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疾 病的社會建構
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熱帶病(TROPICAL DISEASES)
熱帶醫學和所有其他的專業一樣,熱帶醫學的制 度化和熱帶病的分類,是附帶的醫療和社會因素 的結果。像醫學的其他分科,在疾病的分類上, 已經被假定為是一種自然分類而非歷史分類。
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但是目前歷史學家還是認為熱帶病這名詞是沒有 問題的,並依循熱帶醫學,聚焦在”狹窄”的特 殊疾病群和對它們的控制。(像瘧疾和黃熱病的發 生率,最近已經被限制在熱帶緯度)。而在歷史上, 疾病也曾出現在溫帶地區。許多所謂的熱帶病, 事實上,只是貧窮、營養失調和不衛生的環境造 成的疾病。 〝熱帶〞的名稱,提供了一種意識型態上功能, 判定疾病原因更甚於社會、經濟、政治等因素。
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熱帶病史的主流傳統: 19世紀末發現病媒寄生疾 病群的起因。隱喻了軍事控制的事實。大部份著 重在思考預防、控制或治療的應用。這些現代科 學和技術的介入,成為了帝國統治的主要好處。
歷史學家:對於熱帶國家的醫學成就和疾病控制 仍持不樂觀態度。目前,較大優先性的是更寬廣 的健康政策發展和醫療服務。一方面,不在任何 方面低估主要熱帶病的重要性,如瘧疾。 疾病類型的快速地轉變:部分是帝國主義造成的 社會和環境的改變及經濟的進步。另外構成了第 三世界國家醫療史的大部份,也就是人類的醫療 史。
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因此,目前把熱帶病視為一種特定時空下的產物,以及視熱帶醫學為制度化的都會醫學的透視。像英國擁有最大熱帶帝國,又控制熱帶醫學、歷史。造成其他廣大地區的疾病問題缺乏研究。都是這些國家都從利益來定義它們的醫療分類。 熱帶病歷史第一部份,討論時期到二十世紀初,即〝熱帶病〞概念產生前。第二個部份考察本世紀轉變的最初,理解熱帶病的病原學解釋和熱帶醫學制度化。醫療、社會和政治因素是互相依賴的。這也影響到殖民和後殖民國家與社會。
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疾病在熱帶 (DISEASES IN THE TROPICS)
十九世紀,還沒有熱帶病,只有〝疾病在熱帶〞。這觀念 意謂著在溫帶氣候所經歷的疾病,是在世界其他地方也可 以發現的疾病。大部份是心智、身體和環境互相影響的產 物。熱帶地區的特殊病,就以極端氣候的影響、特殊的位 置、和疾病的強度以及在類型上的不同變異來解釋。 因此,在特殊的熱帶環境,不把熱帶醫學當成是一個專門 科目。航海探險,貿易增長,人口遷移,帶來全世界疾病 的交換。像歐洲在熱帶地區的疾病出現,都是由於商業活 動的增加,及帝國擴張帶來的歐洲人口數量的成長所致。
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十八世紀由地理位置談疾病。醫療工作主要為個人預防、 保健、治療等,在公共衛生和社區健康上少有興趣。在十 八世紀和十九世紀的大部份時間裡,起落大的高溫、濕氣 和陽光被視為是歐洲人種體質變弱和容易致病的主因。 從1840 ,醫學界明顯有許多的對於熱帶適應環境的可行 性觀念。殖民者不受任何地理限制。進一步的工作是在這 些觀點上加以時代化和分配。在十九世紀期間,對於人類 適應氣候、地區和疾病可能性在增加。也相信疾病是由人 種決定的,這都助於使歐洲人支持他們種族優越感觀念。
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但是,個體健康仍是首要關心的,熱帶地區歐洲 人社區的健康受到更多的注意。而關於歐洲和印 度的公共衛生改革的主要區別,不是環境上的, 而是文化和政治。政治補給的因素,是疾病環境 及其管理的確定性因素,抑止了國家醫學在十九 世紀的印度發展。當醫療與公共衛生努力以保護 歐洲人健康為主要的目的時,也影響到一些地區 的帝國統治者定期的擴大努力到在地人民。
