西方文明的蜕变 —20世纪欧美现代主义文学 20th-Century Modern Literature

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1 西方文明的蜕变 —20世纪欧美现代主义文学 20th-Century Modern Literature

2 Introduction Modernism is an omnibus term for a number of tendencies in the arts which were prominent in the first half of the 20th century. It is a complex and diverse movement. Some divide the 20th century into modern and postmodern periods, whereas others see them as two parts of the same larger period. 欧美现代主义文学(又译现代派)是19世纪末至20世纪在欧美出现的诸多文学流派的总称。现代主义具有强烈的反传统倾向，它大胆探索，锐意求新，表现了强烈的挑战意识和先锋精神。       现代主义以第二次世界大战为线，大致可分为两个时期。前期的主要流派有：未来主义、超现实主义、后期象征主义、表现主义、意识流小说、存在主义文学等。后期的主义流派有：荒诞派戏剧、新小说、黑色幽默、魔幻现实主义等，有人将后期的文学称为“后现代主义”。

3 现代主义文学产生的基础： 1,social crises 社会危机是现代主义文学的土壤 2, irrationalism 非理性主义是现代主义文学的思想,哲学基础 3, modern science现代科学是现代主义进行“革命”的科学基础 4, new understanding of literature 文学观念更新是现代主义文学发展的内在因素 "On or about December 1910 human character changed.  All human relations shifted --- those between masters and servants, husbands and wives, parents and children.  And when human relations shift there is at the same time a change in religion, conduct, politics, and literature." ——Virginia Woolf

4 Some Characteristics of Modernism in Literature
第一，以心理真实取代客观真实（stress on the inner world）。 第二，以表现取代再现（the new sense of reality，to express the reality，rather than to reappear the reality）。 第三，以新颖手法取代传统手法（new approaches in modernist writing）。

5 Futurism 未来主义 Futurism was an artistic and social movement that originated in Italy in the early 20th century. It was largely an Italian phenomenon, though there were parallel movements in Russia, England and elsewhere. The founder of Futurism and its most influential personality was the Italian writer Filippo Tommaso Marinetti. Marinetti launched the movement in his Futurist Manifesto, which he published for the first time on 5 February 1909. Marinetti expressed a passionate loathing of everything old, especially political and artistic tradition. "We want no part of it, the past", he wrote, "we the young and strong Futurists!" The Futurists admired speed, technology, youth and violence, the car, the airplane and the industrial city, all that represented the technological triumph of humanity over nature, and they were passionate nationalists. 20世纪出现最早、反叛精神最强的一个文艺流派。十年之间，来去匆匆。以“否定一切”为基本特征，主张彻底抛弃艺术遗产和传统文化，歌颂机械和都市混乱，赞美“速度美”和“力量” ，用自由不羁的语句随心所欲地进行艺术创造。创始人是马里内蒂，主要成就是诗歌。

6 战斗 （马里内蒂 ） 　　重量+气味 　　正午 3/4 笛子 呻吟 暑天 咚咚 警报 咳嗽 破裂 噼叭 前进 叮呤呤 背包 枪支 马蹄 钉子 大炮 马鬃 轮子 辎重 犹太人 煎饺 面包-油 歌谣 小商店 臭气 光辉 脓 恶臭 肉桂 霉 涨潮 退潮 胡椒 格斗 污垢 旋风 桔树-花 印花 贫困 骰子 象棋 牌 茉莉+蔻仁+玫瑰阿拉伯 花纹 镶嵌 兽尸 螫刺 恶劣 机关枪=石子+浪

7  心（阿波里奈尔） 火 的 焰 我 的 心 倒 啊 颠 宛 朵 如 一

8 塔玛拉与恶魔（马雅可夫斯基） 就这么一条 捷列克河， 引得无数诗人 歇斯底里发作。 我没见过捷列克河， 岂不遗憾终身？ 我大摇大摆 走下公共马车， 朝捷克河 吐口唾沫， 把手仗 在滚滚浪花里 戳戳。 …… 我正想把 高傲的鼻子 转向他处， 在这关键时刻 我却忽然凝住—— 流水的闪光、 浪花的飞舞 对我 施了 催眠术。

9 Surrealism 超现实主义 Surrealism is a cultural movement that began in the early 1920s, and is best known for the visual artworks and writings of the group members.Surrealist works feature the element of surprise, unexpected juxtapositions and non sequitur; however, many Surrealist artists and writers regard their work as an expression of the philosophical movement first and foremost, with the works being an artifact. Leader André Breton was explicit in his assertion that Surrealism was above all a revolutionary movement. Surrealism developed out of the Dada activities of World War I and the most important center of the movement was Paris. From the 1920s on, the movement spread around the globe, eventually affecting the visual arts, literature, film, and music of many countries and languages, as well as political thought and practice, philosophy and social theory. 源于法国，鲜明的先锋精神，1916年的达达主义“破坏一切”“清除一切”给它有力的启示。1924年《超现实主义宣言》的发表，标志着运动的正式发端，20-30年代在法国形成高潮，40-50年代拓展为世界现象，1969年结束。强调表现超现实、超理性的无意识世界和梦幻世界，它们超越了现实世界的各种束缚，重直觉，认为潜意识、梦幻才是最真实的；主张无意识的写作，不必有什么主题。广泛使用“自动写作法”和“梦幻记录法”。作品怪诞，夸张、晦涩、神秘。对后来的荒诞派、黑色幽默和魔幻现实主义产生了影响。代表人物有布勒东( )、阿拉贡( )、艾吕雅( )等。

