敬長、友愛的倫理道德觀念。
大家庭的優缺點 優點 (1)人力資源豐富,親屬間情感熱絡。 (2)家長具有權威性,對於家族間有控制與制裁的作用。 (3)容易培養孝親、敬長、友愛的倫理道德觀念。 缺點 (1)容易養成依賴心理,年輕人較不容易自立。 (2)家庭人口眾多,較難和諧相處,常導致意見分歧與糾紛發生。
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1.指「單一父親或母親與18歲以下未婚子女所組成的家庭」。
二 單親家庭 (一)單親家庭的定義 1.指「單一父親或母親與18歲以下未婚子女所組成的家庭」。 2.台灣地區以母親為家長的單親家庭多於以父親為家長的單親家庭。 在台灣以母親為家長的單親家庭,多於以父親為家長的單親家庭
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(二)單親家庭的現況 1.過去單親家庭的組成主要以喪偶為主。 2.隨著社會的多元發展,性別角色的改變、女性就業率的提升、未婚生子、離婚率增加等因素,使得目前社會單親家庭有大幅增多的趨勢。 (三)單親家庭的成因 1.父母離婚 2.父母一方死亡 3.父母分居 4.父母一方遭遺棄 5.單身收養 6.未婚生子
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(四)單親家庭的優勢 1.單親家庭能提供子女磨練的機會 2.單親家庭易培養體貼的子女 3.單親者與子女均具有獨立自主能力
4.單親家庭成員更能夠自我成長 (五)單親家庭面臨的挑戰與困境 1.經濟的困難 2.子女照顧與教養問題 3.社會人際關係改變 4.家人情緒的轉變 5.子女行為的影響 單親家長應利用各種機會與子女溝通,以免導致親子關係緊張
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建立積極的心態,並樂觀地克服各種困難,除了能承擔家庭責任,更能激發各種潛能。
(六)單親家庭的調適 1.生理與心理的調適 建立積極的心態,並樂觀地克服各種困難,除了能承擔家庭責任,更能激發各種潛能。 2.尋求各種社會資源 (1)父母方面:掌握並運用政 府與民間組織所提供的服 務及資源,不但能減輕生 活壓力並能解決子女照顧 問題。應盡可能尋求社會 的支持協助。 單親家庭若能善用政府與民間的資源,不但能減輕生活壓力並能解決子女照顧問題
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1.尋求支持系統或藉由各種成長團體的支持,將有助於情緒紓解與 自我肯定。
(2)子女方面: 1.尋求支持系統或藉由各種成長團體的支持,將有助於情緒紓解與 自我肯定。 2.若能與不同住的父母固 定往來與聯絡,更可以 穩定子女的安全感需求。 3.保持穩定的經濟來源 可以參與各類職業訓 練,除了重建自尊與自信 外,更能培養謀生能力與 第二專長。 若能與不同住的父母固定往來,更可以穩定單親家庭子女的安全感需求
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單親家庭的支持來源 單親家庭的經濟與人力支援均十分匱乏,社會必須有完善的福利制度,設立足夠的托兒機構,來協助家庭照顧年幼子女。請同學上網找一找,有哪些機構與團體提供了單親家庭的服務?
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例如: 天主教善牧基金會 中華單親家庭互助協會 桃園縣單親家庭保護協會 台灣安心家庭關懷協會
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1.又稱混合家庭、繼親家庭、雙核心家庭或重建家庭。 2.是指夫或妻之一方曾經經歷過一次以上的婚姻,再組成的婚姻家庭。
三 重組家庭 (一)重組家庭的定義 1.又稱混合家庭、繼親家庭、雙核心家庭或重建家庭。 2.是指夫或妻之一方曾經經歷過一次以上的婚姻,再組成的婚姻家庭。 重組家庭的類型 1 生父與繼母家庭 育有子女的父親和單身女性結婚。 生母與繼父家庭 育有子女的母親和單身男性結婚。 繼父與繼母家庭 再婚的男女各自擁有與前妻或前夫所生育的子女。 2 3
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(二)重組家庭的現況 以育有子女的父親與單身女性結婚的組成為最多,主要因為男性單親父親對子女照顧的需求,以及社會對女性再婚的輿論與道德限制所造成。 (三)重組家庭的成因 1.經濟上的分擔 為使家庭經濟得以改善,許多單親父母選擇再婚,在伴侶的協助下,減輕各種生活負擔。 2.情感上的需求 情感是人類的基本需求,若能重新尋得伴侶,互相扶持,生命將再重燃希望。
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3.為子女尋求角色認同的對象 單親父母通常擔心子女角色認同的問題,希望藉由再婚,建立兩性共組的家庭生活,讓子女能擁有父母的關懷。 (四)重組家庭的優勢 1.情感重獲依靠 2.子女的生活經驗更為擴大 3.重組家庭規範較具彈性 (五)重組家庭的挑戰與困境 1.調整與分配家庭資源 2.家人關係的建立 3.家庭成員的相互認同
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4.親生父母形成的障礙 5.重組夫妻關係的協調 6.繼親手足的相處 (六)重組家庭的調適 1.強化夫妻親密的關係
2.協調「繼親、生親」的親職任務 3.給予家人適應「新家庭角色」 的時間與空間 4.尋求社會資源的協助 重組家庭應共同行使親權,協商並訂定子女的管教規則,建立繼父母的教養責任與信任感
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四 異國婚姻家庭 (一)異國婚姻家庭的定義 是由不同國家、種族的男女所締結而成的婚姻關係,也稱為「跨文化家庭」或「新移民家庭」。 (二)異國婚姻家庭的現況 1.異國婚姻中以女性外藉配偶而言,大陸、港 澳地區佔最多,東南 亞地區次之。 2.男性外籍配偶則以日本籍最多、大陸 港 澳地區次之、美國籍居於 第三。
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(三)異國婚姻家庭的成因 隨著全球化的趨勢,國與國之間的往來漸趨密切,促使異國聯姻的機會增加,加上婚姻態度的改變,使得一些台灣社經地位較低的男性透過婚姻仲介到亞洲鄰近國家尋找伴侶,進而組成異國婚姻家庭。 (四)異國婚姻家庭的優勢 1.多元文化的學習 2.政府輔導與補助的免費資源 全球化的趨勢,國與國之間往來密切等因素促成異國婚姻家庭的比例增加。
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(五)異國婚姻家庭的挑戰與困境 1.語言、社會與生活適應的困難 2.社會資源有限、人際網路缺乏 3.子女教育問題 4.婚姻關係較不穩定 (六)異國婚姻家庭的調適 1.尋求家人的支持 配偶及其家人對於外籍配偶的態度,是決定婚姻美滿的主要原因之一。 2.尋找支持協助 經由配偶家庭之人際網絡、鄰近親友的互動,以及參與民間團體舉辦的相關活動,得到更多的支持與關懷。
