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基督徒的婚姻恋爱
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一个人的婚姻决不会好过他对婚姻的认识
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基督徒的婚姻恋爱 婚姻的大蓝图 真爱需要等待 真爱来临之际 持守圣洁之约
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基督徒的婚恋讲座(1) 婚姻的大蓝图
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你对恋爱、婚姻的期待是什么?
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你对恋爱、婚姻的期待 如果你对婚姻和恋爱的期待让你自己感觉快乐、完全、浪漫、安全、自尊、幸福。。。 那么你必然在其中经历 挫折、失望和愤怒。
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根本问题是 我对婚姻、恋爱的期待是以荣耀神为目的的吗?
还是我们只是渴望神能够按我的心意为我找一个配偶,来满足我的需要,那么你要的是阿拉丁神灯,不是上帝!
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要认识神对婚姻的设计 婚姻是神所赐的美好礼物,但它仍然不能取代神。 基督徒对婚姻恋爱的期待不能脱离神为人设计的婚姻大蓝图。
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A.神设立婚姻的目的 [创]1:26~28 1:27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
1:26 神说:“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地,并地上所爬的一切昆虫。” 1:27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。 1:28 神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多、遍满地面、治理这地.也要管理海里的鱼、空中的鸟.和地上各样行动的活物。”
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A.神设立婚姻的目的 反映上帝的形象; 神的形象是神给人类的恩赐,使他们拥有类似神的公义的品格,做他的代表在地上管理世界,以一种有限的方式来反映神的荣耀。
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A.神设立婚姻的目的 2.培养敬虔的后裔 『诗篇』127:3;78:5~7 『申』6:4-7 生养是神的命令 家庭是孩子灵命成长的环境
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3.彼此互补,相互成全 [创]2:18『耶和华 神说、那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。』 “女人”是“帮助者”,不是“弱者”
[创]2:18『耶和华 神说、那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。』 “女人”是“帮助者”,不是“弱者” 藉着两人独特的差异&软弱,彼此互补。
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B. 神对婚姻的计划 神预备了一个配偶[创]2:19-23 人要离开父母 [创]2:24 与妻子连合,二人成为一体 [创]2:24
人要离开父母 [创]2:24 与妻子连合,二人成为一体 [创]2:24 4.赤身露体,并不羞耻;[创]2:25
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1. 神预备了一个配偶 神用心良苦的设计 妻子是丈夫真正的骨肉
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2.人要离开父母 “离开”,割断脐带 是在心理上/经济上/居住环境方面 建立自立的家庭
离开父母不是不孝顺父母,不是抛弃父母!而是成为两个家庭。
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3.与妻子连合,二人成为一体 [创]2:24 意志上的彼此委身
3.与妻子连合,二人成为一体 [创]2:24 意志上的彼此委身 “连合”,有委身、忠心和永久的意思。因着彼此相爱、相恋而愿意永远在一起,直到死亡才将他们分开 ——婚约的誓言 是情感的连合/是生活的连合/是生命的连合/是事奉的连合。
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婚姻是一个盟约! “连合”是委身、忠心和永久。 在神面前的永约!
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基督徒可以离婚吗? 基督徒夫妻处理冲突,解决婚姻危机的途径是没有离婚这一条的!
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二人成为一体 身体上享受亲密关系——性 人只有经过离开父母,与妻子连合(婚姻的盟约),然后才可以享受 亲密的性关系。
神定规夫妻在婚姻中有性爱的关系 而成为一体。
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二人成为一体 性是神的创造,是赐给人在婚姻中的美好礼物。使人在心灵和身体上有完全的合一。 性在婚姻中是纯洁的!
婚姻中的性关系是排他性的。[来]13:4
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赤身露体,并不羞耻;[创]2:25 夫妻在情感上的坦诚与信任; 夫妻间的亲密关系需要道德上的纯净。
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C.罪带来婚姻的问题 (2:24,25,3:7,11-12) 人选择吃分别善恶树上的果子等于宣告以自己的判断为最高标准,而不是上帝。
堕落影响的深度是人性全然的扭曲。
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赤身露体的羞耻 羞耻感,源自于人内心有罪; 有不可告人的事,不敢敞开,怕被发现; 用无花果树的叶子遮羞——用外在的事物来遮掩
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撒旦的三位一体 (弗2:1-3) 今世的风俗 撒旦的谎言 自己的私欲
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撒旦的谎言 男人:色情网站/XXX片——性混乱, 假设有这样的样式才是真正的性关系!!