10 The Elephant Celebes (1921) by Max Ernst.
德国画家，诗人，达达运动的成员和超现实主义的创立人。他在德国的科隆与其它前卫的艺术家组成了达达小组。 Max Ernst充满着解构意识、去逻辑性、任意拼贴的超写实画作总是夹带着大量的隐喻以及对童年记忆的探索。他甚至创造了一种变形的鸟类于不同画作里重复出没；对Max Ernst来说，画里的鸟就是自我的延伸。

11 我的妻子（布勒东） 我的妻子有炭火般的头发 有热得闪光的思想 有漏沙计一样的身条 我的妻子有叼在虎口中的水獭般的身条 我的妻子有徽章和一束小星般的嘴 有洁白大地上小白鼠般的牙齿 讲着琥珀和揩拭过的玻璃般的语言 我的妻子讲着餐刀上的圣餐饼般的语言 有着睁眼和闭眼的布娃娃的语言 有难以置信的石头般的语言 我的妻子有儿童习字时所画的杠杠般的睫毛 有燕窝边缘一样的眉毛 我的妻子有暖房顶上石板一样的额角 玻璃上的水汽般的太阳穴 我的妻子有香槟酒一样 镜子下海豚头的水龙头一样的肩膀 我的妻子有火柴般的手腕 ……

12 …… 我的妻子有垂直逃跑的鸟的脊背 光亮的脊背 琼石和湿粉笔样的脖颈 和人们喝一口酒杯里液面就下降一点似的脖颈 我的妻子有小舟般的腰肢 有着光洁和尖羽般的腰肢 白孔雀羽枝般 微微晃动的腰肢 …… 我的妻子有泪水盈盈的眼睛 有染色甲胄和磁针般的眼睛 我的妻子有沼泽般的眼睛 我的妻子有着狱中解渴的水汪汪的眼睛 我的妻子有着总是处在斧头下木头般的眼睛 有着水一般、天一般、地一般的眼睛。

13 Expressionism Expressionism was a cultural movement originating in Germany at the start of the 20th-century as a reaction to positivism and other artistic movements such as naturalism and impressionism.It sought to express the meaning of “being alive“ and emotional experience rather than physical reality. It is the tendency of an artist to distort reality for an emotional effect; it is a subjective art form. Expressionism is exhibited in many art forms, including: painting, literature, theatre, film, architecture and music. The term often implies emotional angst. In a general sense, painters such as Matthias Grünewald and El Greco can be called expressionist, though in practice, the term is applied mainly to 20th century works. . 20世纪初起源于德国的绘画，后扩展至音乐、文学等领域。它的理论纲领是“艺术是表现而不是再现”。要求突破事物表相，表现事物内在的实质；突破对人的行为的描写而揭示其内在的灵魂；突破对暂时现象的抒写而展示永恒的品质与真理。

14 The Scream by Edvard Munch (1893) which inspired 20th century Expressionists

15 弗兰茨·卡夫卡(Franz Kafka,1883-1924)
Franz Kafka was a major fiction writer of the 20th century. He was born to a middle-class German-speaking Jewish family in Prague, Bohemia (presently the Czech Republic), Austria–Hungary. His unique body of writing—much of which is incomplete and which was mainly published posthumously—is considered to be among the most influential in Western literature. 英国大诗人奥登1941年有过一句著名评价，他说：就作家与他所处的时代的关系这一角度上看，“卡夫卡与我们时代的关系最最近似但丁、莎士比亚、歌德与他们时代的关系”。“卡夫卡对我们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境”。

16 “这世界是我们的迷误”－－卡夫卡的精神世界
     悲观：称自己为“不幸的人”，从28岁就断定自己活不过40岁。 内向：米兰娜评价他“害羞、胆怯、懦弱而善良”。他自己说：“无法与人生活，无法与人交谈”。       失败：他的格言是“目标是有的，但是没有路，我们称之为路的，其实只是彷徨。”他认定自己的一生是失败的，他把自己的文学创作简单地称作“写”，要销毁手稿是因为认定自己的写也是失败的。       疏离： “作为犹太人，他在基督徒当中不是自己人。作为不入帮会的犹太人，他在犹太人当中不是自己人。作为说德语的人，他在捷克人当中不是自己人。作为波希米亚人，他不完全属于奥地利人。作为劳工保险公司的职员，他不完全属于资产者。作为资产者的儿子，他又不完全属于劳动者。但他也不是公务员，因为他觉得自己是作家。”没有归属感，时代与社会的局外人。       现代人的困惑：人在这个不可解释的世界上无能为力，不能掌握自己的命运－－这世界是我们的迷误。所有作品中的主人公都有一个共同的遭遇，他们都处在一种身世不由自主的境地里，迷失在梦幻一般的世界中，充满着恐惧和不安。他们都有一个目标，但是无论怎样费尽心机，也达不到自己的目的，最后终于走向灭亡。英国评论家伯吉斯说，卡夫卡的作品，“主题总是那种无法解除的痛苦。”

17 《变形记》(Metamorphosis,1915) 选读
《城堡》(The Castle,1926)