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3.參與政府的教育輔導與措施 異國婚姻家庭之成員,應積極參與輔導與教育課程,並了解相關之福利政策。 4.建立友好的社區鄰里關係 異國婚姻家庭應積極建立友好的社區鄰里關係,讓社會大眾持有正向的觀感與看法。 五 雙生涯家庭 (一)雙生涯家庭的定義 1.即是夫妻雙方各有一份全職支薪的工作,對於工作均有一定的期待與投入,並希望藉由工作達到自我實現。 2.「雙薪家庭」是指夫妻二人均有支薪工作的家庭,這樣的家庭不如雙生涯家庭般重視職業的發展性。
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(二)雙生涯家庭的現況 1.工業化與都市化的結果,提升了家庭生活的品質,亦使物資上揚與花費增加,造成夫妻必須投入職場。 2.女性教育程度與自我意識提高,即使婚後仍努力追求自我實現。 3.雙生涯家庭已成為社會之主要型態,且有逐漸增加的趨勢。 (三)雙生涯家庭的成因 1.生活品質提升與經濟環境改變 2.增強自尊與價值感,追求自我滿足 3.增加人際網路並拓展視野
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(四)雙生涯家庭的優勢 1.夫妻雙方就業,可改善家庭經濟狀況 2.提供家庭成員自我肯定與發展空間 3.子女能學習社會化並養成獨立的個性
(五)雙生涯家庭的壓力與挑戰 1.時間不足的壓力 2.家務工作之分配 3.休閒時間的安排 4.親子關係的挑戰 5.夫妻關係的經營 6.學齡前幼兒養育之難題 兩性共同分擔家務,例如:育兒與家事等工作,更能促進和諧的婚姻與家庭生活
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(六)雙生涯家庭的生活調適 1.職場的支持方案 2.勿將工作壓力與情緒帶回家中 3.家人共同分擔家務工作 4.養成休閒和運動的習慣
5.夫妻應共負教養的責任 6.建立家庭支持網絡 7.尋求輔導與諮商管道 利用假日進行休閒活動,將可增加視野與培養家人情感
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六 隔代教養家庭 指由祖父母負起孫子女照顧及教養責任的家庭,父母親則很少或完全放棄履行親職責任者。 狹義的定義 (一)隔代教養家庭的定義
六 隔代教養家庭 (一)隔代教養家庭的定義 又稱為「隔代家庭」或「祖孫家庭」。 隔代教養家庭有狹義及廣義之分 狹義的定義 指由祖父母負起孫子女照顧及教養責任的家庭,父母親則很少或完全放棄履行親職責任者。 廣義的定義 包括祖父母或隔代親友代為照顧孫子女的家庭,或晚間父母、週末父母、假期父母等家庭型式,其父母親仍多少履行親職的狀況。
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(二)隔代教養家庭的現況 1.是社會變遷以及都市化下常見的家庭型態。 2.雙生涯家庭的增加,將子女委由祖父母來照顧的情況漸漸普遍。 3.兒童因雙親死亡、離婚、分居或因雙親遭受監禁、未婚懷孕等等因素,使得祖父母在自願或非自願的情形下,負起照顧的責任。 (三)隔代家庭的成因 1.父母工作過於忙碌。 2.單親家庭無法擔負子女照顧。 3.父母身體健康欠佳。 4.躲避債務。
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5.經濟困難。 6.遠赴外地或國外工作。 7.惡意遺棄子女。 8.父母因精神耗弱或智能異常因素、未婚懷孕、犯罪服刑中等。 隔代教養家庭的類型還可區分為: 1 父母完全放棄照顧子女,日夜均由祖父母負責照顧之家庭。 白天由祖父母照顧,晚間則由父母照顧。 平日由祖父母照顧,週末由父母照顧。 主要由祖父母照顧,父母不定時返家照顧。 其他隔代親友代為照顧之家庭。 2 3 4 5
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(四)隔代教養家庭的優勢 1.能全心協助照顧孫子女 2.重建兩代或三代之間的關係 3.學習傳統知識與技能 4.培養侍親敬長的價值觀
祖父母較能全心照顧孫子女,給予較多之安全感
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父母若完全放棄子女的照顧,則子女覺得有被遺棄的感受,會有失落、拒絕與害怕的情緒,若祖父母未能引導與紓解,將不利兒童情緒與行為發展。
(五)隔代教養家庭的挑戰與困境 隔代家庭面臨的挑戰與困境 以 孫 子 女 而 言 內在的影響 (1)心理方面: 隔代教養家庭祖父母和孫子女間的感情互動,影響了孩子心理的發展,若祖父母與自己子女的關係良好,則有利祖父母和孫子女感情的互動。反之,若祖父母與自己成年子女關係不良或緊張,祖父母和孫子女間感情將有負面影響。 (2)兒童情緒及行為: 父母若完全放棄子女的照顧,則子女覺得有被遺棄的感受,會有失落、拒絕與害怕的情緒,若祖父母未能引導與紓解,將不利兒童情緒與行為發展。
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若處於弱勢或貧困家庭,醫療保健與營養可能受到忽視,對於孫子女的身心健康將形成影響,而祖父母本身是否健康,亦影響對孫子女的照護。
隔代家庭面臨的挑戰與困境(續1) 以 孫 子 女 而 言 外在的影響 (1)健康與照顧: 若處於弱勢或貧困家庭,醫療保健與營養可能受到忽視,對於孫子女的身心健康將形成影響,而祖父母本身是否健康,亦影響對孫子女的照護。 (2)學業成就: 祖父母若無法協助解答孫子女課業上之疑惑,容易產生學習適應不良的問題,對其人際關係和學業成就將產生負面的影響。
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由於祖父母年齡較大、體力亦日漸衰退,常有無法勝任教養孫子女的責任,在教養上顯現心有餘而力不足的狀況。
隔代家庭面臨的挑戰與困境(續2) 以 祖 父 母 而 言 健康與體力的不足 由於祖父母年齡較大、體力亦日漸衰退,常有無法勝任教養孫子女的責任,在教養上顯現心有餘而力不足的狀況。 語言表達與溝通的困難 因年齡上的差距以及所處的社會環境不同,他們在語言溝通與觀念上,可能形成代溝與衝突。 管教方式與技巧 祖父母在教養上的方式與技巧,可能因世代的差距,形成教養的鴻溝,容易出現管教上的問題。 知識與認知的差距 隨著科技的發達與進步,若祖父母沒有機會學習,常因資訊與文化刺激的不足,無法提供孫子女能力的支援與現代新知識的培養。 支援網路與支持系統的欠缺 祖父母處於較為封閉的環境中,欠缺有效的支援網路,尤其在親屬支持系統上可能也較為欠缺。
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(六)隔代教養家庭的調適 1.參與親職效能訓練 祖孫之間由於年代與成長背景的不同,造成生活態度及價值觀的差異,可以參與各種親職訓練方案,學習如何與孫子女溝通。而孫子女方面,亦應藉由各種學習機會,了解祖父母的想法。 2.留意並申請社會福利救助 宜留意社會救助系統與補助方案,在經濟能力困頓時,可申請生活扶助以及育兒、托兒、醫療等經濟補助。 3.善用社會支援網絡 應主動了解並參與社會福利機構之活動,以尋求志工協助,必要時亦可安排短期安置或寄養服務,以及提供法律諮詢與調解服務。
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七 特殊兒童家庭 (一)特殊兒童的定義 1.特殊兒童包括「身心障礙類」與「資賦優異」兩大類。 2.依據特殊教育法