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在反傳染接觸論受到種族歧視主義、以及懼怕在地人民和 他們的疾病:社會和身體的隔離常常是基於醫療的理由做 為判斷。在懸殊對比之下,乾淨的歐洲人,逐漸地控制他 們的居住環境,而〝骯髒〞的在地人民,任他們的環境所 擺佈。事實上,殖民者對在地人民的健康和疾病的了解不 多,甚至是沒有。 將近十九世紀末期,歐洲人逐漸地確信熱帶地區很快地會 終止是〝白人的葬身地〞。這個觀點的產生是基於一種認 知,就是歐洲人的死亡率下降,並聲稱這一項成就是醫生 的功勞。總之在熱帶疾病的了解上逐漸被公認是有缺點的, 主要和近年來病原學和病理學的發展與疾病細菌學的相關。 在認知歐洲的醫學成功時,非洲、印度的許多殖民地的在 地人口的死亡率卻正增加,似乎,這主要是由於帝國的擴 張加速了經濟、社會和環境變遷的比率而產生的。
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熱帶醫學和熱帶病 (TROPICAL MEDICINE AND TROPICAL DISEASES)
派翠克‧萬生首先提出熱帶病的觀念是一種特殊的不幸疾 病群,他是一個有中國經驗的醫生。他的新範疇,被隸屬 於整個歐洲和北美從事殖民醫療和寄生生物學的專業活動 的醫師所採用和持守。在意識型態上結合了觀念、實際經 驗和疾病的細菌學說,建立了熱帶醫學的專業理論。 許多年來,〝細菌〞一詞沒有精確的意義;它暗指任何東 西,從一個千變萬化的生命型態到一個寄生蟲。大多數出 版的疾病和細菌的書,論述像濾過性微生物學、細菌學、 黴菌學這些學科的進化觀念時,傾向認為這些學科的主題 是由自然而來,或是以清楚界定的知識和實踐領域的型態 出現。這對生命醫學科學是誤導,細菌研究上的舊有分類 會解體,而產生一種新的分類。
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在1870 和1880 年代,寄生蟲和細菌的理論緊密的結合; 細菌學說的觀念和技術很快地被傳遞,並在歐洲之外展開 佈署。法國殖民帝國很快地在西貢、突尼斯、阿爾及利亞 設有實驗室。同樣地,德國細菌學者羅伯特‧寇克,視世 界如同他的研究領域,他在埃及、印度、南非、德國和英 屬西非及德屬東非工作,更不必提到義大利研究瘧疾了。 細菌學說及其工作,激發了拉丁美洲、南美洲、日本、非 洲、印度和世界各地,對疾病的起因和傳染原型的探究。
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細菌理論學家最重要的目標和最終的成就是成功的結合瘧 疾問題。瘧疾曾是反特殊傳染論的重要例證。
1890 年代,萬生提出昆蟲病媒的說法,是僵局的出路。 他不是第一個提出這個說法的人,但他的提議引導了羅納 得‧羅斯,一個印度軍隊的外科醫生,開始他的著名的研 究。會運送傳遞瘧疾。次年,證實為人類瘧疾的原型。它 被解釋為細菌學說的另一個勝利,而昆蟲和其他節肢動物 在傳遞傳染病所扮演的角色,也由漸增的證據所支持。 1900 年以後,細菌和寄生蟲理論的發展有一個明顯的分 野。
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因此把細菌學和寄生生物學放在不同的軌道。1899 年, 萬生首次提出由原生動物或更複雜的生物體所引發的熱帶 病的範疇,並依賴病媒的生命週期的完成在熱帶地區的其 他因素而傳遞。如同寄生的或地理學上限制的疾病在所有 緯度都可發現,而細菌引發的疾病在熱帶地區從所有的熱 帶疾病都是細菌導致與氣候無關的,轉變是有一些最重要 的疾病是受制於氣候的寄生蟲疾病。 萬生在這領域上的觀點,很快被接受,同時把教育、殖民 醫療政策和研究發展結合。1890 年代後,大部份的帝國 政權開始考慮到特別訓練和研究,以改善殖民醫療能力。
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於 1899 年4 月,在英國利物浦,首次建立了專業研究機 構。像是英國,在熱帶國家有最大量的醫師,因此有不同 的格局下發展。很快地成為一個獨立的和有名聲的醫療專 門科目,它們的構成者主要是英國殖民利益的統治者。 本世紀初,革新的熱帶醫學是〝前進的帝國主義意識型態 的重要因素,即白種人的葬身處〞的恐懼減低了,但仍然 煩擾著某些地區,特別是西非,政府和殖民者繼續認為疾 病是殖民投資和貿易的抑止因素。在瘧疾的預防和控制上 就有新的可能性。使熱帶地區的白種人更安全的關鍵,更 重要地是幫助歐洲人在熱帶的殖民地大量的定居。