女人:言情小说/肥皂剧——情感混乱,用虚拟情感比较现实中与配偶的关系。
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例子:婚前性行为 今世的风俗:大家都这样,玩玩何 必认真了!你落伍了 自己的私欲:我想要性的体验 撒旦的谎言:真的会让你感觉很 好!
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我是否将自己的婚姻顺服神的旨意,单单为了荣耀他!
我内心有没有一种抗拒的态度? 我是否更愿意顺服自己的私欲? 若我们放纵自己私欲,与撒旦的谎言结盟,随从今世风俗。那么我们就以虚谎压制真理,以神为说谎者。
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C.罪带来婚姻的问题 (2:24,25,3:7,11-12) 婚前性行为、多妻、乱伦、嫖妓、滥交、家庭暴力、婚外情、性虐待、离弃配偶、强奸、诱奸、同性恋、与外邦人通婚。。。。。。
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堕落以后的人有疏离感 男人推卸责任(3:12) 男人管辖女人(3:16) 女人恋慕男人(3:16)如罪恋慕人一样,是一种情感上的辖制!
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D.在基督里恢复婚姻最初的样式(弗5:22-33) 弗5:32-33
“这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。无论怎样,你们各人都要爱自己的妻子,好像爱自己一样。妻子也应当敬重丈夫。”
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1.婚姻中男人的角色 1. 头—神所设立的领袖 (5:23) 2. 爱妻子(5:25-27) 3. 保养顾惜(5:29)
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2.婚姻中女人的角色 敬重丈夫(5:33) 爱丈夫 顺服丈夫(5:22-24) 以家为优先(多2:5)
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讨论: 通过今天的学习,你是否了解神对人婚姻的蓝图是什么?
这和你对婚姻的期待有什么不同?你会如何选择,你愿意在你的恋爱婚姻上以荣耀神为最 终的目的而顺服神的计划吗? 你的挣扎是什么?
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基督徒的婚恋讲座(2) 真爱需要等待
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你认为哪一种人会是好的伴侣? 请你用一张纸列出来你希望将来配偶所拥有最重要的3个特质。
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讨论:什么是真爱? 如果式——条件之爱 例:如果你有钱聪明,我就爱你。 因为式——情欲之爱 例:因为你很关心我,所以我爱你。
无条件式——基督之爱 我爱的对象是你,不需要其他的条件和理由。
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真爱——基督之爱 爱的真谛(林前13:4-8) 恋爱的目的是为了结婚,恋爱是探索对方是否能够成为你的配偶。谈恋爱是操练怎样去爱!
所以我们要慎重!等候、祈求神(创2:22)
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一. 基督徒的恋爱和婚姻必须是在基督里的 “你们和不信的人不可共负一轭,义和不法有什 么相同呢?光明和黑暗怎能相通呢?基督和彼列(“彼列”是撒但的别名)怎能和谐呢?信的和 不信的有什么联系呢?” (林后6:14-15)
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你们和不信的人不可共负一轭 不要和外邦人谈恋爱,更不要结婚,否则除非上帝特殊的恩典,最终受害的是我们自己;(申7:3-4)
如果已经和外邦人谈恋爱的,鼓励你们立刻设定界限,然后竭力带领对方认识神;如果对方不尊重你们的界限或者对信仰无所谓,立刻分手。
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一. 基督徒的恋爱和婚姻必须是在基督里的 渴慕神的心 受教的灵
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二.如何寻求你的另一半? 祷告? 非功利性的!
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二.如何寻求你的另一半? 1.认识神的旨意的本质—罗12:2 首先,是善良美好的 GOOD 其次,是纯全的 PERFICT
第三,是可喜悦的 ENJOYABLE
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二.如何寻求你的另一半? 2.献身生命,为荣耀主而活 我们的爱情和婚姻应当以荣耀神为最终的目的和根基。 无论要付多少代价。
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二.如何寻求你的另一半? 3.委身于神的话,以之为生活准则 顺服神的话。包括神对婚姻的原则、命令、应许和指导。
不要效法这个世界,要‘心意更新而变化’。
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不要效法这个世界 孤独感-情感上,需要被爱 自卑、自傲—需要透过对方来肯定自己或炫耀 别人的期望-家人、朋友、社会
年龄增长的危机感—怕错失良机、不愿意等待
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不要效法这个世界 “不在乎天长地久,只在乎曾经拥有。” “只要两个人愿意,就可以同居。” “相爱不一定需要结婚。”
“都什么年代了,还从一而终,不合 适就离婚!” “一个和我兴趣爱好相同,并且欣赏 我爱我的人,即便未信耶稣也没关 系。”
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我们需要顺服圣经的原则、价值观和优先次序
你同意婚姻目标是:反应神的形象;培养敬虔的后裔;彼此互补,相互成全吗? 你同意婚姻是:人离开父母,是建立自立的家庭;与妻子连合是一生 的盟约吗? 你同意:人只有在婚姻里才可以享受亲密的性关系吗?