七 特殊兒童家庭 (一)特殊兒童的定義 1.特殊兒童包括「身心障礙類」與「資賦優異」兩大類。 2.依據特殊教育法 ·身心障礙:是指因生理或心理之顯著障礙,導致需要特殊教育及其相關服務措施來協助者,包括了 12 種障礙類別。 ·資賦優異:則指在下列領域中有卓越潛能或傑出表現者,包括:一般智能、學術性向、藝術才能、創造能力、領導能力、其他特殊才能等 6 大類,只要具備其中一項。
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指由於先天或後天原因,導致視覺器官之構造缺損,或機能發生部分或全部之障礙,經矯正後對事物之視覺辨仍有困難者。如弱視、全盲等。
(二)特殊兒童的分類 1.身心障礙 身心障礙類別一覽表 類 別 內 容 (1)智能障礙 指個人之智能發展較同年齡者明顯遲緩且在學習及生活適應能力表現上有嚴重困難者,如心智功能明顯低下,或自我照顧、動作、溝通、社會情緒、學科學習等表現上較同年齡者有顯著困難情形者。 (2)視覺障礙 指由於先天或後天原因,導致視覺器官之構造缺損,或機能發生部分或全部之障礙,經矯正後對事物之視覺辨仍有困難者。如弱視、全盲等。 (3)聽覺障礙 指由於先天或後天原因,導致聽覺器官之構造缺損,或機能發生部分或全部之障礙,導致對聲音之聽取或辨識有困難者。
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指語言理解或語言表達能力與同年齡者相較,有顯著偏差或遲緩現象,而造成溝通困難者,如構音障礙、聲音異常、語暢異常、語言發展遲緩等。
身心障礙類別一覽表(續1) 類 別 內 容 (4)語言障礙 指語言理解或語言表達能力與同年齡者相較,有顯著偏差或遲緩現象,而造成溝通困難者,如構音障礙、聲音異常、語暢異常、語言發展遲緩等。 (5)肢體障礙 指上肢、下肢或軀幹之機能有部分或全部障礙,致影響學習者。如神經系統異常、肌肉骨骼畸形、先天畸形、後天創傷所造成之因素等。 (6)身體病弱 指罹患慢性疾病,體能虛弱,需要長期療養,以致影響學習者。如:心臟病、腎臟病等。 (7)嚴重情緒障礙 指長期情緒或行為反應顯著異常,嚴重影響生活適應者;其障礙並非因智能、感官或健康等因素直接造成之結果。情緒障礙之病狀包括精神性疾患、情感性疾患、焦慮性疾患、注意力缺陷過動症、或有其他持續性之情緒或行為問題者。
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指具兩種以上不具連帶關係且非源於同一原因造成之障礙而影響學習者。
身心障礙類別一覽表(續2) 類 別 內 容 (8)學習障礙 指統稱因神經心理功能異常而顯現出注意、記憶、理解、推理、表達、知覺或知覺動作協調等能力有顯著問題,導致在聽、說、讀、寫、算等學習上有顯著困難者;其障礙並非因感官、智能、情緒等障礙因素或文化刺激不足、教學不當等環境因素所直接造成之結果。 (9)多重障礙 指具兩種以上不具連帶關係且非源於同一原因造成之障礙而影響學習者。 (10)自閉症 指因神經心理功能異常而顯現出溝通、社會互動、行為及興趣表現上有嚴重問題,造成在學習及生活適應上有顯著困難者。包括顯著口語、非口語之溝通困難者、顯著社會互動困難者、表現固定而有限之行為模式及興趣者。
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身心障礙類別一覽表(續3) 類 別 內 容 (11)發展遲緩 指未滿6歲之兒童,因生理、心理或社會環境因素,在知覺、認知、動作、溝通、社會情緒或自理能力等方面之發展較同年齡顯著遲緩,且其障礙類別無法確定者。 (12)其他顯著障礙 ─
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指在語文、數學、社會科學或自然科學等學術領域,較同齡具有卓越潛能或傑出表現者。
2.資賦優異 資賦優異類別一覽表 類 別 內 容 (1)一般智能優異 指在記憶、理解、分析、綜合、推理、評鑑等方面,較同年齡具有卓越潛能或傑出表現者。如個別智力測驗評量結果在平均數正二個標準差或百分等級97以上者。 (2)學術性向優異 指在語文、數學、社會科學或自然科學等學術領域,較同齡具有卓越潛能或傑出表現者。 (3)藝術才能優異 指在視覺或表演藝術方面具有卓越潛能或傑出表現者。
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指運用心智能力產生創新及建設性之作品、發明或問題解決者。
資賦優異類別一覽表(續) 類 別 內 容 (4)創造能力優異 指運用心智能力產生創新及建設性之作品、發明或問題解決者。 (5)領導才能優異 指具有優異之計畫、組織、溝通、協調、預測、決策、評鑑等能力,而在處理團體事務上有傑出表現者。 (6)其他特殊才能 指在肢體動作、工具運用、電腦、棋藝、牌藝等能力具有卓越潛能或傑出表現者。
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(三)特殊兒童家庭的壓力與挑戰 身心障礙兒童 1.身心障礙兒童的問題需求 (1)身心障礙兒童家庭常因醫療、復健需耗費龐大金錢與心力外,亦影響了家人關係與家庭生活。 (2)隨著特殊兒童年齡的增長,在教養、人際、就業等方面亦形成新的問題。
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2.身心障礙兒童家庭成員的反應 父母的反應 當父母發現子女是特殊兒童後,大部分會出現的反應是絕望、自責、憤恨不平、脆弱等負面情緒,若未能接受事實,將使家庭功能無法正常發揮。 手足的反應 身心障礙兒童的手足與父母一樣,往往面臨了害怕、自責、憤怒等情緒反應,若無法將情緒轉換為正面功能,將無法面對及處理家有身障手足的問題。另一方面,通常父母會花費較多的時間及注意力在身障兒身上,對於其他手足提供的資源及注意力相對減少,容易產生手足間之競爭,甚至出現排斥身心障礙兒童的情形。
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資賦優異兒童 1.資賦優異兒童的問題需求 (1)資賦優異兒童具有高度的自我要求,對父母的期望高於一般兒童。若他們感受到父母態度上的不公正,常會感到心理上的失衡,形成人格上的自卑、懷疑或對家庭的失望。 (2)父母的期望超過其能力所及,或者期望的方向並非其所具有的特殊才能,則會造成資賦優異兒童嚴重之情緒困擾。
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2.資賦優異兒童家庭成員的反應 父母的反應 資賦優異兒童的表現可能優於其他子女,因此,父母常會過度重視他們的表現,並投注更多的心力與時間在他們身上。資優子女的表現除了讓家長感到榮耀外,更希望其他子女以之作為表率,常造成資優子女的情緒上的壓力。 手足的反應 因父母的過度重視資賦優異子女,這種不平等的對待方式,往往讓其他子女感到心理的不平衡,而產生情緒上的障礙,在手足關係上容易產生不必要的競爭與仇視。除了影響了親子、手足間的情感發展,也間接破壞了家庭和諧的氣氛。
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(四)特殊兒童家庭的調適 1.建立家長增能的訓練管道 (1)提供專業人員的心理支持系統 (2)參與特殊兒童父母團體及手足團體 (3)學習相關專業並尋求資訊來源 (4)尋求壓力紓解的管道 2.家庭喘息服務與社會福利資源 (1)提供專業托育中心 (2)社會福利的協助 (3)建構無障礙空間與服務系統