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因此,萬生在1897 年主張熱帶病的研究,有效地 攻擊在大部份殖民地首要困難的根源。這樣的研 究將會減低政府費用並使政府更有效率,也會激 發商業性的冒險事業並減低其成本,及安撫並培 養在地人民〞。
在法國,艾米兒說:〝感謝熱帶病的研究者,瘧 疾阻礙了歐洲人在當地開啟文明。因此,s 科學 家的研究對人類具有重要意義,這遠超過了偉大 的政治家的概念〞。這個主題的政治重要性很明 顯的,從爭論誰有優先特殊發現的功績的次數和 強度看,可稱之為〝對非洲病的倉促拼湊〞。
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昆蟲病媒模型 The successes of the insect -vector model
新的專業領導人很快地將研究取向轉變為軍事作風取向的 運動,致力消除寄生蟲和病媒,或打斷傳遞的週期。是從 都市看熱帶地區的相對觀點,這些〝垂直的〞、單一的疾 病的控制計劃是吸引人且具可行性的。 沒有醫療計劃者抓住了問題的層次,或熱帶地區文化上的 差異。〝熱帶〞的名稱,指出的是一種相同的〝自然的〞 環境,因此科學專家可以輕易的展開佈署和轉換。
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1900年以後,細菌學說給特殊傳染論者新的刺激,並引發醫療 官員和不願涉入的殖民政權的衝突。新特殊傳染論者斷然地把 疾病和〝熱帶人民〞連結,導引出更嚴重的城市的種族隔離。
1920 年代,當地和都會的殖民政權在熱帶地區的主要方向, 逐漸地由歐洲人的健康轉換到在地人民。侵害當地人民的疾病, 以其重要性依序而論,顯示有:瘧疾、鉤蟲病、雅司病、淋病、 痢疾、肺炎、結核病和熱帶潰瘍。 許多醫生和科學家開始探究疾病、營養和其他社會經濟因素的 關鍵。產生了對在地人民的新關懷。 第二次世界大戰期間,軍隊在熱帶地區遭遇的問題,帶給熱帶 醫學新的刺激動力。殖民政權的戰後發展計劃,世界健康組織 的活動和新的化學殺蟲劑的潛力,使這個戰時的刺激動力延續 至本世紀的下半葉。
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熱帶病的預防和控制 (THE PREVENTION AND CONTROL OF TROPICALDISEASES)
本世紀早期和中期的幾十年裡,熱帶醫療機構增加了一些 控制計劃,以預防特殊的熱帶病。更確切地說,這些〝垂 直〞計劃成為都會醫療為熱帶國家的醫療所下的定義。他 們證明熱帶病以病媒為基礎的結構體所造成的影響;以及 此病原體與病媒叢聚所造成的影響程度,遠遠超越公共衛 生的醫療計劃。 一直到近期,才為熱帶醫學專家所鼎力支持的,提昇公衛 以及防衛一系列的〝水平〞計劃才獲得施行。
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瘧疾(MALARIA) :瘧疾在二十世紀大半歲月中,一直被當作是熱帶病 的〝典型〞。在1900 年,它是引發熱帶地區歐洲人死亡的首要原因。
根絕蚊子和撲滅瘧疾的〝垂直的〞計劃的基本雛型,在本世紀初由 Ross 起草。這個計劃是指在攻擊蚊子的水生幼蟲階段,直接用化學 藥品,或間接的阻止它們接近開放水域,來預防蚊子繁殖。 方法非常近似幾十年來由公共衛生改革者所提出改善環境的方式,如 其包括消除公害、改善街道、為飲水供應鋪設管道、以及噴灑殺蟲劑 和排水計劃等項目。 1920 年代在南美洲、拉丁美洲和南歐展開洛克斐勒基金會的瘧疾工 作,稍後並擴展至全世界。該計劃主要成果有二。一、支援瘧疾研究 中心的成立,並促使瘧疾學的專業理論出現。二、強化英裔美國人根 絕蚊子的政策,來對抗聲勢日漲的奎寧預防、治療主張。
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1930 年代,主要還是藉由消滅蚊子幼蟲來控制蚊子,不過也逐漸使 用新的殺蟲劑,如除蟲菊來攻擊成蚊。
