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百 孝 經 聖 訓 輯 要 01~~04 萬義昉 編製.

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1 百 孝 經 聖 訓 輯 要 01~~04 萬義昉 編製

2 【前 言】 原稱《百孝篇》,為先賢所留。 全文八十四句,一百個孝字,故名。 經 白水聖帝-韓道長修訂潤飾。 白水聖帝在世時,竭力宏揚孝道。 隨著讀經班的興起而普遍流傳。 給當今之社會,注入一股清流。

3 上天慈憫,為順應人心,推廣孝道。 特命仙佛聖神臨凡批訓,由四十位仙 佛,以三年多時間,在十九個國家, 223個班次中,批出八十四篇妙訓。
囑咐交由光慧書局集結出版。 仙佛開示孝之真諦。 篇篇真情流露, 句句鞭辟入裏。 感恩 珍惜 → 力行孝道 → 推廣發揚。

4 訂定 四月、五月為『教孝月』; 四月五日為『孝親日』。 近幾年來,在台灣北中南部,及 海外某些國家,已舉辦過多場孝 親活動,打動人心,頗受好評。 活佛師尊:半部論語治天下; 移風易俗百孝經。 端正社會風氣,振興倫理道德, 由孝道作起~~~盼有志者一同發揚

5 01 天地重孝孝當先 人子也應以孝順父母為先務。 題解 天地神明無不重視孝道,所以, 天助孝子之實例不勝枚舉: 如 王祥臥冰,求得鯉魚。
如 王祥臥冰,求得鯉魚。 孟宗哭竹,地裂生筍。 皆因 孝而感動天地。 如今上天派遣多位仙佛來批訓勸化, 亦可見對孝道的重視了。

6 一寒一暑 陰陽消長 乾道成男 坤道成女 然後 夫婦 父子 君臣 上下 進而 禮義樂章 ~~~人類文明 清靜經:大道無形,生育天地;
(一) 道育天地 運行日月 萬物長養 一寒一暑 陰陽消長 乾道成男 坤道成女 然後 夫婦 父子 君臣 上下 進而 禮義樂章 ~~~人類文明 清靜經:大道無形,生育天地; 大道無情,運行日月; 大道無名,長養萬物 。

7 仙佛: 剛柔摩,使乾道成男,坤為女,論婚嫁。 和樂耽,孝思不消減,水火濟,甚融洽。 易經 「水火既濟」卦 水在上以潤下;火在下以炎上, 水火相交,各盡其性,各成其功能。 有陰陽和諧,圓滿亨通之象。

8 禮之始 孝居上 ~~~禮制典章 (二) 宇宙間 息息相關 地震→ 引發海嘯,山崩; 父子或夫妻不和→ 造成家庭的破碎;
(二) 宇宙間 息息相關 禮之始 孝居上 ~~~禮制典章 如︰熱帶雨林減少→ 引發臭氧層破洞; 地震→ 引發海嘯,山崩; 父子或夫妻不和→ 造成家庭的破碎; 一個人為非作歹→ 連累許多人受苦; 人類群居,故需禮制之設置, 禮制之基石,即是孝悌之道。 ~~~周公制禮 即出於孝道

9 天地明察 神明彰 歷代的先王 以孝治國安家邦 聖賢仙佛 孝慈為標榜 民則之,皆守法; 君博愛,民知親偉大, 仁德始,孝萌芽。」
天地明察 神明彰 歷代的先王 以孝治國安家邦 聖賢仙佛 孝慈為標榜 仙佛:「明王以孝治天下, 民則之,皆守法; 君博愛,民知親偉大, 仁德始,孝萌芽。」 「孟軻義云息盜賊, 關帝上神復四維。」

10 孝悌仁之本 本立道生 上天降福祥瑞臻 家運昌隆 事事順暢 子孫代代康寧 反之有如車離軌 災禍不斷 故 君子應以孝當先 怡謹盡孝
(三) 孝悌仁之本 本立道生 上天降福祥瑞臻 家運昌隆 事事順暢 子孫代代康寧 反之有如車離軌 災禍不斷 故 君子應以孝當先 怡謹盡孝  尊親事親為大 慎恭篤行

11 論語: 君子務本,本立而道生。 孝悌也者,其為仁之本歟! ~~行仁之根本 仙佛: 如執玉,洞洞屬屬然; 如奉盈,懼水灑。 ~~行孝之態度

12 02 一個孝字全家安 真正能做到一個「孝」字, 必定家庭和諧,快樂安詳。 真有孝心者,必會時時念及父母,不使
題解 真正能做到一個「孝」字, 必定家庭和諧,快樂安詳。 真有孝心者,必會時時念及父母,不使 父母擔憂受辱,自然在家孝順父母,友 愛兄弟;出外言行合宜,待人謙和,沒 有是非爭執,則全家安樂矣。 仙佛:思父母,此身之處事作為不偏頗。

13 其次友愛 協和兄弟 若非父母 豈有此身 試問身從何來 親為生我之本 ~~飲水思源 孝為何事 人所自有之心也 慈烏反哺 猶知報恩
(一) 凡為人子 孝敬是先 其次友愛 協和兄弟 若非父母 豈有此身 試問身從何來 親為生我之本 ~~飲水思源 孝為何事 人所自有之心也    ~~善性良知 慈烏反哺 猶知報恩 人而不孝 烏雀不若