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特殊教育學會團體 特殊教育家長團體 殘障福利團體
(五)特殊兒童服務之社會團體 提供特殊兒童服務之社會團體 特殊教育學會團體 特殊教育家長團體 殘障福利團體 ‧中華民國特殊教育學會 ‧中華資優教育學會 ‧中華民國啟智學會 ‧中華創造學會 ‧中華民國職能治療學會 ‧中華民國聽力語言學會 ‧中華民國智障者家長總會 ‧心路文教基金會 (智障者家長團體) ‧中華民國自閉症總會 ‧中華民國聲暉聯合會 (聽障者家長團體) ‧台北市學習障礙者協會 ‧中華民國盲人福利協會 ‧中華民國聽障福利協會 ‧中華民國殘障聯盟 ‧伊甸社會福利基金會 ‧中華民國自閉症基金會 ‧中華民國肢障傷殘聯合總會
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特殊教育學會團體 特殊教育家長團體 殘障福利團體
提供特殊兒童服務之社會團體(續) 特殊教育學會團體 特殊教育家長團體 殘障福利團體 ‧中華民國物理治療學會……等 ‧中華民國唐氏症關愛者協會 ‧中華民國過動兒協會 ‧中華民國腦性麻痺協會 ‧中華民國視障聯盟 ‧台北市資優教育發展協會……等 ‧中華民國脊椎損傷者聯合會 ‧鄭豐喜文教基金會 ‧台北市永春文教基金會 ‧台北市育成殘障福利事業基金會 ‧第一兒童社會福利文教基金會 ‧羅慧夫顱顏基金會……等
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八 其他家庭 (一)兩地家庭與其定義 1.又稱為通勤家庭、雙居住地婚姻、通勤婚姻、候鳥家庭等。
八 其他家庭 (一)兩地家庭與其定義 1.又稱為通勤家庭、雙居住地婚姻、通勤婚姻、候鳥家庭等。 2.兩地家庭夫妻因各自的職業生涯無法住在一起,但仍會在某一個時間相聚,以已生育子女之兩地家庭來說,家庭中的父母至少一方未共同居住。 3.近年來,台灣經濟產業轉型,兩岸政策的開放、交通便捷與資訊的發達,赴大陸工作所形成的兩地家庭為數眾多。 (二)兩地家庭的挑戰與困境 1.婚姻生活的影響 2.子女教養問題 3.家務無人分擔、角色負擔壓力過重
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(1)可由保母、安親課程協助孩子接送與照顧。 (2)藉由支持團體或宗教信仰,運用正向的態度面對家庭的問題。
(三)兩地家庭的生活調適 1.家庭成員身心的調適 (1)培養個人獨立的個性。 (2)擁有穩定的情緒與健康的身體。 2.善用家庭各項資源 (1)夫妻暢通溝通的管道。 (2)維繫親友的支持網路。 (3)利用管道參與子女的生活。 (4)同住之家庭成員應分擔家務工作。 3.善用社會支持系統 (1)可由保母、安親課程協助孩子接送與照顧。 (2)藉由支持團體或宗教信仰,運用正向的態度面對家庭的問題。 兩岸政策的開放,家長一方赴大陸工作,所形成的兩地家庭情況增多
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九 同性戀家庭 1.在加拿大、荷蘭、比利時、西班牙、丹麥、瑞典、美國(夏威夷州、華盛頓州、加州、紐約州等)、挪威等國家,亦立法通過,承認同性戀婚姻。 2.荷蘭是第一個讓同性戀合法化的國家。 (一)同性戀家庭的定義 即兩個已達結婚年齡且在生理上相同性別的人,彼此在生理、心理、情緒上有共組家庭之需求,願意共同生活並分享與承擔家庭責任,而共同組成之家庭。 (二)同性戀家庭的挑戰
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因不同於傳統家庭組成之性別,容易受社會所歧視,在生活適應與缺乏社會支援下極為艱辛。
同性戀家庭之挑戰 1 社會的觀點 因不同於傳統家庭組成之性別,容易受社會所歧視,在生活適應與缺乏社會支援下極為艱辛。 家人的感受 在組成家庭後,家人若未能諒解,在不被接納與祝福下,將造成同性戀者極大的痛苦。 未受法律之保障 國內尚未通過同性戀者為合法之婚姻關係,在欠缺法律的保障與社會的支援下,充滿了危機感。 組成家庭不易 社會普遍存在異性戀者,同性戀者在追求情感時,容易遭到拒絕,極難尋覓合適之交往對象。 2 3 4
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(三)同性戀者之調適 1.同性戀家庭因缺乏社會支持,必須面對輿論與異樣眼光的看待,承受極大壓力。 2.目前多數國家對於同性戀者籌組家庭仍抱持被動或抵制的態度,歐 美少數先進國家則以尊重人權的立場考量,立法通過以「伴侶關係」( partnership)條文來看待同性戀的婚姻與家庭。 3.目前我國仍未立法通過同性婚姻,在未獲得法律保障與家人接納之下,他們常選擇離開家庭與親密伴侶相互支持下度過一生。
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十 收養與寄養家庭 (一)收養與寄養家庭的定義 1.收養家庭的定義
十 收養與寄養家庭 (一)收養與寄養家庭的定義 1.收養家庭的定義 ‧收養(adoption)是指收養他人的子女為自己之子女,在法律上視同親生子女。 ‧民法上規定,有配偶者收養子女時,應與其配偶共同為之,且一人不得同時為二人之養子女,而收養者應比被收養者年長20歲以上。 ‧有配偶的人被收養時,應有配偶的同意。 ‧養子女跟生父母間之自然血親關係不因收養而消滅,只是權利義務因收養而終止。
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2.寄養家庭的定義 現今社會家庭瓦解的比率上升,家庭在發生重大變故時,寄養家庭能為需要安置的兒童繼續提供完整的家庭生活經驗。 (二)收養或寄養家庭的挑戰 1.溝通上的難題 2.不良的刻板印象 3.輿論與他人的壓力 (三)收養或寄養家庭的調適 1.培養正確的收養與寄養觀念 2.適應彼此的生活作息習慣,調整合適的溝通模式 3.親職能力的建立與加強 4.尋求支持團體,建立自我肯定的機會
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單身家庭 (一)單身家庭的定義與現況 1.單身家庭即是由一個人獨自所構成的家庭,包括:離婚單身、喪偶、抱持獨身主義者、或婚前的過渡階段。 2.單身家庭增加的因素如下: 十 一 單身家庭增加之因素 1 婚姻態度的改變 現代人不再視婚姻為人生必經的途徑,認為單身只要對自己負責,不用承擔過多之角色責任,因此不再重視傳統的家庭價值。 女性主義的興起 自從女性接受教育後,性別漸趨平等,且因就業機會的增加,經濟自給自足,使得女性選擇單身的機會增加。 2
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現代人追求自我實現,在學校畢業後,首先規劃的是職業生涯,發展自己的理想與抱負,接著才考慮結婚與成家。
單身家庭增加之因素(續) 3 生涯的考量 現代人追求自我實現,在學校畢業後,首先規劃的是職業生涯,發展自己的理想與抱負,接著才考慮結婚與成家。 社會與科技的發達,個人基本需求不再全由家庭提供 因生活科技發達,個人的食、衣、住、行、育、樂不全需要家庭的支援,社會福利政策與制度促使個人獨立性增加。 個人主義的興起 社會與經濟的發展,設計了許多個人生活所需設備及用品,且因個人主義之盛行,單身生活不必顧慮他人的感受,使得單身家庭更為增加。 性觀念的改變 現代人觀念的開放,間接鼓勵了單身生活者人數的增加。 4 5 6
