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拿細耳人的士師—參孫 (上) 經文: 士 13: 1-8 賴瑞珍牧師
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前言: 士師記三個不同部份. (1)當那個時期, 約書亞死了. 以色列人當中沒有領袖. 戰事上和宗教上一片混亂. (1:1 -3:6).
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(2) 在那個時期, 神興起 12 士師. (3: 7 to 16: 31). (3)當那個時期, 以色列人當中沒有王. 各人任意而行. (17 to 21章)
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大綱 1. 非利士人介紹 2. 參孫出生的故事 3. 參孫出生故事的省思 4. 參孫娶妻的故事
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5. 參孫娶妻故事的省思 6. 結語 7. 應用及挑戰
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1. 非利士人 (Philistines) (1). 在眾多敵人當中, 非利士人是以色列人的死敵. (2). 非利士 Philistine 的名字是 巴勒斯垣 Palestine 名字的前身. (3). 非利士人的祖先是含 (Ham).
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(4). 非利士人佔據沿海地區 (平原) (5). 非利士人跟以色列人相爭, 從出埃及記, 約書亞記, 士師記, 撤母耳上, 撒毋耳下. 直到撒下才被大衛王完全征服.
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(6). 在士師記時代, 非利士人佔據五個城市, 所以非利士人有五個王, 組成五城聯邦.
這五個城就是迦薩 (Gaza), 亞實突 (Ashdod), 亞實基倫 (Ashkelon), 迦特 (Gath) 和 以革倫 (Ekron).
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2. 參孫出生的故事
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(1). 神的出現 (1) 士 13:2 那時有一個瑣拉人、是屬但族的、名叫瑪挪亞．他的妻不懷孕、不生育。 士 13:3 耶和華的使者向那婦人顯現、對他說、向來你不懷孕、不生育、如今你必懷孕生一個兒子．
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士 13:4 所以你當謹慎、清酒濃酒都不可喝、一切不潔之物也不可喫。
士 13:5 你必懷孕生一個兒子、不可用剃頭刀剃他的頭、因為這孩子一出胎就歸 神作拿細耳人．他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手。
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(2). 參孫父母的回應 士13:6 婦人就回去對丈夫說、有一個神人到我面前來、他的相貌如 神使者的相貌、甚是可畏、我沒有問他從那裡來、他也沒有將他的名告訴我、
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士 13:7 卻對我說、你要懷孕生一個兒子、所以清酒濃酒都不可喝、一切不潔之物也不可喫、因為這孩子從出胎一直到死必歸 神作拿細耳人。
士 13:8 瑪挪亞就祈求耶和華說、主阿、求你再差遣那神人到我們這裡來、好指教我們怎樣待這將要生的孩子。
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(3). 神的再出現 13:9 神應允瑪挪亞的話．婦人正坐在田間的時候、神的使者又到他那裡、他丈夫瑪挪亞卻沒有同他在一處。 13:10 婦人急忙跑去告訴丈夫說、那日到我面前來的人、又向我顯現。
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13:11 瑪挪亞起來跟隨他的妻來到那人面前、對他說、與這婦人說話的就是你麼．他說、是我。
13:12 瑪挪亞說、願你的話應驗．我們當怎樣待這孩子、他後來當怎樣呢。
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13:13 耶和華的使者對瑪挪亞說、我告訴婦人的一切事、他都當謹慎。
13:14 葡萄樹所結的都不可喫．清酒濃酒都不可喝．一切不潔之物也不可喫．凡我所吩咐的他都當遵守。
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三件常人可做的事, 拿細耳人不能做: (民 6: 1-8) (a). 拿細耳人不能吃任何的葡萄製品. (b). 拿細耳人不能剪髮. ©. 拿細耳人不能接觸屍體. 即使是自己的父母, 親人喪生, 也不能親自處理喪事.
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(4). 瑪挪亞求問神的名字 13:15 瑪挪亞對耶和華的使者說、求你容我們款留你、好為你預備一隻山羊羔。 13:16 耶和華的使者對瑪挪亞說、你雖然款留我、我卻不喫你的食物．你若預備燔祭就當獻與耶和華。原來瑪挪亞不知道他是耶和華的使者。
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13:17 瑪挪亞對耶和華的使者說、請將你的名告訴我、到你話應驗的時候、我們好尊敬你。
13:18 耶和華的使者對他說、你何必問我的名、我名是奇妙的。
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(以賽亞 9:6) 因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。
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(5). 神的作為 13:19 瑪挪亞將一隻山羊羔和素祭、在磐石上獻與耶和華．使者行奇妙的事、瑪挪亞和他的妻觀看． 13:20 見火焰從壇上往上升、耶和華的使者在壇上的火焰中也升上去了．瑪挪亞和他的妻看見、就俯伏於地。
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13:21 耶和華的使者不再向瑪挪亞和他的妻顯現．瑪挪亞纔知道他是耶和華的使者。
13:22 瑪挪亞對他的妻說、我們必要死、因為看見了 神。
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13:23 他的妻卻對他說、耶和華若要殺我們、必不從我們手裡收納燔祭和素祭、並不將這一切事指示我們、今日也不將這些話告訴我們。
13:24 後來婦人生了一個兒子、給他起名叫參孫．孩子長大、耶和華賜福與他。 聖經的敘述者說, “孩子長大、耶和華賜福與他。”
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3. 參孫出生故事的省思 (1). 神主動尋求器皿, 作拿細耳人
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(2). 神預備: 由不可能到可能 (士師 13:3) 耶和華的使者向那婦人顯現，對他說：「向來你不懷孕，不生育，如今你必懷孕生一個兒子。
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(3). 神應允: (a). 器皿回應 (i). (士師 13:8) 瑪挪亞就祈求耶和華說：「主啊，求你再差遣那神人到我們 這裡來，好指教我們怎樣待這將要生的孩子。」
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(ii). (士師 13:12) 瑪挪亞說：「願你的話應驗！我們當怎樣待這孩子，他後來當怎樣呢?