14 仙佛︰「當明孝道自心發, 非是為將名利索; 人應及時盡孝思, 莫待時錯悔恨多。」 「須知飲水思源意, 父母為生神活佛。」

15 孝之道 言不可得而盡也 盡得小孝 可稱端人良士 盡得大孝 即可入聖超凡 家家孝友 兄弟雍和 息事省爭 安分循理 ~~~全家安樂 仙佛︰
(二) 孝之道 言不可得而盡也 盡得小孝 可稱端人良士 盡得大孝 即可入聖超凡 家家孝友 兄弟雍和 息事省爭 安分循理 ~~~全家安樂 仙佛︰ 人人能宏揚孝道,可齊家可以治國。

16 (三) 孝行由自親長而推之 始于事親則家和 中于事君則國安 終于立身行道 揚名于後世 以顯父母 罔極之恩 報於萬一 稱 蓋世之孝也

17 仙佛︰ 克盡一己之孝,即能致一家之孝, 在家中為孝子,必對國家社會盡責。 不失其身,以德化人,彰顯親之恩澤。 孝順子成全家人,認準金線把道說, 看清一切淡凡情,齊家修道莫蹉跎。

18 03 孝順能生孝順子 孝順的人,必定能有孝順的後代。 題解 從天意上說,孝子得天之福祿, 老天必會賜予孝順兒郎;
從人事上說,子女見父母孝事祖父母, 也必能孝順父母。 關聖帝君桃園明聖經:爾能孝順爾子孝, 點點滴滴看簷前。 仙佛:上蒼聞知孝親賢,天賜福祿孝子得。

19 綱常倫理 首重乎孝 千經萬典 猶以孝悌為先 當思父母 撫育栽培 推乾就濕之恩 及不忍孩子飢寒之心~~~常懷感恩心 仙佛:
(一)夫孝乃天之經 地之義也 綱常倫理 首重乎孝 千經萬典 猶以孝悌為先 當思父母 撫育栽培 推乾就濕之恩 及不忍孩子飢寒之心~~~常懷感恩心 仙佛: 若無撫育栽培,推乾就濕,焉能有我? 小小羔羊知乳情,人豈反道,孝推拖?

20 觀羊有跪乳之恩 鴉有反哺之義 人生於天地之中  萬物之長 亦應知孝親 順親之意 承親之志 ~~~曾子養志 顯親之名

21 婉容愉色 勞能無怨 勿有惱怒愁煩之態 下氣怡聲 竭己心力之奉親 以得歡心為本 冬溫夏凊 晨昏定省 雖為菽水雞豚之養
(二)雖父母有過 當是諫而不逆 婉容愉色 勞能無怨 勿有惱怒愁煩之態 下氣怡聲 竭己心力之奉親 以得歡心為本 冬溫夏凊 晨昏定省 雖為菽水雞豚之養 猶勝於親歿之椎牛之祭也已矣

22 禮記:子曰:啜菽飲水盡其歡, 斯之謂孝。 韓詩外傳:是故椎牛而祭墓, 不如雞豚之逮親存也。 仙佛: 事親居敬耐勞,色難無違; 處事以身作則,俯仰不愧。

23 04 孝順子弟必明賢 題解 孝順的人,必是明理賢良的人。 真正孝順的人,必有一顆仁厚的心。
不忍心讓父母擔憂掛慮,除孝順父母、友愛兄弟外,其言行舉止,必定合情合理,待人處事,必定恭敬仁善。凡孝悌忠信、仁義禮智等德行,都能做到。

24 現代孝子女 幾顧親心 科技多昌盛 文明之下 天性多泯滅 弒親可聞 仙佛: 幼年至廿居學子,有幾顧親否安康? 年老氣衰百病到,幾個兒女在身旁?
(一) 古有廿四孝 各居賢名 現代孝子女 幾顧親心 科技多昌盛 文明之下 天性多泯滅 弒親可聞 ~~許多新聞事件 仙佛: 幼年至廿居學子,有幾顧親否安康? 年老氣衰百病到,幾個兒女在身旁?

25 智士於靜夜 捫心自想 父母生養苦 數十寒春 一朝兒長成 各立門戶 兒供親溫飽 以博孝名 侍老少所需 體恤關心 毋以養犬馬 一般心情
智士於靜夜 捫心自想 父母生養苦 數十寒春 一朝兒長成 各立門戶 兒供親溫飽 以博孝名 侍老少所需 體恤關心 毋以養犬馬 一般心情 莫待親不在 空燒紙金 ~~事親及時 仙佛: 賢士靜夜省自問,錢財有數飯天賞; 吃用多少夠就好,知足常樂無病殃。

26 今父母有錯 你卻恨難排 無冤不成家 父子互為債 退一步思量 海闊天空白 關係可改變 只要心存愛 ~~感恩 轉念
(二) 想想孩提時 有過親不怪 今父母有錯 你卻恨難排 無冤不成家 父子互為債 退一步思量 海闊天空白 關係可改變 只要心存愛 ~~感恩 轉念

27 仙佛: 有形欠債易還改,變個妙法最恰當; 無形罪業難還闊,算只因果立功償 。 太陽永遠天空掛,可學大愛博寬廣; 應對進退效天高,係道存隱心境朗 。 #


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