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(二)單身家庭的挑戰 1.生活安全問題的憂慮 2.對於老年生活充滿了不安 3.社會的期待與輿論的壓力 (三)單身家庭的調適
1.肯定自我,建立成熟的人格 2.積極面對社會壓力 3.建立支持性的人際網路 4.積極規劃中、老年生活 選擇不婚、不生育的單身家庭增加了許多
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同居家庭 (一)同居家庭的定義 「男女朋友之同居」則是未婚男女雙方沒有婚約,但以類似夫妻生活共同居住的一種形式,也稱為「沒有婚約的婚姻」。
同居家庭 (一)同居家庭的定義 「男女朋友之同居」則是未婚男女雙方沒有婚約,但以類似夫妻生活共同居住的一種形式,也稱為「沒有婚約的婚姻」。 十 二 同居家庭增加的因素 1 性觀念的開放 現代人不再視婚前性行為是違反道德與社會風俗的一種行為,使得同居家庭日漸增多。 對婚姻沒有信心 因離婚率的增加,許多人對於婚姻逐漸失去信心,認為只要共同生活即可,不必受婚約的限制。 2
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此種同居關係是以結婚為前提作為考量,嘗試共同居住並觀察對方,以確知是否為合適之婚姻伴侶。
同居家庭增加的因素(續) 3 經濟因素 因經濟的不足,認為自己無法支付一個家庭的負擔,雙方共同居住不僅可以減少開銷,基於經濟互惠的考量,只要有感情依附即可滿足,但此種同居關係較不穩定。 試婚 此種同居關係是以結婚為前提作為考量,嘗試共同居住並觀察對方,以確知是否為合適之婚姻伴侶。 4 (二)同居家庭的挑戰 1.無法取得法律的保障,社會支持薄弱 2.不易掌握彼此之情感,容易造成分手 3.同居關係,容易未婚生子
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4.無法長遠規劃家庭生活,影響生涯發展與人際關係
5.若與已婚者同居,介入他人家庭而成為第三者 (三)同居家庭的調適 1.參加相關學習課程,增加自我了解的機會 2.學習問題處理與做決定之技巧,為個人的決定負起責任 3.謹慎處理家人問題並承擔社會輿論壓力 隨著社會的多元化,人們的價值觀念也隨之改變,我們必須有此共同信念:美滿的婚姻和幸福的家庭是需要付出代價的,同居若是為了享受婚姻之好處,而逃避應負的責任,所冒的危險將比經營婚姻更多。
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多元家庭資源大搜尋 同學們在了解了多元家庭的內涵後,請進行組別分配,利用管道搜尋政府制訂的協助多元家庭增能相關政策,例如:協助多元家庭之幼兒照顧;提供單親家庭心理輔導、親子諮詢、就業資訊等;外籍配偶家庭生活適應課程,親職教育研習等輔導、各類喘息方案……等。資料搜尋後,將之整理與記錄後與同學分享。
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答:(參考解答) 主題 愛不止息~志工訓練 資料來源 台灣婦女展業協會 相關政策 1.近年來,家庭型態與樣貌越趨多元,尤其以未婚單親族群增加更為顯著,然而從實務工作中發現,未婚單親家長的非正式資源相對弱勢,支持體系也更為匱乏。
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相關政策 2.社工員在服務過程中,除了扮演陪伴者、使能者、倡導者的角色外,有時候也需要適時擔任提供嬰幼兒照顧及法律知識等資訊的教育者角色,透過志工訓練能提升社工人員的專業知識。 3.輔導與補助單位:內政部(公益彩券回饋金補助)、台灣婦女團體全國聯合會 服務內容 1.參加對象︰設籍或居住新北市之居民或擁有志工證,對社區關懷有熱忱者。 2.服務內容:針對單親與弱勢家庭據點值班、活動協助、電話關懷、弱勢兒少臨時托育、課後照顧等。
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一、單選題 ( )1. 家庭型式愈來愈多元,離婚後帶著前次婚姻子女再結婚的家庭,也愈來愈多,請問這種家庭型式稱為? (A)重組家庭 (B)隔代家庭 (C)兩地家庭 (D)新三代家庭。 ( )2. 下列對於「豆竿家庭」的敘述何者正確? (A)夫妻兩人只有一方在工作 (B)即重組家庭的別稱 (C)喜歡居住在鄉間,自給自足的家庭 (D)指數代單傳的家庭。 A D
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( )3. 在台灣,下列哪一個家庭模式尚未有法律的保障? (A)單身收養家庭 (B)同性戀家庭 (C)通勤家庭 (D)頂客族家庭。
註:同性戀家庭目前在台灣仍未合法化。 ( )4. 唸小學的彬彬在日記中記錄:「①我住在鄉下的四合院中,家庭人口很多;②還沒上學的的堂弟和爺爺由嬸嬸照顧;③但是家人們經常吵吵鬧鬧地;④我真希望爸爸可以幫我們主持公正。」根據上述,哪一句敘述最能表是彬彬家為「大家庭」? (A)① (B)② (C)③ (D)④。 B B
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( )5. 彎彎在日記裡寫著:「爸爸和媽媽離婚了,我和媽媽同住,每隔兩個星期,爸爸會和我出去吃飯,或到爺爺家探望他。」根據彎彎的說法,她的家庭是下列何種型式? (A)重組家庭 (B)隔代家庭 (C)單親家庭 (D)兩地家庭。 註:彎彎父母離異,目前與母親同住,是屬於單親家庭 的型態。 ( )6. 婷婷的家庭型態是傳統典型的「折衷家庭」,下列何者不是婷婷家中的成員? (A)兄弟姊妹 (B)父母 (C)祖父母 (D)姑姑與叔叔。 C D
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( )7. 阿嘉離婚後帶著子女與育有一女的千繪再婚,這個新家庭屬於下列何種型態? (A)單親家庭 (B)重組家庭 (C)兩地家庭 (D)隔代家庭。
註:②大家庭、④折衷家庭,是屬於傳統典型家庭的型 態。 B D
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( )9. 曉東與詠綺結婚兩年後,生了他們的第一個小寶寶萱萱,曉東將住在鄉下的媽媽接來同住,以方便照顧萱萱。目前他們的家庭是屬於何種型態? (A)大家庭 (B)折衷家庭 (C)隔代家庭 (D)核心家庭。 註:一對夫妻及其父母與未成年子女組成的家庭,稱為 折衷家庭。 ( )10. 家庭教育中心舉辦「新移民女性生活適應輔導班」,主要是協助下列何種型式家庭的生活適應問題? (A)折衷家庭 (B)單親家庭 (C)重組家庭 (D)異國婚姻家庭。 註:新移民女性即指異國婚姻中的女性外籍配偶。 B D
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( )11. 下列何者不是多元的家庭型態中的一種? (A)單親家庭 (B)折衷家庭 (C)異國婚姻家庭 (D)重組家庭。
註:聽覺障礙是由於先天或後天,導致聽覺器官之構造 缺損,對聲音之聽取或辨識有困難者。 B A
