Presentation is loading. Please wait.

Presentation is loading. Please wait.

诗经 • 氓 聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱 感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌.

Similar presentations


Presentation on theme: "诗经 • 氓 聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱 感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌."— Presentation transcript:

1 诗经 • 氓 聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱 感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌

2 作品欣赏 卫风 氓

3 教学目标: 1.梳理掌握基础知识,了解并掌握《诗经》的相关知识,培养识记能力。 2.在诵读中领悟诗歌所表达的感情,培养阅读理解能力。 3.鉴赏诗歌的表达技巧,培养鉴赏能力。 4.指导学生课外探究,培养自主探究的能力。

4 一、基础检查 1、《诗经》是我国______诗歌总集。 2、收集了西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪) ______ 的诗歌,共______,又称________________ ,汉代尊崇儒家被奉为经典,才称为《诗经》,并沿用至今。 第一部 500年间 305篇 《诗》或《诗三百》

5 3、六义 指《诗经》中的_、_、_、_、_、_。

6 注音 氓()蚩() 无食桑葚() 将()子无怒 淇水汤( ) 垝()垣( ) 愆期( ) 体无咎( )言 渐车裳 ( )
氓()蚩() 无食桑葚() 将()子无怒 淇水汤(  )   垝()垣( ) 愆期(  ) 体无咎(   )言 渐车裳  ( )  尔卜尔筮(  ) 夙()兴夜寐            咥( )其笑矣 隰(   )则有泮

7 氓(méng)蚩(chī) 无食桑葚(shèn )
将(qiāng)子无怒 淇水汤( shāng  )   垝(guǐ)垣(yuán ) 愆期( qiān  ) 体无咎( jiù  )言 渐车裳  (cháng )  尔卜尔筮( shì  ) 夙(sù)兴夜寐            咥( xì )其笑矣 隰(  xí )则有泮

8 重点实词 抱布贸丝  (     )        匪我愆期  (    )    将子无怒(    ) 以我贿迁(    )           女也不爽(     ) 交易;交换财物   拖延   愿,请 财物 过错  

9 就;靠近 来即我谋 ( ) 载笑载言( ) 体无咎言( ) 动词词头,无义 无与士耽( ) 渐车帷裳( ) 灾祸 士也罔极( ) 溅湿、浸湿
来即我谋   (    ) 载笑载言(    ) 体无咎言(    ) 无与士耽(    ) 渐车帷裳(    ) 士也罔极(    ) 就;靠近 动词词头,无义 灾祸  沉溺 溅湿、浸湿    标准

10 通假字 匪我愆期 ( 通 ) 非 , 读音 fēi 于嗟鸠兮 ( 通 ) 犹可说也 ( 通 ) 隰则有泮 ( 通 ) 脱 , 读音 tuō
匪我愆期 ( 通 ) 于嗟鸠兮 ( 通 ) 犹可说也 ( 通 ) 隰则有泮 ( 通 ) 非 , 读音 fēi 吁 , 读音 xū 脱 , 读音 tuō 畔 , 读音 pàn

11 多年来做你的妻子,家里的劳苦活没有不干的
重点句子翻译 (1)尔卜尔筮,体无咎言 (2)女也不爽,士贰其行 (3)士也罔极,二三其德 (4)三岁为妇,靡室劳矣 你用龟板占卜,用蓍草占卜,没有不吉利的预言 女子没有什么过错,男子行为却前后不一致了 男子的爱情没有定准,他的感情一变再变 多年来做你的妻子,家里的劳苦活没有不干的

12 一、诵读课文,读准字,注意节奏 诵读的节奏:“二二”节拍 氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。匪来/贸丝,来即/我谋。送子/涉淇,至于/顿丘。匪我/愆期,子无/良媒。

13 思考:这首诗叙述了怎样的故事?女主人公是什么性格?她的情感是怎样变化的?根据思考的答案填写下列表格

14 章节 第一二章 第三四五章 第六章 情节概括 性格(女) 性格(男) 心情(女) 恋爱 结婚 婚变 纯真、热情、 温柔体贴 勤劳、吃苦
忍辱负重 清醒 、刚烈、 果断 忠厚老实、 脾气急躁 虚伪、对爱情不专,粗暴 幸福、甜蜜 怨愤、沉痛 怨愤、决绝

15 全诗塑造了一个什么样的女主人公?表现了什么主题?
诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,批判男子的负心,揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。

16 二、再读课文 ,读出感情,鉴赏 诗歌 1、诗中哪些诗句运用了比兴的手法?你是怎么理解的? “桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚”、“桑之落矣,其黄而陨”等诗句以桑起兴,引发下文表达感情生活的诗句,激发读者的联想,增强意蕴,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。同时,这几句诗又以桑设喻,以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦或比喻女子容颜由润泽光艳到年长衰老。以“鸠”无食桑葚喻女子不要对男子过分迷恋;