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我们需要顺服圣经的原则、价值观和优先次序
你同意神设立丈夫是头的家庭秩序吗? 弟兄:丈夫要爱妻子 姐妹:妻子当敬重丈夫 是出于对神的敬畏和顺服。
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你自己预备好了吗? 最重要的是你对婚姻的态度。
要辨认出你个人在那些层面需要改进。做法十分简单。就是拿出那张你刚刚写好的纸,评估自己是否有你希望配偶有的那三个特质。 除非你是那样的人,否则你很难期待那样的人会选择你。因为人是物以类聚的。
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真爱需要等待!等什么? 你自己准备好进入恋爱和婚姻了吗?还是需要继续等待? 你已经操练怎样付出爱了吗?
真爱需要等待,相信神一定会将你的另一半带到你的面前。
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谢谢!
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基督徒的婚恋讲座(3) 当真爱来临之际
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圣经中有没有关于谈恋爱的教导
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『雅歌』1:2 『愿他用口中的热吻与我亲嘴,因为你的热爱比酒更美』 初恋中渴望亲密
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『雅歌』2:8~14 诗歌中充满了两位情侣对彼此的欣赏和夸赞,真是情人眼中出西施。爱一个人,要懂得欣赏他(她);互相表达对爱人的仰慕之情;
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雅歌8:6~7 『求你把我放在你心上如印记,把我带在你臂上如戳印;因为爱情像死亡一般的坚强;嫉妒如阴间一般的坚稳;它的烈焰是火的烈焰,是非常猛烈的火焰。爱情,众水不能熄灭,洪流不能淹没;如果有人拿自己家里所有的财产去换取爱情,就必被藐视。』
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恋爱的不同阶段 “相识期”—在此期间,要彼此了解,建立初步的友情。 “约会期” —在此期间,要彼此深入了解,建立深厚的友情。
“订婚期”— 在此期间,要很好地预备,迎接新生活
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第一阶段:相识期 ——友谊阶段 “友谊”是指:彼此认识不久,还没有亲密的接触。友谊,友谊!
目标:搜集他/她的相关资料,以帮助你决定是否与那人建立更密。
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友谊&浪漫 现代年轻人不太懂得建立友谊!容易冲动! 年轻人没有准备好进入婚姻,却期待有浪漫的关系——情愫,爱的关系;
我们鼓励年青人多建立友谊——兴趣,目标。
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“三要”: 要让对方进入你真实的生活中,彼此认识对方的家庭、朋友、学习、工作、爱好和服事等等。特别注意:对方与 神的关系、了解对方的信仰状况和人生使命。 要祷告,也请可信赖的人为你代祷和征询意见。 要问自己:会不会考虑和对方结婚,还是只是为了玩乐?(警醒!)