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( )13. 因神經心理功能異常而顯現出溝通、社會互動、行為及興趣表現上有嚴重問題,造成在學習及生活適應上有顯著困難者,屬於下列何種障礙? (A)自閉症 (B)多重障礙 (C)語言障礙 (D)發展遲緩。 註:自閉症包括了顯著口語、非口語之溝通困難者、顯 著社會互動困難者、表現固定而有限之行為模式及 興趣者。 ( )14. 育有子女的母親和單身男性結婚是屬於下列何種重組家庭的類型? (A)生父與繼母家庭 (B)生母與繼父家庭 (C)繼父與繼母家庭 (D)生母與生父家庭。 A B
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( )15. 在記憶、理解、分析、綜合、推理、評鑑等方面,較同年齡具有卓越潛能或傑出表現者,是屬與下列何種資賦優異? (A)學術性向優異 (B)創造能力優異 (C)其他特殊才能 (D)一般智能優異。
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二、討論題 1.在現代這個多元而變遷快速的時代中,家庭的功能受到了衝擊,請你就其中兩項功能,說明自己的家庭發生了哪些改變。敘寫完後,請分組和同學討論,了解他人的家庭發生了哪些變遷。 答:(參考答案) 我的家庭是屬於核心家庭,家中成員有父親、母親、我與姊姊,總共四人。對於本題之討論,我選擇「生育」與「教育」兩項功能作為論述,分析社會變遷對於我的家庭造成的影響與改變。
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1.生育功能的變遷: ⑴父母與老師均曾告訴我們,在傳統社會中認為「不孝有三,無後為大」。在過去,婚後除了一定要生養兒女外,且一定要生育兒子,除了「養兒子防老」也代表「多子多孫多福氣」。現代家庭少子化的過程,也在我的家中出現,父母在規劃家庭藍圖時,只準備生育兩名子女,因此在生下我與姊姊後,即終止生育計畫。 ⑵ 社會的變遷之下,性別逐漸平等,養老不再單單是兒子的責任,女兒對於家庭的支持功能日漸上升並日益重要,女兒和兒子均需負起贍養父母的責任和義務,女兒在出嫁後支援娘家,對娘家的經濟、照顧的支持比以往
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增加許多。在我的家中,父母生下我和姊姊兩名女兒後,未因沒有兒子而感到遺憾,他們認為未來將會增加兩名女婿為家庭帶來更多活力與支援。
2.教育功能的變遷: ⑴ 我的家庭屬於雙生涯家庭,父母均為全職上班者,我和姊姊出生後即由住在鄰近的祖父母帶大,之後進入幼稚園,上小學後也進入課後輔導的安親班。這和父母童年時的生活有相當大的不同,祖父母因做生意而忙碌,父親在放學即回到家中,並可和鄰居同伴進行互動與遊戲,當年並沒有安親、課輔這樣的機構,我想,這些都是社會變遷為家庭帶來的影響。
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⑵ 在我的書房中,有電腦與充足的圖書,這與父母他們兒時的學習資源有所不同,我們這一世代因科技的發達,學習資源較過去豐富了許多。
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2.請你想一想,你的家庭屬於何種類型的家庭?已具備了哪些優勢?又需要進行哪些調適?
答:(參考解答) 1. 我的家庭除了是核心家庭外,亦屬於雙生涯家庭,父母均有全職工作,並在工作上投入許多時間和精力。 2. 我認為我的家庭具備了下列優勢: ⑴ 父母均有全職工作,在雙份收入下,家庭經濟十分穩 定。 ⑵ 在休假與上班時間穩定的情況下,假日我們有許多共處 的時間,可以安排各類休閒生活與旅遊活動。 ⑶ 父母工作忙碌,訓練出我和姊姊獨立自主的個性,我們 都是烹飪與家事高手喔。
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3. 需要進行的調適包括: ⑴ 父母下班回到家後多半已精疲力盡,然而家務工作繁瑣 且日復一日,永遠沒有休止符,需要全家人的共同協助 才能達成。 ⑵ 遇到颱風假或臨時狀況,因家庭人力較少,我和姊姊在 幼年時,常有不知應托育何處的困擾。 ⑶ 父母常有加班或將工作情緒帶回家中的狀況,影響了家 庭氣氛與家人情感,這也是家庭中較常見的困擾。
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單元三 Unit three 變遷中的家庭生活價值觀 研讀本單元後,可讓學習者獲得以下知識與能力: •了解家庭生活價值觀的意涵。
變遷中的家庭生活價值觀 研讀本單元後,可讓學習者獲得以下知識與能力: •了解家庭生活價值觀的意涵。 •明白影響家庭生活價值觀的因素。 •熟知家庭生活價值觀的變遷。 •清楚變遷家庭面臨的挑戰。
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一 家庭生活價值觀的意涵 1.「家庭生活價值觀」是指人們在家庭生活之中,對於生活中的事與物所抱持的看法、行為態度或觀念。這些看法與觀點影響著我們對於家庭的經營與生活的態度。 2.價值觀決定了家人之間的關係、家庭權力如何分配、性別角色態度、子女教養方式以及對於婚姻的看法與態度等。 3.價值觀影響了我們的行為與處事的態度,也協助我們判斷各種事物並影響了我們的一生。
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1.「家庭生態系統」理論,由布朗菲布列納(Bronfenbrenner)在1970年代末期提出,說明了個人的發展來自於個體與環境的互動。
二 影響家庭生活價值觀的因素 (一)家庭生態系統理論 1.「家庭生態系統」理論,由布朗菲布列納(Bronfenbrenner)在1970年代末期提出,說明了個人的發展來自於個體與環境的互動。 2.生態系統包括了小系統、中間系統、外部系統和大系統。 家庭生態系統理論圖
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(二)家庭生態系統理論中價值觀的傳遞 1.小系統 小系統是個體最為直接面對的環境,我們每天接觸的人、事、物,均與我們頻繁且直接的交流著,所帶來的影響也最大。 2.中間系統 中間系統是個體所直接參與的兩個或兩個以上小系統之間的關連,如學校與家庭、家庭與家庭(鄰居)、家庭與教會或其他同儕團體等之間的關係,這些接觸與互動均是價值與信念建立的來源 3.外部系統 ‧外部系統是指會影響與個人直接接觸的小系統,但是這些系統是我們未直接接觸的環境。
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‧以親子價值信念的傳遞為例來說,父母工作單位的同儕,其想法與信念會影響到父母,而父母再間接影響到孩子。
‧人們對於大眾傳播媒體與網路世界的依賴,亦影響了我們的價值觀念。 4.大系統 ‧大系統是一個廣泛的思想體系,它影響個體的思想及思考空間,因此同時影響著外部系統、中間系統及小系統。 ‧不同的地區、文化背景產生了不同的想法、信念、生活型態與標準,影響人們的價值判斷與行為準則。 ‧大系統會隨著時代而改變,這些變化對個人的發展相當重要。