18 《城堡》 1）是一部与传统现实主义小说大相径庭的作品。用分析传统小说的角度（如故事性、戏剧冲突、人物性格、典型环境、情节的发生、发展、高潮、结局等）来分析这部小说往往难以奏效。 2）多解性。理解《城堡》的焦点是，为什么千方百计试图进入城堡？城堡究竟是一个什么样的存在？它有什么样的象征性内涵？小说的主题是什么？对于这些关键性的问题，在卡夫卡的研究史上都没有最终的答案。 3） “城堡”是一个有多重象征意义的主题级的意象，解释它的主要观点主要有7种：

19 A、神学的立场 B、心理学的观点 C、存在主义的观点 D、社会学的观点 E、马克思主义文艺观 F、形而上学的观点 G、实证主义的观点

20 Symbolism 后期象征主义 20世纪20年代，象征主义又出现了第二次高潮，通常称为后期象征主义(是19世纪末象征主义的继续和发展)。基本的思想特征和艺术理念跟前期象征主义类似，只不过要求突破狭窄的生活圈和纯粹个人情感的局限，更注重反映整个现在社会的精神面貌。所以，后期象征主义的诗歌视野更加开阔、思考更加深沉，增强了作品的气势和时代感。 教材p512 保尔·瓦雷里 ( Valery, ) 莱纳·里尔克 (Rilke， ) 威廉·巴特勒·叶芝 (William Yeats, ) 庞德(Ezra Pound, ) 托马斯·史登斯·艾略特(T. S. Eliot, ) 教材p513

21 脚　　步 　　　　　　　　　　　　　　（法）保尔·瓦雷里 　　　　　　　　　　你的脚步圣洁，缓慢， 　　　　　　　　　　是我的寂静孕育而成； 　　　　　　　　　　一步步走向我警醒的床边， 　　　　　　　　　　默默含情，又冷凝如冰。 　　　　　　　　　　纯真的人啊，神圣的影， 　　　　　　　　　　你的脚步多么轻柔而拘束！ 　　　　　　　　　　我能猜想的一切天福 　　　　　　　　　　向我走来时，都用这双足! 　　　　　　　　　　这样，你的芳唇步步移向 　　　　　　　　　　我这一腔思绪里的房客， 　　　　　　　　　　准备了一个吻作为食粮 　　　　　　　　　　以便平息他的饥渴。 　　　　　　　　　　不，不必加快这爱的行动—— 　　　　　　　　　　这生的甜蜜和死的幸福， 　　　　　　　　　　因为我只生活在等待之中， 　　　　　　　　　　我的心啊，就是你的脚步。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（飞白 译）

22 　秋日 （奥地利）里尔克 　　主啊，是时候了。夏日如此之长。 　　把你的影子卧在日规上吧， 　　再在田野上放开风的马缰。 　　命令那最后的水果更加饱满； 　　再给它们加两天南方的温暖， 　　好把它们催向完成，再往那 　　浓冽的酒浆里压进最后的甜。 　　今日无房者，不再为自己造房， 　　今日孤独者，将长期会这样， 　　将会长醒，长读，写长长的信， 　　将会随着飘荡的落叶之群 　　在林荫道上彷徨，彷徨，彷徨…… （飞白 译）

23 杜伊诺哀歌 （奥地利）里尔克 如果我哭喊，天使的队列里有谁 能听见？即使其中一位突然将我 拥向他的胸膛：他那超凡的生命 也会把我熔化。因为美无非是 我们恰好能承受的恐惧的开端，我们 如此惊惶，因为它平静得甚至不屑于 摧毁我们。每一位天使都令人恐惧。 ……

24 庞德(Ezra Pound, ) In a Station of the Metro The apparition of these faces in the crowd; Petals on a wet, black bough. 在一个地铁车站 人群中这些面孔幽灵一般显现； 湿漉漉的黑色枝条上的许多花瓣。

25 ３年前在巴黎，我在协约车站走出了地铁车厢，突然间，我看到一个美丽的面孔，然后又看到一个，又看到一个，然后是一个美丽儿童的面孔，然后又是一个美丽的女人。那一天我整天寻找能表达我的感受的文字，我找不出我认为能与之相称的、或者象那种突发情感那么可爱的文字。那个晚上，我还在继续努力寻找的时候，忽然我找到了表达方式。并不是说我找到了一些文字，而是出现了一个方程式。不是用语言，而是用许多颜色小斑点。这种〈一个意象的诗〉，是一个叠加形式，即一个概念叠加在另一个概念之上。我发现这对我为了摆脱那次在地铁车站的情感所造成的困境很有用。我写了一首三十行的诗，然后销毁了。６个月后，我写了一首比那首短一半的诗。一年后我写了下列日本和歌式的诗句。

26 A Girl                                                                       少女 The tree has entered my hands ,                          树进入了我的双手， The sap has ascended my arms ,                         树液升上了我的双臂。 The tree has grown in my breast ——                  树生长在我的胸中—— Downward ,                                                            往下长， The branches grow out of me ,like arms . 树枝从我身上长出，宛如臂膀。 Tree you are ,                                                         你是树， Moss you are ,                                                        你是青苔， You are violets with wind above them .                  你是风中紫罗兰。 A child ——so high ——you are ,          你是个孩子——这么高—— And all this is folly to the world .             而在世界看来这全是蠢话。        （飞白 译）

