Download presentation
Presentation is loading. Please wait.
1
地理報告‧追風箏的孩子 組別‧第七組 組員‧黃伊蔓 陳映云 張伊萱
2
伊朗 伊朗為高原國家,海拔在900—1500米之間。 北部有厄爾布茲山脈,德馬萬德峰海拔5670米,為伊
伊朗為高原國家,海拔在900—1500米之間。 北部有厄爾布茲山脈,德馬萬德峰海拔5670米,為伊 朗最高峰。裏海和南部波斯灣、阿曼灣沿岸一帶為衝擊 平原。主要河流有卡流倫河與塞菲德。裏海是世界最大 的鹹水湖,南岸屬伊朗。 西部和西南部有扎格羅斯山脈,東部是乾燥的盆地, 形成許多沙漠。 東部和內地屬大陸性的亞熱帶草原和沙漠氣侯,乾燥 少雨,寒暑變化大。西部山區多屬地中海式氣侯。裏海 沿岸溫和濕潤,年平均降水量1000毫米以上。中央高原 年平均降水量在100毫米以下。
3
阿富汗 阿富汗是中亞的一個被鎖在陸地之內和多山的國家 平原分布在國家的北部與西南部地區。 高山代表為挪沙克山,是國境內最高的一座山,
平原分布在國家的北部與西南部地區。 高山代表為挪沙克山,是國境內最高的一座山, 距水平面7,485公尺高。 內流盆地為阿富汗最乾燥的地區之一。國家的大 部份都是乾燥的地區,乾淨的淡水供應很有限。 為大陸性氣候,有著很熱的夏天、寒冷的冬天。 地震主要發生在興都庫什山的東北部山脈地區, 常有小規模地震發生。
4
巴基斯坦 巴基斯坦大部分地區處於亞熱帶,氣候整 體來說比較炎熱乾燥,每年平均降雨量不到 250毫米,部分地區降雨量在120毫米以下。
巴基斯坦大部分地區處於亞熱帶,氣候整 體來說比較炎熱乾燥,每年平均降雨量不到 250毫米,部分地區降雨量在120毫米以下。 巴基斯坦最炎熱的時節是6、7月份,大部 分地區中午的氣溫超過40℃,而在信德和俾 路支省的部分地區中午氣溫則可能高達50℃ 以上。 海拔高度超過2千米以上的北部山區比較 低爽,且溫差大,晝夜平均溫差14℃左右。 氣溫最低的時節是12月至2月。
5
阿富汗文化-飲食 阿富汗人對伊斯蘭教十分虔誠,在飲食習慣方面 受伊斯蘭教影響極深。普通阿富汗人日常以烤餅和
阿富汗人對伊斯蘭教十分虔誠,在飲食習慣方面 受伊斯蘭教影響極深。普通阿富汗人日常以烤餅和 蔬菜為主,主食為麵食、玉米麵餅,口味較重,不 怕油膩,食量較大,喜愛燜、煮、烤、炸烹製的菜 肴。 阿富汗人好客,待客誠懇、熱情,不管是否伊斯 蘭教徒,一視同仁。肉食品以牛、羊肉為主,忌食 豬肉,不吃海鮮和魚蝦之類。全羊款待貴賓為甚高 的禮儀。 阿富汗人進餐時用右手抓飯。當地用果汁製成的 “雪耳碧”被視為最上等的飲料。 阿富汗人喜喝茶, 當地最好的茶為“無籽葡萄茶”。喜愛水果。遵循 《古蘭經》訓戒不喝酒。
6
阿富汗文化-活動 阿富汗人每逢民族節日都愛跳阿坦舞,舉 行風趣的叼羊活動,以示慶祝。3月21--23日
阿富汗人每逢民族節日都愛跳阿坦舞,舉 行風趣的叼羊活動,以示慶祝。3月21--23日 是波斯曆法中的新年,也是阿富汗最重要的 民族節日——瑙爾斯節,穆斯林要去阿裏巴 德聖地朝拜,同時舉行賽馬,演奏樂器,並 由當地的最高長官和知名人士主持隆重的春 耕儀式。
7
阿富汗文化-教育 戰後的阿富汗人才奇缺,文盲率高達65%,僅有4% 的婦女念過書。阿富汗新政府將教育放在非常優先的地
戰後的阿富汗人才奇缺,文盲率高達65%,僅有4% 的婦女念過書。阿富汗新政府將教育放在非常優先的地 位,在國際社會的大力支持下,教育事業取得了顯著的 進步。2002至2004年間,約有420萬學齡兒童重返校 園,達到了兒童入學人數的歷史最高點。 2003年,女童在校生比例為30%,女童受教育權得以 逐步恢復。高等教育由十餘所高等院校執行,包括喀布 爾大學等6所綜合大學,1所農業研究院,1所工藝學院 ,1所國家醫學院和數所師範學院。目前在政府機關和學 校擔當要職的官員、學者,清一色為海歸派,且大多為 歐美地區的海歸人士。
8
塔利班政權 「塔利班」在波斯語中是學生的意思,它的大部 分成員是阿富汗難民營伊斯蘭學校的學生,故又稱 「伊斯蘭學生軍」。