17 蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从 之,宛在水中坻。
2、说说下列诗文分别运用了《诗经》中的那些表现手法?请作简要分析。 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从 之,宛在水中央。 蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从 之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从 之,宛在水中沚 。

18 河滨芦苇的露水凝结为霜,触动了诗人思念“伊人”之情, 而三章兴句写景物的细微变化,不仅点出了诗人追求“伊人”的时间地点,渲染 出三幅深秋清晨河滨的图景,而且烘托了诗人由于时间的推移,越来越迫切地怀 想“伊人”的心情。在铺叙中,诗人反复咏叹由于河水的阻隔,意中人可望而不 可即。

19 硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。    硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。   硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?

20 本诗的最大特点是运用比的手法。把剥削者比作人人厌憎的大老鼠,大老鼠因贪馋嗜吃,因而身体肥大,与剥削者大腹便便、脑满肠肥的丑恶形象相一致,这首诗表现农民对统治者沉重剥削的怨恨与控诉。指出他们被农民供养,贪得无厌。农民年年为剥削者劳动,得不到他们丝毫的恩惠,只得远寻“乐土”,另觅生路。所谓“乐土”在当时只是空想罢了。

21 水不离鱼鱼跟水-----你来我往难舍分 这也是兴句用“鱼离不开水”来说明博友之间的亲密之情很是贴切。 樱桃好吃树难载,不下苦功花不开 东方红,太阳升. 中国出了个毛泽东 月有阴晴圆缺,人有悲欢离合 2、收集运用比兴的相关句子

22 ①假若溪流不表现自己,哪里能汇成浩瀚的江海? ②中国体育建儿不表现自己,哪里能有28枚金牌的辉煌战绩?
3、比兴仿句练习 ◆ 1.阅读下面的文字,根据语境,在横线上写出与画线句子写法类似的相关句子。 大自然的万物都在表现,假若春笋不表现自己,怎会有浓郁苍翠的竹林?① ② 因此,哪里有成功,那里就有表现。 ①假若溪流不表现自己,哪里能汇成浩瀚的江海? ②中国体育建儿不表现自己,哪里能有28枚金牌的辉煌战绩?

23 一座山峰 让你的心灵即使承受风霜雨雪也能沉着坚定
仿句练习 母爱是一缕阳光,让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;母爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。 父爱是 一座山峰 让你的心灵即使承受风霜雨雪也能沉着坚定 一片大海 让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容

24 书籍如一艘航船 ,它能 引领我们抵达 知识王国 书籍如一把钥匙,它能开启我们的智慧 之门 仿句练习 书籍如 ,它能 ; 书籍如 ,它能 。
时间如一位良医,它能抚平我们心中的忧烦愁苦;时间如一面镜子,它能折射人性的善恶美丑。 书籍如 ,它能 ; 书籍如 ,它能 。 书籍如一艘航船 ,它能 引领我们抵达 知识王国 书籍如一把钥匙,它能开启我们的智慧 之门

25 思考探究 当今社会还有类似的悲剧上演吗?学习本文之后, 谈谈你对爱情婚姻的看法.

26 永远不要无休止的围着你喜欢的那个男子转, 尽管你喜欢他, 都快要掏心掏肺的死掉了,否则,他很可能会不在乎你。
认真对待你的工作. 工作也许不如爱情来的让你心跳,但至少能保证你有饭吃, 有房子住, 而不确定的爱情给不了这些.所以,千万不能爱情至上。 永远不要无休止的围着你喜欢的那个男子转, 尽管你喜欢他, 都快要掏心掏肺的死掉了,否则,他很可能会不在乎你。

27 任何时候,要告诉自己,一个不爱你的人离开,绝对是一种---幸运!
任何时候, 不要为一个负心的男人伤心, 女子更要懂得,伤心, 最终伤的是自己的心. 如果那个男人是无情的, 你更是伤不到他的心, 所以,收拾悲伤,好好生活.

28 ◆婚姻更多的是一种对对方的责任。 ◆ 生活仅有勤劳和必备的物资,是不够的,还需要有情趣。时间在流动,那生活也是流动的,生活需要创新。 ◆ 学会婚姻的保鲜。时刻在平淡的生活中去寻找乐趣,摄取生活中每一个精彩的瞬间,在许多雷同的日子里发现生活的新意,那样我们才不会对生活厌倦,才不会对身边的人厌倦,婚姻不再是爱情的坟墓。正如太阳,每天清晨它都从东边升起,但每个日出都呈现出不同的景象。


Download ppt "诗经 • 氓 聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱 感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌."

Similar presentations


Ads by Google