27 《荒原》（The Waste Land） The Waste Land is a 434 line modernist poem by T. S. Eliot published in It has been called "one of the most important poems of the 20th century." Despite what is seen by some as the poem's obscurity – its shifts between satire and prophecy, its abrupt and unannounced changes of speaker, location and time, its elegiac but intimidating summoning up of a vast and dissonant range of cultures and literatures – the poem has nonetheless become a familiar touchstone of modern literature. Among its famous phrases are "April is the cruellest month" (its first line); "I will show you fear in a handful of dust"; and (its last line) the mantra in the Sanskrit language "Shantih shantih shantih.” 现代诗歌的经典之作。与《尤利西斯》同年问世，标志着西方现代主义文学进入了成熟的发展时期。采用神话、传说、人类学、文学中许多典故形成一部小型史诗的规模，在一个复杂的象征框架中，以强烈的暗示，多层次的意象，展示了西方文明的危机。

28 荒 原 是的，我自己亲眼看见古米的西比尔吊在一个笼子里。孩子们在问她：“西比尔，你要什么？”的时候，她回答说：“我要死。” （献给埃兹拉·庞德最卓越的匠人） 一、死者葬礼 四月是最残忍的一个月， 荒地上长着丁香， 把回忆和欲望参合在一起， 又让春雨催促那些迟钝的根芽。 冬天使我们温暖， 大地给助人遗忘的雪覆盖着， 又叫枯干的球根提供少许生命。 ……

29 …… 去年你种在你花园里的尸首， 它发芽了吗？ 今年会开花吗？ 还是忽来严霜捣坏了它的花床？ 叫这狗熊星走远吧，它是人们的朋友， 不然它会用它的爪子再把它挖掘出来！ 你！虚伪的读者！—— 我的同类—— 我的兄弟！

30 二、对弈 她所坐的椅子，像发亮的宝座 在大理石上放光，有一面镜子， …… “今晚上我精神很坏。 是的，坏。陪着我。 跟我说话。 为什么总不说话。说啊。 你在想什么？想什么？什么？ 我从来不知道你在想什么。想。” 请快些，时间到了 说起来了，那天星期天埃尔伯特在家，他们吃滚烫的烧火腿， 他们叫我去吃饭，叫我乘热吃—— 明儿见，毕尔。明儿见，璐。明儿见，梅。明儿见。 再见。明儿见，明儿见。 明天见，太太们，明天见，可爱的太太们，明天见，明天见。

31 三、火诫 河上树木搭成的蓬帐已破坏：树叶留下的最后手指 想抓住什么，又沉落到潮湿的岸边去了。那风 吹过棕黄色的大地，没人听见。仙女们已经走了。 …… 烧啊烧啊烧啊烧啊 主啊你把我救拔出来 主啊你救拔 烧啊

32 四、水里的死亡 腓尼基人弗莱巴斯，死了已两星期， 忘记了水鸥的鸣叫，深海的浪涛 利润与亏损。 海下一潮流 在悄声剔净他的骨。在他浮上又沉下时 他经历了他老年和青年的阶段 进入漩涡。 外邦人还是犹太人 啊你转着舵轮朝着风的方向看的， 回顾一下弗莱巴斯，他曾经是和你一样漂亮、高大的。

33 五、雷霆的话 火把把流汗的面庞照得通红以后 花园里是那寒霜般的沉寂以后 经过了岩石地带的悲痛以后 又是叫喊又是呼号 …… DA、DA、DA 舍予、同情、克制。 平安。平安。平安。

34 存在主义（existentialism）
Existentialism is a term applied to the work of a number of 19th- and 20th-century philosophers who, despite profound doctrinal differences, generally held that the focus of philosophical thought should be to deal with the conditions of existence of the individual person and his or her emotions, actions, responsibilities, and thoughts. The early 19th century philosopher Søren Kierkegaard, posthumously regarded as the father of existentialism, maintained that the individual solely has the responsibilities of giving one's own life meaning and living that life passionately and sincerely, in spite of many existential obstacles and distractions including despair, angst, absurdity, alienation, and boredom. Subsequent existential philosophers retain the emphasis on the individual, but differ, in varying degrees, on how one achieves and what constitutes a fulfilling life, what obstacles must be overcome. 最初作为哲学概念的存在主义，可追溯到丹麦哲学家克尔凯戈尔，他主张哲学应该研究个体的存在，并把对上帝的信仰作为人的存在的最终境地，从而奠定了宗教存在主义思想体系。1925年前后，法国哲学家兼作家马塞尔把克尔凯戈尔的思想引入法国，创立了基督教存在主义。第二次世界大战之前，法国文坛又产生了以萨特为代表的无神论存在主义，这就是通常所谓的存在主义思潮。

35 萨特（Jean-Paul Sartre，1905-1980）
Jean-Paul Charles Aymard Sartre was a French existentialist philosopher, playwright, novelist, screenwriter, political activist, biographer, and literary critic. He was one of the leading figures in 20th century French philosophy and Existentialism, and his work continues to influence further fields such as sociology and literary studies. Sartre was also noted for his lifelong relationship with the author and social theorist, Simone de Beauvoir. 法国著名哲学家、作家和社会活动家。存在主义的领袖。他一直主张介入和干预生活，贴近现实