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“四不要”: 不要讨论将来是否会在一起;避免谈及将来结婚的计划。 不要太早公开表达自己的心意,给对方压力;
不要疏远其他人,只是你们两个人单独来往。团契活动中,公开交往! 不要进行身体上的接触。当男女产生感情时,抚摸 会引起强烈的情欲。
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如果要深入交往 分清“真爱”和“感觉”的差别;男女不一样! 向成熟的弟兄姊妹征寻意见和建议;
了解他/她是否愿意与你进一步深入地认识。他/她可能会答应你、可能会拒绝你(女子主动向男子求爱是不适宜的!) 弟兄你是一个男人! 4.假如他/她答应了你的请求,你便可以在约定的时间内非公开地约会,他/她。在未来的3-6个月中,你与他/她要进一步地深入了解。
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例子:慎重选择-『雅歌』 1:3 『你的膏油香气芬芳;你的名字如同倒出来的膏油;所以众童女都爱你。』
名字是指男主角的为人——有坚定的信仰、良好的品格和好名声。他是一个有责任感,值得信任的人。这个人是不是谈恋爱交往的理想对象,与他这个人的人品有关。
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另类的表达来掩盖自己的浅薄
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另类的表达来掩盖自己的浅薄
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另类的表达来掩盖自己的浅薄
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第二阶段:约会期 ——恋爱阶段 “约会”是从发展友情阶段步入恋爱阶段的一个过程。 目标:在了解了对方是否适合作自己的终身伴侣,符合 神的心意
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严肃对待,不是儿戏 爱情是指向婚姻的,是以婚姻为目的的; 明确以婚姻为前提的交往,使你不轻易陷入感情漩涡,而不能自拔。
不是玩玩!需要彼此的委身。
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正式交往 双方都应当同意加深交往,成为特别的朋友。 清楚地向别人表示:你与他/她是特别的朋友。 不要学刘德华!
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专一委身 『雅歌』2:15~16 他(她)知道你有男(女)朋友,但是还是对你很好,而且已经表明追求你了。你该怎么办?
专一委身 『雅歌』2:15~16 他(她)知道你有男(女)朋友,但是还是对你很好,而且已经表明追求你了。你该怎么办? 『我的良人属我,我也属他』在爱情的发展中有这种互相委身,不让第三者有机可乘!
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情人眼中 『雅歌』2:8~14 诗歌中充满了两位情侣对彼此的欣赏和夸赞,真是情人眼中出西施。
情人眼中 『雅歌』2:8~14 诗歌中充满了两位情侣对彼此的欣赏和夸赞,真是情人眼中出西施。 爱一个人,要懂得欣赏他(她);互相表达对爱人的仰慕之情; 二人在交往中增进彼此的感情。
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设立界限 男女在爱情中,会追求情感和身体的亲密; 恋爱中的男女最好事先为约会设立界限; 特别不要侵犯身体,免得伤害情感使对方被羞辱。
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讨论些约会的界限 时间:多久约会一次?约会多长时间?晚上几点回家? 地点:什么地方适合约会?什么地方不该去?
活动:当只有你们两个人在一起时,什么该做?什么不该? 身体的接触:在神眼中,怎样的身体接触是合宜的?怎样的身体接触能够彼此建立? 在身体接触方面女生要主动保护自己
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监督和帮助 找一对已婚属灵长辈对你们进行监督,以及约会辅导 特别提醒:帖前 4:3-8:“ 神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;”
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深入了解对方 1.对方的信仰和灵命光景 2.品格/人际的成熟度 3.健康的结婚目的 4.符合法定要求 5.属灵长辈的认同
6.祷告中内心的平安 7.隐藏的健康、债务、异性问题。(肝炎/家族遗传病(隔代遗传,传男不传女)/先天性疾病)
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第二阶段:约会期 ——恋爱阶段 在这一阶段末期,在双方都有了心理准备的情况下,才能谈婚论嫁。
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第三阶段:订婚期 ——追求婚姻阶段 “订婚”是指: 谛结婚约,预备结婚。 目标:共同筹备结婚。
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1. 尊荣对方的父母 在正式订婚前,要得到女方父母的同意。两人的爱情得到家人的接纳和祝福; 『雅歌』8:1~2——家人的祝福
1. 尊荣对方的父母 在正式订婚前,要得到女方父母的同意。两人的爱情得到家人的接纳和祝福; 『雅歌』8:1~2——家人的祝福 现在年轻人不尊重对方的家人,自私自利,不顾及家人和好友的感受。
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誓死相随,热情似火 『雅歌』8:6~7 『求你把我放在你心上如印记,把我带在你臂上如戳印;因为爱情像死亡一般的坚强;嫉妒如阴间一般的坚稳;它的烈焰是火的烈焰,是非常猛烈的火焰。爱情,众水不能熄灭,洪流不能淹没;如果有人拿自己家里所有的财产去换取爱情,就必被藐视。』
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当爱情成熟到如此地步,就可以结婚了,开始筹备婚礼!!
