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緒論 中西詩歌關於「敘事」特質的表現方式 屈賦的敘事詩特質分析 漢賦的敘事詩特質分析 重新詮釋敘事詩在中國詩歌史的發展歷程 結論
從賦的文體定位論中國敘事詩的源起與發展 緒論 中西詩歌關於「敘事」特質的表現方式 屈賦的敘事詩特質分析 漢賦的敘事詩特質分析 重新詮釋敘事詩在中國詩歌史的發展歷程 結論
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第一章 緒論 一、研究動機與目的 二、研究範圍 三、研究方法
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研究動機與目的 長久以來,在詩歌史裡,「賦」始終不被列入詩林之中,一般的文學史多半將賦視為一種非詩非文的特殊文體,或將之視為介於詩與文之間的中間文體,甚或將之視為近於「文」的文體。 班固〈兩都賦〉:「賦者,古詩之流也。」
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《文心‧詮賦》:「賦也者,受命於詩人,拓宇於楚辭也。」,“贊”亦云:「賦自詩出,分歧異派。寫物圖貌,蔚似雕畫。」
劉熙載於《藝概‧賦概》中,對於“賦”與“詩”的關係,亦說:「詩為賦心,賦為詩體。詩言持,賦言鋪,持約而鋪博也。……賦起於情事雜沓,詩不能馭,故為賦以鋪陳之。……賦,詩之鋪張者也。」
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人物─女巫 主導「邪惡」的象徵。 女巫並不是真是如此的邪惡,但也沒有人知道為什麼女巫會這麼壞。
因為身上毒針,雖然擁有巫術,卻也讓他痛苦不已,因此想盡辦法的想對村民的男人產生報復。 後來身上的毒針被嘰哩咕拔除之後,失去了巫術,人也變善良了。
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人物─舅舅 代表村裡唯一的男人,本想代表村裡到女巫的住處攻擊女巫,但是卻寡不敵眾,後來因為有嘰哩咕地機智,幫助了他的舅舅脫離險境,並且得已平安的回到村莊,成為眾人眼中的英雄,也映襯出嘰哩咕危機不亂的機智。
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人物─小孩 認為嘰哩咕身子小,因此並不把他的勸告當做一回事,只有在真的得到幫助的時後才認為他是英雄,但是這只是短暫的並沒有持續太久。
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人物─母親 母親在故事中扮演著愛與支持的象徵。
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人物─村民 因為同時受到女巫的迫害,因此生活在同一個地方有著相同的同仇敵愾的態度。
在經過許多事件之後,對於嘰哩咕也一改原本的態度,一致的認為嘰哩咕是解救村子的大英雄。
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人物─老人 老人在故事中扮演「智者」的象徵,有著崇高的智慧,雖身處與遙遠的後山,但像是早就等著嘰哩咕的出現一樣,解答了嘰哩咕心中的疑問,告訴他女巫為什麼會這麼壞的原因,並且給嘰哩咕精神上的安慰和支持。
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人物─動物 動物們在得到嘰哩咕的幫助後,懂得知恩圖報!見到嘰哩咕需要幫助時也給予幫助,使他避免危難。
也因為動物的幫助,使得嘰哩咕經過一段時間的狀況後,得以順利的進入後山,見到老爺爺!
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主題二:男人 標準「男主外女主內」的社會。 為了要解決村裡的水源問題→對抗女巫→全軍覆沒→被變成在女巫身邊工作的木頭人。
嘰哩咕的出現才拯救了他們。
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主題三:金子 金子可以給女巫帶來安全感。 金子是除了水之外第二個值錢的東西。 泉水沒了,金子可能是他們村民唯一的支柱。
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主題四:泉水 傳說中,泉水被施咒,大家認為是女巫做的,女巫也從來不否認。想讓人以為她很厲害,讓人害怕。
泉水是他們村中唯一的水源,沒了泉水,村民就難以生存。 嘰哩咕的出現也暗中意味著他將會為村子帶來生命的泉源─水,就像是村民的救世主一般。
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主題五:植物 有一段嘰哩咕的媽媽說「我只能送你到這邊而已,因為再過去一點那邊的植物都被女巫下了咒語了」。
機哩咕幫她拔掉毒針後植物就都長出來了。以植物來分出女巫的好和壞。 所以我們覺得植物在故事中,象徵一個地方的興敗,植物活得好,該地區是生氣勃勃,植物活得不好,該地區可能逐衰退。
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主題六:白蟻窩 從顏色探討,白色象徵聖潔、不受汙染的地方,就連爺爺全身也以白色為主。
而那個白蟻窩,為何只有勇士可以進去,而且那位勇士是嘰哩咕?彷彿早該樣地安排,也或許是因為小孩子天真無邪,所以才可以順利進入吧!
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主題七:護身符 如果有護身符,知道護身符可以保護自己,便不會很認真面對事情。
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主題八:音樂 音樂可以用來增加劇情的緊張性、趣味性……等等,或是可以代表那個人的心情現況。
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主題九:紅葉樹林 在通往女巫家的道路上,有一片紅樹葉林,火紅的樹葉,代表了可怕的鮮血,如同眾人惶恐無知的未來。
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報告到此 ~謝謝大家~
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