36 1943年萨特发表的《存在与虚无》（1943）以及后来发表的《存在主义是一种人道主义》（1946）和《辩证理性批判》（1960 ）等哲学著作，系统完整地阐述了自己的存在主义哲学思想。
萨特存在主义哲学主要观点：（1） “世界是荒诞的”。人偶然地来到了这个世界上，面对着瞬息万变、没有理性、没有秩序、纯粹偶然的、混乱的、不合理的客观外界，人感到处处受到限制、阻碍。 (2) “存在先于本质”。在萨特看来人像一粒种子偶然地飘落到这个世界上，没有任何本质可言，只有存在着，要想确立自己的本质必须通过自己的行动来证明。 人不是别的东西，而仅仅是他自己行动的结果。 （3）“自由选择”。上帝死了，人在这个世界上是自由的，人的行动选择是自由的。这是因为人的选择既没有任何先天模式，没有上帝的指导，也不能凭借别人的判断，人是自己行动的惟一指令者，但是人应该为自己的行为负责。

37 代表作：小说《恶心》（1937） 戏剧《禁闭》 （1944）是萨特哲学巨著《存在与虚无》中“与他人的具体关系”问题的形象表述。剧中人物一男二女三个鬼魂加尔森、伊奈斯和埃司泰乐…… “境遇剧”：他的戏剧作品包括小说作品经常把人物让他们置身于一种极端处境下或者生死关头或一些灾难等，在这种极端的处境下人的内在的品质才能很好的表现出来，人才能很好的进行选择。

38 西蒙·波伏娃(Simone de Beauvoir，1908-1986)
萨特评价她——“她兼有一个男人的智力和一个女性的敏感”。 《波伏娃：激荡的一生》

39 加谬(Albert Camus， ) Albert Camus was a French author, philosopher, and journalist who was awarded the Nobel Prize for Literature in 1957. 法国存在主义小说家、戏剧家、评论家。 他说：“不，我不是存在主义者。我只说过世界是荒诞的。萨特是存在主义者。而我所撰写的唯一一部理论著作〈西绪福斯神话〉是完全与存在主义哲学背道而弛的。”

40 《西西弗的神话》：这是哲学随笔，但是对于理解加缪的作品是至关重要的。
《鼠疫》：1）鼠疫之城影射了德国法西斯占领下的整个欧洲，也是关于人类在劫难逃的一个寓言，鼠疫是关于人类总体生存境遇的象征表达。2）《鼠疫》表达了存在主义的基本思想：世界是荒诞和不可理喻的，人是孤独无助的。 但小说又通过里厄医生的形象，表达出一种抵抗精神——不仅仅停留在里厄医生个人的举动，而是表现为一种集体的行动。《鼠疫》中群体性的抵抗精神构成了对《局外人》中个体觉醒阶段的一种超越。 《局外人》与“零度写作”：1）用不带任何感情色彩的口吻讲述人生中最能激起强烈感情的事件。 2）在语言上突出“非感情化”。

41 《局外人》The Stranger ,1942 The Stranger or The Outsider, is a novel by Albert Camus, published in Camus' first novel, it is perhaps his best-known work, and a key text of twentieth-century philosophy. Its theme and outlook are often cited as examples of existentialism, though Camus did not consider himself an existentialist; in fact, its content explores various different philosophical schools of thought, including (most prominently and specifically) absurdism, as well as atheism, determinism, nihilism, and stoicism. The title character is Meursault, a French man (characterised by being largely emotionally detached, innately passive, and anomic) who seemingly irrationally kills an Arab man whom he recognizes in French Algiers. The story is divided into Parts One and Two: Meursault's first-person narrative view before and after the murder.

42 母亲今天死了。也许是昨天死的，我不清楚。我收到养老院一封电报，电文说：“母死。明日葬。专此通知。”这说明不了什么。可能是昨天死的。
…… 我平静下来，感到累极了。很久以来我第一次想起了母亲，终于明白了为什么母亲临死反而开始活动起来，开始玩起了“重新再来”的游戏，开始想重新再过一次生活。谁有权利哭她，我现在的情形也一样。面对着满天星斗的夜，为了一个好的结束，我第一次向这个世界敞开了心扉。我体验到了这个世界如此像我，如此友善，为了避免感觉自己太孤单，我还希望处决我的那一天有很多人来观看，希望他们对我报之以仇恨的喊叫声。如果是这样，我就不会感到孤单了。

43 Stream of Consciousness
Stream of Consciousness was a literary technique in which a character's thoughts are presented in the confusing, jumbled, and inconsequential manner of real life without any clarification by the author.   It's best known writers are Marcel Proust, Virginia Woolf, and James Joyce. 意识流：以无意识活动作为文艺的表现对象，提示不同层次的心理活动，强调人的意识的矛盾性及复杂性。在作品中，情节淡化，作者不介入，由人物直接表白自己的内心活动，不按情节而是按人物意识流程结构作品，打破了以时间为序的叙述方式，随着人物意识的流动，通过自由联想来表现主题，组织情节，不受时间限制，过去、现在、未来相互颠倒，彼此渗透，相互重叠，网状式的主体结构。代表作与作品有爱尔兰的乔依斯( )的《尤里西斯》，法国的普鲁斯特( )的《追忆逝水年华》，美国的福克纳的( )《喧嚣与愤怒》，英国的伍尔夫( )的《到灯塔去》等。