谈恋爱可以长一点,订婚到结婚时间要短。 订婚之后,朝向结婚: a.定下结婚日期; b.定下结婚的教堂; c.开始婚前辅导的课程。
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婚前辅导 有一对已婚属灵长辈或教牧辅导对你们进行监督,以及婚前辅导; 一般会帮助情侣在沟通、冲突处理,夫妻角色,金钱管理,亲密关系上做准备。
婚前辅导一般在结婚前4~6个月
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讨论: 你会按着以上步骤,按部就班的进入恋爱婚姻吗?还是任由彼此情感的 发展来决定你们的交往阶段。
在你开始按恋爱时,你愿意接受一对成熟的基督徒夫妇对你们进行监督,以及约会辅导吗?
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基督徒的婚恋讲座(4) 持守圣洁之约
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引 言 当今社会对婚前性行为已习以为常,作为基督徒青年我们应该怎样面对世俗潮流对我们的冲击呢? 不是禁止欲望,而是圣洁!
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恋爱中的男女,可以追求一种身体上的亲密感;
但是,亲密程度与两人的委身程度要一致,身体的接触是爱的表达,不是发泄自私的情欲!
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交往中的关系亲密度: 关注,凝视 轻轻的触摸 拉手 交叉拉手 轻轻的亲吻 长时间亲吻 轻轻的拥抱 长时间按拥抱 隐私部位的触摸
隔着衣服摸乳房 手伸进去摸乳房 隔着衣服摸大腿内侧 手伸进去摸大腿内侧 隔着衣服摸阴部 手伸进去摸阴部 。。。。。
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不负责任的委身度,而有很深的亲密度是有害的。
恋爱中的双方要彼此尊重,设立界限,在情不自禁时要悬崖勒马!把性爱保留到婚姻之中,有一个合神心意、蒙神祝福的婚姻生活。
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真诚纯洁的爱情需等到时机成熟时(洞房之夜),才能有两性的结合!成熟与纯洁的爱情的发展高峰是洞房之夜,二人成为一体;这样的爱情象死亡一样坚强,众水不能熄灭,洪流不能淹没。
爱不能只是一种感觉与冲动,不能只是荷尔蒙作祟下的产物;婚前性行为使得情侣的关系建基于性爱的追求与满足上,多过于真诚爱情的建立,这种追求的结果是悲惨的。
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读经:提后2:22/彼前1:14-16 你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。
你们既作顺命的儿女,就不要效法从前蒙昧无知的时候,那放纵私欲的样子。 那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁. 因为经上记着说,『你们要圣洁,因为我是圣洁的。』
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与他人发生性关系不是一件难 事,但婚姻关系远远超过身体 的接触。 首先要在心灵和情感上要契合,建立信任/委身沟通/委身终身相爱的婚约。
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避免婚前性行为 可以讨神喜悦; 建立互信关系; 培养忍耐节制; 证实你在乎对方过于你自己; 远离罪恶和羞耻 不会因分手而造成伤害;
在神和人面前保持无愧的良心; 经验到顺服的祝福 成为荣耀的见证 不羞辱基督的名
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帖前4:3-8 “神的旨意就是要你们成为圣洁、远避淫行.要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵、守着自己的身体.不放纵私欲的邪情、像那不认识 神的外邦人。。。神召我们、本不是要我们沾染污秽、乃是要我们成为圣洁。所以那弃绝的、不是弃绝人、乃是弃绝那赐圣灵给你们的 神。
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承诺 1. 我愿意顺服神的命令,承诺从今天起直到结婚那一天,要保守圣洁!
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林前6:18-20 "你们要逃避淫行。人所犯的、无论甚么罪、都在身子以外.惟有行淫的、是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿么.这圣灵是从 神而来、住在你们里头的.并且你们不是自己的人.因为你们是重价买来的.所以要在你们的身子上荣耀 神。"
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承诺2. 我愿意尊重我将来的配偶,承诺要建立他(她)的生命,而不是伤害他(她)。
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徒24:16 “我因此自己勉励、对神、对人、常存无亏的良心。”
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承诺3. 我立志要以能在神面前和彼此面前常存无愧的良心,以表达我对神和未来配偶的爱。
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这是我所承诺的贞洁宣言!
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神的道路 神的道路高过人的路, 神的意念高过人的意念, 他的心里有蓝图, 他的时间不错误, 一步一步,带领你的前途。
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神的道路 他立大地的根基, 他让云彩空中飘浮, 是他创造生命气息, 是他应许照顾赐福。 神造万物各按其时, 耐心等候必要欢呼,
啊…耐心等候必要欢呼!
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