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(三)影響家庭生活價值觀的因素 1.年齡 價值觀會隨著年齡的增長而有所變化,並因時代與成長背景差異等因素而有所不同。 2.性別與性別角色 男性較女性保留較多的傳統家庭價值觀,這些觀念表現在婚姻觀念、性別角色與家庭事務分工上。不過,近年來因教育的普及,因性別的平等、社會的進步與價值觀的改變,目前這些觀念已漸趨平緩。 3.教育程度 教育程度愈高,在夫妻平權、家務分工、個人價值主義等價值觀愈趨向於現代化。
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4.家庭的背景與社經地位 高社經的父母較為民主開放,而低社經的父母其價值觀傾向順從、權威。 5.居住地區與社區組織 居住於都會地區者,家庭生活價值觀愈趨於現代化;居住於農村、鄉間者則較為傳統保守。 6.家庭組成方式與氣氛 在家庭組成上,大家庭、折衷家庭因長輩的共同居住,較小家庭為保守傳統;而家庭氣氛開放者家庭成員亦趨向現代化。
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7.大眾傳播媒體 ·大眾傳播媒體與網路世界,不僅改變了人們的生活習慣和價值觀念,人們亦逐漸仰賴網路與傳播媒體。 ·網路改變了我們的閱讀模式與生活方式,影響了經濟、政治、文化、社會生活,甚至改變著人們的交往和思維方式。 8.法律、宗教、文化的因素 ·法律與宗教是穩定社會的兩種基本力量,法律使人們生活在有秩序的環境中,宗教使人們產生支持力量。 ·不同文化背景產生了不同的期望與標準,這些差異影響人們價值判斷與行為準則。
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三 家庭生活價值觀的變遷 (一)家庭組成觀念的改變 1.傳宗接代觀念減輕 2.年輕人為節省開銷,願 意回家與父母同住 3.認同家庭定義的改變
三 家庭生活價值觀的變遷 (一)家庭組成觀念的改變 1.傳宗接代觀念減輕 2.年輕人為節省開銷,願 意回家與父母同住 3.認同家庭定義的改變 愈來愈多年輕人為了節省開銷,搬回家中與父母居住,形成啃老族現象
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2.重視工作成就與個人發展,而忽略了家庭生活
(二)家人關係與態度上的改變 1.家庭觀念逐漸淡薄,家人關係疏離 2.重視工作成就與個人發展,而忽略了家庭生活 (三)婚姻觀念的改變 1.自由戀愛興起,婚姻觀念逐漸開放 2.追求個人主義,不婚的現象增加 3.婚姻中「從一而終」的觀念淡薄 (四)性別態度觀念的改變 1.重男輕女觀念逐漸減低 2.新兩性觀念的形成 電子設備進入家中,改變了家人溝通的方式
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1.逐漸接受家事工作委外,社 會機構取代家庭照顧的觀念
(五)教養觀念的改變 1.父母逐漸接受子女的意見 2.由父權逐漸趨向平權 (六)家庭功能的改變 1.逐漸接受家事工作委外,社 會機構取代家庭照顧的觀念 2.休閒與娛樂活動觀念的改變 3.孝道與祭祀觀念的改變 孝道與社會觀念的改變,父母由外傭照顧生活起居的比例增加
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項目 傳統家庭生活價值觀 轉變中之家庭生活價值觀
(七)經濟與消費價值的轉變 1.接受由金錢換取家庭時間的觀念 2.家庭經濟觀念的轉變 3.家庭費用支出觀念的改變 4.子女教育與生活消費漸成家庭的主要支出 傳統與現代家庭生活價值觀轉變之比較 項目 傳統家庭生活價值觀 轉變中之家庭生活價值觀 家庭組成觀念改變 (1)「不孝有三,無後為大」以及「養兒防老」的觀念。 (2)家庭是由婚姻、血統或收養關係所構成的一個團體。 (1)養兒不再防老,家庭人數逐漸減少,傳宗接代觀念減輕。 (2)漸接受不婚、同居、單親、隔代教養、同性戀等家庭,認同家庭不再是兩個或兩個以上的人所組成。
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項目 傳統家庭生活價值觀 轉變中之家庭生活價值觀
傳統與現代家庭生活價值觀轉變之比較(續1) 項目 傳統家庭生活價值觀 轉變中之家庭生活價值觀 家人關係與態度上改變 (1)家人相處時間較多,樂於共享生活時間。 (2)日出而作、日落而息,家庭生活時間較多。 (1)許多人花了大量時間於媒體訊息與網路遊戲中,而忽略了家人共聚與分享家庭生活。 (2)為追求工作成就與生活品質而忽略家庭經營。 婚姻觀念改變 (1)婚姻是由「父母之命,媒妁之言」的結合。 (2)婚姻是人生必經的過程。 (3)家族對婚姻的維繫具有強大的力量。 (1)在選擇伴侶時,擁有較多的自由,兩性互動頻繁,自由戀愛興起。 (2)追求個人主義,不婚的現象增加。 (3)婚姻趨向以感情為基礎,穩定性減低,離婚率增加。
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項目 傳統家庭生活價值觀 轉變中之家庭生活價值觀
傳統與現代家庭生活價值觀轉變之比較(續2) 項目 傳統家庭生活價值觀 轉變中之家庭生活價值觀 性別態度觀念改變 (1)重男輕女。 (2)男主外、女主內。 (1)生兒育女不再注重性別,子女均能公平的接受教育。 (2)雙生涯家庭增加,男性逐漸肩負起照顧子女和分擔家務的責任。 教養觀念改變 (1)權威的管教方式。 (2)子女聽從父母之所有命令。 (1)民主的管教方式。 (2)家長權威降低,家庭逐漸趨向於平權。 家庭功能改變 (1)家庭是生產單位。 (2)家庭娛樂在家中進行。 (3)重視孝道與祭祀觀念。 (1)逐漸接受家事工作委外,社會機構取代家庭照顧的觀念,由生產單位轉變為消費單位。
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項目 傳統家庭生活價值觀 轉變中之家庭生活價值觀
傳統與現代家庭生活價值觀轉變之比較(續3) 項目 傳統家庭生活價值觀 轉變中之家庭生活價值觀 家庭功能改變 (2)休閒娛樂活動主要由商業性的團體組織所提供。 (3)孝養與祖先的祭祀觀念逐漸減輕。 經濟與消費價值轉變 (1)生活所需均由家庭生產。 (2)家庭收入以家庭為計算單位。 (3)家計由男性支撐。 (4)較不重視子女教育活動。 (1)接受由金錢換取家庭時間的觀念。 (2)家庭收入轉變為以個人為計算單位。 (3)職業婦女增加,女性經濟依賴減低,家庭支出逐漸趨向家人共同分擔。 (4)子女教育與生活消費漸成家庭的主要支出
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四 變遷家庭面臨的挑戰 (一)如何提升家庭價值 (二)科技進步是家庭的助力也是阻力 (三)未來家庭將產生更多元的面貌
四 變遷家庭面臨的挑戰 (一)如何提升家庭價值 (二)科技進步是家庭的助力也是阻力 (三)未來家庭將產生更多元的面貌 (四)未來家庭需面臨更多的危機 有工作但薪水仍不足支出的新貧族愈來愈多
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「家庭生活價值觀」改變調查 同學們學習這個單元後,回家和家人討論看看,從哪些方向可以看出家庭生活價值觀的改變?例如:家庭設備、電視、家人照顧……等,或者訪問其他親友,請他們提供想法,讓你順利完成下表喔!