44 ◎作为文学术语的“意识流”的三层含义 什么是意识流。1)心理学术语；2）文学术语 作为文学术语，“意识流”具有三层含义： 1）一个现代主义小说流派。 2）一种小说文体。 　　两种观点：A.包括意识的全部层面（意识、前意识、无意识）。B.侧重于描绘前意识和无意识。 3）一种表现人物心理和意识活动的技巧。

45 ◎意识流小说主要的代表作家、作品 马赛尔·普鲁斯特(Marcel Proust, )： 《追忆似水年华》(Remembrance of Things Past ) ； 伍尔夫（Virginia Woolf，1882－1941）：《达罗卫夫人》、《到灯塔去》、《浪》等。 詹姆斯·乔伊斯(James Joyce, ) ：《尤利西斯》(Ulysses,1922) 、《芬尼根的守灵夜》(Finnegans Wake ,1939) 威廉·福克纳（William Faulkner, ）:《喧哗与骚动》（The Sound and the Fury，1929）

46 马赛尔·普鲁斯特(Marcel Proust,1871-1922)
Marcel Proust was a French novelist who wrote  Remembrance of Things Past (1905), which is probably one of the greatest novels of the 20th century.  He wrote it after retiring from Parisian society and living alone from   It explores time, consciousness, and memory, and it was extremely influential in changing the way novels are written. 法国现代小说家，意识流小说的先驱。法国作家莫罗亚评价说：“对于 年这一历史时期而言，没有比《追忆逝水年华》更值得纪念的长篇小说杰作了。”这不仅仅因为普鲁斯特的作品象巴尔扎克的著作一样规模宏大。而且相对于巴尔扎克的外部世界，在普鲁斯特的小说中，“人的精神又被安置在天地的中心，小说的目标变成描写为精神反映和歪曲的世界。”

47 《追忆逝水年华》 拉蒙．费尔南代在《法国20世纪文学》一书中评论此书：“它不仅是一个时代的历史，同时也是一种意识的历史，这种双重意义以及二者结合在一起，恰恰就是这部作品所具有的深刻的独创性。”圣日耳曼区的真实生活与心灵的内涵。 莫罗亚说：“就象伟大的哲学家用一个思想概括全部思想一样，伟大的小说家通过一个人的一生和一些最普通的事物，使所有人的一生涌现在他笔下。”      

48 年。7部15卷。构思写作长达16年。被奉为现代派的经典，改变了对小说的传统观念，革新了小说的题材和写作技巧。前无古人后无来者，在文学中重溯生命长河。普鲁斯特自信从容、旁若无人、毫无功利目的地地在自己的世界中遨游，加上他那独特的、细致入微的感知天份，使作品达到罕见的纯粹性。 1，《在斯万家那边》 2，《在少女们身旁》 3，《盖尔芒特家那边》 4，《索多姆和戈摩尔》 5，《女囚》 6，《女逃亡者》 7，《重现的时光》

49 “小玛德兰点心”——记忆碎片的凝聚 等待着点心渣的那一勺茶碰到我的上颚，顿时使我浑身一震，我注意到我身上发生了非同小可的变化。一种舒坦的快感传遍全身，我感到超尘脱俗，却不知出自何因……然而，回忆却突然出现了：那点心的滋味就是我在贡布雷时某一个星期天早晨吃过的‘小玛德兰’的滋味，我到莱奥妮姨妈的房间里去请安，她把一块‘小玛德兰’放到不知是茶叶泡的还是椴花泡的茶中去浸过之后给我吃。见到那种点心，我还想不起这件事，当我尝到味道，往事才浮上心头。

50 伍尔夫（Virginia Woolf，1882－1941）
Virginia Woolf was part of the Bloomsbury Group, a group of philosophers, writers, and artists who met in the Bloomsbury section of London.  This group included many different types of people such as John Maynard Keynes, Lytton Stachey, and E.M. Forster.  Virginia Woolf experimented with Stream of Consciousness in her book such as Mrs. Dalloway (1925), To the Lighthouse (1927), and The Waves (1931), all of which concern the feelings brought on by common experiences.  She was a brilliant critic, some of which was published in The Common Reader (1925).  She was mentally unstable, and in 1942, she drowned herself.

51 这幅画由伍尔芙的姐姐、著名女画家凡妮莎·贝尔（Vanessa Bell）所作。

52 向深处看去，生活决不是“这个样子”。细察一个平常人的头脑在平常日子里一瞬间的状况吧。在那一瞬间，头脑接受着数不清的印象——有的琐细，有的离奇，有的飘逸，有的则像利刃刻下似的那样明晰。它们像是由成千上万颗微粒所构成的不断的骤雨，从四面八方袭来；落下时，它们便形成为礼拜一或者礼拜二那天的生活，着重点与往日不同，紧要的关键在此而不在彼。 因此，如果作家是一个自由人而不是一个奴隶，如果他能够以自己的亲身感受而不是以传统章法作为自己作品的基础，那么，就不必非有什么情节、喜剧性、悲剧性、爱情事件以及符合公认格式的灾难性结局不可，而一只扣子也不必非要照邦德大街上裁缝所习惯的方式钉在衣服上不可。生活并不是一连串对称排列的马车灯；生活是一圈光轮，一只半透明的外壳，我们的意识自始至终被它包围着。对于这种多变的、陌生的、难以界说的内在精神，无论它表现得多么脱离常规、错综复杂，总要尽可能不夹杂任何外来异物，将它表现出来——这岂不正是一位小说家的任务吗？” （《现代小说》，1919）

