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認識聖靈7
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神就是道(Logos) 1:1 太初有道，道與 神同在，道就是 神。 1:3 萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。 約翰福音
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道(Logos)是話語也是理性 希臘文話語這字是洛格斯（Logos）；那不單是話語（道）的意思，同時還解作理性。 每當他們用洛格斯一詞的時候，他們心目中就有上帝的話與上帝的理性這個雙重的意義。
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道(Logos)是智慧 箴言書中有些章節賦予智慧（Sophia）一種不可思議的、能發出生命而永恆的力量。在這些章節中把智慧人格化了，它被視為神永恆的代理與同工。 因此，道也可解釋作智慧或理性。
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世界藉著道被創造 因此，神用智慧創造大自然是有理性的，科學家研究自然界需要靠理性和智慧，人造的機器也要靠理性和智慧才能運作自如。
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悟性就是分辨力 119:34 求你賜我悟性，我便遵守你的律法，且要一心遵守。 119:73 你的手製造我，建立我；求你賜我悟性，可以學習你的命令！ 詩篇
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藉神的話得以分辨 119:144 你的法度永遠是公義的；求你賜我悟性，我就活了。 119:169 耶和華啊，願我的呼籲達到你面前，照你的話賜我悟性。 詩篇
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悟性就是理性 我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。 哥林多前書14:14
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用悟性或方言禱告 這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。 哥林多前書14:15
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在教會中要用理性教導 但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。 哥林多前書14:19
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悟性也是理解力 因此，我們自從聽見的日子，也就為你們不住地禱告祈求，願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意； 歌羅西書1:9
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悟性也是理解力 要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧祕，就是基督； 歌羅西書2:2
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聖靈是保惠師或辯護士 我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師（或譯：訓慰師；下同），叫他永遠與你們同在， 約翰福音14:16
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聖靈賜下話語幫神的子民辯護 人把你們拉去交官的時候，不要預先思慮說甚麼；到那時候，賜給你們甚麼話，你們就說甚麼；因為說話的不是你們，乃是聖靈。 馬可福音13:11
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為真理辯護需要聖靈的幫助 17:17 於是在會堂裡與猶太人和虔敬的人，並每日在市上所遇見的人，辯論。 17:18a 還有伊壁鳩魯和斯多亞兩門的學士，與他爭論。 使徒行傳
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聖靈與真理是二而一 就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。 約翰福音 14:17
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聖靈幫助人明白真理 只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文是進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。 約翰福音16:13
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聖靈藉著神的道使人成聖 求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。 約翰福音17:17
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愛和先知講道都是聖靈的恩賜 你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道（原文作：是說預言；下同） 哥林多前書14:1
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先知講道和說方言 14:3 但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。 14:4 說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。 哥林多前書
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造就(edification) οἰκοδομή
幫助基督徒在智慧、敬虔、幸福及聖潔方面成長。
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先知講道是對眾人說 但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。 哥林多前書14:3
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造就自己和造就教會 說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。 哥林多前書14:4
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說方言要翻出來才能造就教會 我願意你們都說方言，更願意你們作先知講道；因為說方言的，若不翻出來，使教會被造就，那作先知講道的，就比他強了。 哥林多前書14:5
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作先知講道能讓不信者醒悟 若都作先知講道，偶然有不信的，或是不通方言的人進來，就被眾人勸醒，被眾人審明， 哥林多前書14:24
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先知講道是出於神 他心裡的隱情顯露出來，就必將臉伏地，敬拜 神，說：「 神真是在你們中間了。」 哥林多前書14:25
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要分辨先知講道是出於神或人 至於作先知講道的，只好兩個人或是三個人，其餘的就當慎思明辨。 哥林多前書14:29
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先知講道能教導也能勸勉 因為你們都可以一個一個地作先知講道，叫眾人學道理，叫眾人得勸勉。 哥林多前書14:31
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