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科技產品取代了家事工作,使得家事變的較為輕鬆且容易 用金錢換取時間,如交通、家庭設備等
答:(參考答案) 家庭成員 項目 自己 姑姑 叔公 1 家庭組成型態與家人關係的改變 婚姻態度的改變 家人關係的改變 2 家庭硬體設備的不同 科技產品取代了家事工作,使得家事變的較為輕鬆且容易 用金錢換取時間,如交通、家庭設備等 3 家人婚姻觀念的改變 祭祀觀念的改變 生育態度的改變
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這次愛家總動員單元,我選擇了家中三代間不同想法的調查訪問,包括我自己、姑姑與叔公三人。綜合調查資料,歸納下列幾項感想:
家庭成員 項目 自己 姑姑 叔公 4 父母對子女性別態度的改變 家庭費用支出的改變 休閒娛樂的改變 5 家庭娛樂的不同 教養態度的改變 教育費用支出的增加 我的感想: 這次愛家總動員單元,我選擇了家中三代間不同想法的調查訪問,包括我自己、姑姑與叔公三人。綜合調查資料,歸納下列幾項感想:
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⑴在家人關係上,三代間均認為家人關係較過去更為融洽,叔公提到過去不敢與自己的父親溝通與對話,不同於目前親子關係是能平等對談與溝通。
⑵在家庭設備上,我們均認為目前的家庭硬體設備與過去明顯的不同,因為收入的穩定,經濟條件較為充裕,家庭中添增了許多電器設備,如:電腦、音響、冰箱、微波爐、洗衣機等。叔公認為現代人用金錢換取了時間,我也認同這樣的觀念,利用科技產品取代家事工作,能節省許多時間,增加了家人的共處機會。
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⑶祭祖與祭祀觀念上,我們均認為現今不似過去般重視祭典儀式,能以緬懷追思的心情替代過去繁雜的祭拜儀式,而祭品的選擇上也與過去顯著不同。
⑷在家庭娛樂上,出外旅遊替代了過去在家庭中的閒話家常,娛樂費用也較過去增加許多。 ⑸在家庭支出上,叔公認為子女的教育費用增加了不少,過去他們總認為學習一技之長比受教育更為實用,現在則重視子女的教育程度與學習的內容。 訪談過後,使我了解過去生活與現今的差異,也更貼近父母價值觀建立的過程以及他們心中的想法。藉由此一訪談機會,亦增加我與親屬間的往來、互動與了解。
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一、單選題 ( )1. 下列何者是「家庭生態系統」理論指的小系統(microsystem)範圍? (A)社區 (B)學校 (C)家庭 (D)大眾傳播媒體。 註:(A)屬於外部系統;(B)屬於中間系統;(D)屬於大系 統。 ( )2. 人們在家庭生活之中,對於生活中的事與物所抱持的看法、行為態度或觀念是 (A)家庭生活價值觀 (B)家庭傳統倫理觀念 (C)家庭生態系統觀念 (D)家庭教育觀念。 C A
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( )3. 家庭所接觸的地區企業、家人工作場所、地方政府等等是家庭生態系統所指之 (A)小系統 (B)中間系統 (C)大系統 (D)外部系統。
註:外部系統直接影響父母與長輩的生活型態與價值 觀,再間接影響家庭所有成員,包括了地區企 業、家人工作場所、地方政府、教育當局等單位。 ( )4. 下列何者不是變遷家庭所面臨的挑戰? (A)未來家庭將產生更多元的變貌 (B)未來家庭將回歸成為大家庭 (C)新貧家庭將驟增 (D)如何提升家庭價值。 ( )5. 下列何者不是變遷中之家庭價值觀念? (A)孝道觀念的改變,父權趨於平權 (B)家庭壓力過大,家庭暴力增多 (C)新兩性觀念的形成 (D)男主內、女主外的觀念盛行。 D B D
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( )6. 工業化改變了人們的家庭生活價值觀,請你選出何者不是因工業化的改變導致的影響 (A)經濟與消費價值的轉變 (B)未婚子女搬回家中與父母同住,啃老族現象增加 (C)家事工作逐漸委外,社會機構逐漸取代家庭照顧 (D)年輕人逐漸往都市發展。 註:啃老族主要是因子女為節省開支或不願意外出工作 所致,與工業進步無關。 ( )7. 下列何者敘述有誤? (A)價值觀影響了個人對性別角色的態度 (B)價值觀決定了我們的生活態度與行為表現 (C)價值觀的形成是根深蒂固的觀念,無法被外界所影響 (D)價值觀影響著我們對於家庭的經營與生活型態。 註:(C)價值觀念可能由各種因素而改變,並非根深蒂固 無法改變的。 B C
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( )8. 家庭生態系統理論中,教師、同儕、鄰居、托兒所等成員是屬於 (A)小系統 (B)中間系統 (C)大系統 (D)外部系統。
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( )10.下列何者的說法有誤?小明:傳統社會趨向婦權,現今已經愈來愈平權;小華:女性有回歸家庭的取向,生育率亦逐漸升高;小琳:現代社會家庭壓力過大,家庭暴力事件常見;小彬:未婚子女搬回家中與父母同住的情況增加,社會出現「啃老族」 (A)四人皆有誤 (B)小明、小華、小彬 (C)小明、小華 (D)小明。 註:小明所言,應修正為「傳統社會趨向父權」;小華 所言,應修正為「女性發展職業生涯的取向,生育 率亦逐漸降低」。 C
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二、討論題 對你而言,在家庭生態系統理論中,哪一系統對你的價值觀念形成的影響最大、最深遠?試著和你的同學們討論,你們的情況相同嗎?並寫出討論後的結果。 答:(參考答案) ⑴ 從家庭生態系統的學習中,我了解人與環境是無法切割的,我們均受到這四個系統的影響,但是,其中影響最大最深遠的就是我的「家庭」。在家人的互動中,形成了我的氣質、個性與價值觀;在家庭的人際關係中,我學得了夫妻關係如何建立、親子關係如何互動、手足間如何相處,這些影響事件,均在平日家庭生活中潛移默化地影響著我。
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⑵ 同組同學均認為影響最大的是小系統中的「家庭」。
⑶ 本組的結論如下: ‧ 現今複雜的社會結構中,家庭是最小的單位,對於個人影響也最為深遠。因此,我們認為每個家庭成員均要善盡職責,彼此相依與關懷,並持續學習與成長,讓每一個家人均能成為有效能的個人。 ‧ 家庭成員能成為有效能的個人,家庭便能發揮最大的功能。如此一來,不僅能正面影響同儕、鄰居、社區等中間系統,進而建立正確的社會價值與信念。 ‧ 在家庭生態系統中,四個系統是層層關連、彼此相互影響。因此,每個人都不是單獨的個體,若能以家庭為基礎,成為社會發展的力量,相信對社會便有積極正向的影響。
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