53 《墙上的斑点》 六次想象： A:"我抬起头来，第一次看见了墙上那个斑点"---"如果这个斑点是一只钉子留下的痕迹，那一定不是为了挂一幅油画，而是为了挂一幅小肖像画——一幅卷发上扑着白粉、脸上抹着脂粉、嘴唇像红石竹花的贵妇人肖像。" B:"我又想，它不像是钉子留下的痕迹。它太大、太圆了".由"说不出到底是什么"的斑点想到人生的神秘,既而想到来世的问题. C:"可是墙上的斑点不是一个小孔。它很可能是什么暗黑色的圆形物体，比如说，一片夏天残留下来的玫瑰花瓣造成的，因为我不是一个警惕心很高的管家——只要瞧瞧壁炉上的尘土就知道了，据说就是这样的尘土把特洛伊城严严地埋了三层，只有一些罐子的碎片是它们没法毁灭的，这一点完全能叫人相信。"

54 D:"在某种光线下面看墙上那个斑点，它竟像是凸出在墙上的。它也不完全是圆形的。我不敢肯定，不过它似乎投下一点淡淡的影子，使我觉得如果我用手指顺着墙壁摸过去，在某一点上会摸着一个起伏的小小的古冢，一个平滑的古冢，就像南部丘陵草原地带的",既而想开到历史问题. E:"假如我在此时此刻站起身来，弄明白墙上的斑点果真是——我们怎么说不好呢?——一枚巨大的旧钉子的钉头，钉进墙里已经有两百年，直到现在，由于一代又一代女仆耐心的擦拭，钉子的顶端得以露出到油漆外面，正在一间墙壁雪白、炉火熊熊的房间里第一次看见现代的生活，我这样做又能得到些什么呢?",既而思考什么是知识. F:"现在我越加仔细地看着它，就越发觉得好似在大海中抓住了一块木板。"从虚无中体会到墙上真实的斑点的可贵. 最后一次不是想象,而是确信---那是只蜗牛.

55 詹姆斯·乔伊斯(James Joyce,1882-1941)
James Joyce developed the Stream of Consciousness style of writing by allowing his readers to live in the minds of the characters.  Born in Ireland in 1882, he continued to write about Ireland for the rest of his life, even though he had left.  He wrote Ulysses (1922), an immensely influential book, using the framework of the Homer myth to create his own private language.  He took this a step further in Finnegans Wake (1939), where he explored dream consciousness.  He also wrote Dubliners (1914), and the autobiographical A Portrait of the Artist as a Young Man (1916) before dying in 1941. 现代主义文学奠基人之一 民族——离异感 社会——危机感 宗教——空虚感

56 《尤利西斯》 它是意识流小说的开山之作,也是意识流小说的集大成之作.
其一:利用高度浓缩的时间,空间,和人物形象反映了整整一个时代所面临的问题和危机. 其二:在人物,情节,结构乃至语言等诸方面都与《奥德修斯》相对应,相对比. 其三:穷尽所有的意识流技巧,集意识流之大成. 情节： 早晨8点到第二天凌晨2点45分将近19个小时中3个都柏林人的生活。

57 神话原型结构 主题：追寻、漂泊、回归； 人物：      青年艺术家斯蒂芬•代达罗斯，寻找精神上的父亲的忒勒马克斯； 广告经纪人、犹太人利奥波德•布罗姆，寻找精神上的儿子的尤利西斯； 布罗姆的妻子、歌唱演员莫莉，佩涅洛佩。 结构 ：《帖雷马科》、《尤利西斯的漂泊》、《回乡》 细节

58 3个人物都是现代生活中的精神漂泊者 布卢姆：现实层次 斯蒂芬：哲学层次 摩莉：本能层次

59 《尤利西斯》片段 一刻钟以后在这个早得很的时刻中国人刚起身梳理他们的发辫了很快修女们又该打起早祷的钟声来了她们倒不会有人打扰她们的睡眠除了一两个晚间还做祷告的古怪牧师以外隔壁那个闹钟鸡一叫起来就会大闹起来试试看我还睡不睡得着一二三四五他们创造出来的像星星一样的花朵龙巴街上的糊墙纸要好看得多他给我的裙子也是那个样儿的

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62 威廉·福克纳（William Faulkner,1897-1962）
William Faulkner was a Nobel Prize-winning American author. One of the most influential writers of the 20th century, his reputation is based on his novels, novellas and short stories. He was also a published poet and an occasional screenwriter. Most of Faulkner's works are set in his native state of Mississippi. He is considered one of the most important Southern writers along with Mark Twain. 20世纪美国著名作家。他一生笔耕不辍、成果斐然，共出版长篇小说19部，短篇小说75篇，诗集2部，戏剧1部。作为美国“南方文学”的主要代表，他以其卷帙浩繁的“约克纳帕塔法世系”系列小说，深刻地表现了美国南方150年来的社会变迁，不同家族各色人物的历史命运与心路历程。