1940 年代,控制蚊子似乎確實可行。我們有一新發明的武器? 有持 續性效果的殺蟲劑- DDT,來對抗成蚊DDT 可消除所有昆蟲、害蟲的 問題,改善全球健康和糧食的供應。 但到1960年代,疾病又再現,蚊蟲對DDT 和病原蟲對抗瘧藥物所發展 出來的抗藥性。再評估的結果讓我們認知到:一、只有〝控制〞瘧疾, 才立即可行,不是〝根絕〞。二、〝控制〞瘧疾,需要許多的策略。 對抗瘧疾必須被視為〝水平〞社會、健康和醫療計劃中的一部分來實 行。 瘧疾長期的衰減是緣於一系列的因素:〝改善農業技術、土壤排水、 改良社會經濟情況和廣為接受醫療及衛生方法〞。
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他和Reed 擬定一套控制計劃。他們專注於隔離病患,並 根絕蚊子。
黃熱病(YELLOW FEVER):如瘧疾一樣,黃熱病只在本世紀被視為一種 外國熱帶病。1900 年代早期證明是由屬於黑斑蚊的蚊子叮咬而傳染 時,被放在〝熱帶病〞的範疇中。華特‧瑞(WalterReed, ) 領導的美國軍方的研究小組,於1901 年在哈瓦那發現黃熱病的病媒 乃屬黑斑蚊。 他和Reed 擬定一套控制計劃。他們專注於隔離病患,並 根絕蚊子。 此時的計劃控制方法,並沒有鑑定致病的微生物媒介。許多工作人員 聲稱已鑑別出一種細菌,目前此病毒公認是,第一個證實會引發人類 疾病的濾過性病毒。技術上的困難也就意味著:一、濾過性病毒媒介 要在許多年後才被接受;二、其他有機體的詳細檢查或討論則要遲至 1920 年代。
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西非的洛克斐勒中心很快地發現:人類和猴子之間可互傳 染黃熱病。這意謂著現有的根絕計劃在鄉村地區沒有用, 那兒的野生動物會儲存病原體。
1920 年代晚期也就鎖定〝疫苗製造〞為其重要目標。如 其中便有成功的醫學研究,在1937 年之前創造出高度有 效的17D 病毒疫苗,並且大量生產。 從1945 年起,藉著多種方法的混合使用,都市地區已經 有效地控制了黃熱病,然而在鄉村地區它仍是一個問題。 針對鄉村人口的控制計劃逐漸轉形成以疫苗接種為基礎, 不過是否有能力負責疫苗供應分送所需的生產和保存工作 的媒介,目前依然是個問題。
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錐體蟲病(睡病)(TRYPANOSOMIASIS ):東非和中非嚴重的睡病傳染病, 為熱帶醫學新專業主義的重要測試案例。睡病,即先前被當作是〝黑 人昏睡〞也就是某特定地區和種族專有的風土病。
它是由許多種類的病原體感染不同的動物而來;有些可以有多重宿主, 涵蓋人類和各種獵物。西非和中非睡病的主要病原體種類證實為 T.gambiense。 大部份的英國殖民地政策,隨後便把睡病視為采采蠅問題,由昆蟲學 家來主導睡病的控制政策與計劃。其他殖民強權更廣泛的使用醫療和 公共衛生方法。 在法國殖民地,主要的防治趨向,於1920年代展開,屬於醫學性的藥 物治療,如用trypasamide 和suramin 之類的藥。不同的殖民強權以 不同的觀點來看待疾病;也採用截然不同的控制政策。英國打擊采采 蠅;德、法用化學療法對付病原體。而比屬剛果,當局則偏好社會工 程。
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比屬剛果的控制計劃是依循兩大主軸:醫療---包含了訓 練、篩檢的計劃、醫院和診所、治療與研究;生物學---最 初佔上風的處理趨向,包含了公共衛生防疫線的管理和隔 離。
1920 年代以後,在政治、醫療和睡病管理的衝突之下, 睡病政策並不總是堅決的。Lyons 論證:圓錐蟲病爆發與 殖民主義所帶來的社會秩序有關。 殖民統治下興起的控制努力所造成的衝擊,和隨後計劃的 確實作為,其評價並不是非常良好。控制方法必須是更廣 闊的發展計劃和土地使用政策的一部份。當然,這要計劃 取決於社會政治的穩定性、經濟發展,以及在感染地區全 面有效的醫療、公共健康服務。
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血吸蟲病(SCHISTOSOMIASIS):血吸蟲病在著名的熱帶疾病中,其重要 性僅次於瘧疾。1940 年代以前,對血吸蟲忽略,似乎緣於:血吸蟲 病沒有感染到歐洲人;並只是對當地人口造成慢性病而已。1945 年 以後,殖民發展和醫療援助的優先順序,進一步轉向第三國家人民的 健康,彰顯出先前被淹沒的廣大公共衛生問題。 1850 年,T.M.比爾哈茲在埃及,首先鑑識出了血吸蟲病與蛔蟲寄生 蟲有關。在1890 年代和十九世紀的頭十年中,隨著英國對埃及的涉 入更深,血吸蟲病對其軍隊疾疫的威脅也就日增,迫使英國進行新的 研究。 在第一次世界大戰爆發後不久,Leiper被派遣到埃及研究haematobia 和mansoni 血吸蟲病。在此,證明了:血吸蟲病原體詳細的生命週期 以及蝸牛病媒的角色。