「塔利班」在波斯語中是學生的意思,它的大部 分成員是阿富汗難民營伊斯蘭學校的學生,故又稱 「伊斯蘭學生軍」。 領導人是穆罕默德·奧馬爾。成立之初,塔利班總 共只有800人,因此許多人對其並不重視。但是這 支派別高舉剷除軍閥、重建國家的旗幟,且因為紀 律嚴明而作戰勇敢,並提出反對腐敗、恢復商業的 主張,因此深得阿富汗平民的支持,使得塔利班的 實力急劇膨脹,發展成為一支擁有近3萬人、數百 輛坦克和幾十架噴氣式戰鬥機的隊伍。
9
1995年5月與6月間,塔利班發動了代號為「進 軍喀布爾」的戰役,很快的控制了阿富汗近40 %的地區。塔利班乘勝向喀布爾發起全面攻 擊。同一年的9月26日,佔領了電台、電視台與 總統府。此時,塔利班已經全面控制了首都, 之後並控制了包括首都喀布爾在內的全國90% 以上的領土,而反塔利班聯盟中唯一具有與塔 利班正面對抗能力的,只剩下馬蘇德一派。掌 權後的塔利班聲稱要建立世界上最純潔的伊斯 蘭國家,但執政以來對國家重建並無明顯建 樹,主要在於經濟每況愈下,加上疾病流行, 使它得到的支持度逐漸下降。
10
阿富汗民族-普什圖人 普什圖族是居於南亞的一個民族,西方歸入伊朗 人的一個分支。為阿富汗第一大民族和巴基斯坦第
普什圖族是居於南亞的一個民族,西方歸入伊朗 人的一個分支。為阿富汗第一大民族和巴基斯坦第 二大民族,人口4000到4500萬人;分布於阿富汗 南部和巴基斯坦聯邦直轄部落地區、西北邊境省和 俾路支省;講普什圖語,強調信仰普什圖族特性的 伊斯蘭教。波斯史料中說的阿富汗人是指普什圖, 普什圖人中的伽色尼人與突厥人有血緣關係。分為 吉爾查伊、阿布達里,尤素福查伊三大部落,下有 小部落。
11
阿富汗民族-哈札拉人 哈札拉人是西亞阿富汗民族,主要分佈在阿富汗中部哈扎拉賈特山區,部分住在西北部,還有少數居住在伊朗,總人口約165萬。
哈札拉人是西亞阿富汗民族,主要分佈在阿富汗中部哈扎拉賈特山區,部分住在西北部,還有少數居住在伊朗,總人口約165萬。 即使並不完全是出於自願,但這裡仍是他們的重要家園。他們以勤奮著稱,因為擁有細眼、塌鼻和寬頰的亞洲特徵,而被打入較低的社會階層屬歐羅巴人種和蒙古人種的混合型。 使用波斯語的一種方言,屬印歐語系伊朗語族。信仰伊斯蘭教,多屬什葉派,東哈札拉人住在哈札拉賈特地區;在伊朗的巴基斯坦也有該民族的重要社區。西哈札拉人包括住在帕勒帕邁塞斯山脈北部山腳的人;在伊朗稱為哈札拉人,在阿富汗則稱為泰穆裡人或蒂穆裡人。西哈札拉人是遜尼派穆斯林,操波斯語諸方言。
12
►哈札拉人 ►普什圖人
13
阿富汗甜餅 ► 阿富汗 路邊的茶攤 ►
15
Q & A 普什圖人與哈札拉人種族之間的鴻溝是 如何造成的? 什葉派與遜尼派分成兩種教派的原因?
16
心得 這本小說,探討到中東的(遜尼派與什葉派)宗教衝突、(普什圖族與 哈札拉、阿富汗的被侵略與內亂等等)國族戰亂,以及(友誼、兄
弟、父子關)人性的掙扎、罪惡的救贖等等層面,胡賽尼生於阿富汗, 1980年蘇聯入侵阿富汗之時,他隨著全家逃往美國尋求政治庇護, 這也正是《追風箏的孩子》的故事背景。彷彿是經歷了人性的考驗與戰 亂的摧殘彷彿是暴露在極地嚴寒的氣候,先是蕭瑟陰沉的,再來是一陣 風暴強襲,心情被壓低的烏雲緊緊揪著、纏著,天空落下的淚水還來不 及被理解,便凝成冰雹,將「人性」砸得遍體鱗傷,那是多苦啊!因為 赤裸裸的人性背叛,以及縱貫一生的贖罪,壓得每個命都喘不過氣來! 描寫了種族的撕裂、難民的逃亡戰亂下受奴役的那一代人,要怎麼活下 來呢?這是人性的醜陋,可是,其實這更是人性的軟弱。人的軟弱反而縱 容自己去傷害人當一個人可以療癒自己,並且不再軟弱的時候,他便可 能幫助更多其他的人,就像是阿米爾在救出哈山的兒子之後,投入了更 多拯救戰亂下的阿富汗人的計劃;我們也可以這樣說,當一個人不再軟 弱之時,他便有足夠的信心與同理心,去感受人們的痛苦,並且化為實 際行動,將戰爭、衝突與彼此傷害的種種事情給消弭
Similar presentations