63 Yoknapatawpha Cycle 福克纳在长达40年的文学生涯中，共写了19部长篇小说、75个短篇小说，还写过一些诗歌和散文，其中15部长篇小说与绝大多数短篇小说的故事都发生在他虚构的密西西比州北部的约克纳帕塔法县（ Yoknapatawpha County ）。 福克纳笔下的约克纳帕塔法世系小说，主要围绕这个县首府杰弗森镇及其郊区的若干家族几代人的故事展开，时间跨越了从19世纪初到二战后的百年历史。据统计，世系中有名有姓的人物有600多个，其中一半是镇上与附近种植园的白人，大约有100个黑人，此外还有乡村的白人农民和少数印第安人。他们隶属于社会各阶层，在诸多小说中交替出现。每一部书既是一个独立的故事，又是整个世系的有机组成部分。福克纳高屋建瓴地对历史与社会进行观照，通过对美国南方有几个庄园主世家兴衰史的描写，反映了美国南方社会历史的变迁、各阶层人物的命运沉浮，揭示了社会转型期的矛盾和冲突，既写美国南方社会的典型特征，具有浓厚的乡土气息，又对现代人类的精神危机、普遍命运给予了充分的关注，在世界文学史上树起了不朽的古碑。

64 《喧哗与骚动》 The Sound and the Fury
The Sound and the Fury is a novel written by the American author William Faulkner. It employs a number of narrative styles, including the technique known as stream of consciousness, pioneered by 20th century European novelists such as James Joyce and Virginia Woolf. Published in 1929, The Sound and the Fury was Faulkner‘s fourth novel, and was not immediately successful. In 1931, however, when Faulkner’s fifth novel was published, The Sound and the Fury also became commercially successful, and Faulkner began to receive critical attention. 长篇小说《喧哗与骚动》是福克纳本人最钟爱的作品，也是首次全面体现作家的思想倾向和纯熟技巧的作品。作为约克纳帕塔法世系小说的扛鼎之作，是备受推崇的南方文学杰作；作为一部复线结构的纯意识流小说，是广受好评的现代文学经典。

65 福克纳让三兄弟，班吉、昆丁与杰生各自讲一遍自己的故事，随后又自己用“全能角度”，以迪尔西为主线，讲剩下的故事。小说出版十五年之后，福克纳为马尔科姆·考利编的《袖珍本福克纳文集》写了一个附录，把康普生家的故事又作了一些补充（中译文见本书附录）。因此，福克纳常常对人说，他把这个故事写了五遍。当然，这五个部分并不是重复、雷同的，即使有相重叠之处，也是有意的。这五个部分像五片颜色、大小不同的玻璃，杂沓地放在一起，从而构成了一幅由单色与复色拼成的绚烂的图案。

66 《麦克白》独白 明天,明天,再一个明天, 一天接着一天的蹑步前行, 直到最后一秒钟的时间; 我们所有的昨天, 不过是替傻子们照亮了到死亡的坟土中去的路. 熄灭了吧,熄灭了吧,短促的烛光! 人生不过是一个行走的影子, 一个在舞台上指手画脚的伶人. 登场片刻,就在无声无息中悄然退下; 它是一个愚人所讲述的故事, 充满了喧哗与骚动, 找不到一点意义.

67 班吉的叙述（1928年4月7日）——痴人说梦 《喧哗与骚动》的四个组成部分： 昆丁的叙述（1910年6月2日）——变态心理
杰生的叙述（1928年4月6日）——非理性意识 迪尔西的叙述（1928年4月8日）——全能角度 “树枝的阴影” —— 凯蒂

68 班吉的叙述 透过栅栏，穿过攀绕的花枝的空档，我看见他们在打球。他们朝插着小旗的地方走过来，我顺着栅栏超前走。勒斯特在那颗开花的树旁草里找东西。他们把小旗拔出来，打球了。接着他们又把小旗插回去，来到高地上，这人打了一下，那人打了一下。他们接着朝前走，我也顺着栅栏超前走。勒斯特离开了那棵开花的树，我们沿着栅栏一起走，这时候他们站住了，我们也站住了。我透过栅栏张望，勒斯特在草丛里找东西。 “球在这儿，凯蒂。”那人打了一下。他们穿过草地往远处走。我贴近栅栏，瞧着他们走开。 “听听，你哼哼得多难听。”勒斯特说。

69 班吉的叙事突出地反映了福克纳的对意识流小说技巧的精心营造，白痴的形象也寄托了福克纳的刻意追求：
首先，班吉的讲述呈现了文学感性的具体性和原初性。 其次，白痴叙事更有助于表现意识流的创作技巧。“混乱”是班吉叙述的最突出特征。 最后，白痴叙事有助于福克纳传达小说的深层主题：人生就是由白痴讲述的荒唐的故事。

70 复合式意识流 “这本小说有坚实的四个乐章的交响乐结构，也许要算福克纳全部作品中制作得最精美的一本，是一本詹姆士喜欢称为‘创作艺术’的毋庸置疑的杰作。错综复杂的结构衔接得天衣无缝，这是小说家奉为圭桌的小说——它本身就是一部完整的创作技巧的教科书……” ——康拉德·艾肯

71 “他们在苦熬。” 　　——伟大的福克纳把这样一个简单的句子作为了他那部杰作《喧哗与躁动》的结尾，也许是福克纳认为该说的话在前面都已经说尽到了结尾只需要这一句话就已经足够，也足够好。

72 Question Stream of Consciousness