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在埃及和許多其他的國家,直到 1950 年代,這個病被忽視為一個公 共健康問題。在南非和辛巴威,因為黑人帶病者對白人的威脅,以及 〝在地勞工〞感染血吸蟲病所造成的經濟影響,迫使當局嚴肅地看待 血吸蟲病。 在南非,控制血吸蟲的戰略陣營,卻是由種族主義(racism)架構而來, 將焦點放在教育和治療大多數在危險中的白人。 鉤蟲控制計劃原本在美國南部展開,但卻是第一個擴展到其他國家, 然後再到其他的腸病感染區的計劃。在血吸蟲病的研究上,真正的轉 捩點卻是第二次世界大戰。事實上,1945 年以後,腸病學成為美國 對熱帶醫學懷疑論的制度性發展基礎。 Farley 最近辯論:這使血吸蟲病成為〝另一個西方化的疾病〞,成 為學院研究和科技解決的主題;但是〝最具實的貧窮和營養不良問題, 卻被根本地隱藏起來。雖然此問題和血吸蟲病及其他熱帶病具有極密 切的關聯性〞。
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痲瘋病(LEPROSY):痲瘋,雖曾流行於世界各地,現在卻又 被視為另一種熱帶病。痲瘋在新、舊約聖經和歐洲中古文 學都被提及。實際上,從聖經時代到現代熱帶地區,痲瘋 似乎有一連續的疾病史。古索論證:痲瘋病在十九世紀末 有個重大斷裂。當時,這個病在細菌學說、殖民擴張、種 族恐懼和傳教活動的脈絡中,被重新架構。 雖然 Hansen 在1873 年鑑識出痲瘋黴菌細菌,但要證明 此疾病具有傳染性,已困難重重,遑論要進一步闡明痲瘋 如何傳染的。然而,他還是依循既有的處理方式,建議隔 離患者。 細菌感染理論使大眾對疾病和〝在地人口〞的普遍恐懼, 獲得科學上的支持。在種族主義、基督教慈善事業和接觸 傳染論強而有力的交織下,痲瘋病被定義為一種熱帶病。
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將痲瘋定義為一種熱帶病,不論就歷史上或醫學上都是無 法合理化的。但此一隱含種族偏見的架構,在意識型態上 充滿用處。
事實上,痲瘋病在熱帶殖民地的發生率從未那麼高,治療 痲瘋病的任務,事實上大部份都放在結核病上。痲瘋病的 重要性只是一種象徵而已,事實上,其之所以如此明顯, 大部份都是因為教會和都會的慈善事業鎖定其如此而已, 在殖民醫學服務的情境中,就全然不是這麼一回事。
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疾病在熱帶的重現 (DISEASES IN THE TROPICS REVISITED)
除了典型的病媒帶菌傳染病群之外,對熱帶病的歷史性探討相 當少。除了上述的疾病外,有一些病尚可加入: 阿米巴痢疾、 霍亂、骨痛熱、絲蟲病、利什曼原蟲病、蟠尾線蟲病、鼠疫以 及雅司病。 熱帶地區的主要殺手疾病如痢疾和下痢病、痲疹、肺炎和 結核病幾乎沒有被歷史學家放在殖民主義和熱帶保健的脈 絡中思考。 歷史學家根據歐洲大都會的醫療專家的題綱表,而不是從熱帶 地區疾病的發生率,來看問題,因此,也沒考慮到醫療和公共 衛生實際運作情況。
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當歷史學家在熱帶國家建構出自己的醫療史和疾病史議題 時,他們似乎不大全以〝熱帶病〞或〝熱帶醫學〞的術語, 來組織其事業。更確切地說,他們會以〝醫學在熱帶〞和 〝疾病在熱帶〞來論述,或,更適切的說,以〝在特殊的 文化和自然的環境〞下的醫學和疾病來論說。 未來的醫療史,百科全書也就不太會出現專談熱帶病的章 節;代之而起的,將是以非洲、亞洲、美洲地區的特殊疾 病和醫學來談,此際,在未來的那本醫療史的百科全書中, 熱帶病和熱帶醫學將是一個重要但令人好奇的插曲。
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