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(b). 神施恩典 (i). (士師 13:9) 神應允瑪挪亞的話；婦人正坐在田間的時候，神的使者又到他那裡，他丈夫瑪挪亞卻沒有同他在一處。
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(ii). (士師 14:4) 他的父母卻不知道這事是出於耶和華，因為他找機會攻擊非利士人。那時，非利士人轄制以色列人.
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4. 參孫娶妻的故事 (1). 耶和華的靈第一次感動他 13:25 在瑪哈尼但、就是瑣拉和以實陶中間、耶和華的靈纔感動他。
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(2). 參孫耍娶非利士女子為妻 14:1 參孫下到亭拿、在那裡看見一個女子、是非利士人的女兒。 14:2 參孫上來稟告他父母說、我在亭拿看見一個女子、是非利士人的女兒、願你們給我娶來為妻。
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14:3 他父母說、在你弟兄的女兒中、或在本國的民中、豈沒有一個女子、何至你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢．參孫對他父親說、願你給我娶那女子、因我喜悅他。
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14:4 他的父母卻不知道這事是出於耶和華、因為他找機會攻擊非利士人．那時非利士人轄制以色列人。
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(3). 耶和華的靈第二次感動參孫 14:5 參孫跟他父母下亭拿去、到了亭拿的葡萄園、見有一隻少壯獅子向他吼叫． 14:6 耶和華的靈大大感動參孫、他雖然手無器械、卻將獅子撕裂、如同撕裂山羊羔一樣．他行這事並沒有告訴父母。
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(4). 參孫的婚禮 14:7 參孫下去與女子說話、就喜悅他。 14:8 過了些日子、再下去要娶那女子、轉向道旁要看死獅、見有一群蜂子和蜜在死獅之內、
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14:9 就用手取蜜、且喫且走、到了父母那裡、給他父母、他們也喫了．只是沒有告訴這蜜是從死獅之內取來的。
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14:10 他父親下去見女子．參孫在那裡設擺筵宴、因為向來少年人都有這個規矩。
14:11 眾人看見參孫、就請了三十個人陪伴他。
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(5). 參孫的謎語 14:12 參孫對他們說、我給你們出一個謎語、你們在七日筵宴之內、若能猜出意思告訴我、我就給你們三十件裡衣、三十套衣裳．
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14:13 你們若不能猜出意思告訴我、你們就給我三十件裡衣、三十套衣裳．他們說、請將謎語說給我們聽。
14:14 參孫對他們說、喫的從喫者出來、甜的從強者出來．他們三日不能猜出謎語的意思。
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14:15 到第七天、他們對參孫的妻說、你誆哄你丈夫、探出謎語的意思告訴我們、免得我們用火燒你和你父家．你們請了我們來、是要奪我們所有的麼。
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14:16 參孫的妻在丈夫面前啼哭說、你是恨我、不是愛我、你給我本國的人出謎語、卻沒有將意思告訴我．參孫回答說、連我父母我都沒有告訴、豈可告訴你呢。
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14:17 七日筵宴之內、他在丈夫面前啼哭、到第七天逼著他、他纔將謎語的意思告訴他妻、他妻就告訴本國的人。
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14:18 到第七天、日頭未落以前、那城裡的人對參孫說、有甚麼比蜜還甜呢、有甚麼比獅子還強呢．參孫對他們說、你們若非用我的母牛犢耕地、就猜不出我謎語的意思來。
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(6). 耶和華的靈第三次感動參孫 14:19 耶和華的靈大大感動參孫、他就下到亞實基倫擊殺了三十個人、奪了他們的衣裳、將衣裳給了猜出謎語的人．參孫發怒、就上父家去了。
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5. 參孫娶妻故事的省思 在參孫娶妻的事情上, 他沒有遵守拿細耳人的規倏, 他打破了對神的二個誓言.
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(1). 喝酒 (士14:10) “筵宴” (feast) 意指 “狂飲的酒宴” 14:10 他父親下去見女子．參孫在那裡設擺筵宴、因為向來少年人都有這個規矩。
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(2). 不潔 (凈) (士14: 8-9) 從死獅中取蜜 (士14:19) 從死人身上奪取衣服
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(3). 個性上的軟弱 沒有 “自我節制 (self-control)
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(4). 個性不成熟, 不適合成立新家庭.
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5:22-23 聖靈所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 溫柔、節制．這樣的事、沒有律法禁止。
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6. 結語
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7. 應用及挑戰
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(來 11:32) “我又何必再說呢.若要一一細說,基甸, 巴拉, 參孫, 耶弗他, 大衛, 撒母耳, 和眾先知的事, 時候就不彀了.”
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