材料一：他称赞汉朝司马相如和卓文君的自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；公然称赞武则天是杰出的女政治家。还反对男尊女卑的现象。

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1 材料一：他称赞汉朝司马相如和卓文君的自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；公然称赞武则天是杰出的女政治家。还反对男尊女卑的现象。
材料二：(上古的君王)“以千万倍之勤劳而己又不享受其利”，他们“以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者，为天下也”。后世君主恰恰相反，“以君为主，以天下为客。凡天下无地而得安宁者，为君也”。因之古之君主，受到人民爱戴：“比之如父，拟之如天”，而今之帝王，则人民“视之如寇，名之为独夫”。 材料三：亡国是改朝换代，亡天下是指整个民族的沦亡。他说“保国者，其君其臣，肉食者谋之”，接着又说“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”。 材料四：王阳明说，你来看花树，它才存在；你不去看，山中花树就不存在，他说：浙江有座山，我没有去过那座山，就说那山不存在吗?提出了与王阳明不同的观点。 阅读上述四则材料，分析指出分别属于谁的主张 ？并说明理由。

2 思考问题 明末清初三大思想家是怎样从不同角度批判理学的？ 黄宗羲从批判封建君主专制制度的角度，批判理学视君臣之义为天理的伦常观。 顾炎武从经世致用的角度提倡实学，批判理学空谈。 王夫之通过气和理的关系，论述物质第一，意识第二，对理学的唯心主义进行批判；通过运动绝对、静止相对的辩证关系批判理学形而上学观点。

3 1、李贽自称“异端”，主要是针对( ) 　　　A儒家学说 B孔子思想 　C理学宣扬的道统观念 D明朝专制统治者
Ｃ 2、在明清的反封建思想中，反封建的矛头首先指向程朱理学，是因为程朱理学（ ） Ａ A维护封建伦理道德，摧残人性 　　 B破坏传统文化 C反对任何意义上社会进步 D不适合社会的发展

4 4、反对君主专制，主张以民为本的思想产生的根本原因是( )
A、明清专制主义中央集权强化的结果 B、明清资本主义萌芽产生与发展的结果 C、思想家个人思想意识水平提高的结果 D、社会制度衰落在思想上的反映 B

5 考考你： 左边下方是一幅什么名画？ 它与人文主义有什么联系？ 什么是人文主义？

6 智慧女神雅典娜 美神维纳斯

7 众 神 之 神 宙斯

8 注重人、人性、尊重人存在的价值一种文化传统,叫做人文主义.
人文主义的含义？ “人文主义”（ humanism ） 注重人、人性、尊重人存在的价值一种文化传统,叫做人文主义. 古希腊的神化故事的基本特点： 人形化、人性化

9 章节结构分析： 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 西方人文主义思想的演变 起源： 兴起发展： 进一步弘扬： 古希腊的人文思想公元前5世纪
文艺复兴和宗教改革14～17世纪 启蒙运动17 ～ 18世纪

10 第五课：西方人文主义思想的起源 [学习目标] 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述， 理解人文主义的内涵。

11 一.智者学派 1.背景（公元前5世纪） ①雅典经济的繁荣 ②奴隶制民主政治的高度发展 ③人的社会地位日益突出 2.研究内容：
“一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”。 ——《马恩选集》 2.研究内容：

12 ★3.代表人物及主张： （1）强调人的价值，提出“人是万物的尺度” 含义：人的感觉是判定一切的准绳
普罗泰格拉（约前481—约前411） ★3.代表人物及主张： （1）强调人的价值，提出“人是万物的尺度” 含义：人的感觉是判定一切的准绳 评价：否定了神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。体现了希腊文化人文主义的本质。 （2）反对迷信，强调人的自由 （3）社会道德不应该强求一律

13 ★4.评价： 智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。它的某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。例如，“人是万物尺度”的主张，它一下子就把人置于世界和社会的中心。这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。我们有理由把智者运动看做是西方人文主义精神的滥觞，而把普罗泰格拉视为西方第一次思想解放运动的先驱。

14 二.苏格拉底 ★2.主张： （1）“有思想力的人是万物的尺度” （2）“美德即知识” （3）善是人的内在灵魂、“认识你自己” 1.背景：
（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧 ★2.主张： （1）“有思想力的人是万物的尺度” （2）“美德即知识” （3）善是人的内在灵魂、“认识你自己”

15 隐士与熊的故事 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。 ? 这则寓言说明了什么 克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。” 没有人自愿做恶，之所以作恶是出于无知;没有知识，甚至无法去道德 ——认识你自己,知识来源于教育——知识就是道德(或道德就是知识,或知德合一)

16 二.苏格拉底 ★3.评价 苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

17 三.柏拉图和亚里士多德 ——进一步发展了人文主义思想
三.柏拉图和亚里士多德 ——进一步发展了人文主义思想 1.柏拉图： 关注点、代表作、评价 2.亚里士多德： 关注点

18 柏拉图 《理想国》 第一等级：“贤哲”，具有智慧的品德，国家的统治者 第二等级：武士，具有勇敢的品德，国家的捍卫者
第三等级：农民、手工业者，具有节制的品德，国家的劳动者和供养者 （前427—前347），是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。

19 　　求知是人类的本性。 　　人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 　　　——亚里士多德 柏拉图与亚里士多德辩论 亚里士多德 有人问：写一首好诗，是靠天才呢，还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练 ，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——亚里士多德 古希腊最博学的人——对哲学、逻辑学、历史学、政治学、诗学、数学、生物、心理学、论理学等都进行过有意义的探索。 “我爱我师，但我更爱真理”

20 都以人和人类社会为探索的主题。 相同 都否定神的意志，强调人的价值。 智者学派： 强调人的感性（自由），忽视道德。 不同 苏格拉底：
.依据课文，归纳概括古希腊人文主义者的主张，并比较他们的异同？ 重 要 主 张 普罗泰格拉 苏格 拉底 柏拉图 亚里士多德 强调人的价值，肯定人的感觉，否定神的意志，树立人的尊严。提出人是万物的尺度，反对迷信，强调自由，不强求道德一律。 “有思想力的人是万物的尺度”； “美德即知识”； 教育对美德同样重要 鼓励人们独立理性思考（“理想国”学说） 强调在整个自然界中，人类是最高级的。 都以人和人类社会为探索的主题。 相同 都否定神的意志，强调人的价值。 智者学派： 强调人的感性（自由），忽视道德。 不同 苏格拉底： 强调人的理性（美德），重视教育。