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常州市戚墅堰实验中学 虞超群 执教 《诗经》选读 卫风·氓
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《诗经》,中国诗歌的源头。儒家偏爱它,奉为经典之一。它其中好多诗篇就是当时普通百姓随口哼唱的歌谣。今天我们带着点诗的清雅、经的深邃、朝圣的虔诚走近它,就会发现它也许是前世的前世,我们心底曾经响过的声音,我们在一起唱过的歌谣,我们前生无邪的记忆。
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四言诗诵读的节奏: “二、二”节拍 氓之\蚩蚩,抱布\贸丝。匪来\贸丝,来即\我谋。送子\涉淇,至于\顿丘。匪我\愆期,子无\良媒。将子\无怒,秋以\为期。
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卫风·氓 (经典版)(注意红色字的读音) 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇, 至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关, 载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮, 无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也! 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤, 渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣.夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣, 至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴, 言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
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朝:子媳向父母、公婆请安。 ——《汉语大字典》 这是古代孝子贤妇的必修功课! 译文1
原文:三岁为妇,靡/室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。 译文1 多年来做你的妻子,家里的劳苦活儿没有不干的。早起晚睡,没有一天不是这样。 朝:子媳向父母、公婆请安。 ——《汉语大字典》 这是古代孝子贤妇的必修功课!
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弃妇厉声反驳氓的语言实录 译文2: 嫁给你多年了,(难道我)没有从事家务劳动吗?三岁为妇,早起晚睡,(难道我)没有侍奉公婆吗? 原文:
三岁为妇,靡室/劳矣?夙兴夜寐,靡有朝矣? 译文2: 嫁给你多年了,(难道我)没有从事家务劳动吗?三岁为妇,早起晚睡,(难道我)没有侍奉公婆吗? 弃妇厉声反驳氓的语言实录
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关于桑树 关于淇水 1、送子涉淇 2、淇水汤汤 3、淇则有岸 1、桑之未落,其叶沃若 2、桑之落矣,其黄而陨 3、于嗟鸠兮,无食桑葚
(韩梦赟 李抒函 李雅敏 赵洁 李嬿晨 钱惠丽等同学) 关于淇水 1、送子涉淇 2、淇水汤汤 3、淇则有岸 (朱雪莲 缪妙 段佳雯 王晓旭 李嬿晨等同学)
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氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇, 至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
卫风·氓 (改编版) 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇, 至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关, 载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。 自我徂尔,三岁食贫。女也不爽,士贰其行。士也罔极, 二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣.夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣, 至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
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1、淇水汤汤是我遣归途中所见的实景。 2、淇水是我以欢乐始、以悲伤终的婚恋生活的见证。 3、以淇水有岸反衬我无错被弃的无边怨恨。
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问题探究: 这场以自由恋爱开始,有一定感情基础的婚姻为何会以男子变心、女子被弃的悲剧收场?
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兄弟不知,咥其笑矣 盖以私许始,以被弃终。初不自重,卒被人轻,旁观其事,诚足齿冷,与焦仲卿妻之遭遇姑恶,反躬无咎者不同。 ——钱钟书《管锥篇》
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探究弃妇悲剧故事的独特价值 1、女子在婚姻中的悲惨命运 2、女子温柔勤劳孝顺的美好品德 3、女子人格尊严的自我觉醒 4、对爱情婚姻的大胆追求和美好向往 5、诗经时代恋爱婚嫁习俗基本流程 6、男子的负心背情古已有之 7、金钱对纯真爱情的严酷冲击
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1、父母赞同支持,忌私婚 2、双方永结同心,忌闪婚 3、有一定经济基础,忌贫婚 4、办理合法手续,忌试婚 5、保持独立人格,应有我
启示:美满婚姻的基本守则 1、父母赞同支持,忌私婚 2、双方永结同心,忌闪婚 3、有一定经济基础,忌贫婚 4、办理合法手续,忌试婚 5、保持独立人格,应有我
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雎鸠,是离爱情最近的鸟;蒹葭,是离爱情最近的草。《关雎》与《蒹葭》,是爱情的极致。
现代的都市多了太多的躁动与不安,连爱情也少了几分期许中的美丽与浪漫。看了太多玫瑰与巧克力的故事,突然想起了雎鸠与蒹葭,那平凡得已逐渐被人淡忘的美好。何时我们的生活,能重拾那一份朴实的诗意? 雎鸠,是离爱情最近的鸟;蒹葭,是离爱情最近的草。《关雎》与《蒹葭》,是爱情的极致。
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《 诗经》不仅是一部经典,它更是一种信念。我们文化的河流,从来没有断过。
当我们凭几而坐,用从容的心态品一品《诗经》,或许我们能重新溯流而上到三千年前的小洲边,找回我们前世遗落的声音。 《 诗经》不仅是一部经典,它更是一种信念。我们文化的河流,从来没有断过。
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推荐阅读 《邶风·静女》(bèi) 静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。 一个男子在城之一隅等待情人,心情竟至急躁而搔首徘徊。情人既来,并以 彤管、茅荑相赠,他珍惜玩摩,爱不释手,并不是这礼物有什么特别,而是因为 美人所赠。主人公的感情表现得细腻真挚。
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《小雅·鹿鸣》(宴饮诗) 其第一章云: 呦呦鹿鸣, 食野之苹。 我有嘉宾, 鼓瑟吹笙。 吹笙鼓簧, 承筐是将。 人之好我, 示我周行。
《采薇》 (征役诗:厌战反战) 昔我往矣, 杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥,我心伤悲,莫知我哀。
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讽刺诗:讽刺统治阶级的剥削行径。 《伐檀》《硕鼠》 周族史诗:反映周族祖先形象和部族迁徙、发展壮大的历史。 《生民》《公刘》
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氓:古指外国的或外来的百姓。(méng)
载笑载言 (说) 体无咎言 (预兆 话) 静言思之 (音节助词 没有实义) (话) 言既遂矣 (音节助词 没有实义)
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