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第一章 古希腊文学 第一节 古希腊神话 一、 何谓神话
第一章 古希腊文学 第一节 古希腊神话 一、 何谓神话 神话,英语为"myth",源于希腊文"mythos"一词。我国学术界对神话的解释一直沿用马克思在《政治经济学批判导言》中的一段话:"任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;因此,随着这些自然力之实际上被支配,神话也就消失了。
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第一章 古希腊文学 第一节 古希腊神话 二、世界上的神话 三、希腊神话
第一章 古希腊文学 第一节 古希腊神话 二、世界上的神话 三、希腊神话 散见于荷马史诗、赫希俄德的《神谱》及奴隶制古典时期的文学、历史和哲学著作中。与埃及、巴比伦、印度、中国之神话相比而言,希腊神话有两点突出的特征: ①更具系统性。②神与人同性。与人不同的是他们长生不死,主宰人的命运。
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第一章 古希腊文学 第二节 荷马史诗 第二节 荷马史诗 ——《伊利亚特》、《奥德修纪》 两部史诗写特洛伊战争和战后参战英雄还乡的故事。1873年德国考古学家亨利希•施利曼发现特洛伊城遗址,从而证实史诗所讲战争乃实有其事。 史诗的基本构架是神的故事和英雄传说,是非现实的。 《伊利亚特》描写特洛伊战争, 《奥德修纪》写奥德修战后返乡的故事。 阿喀琉斯是《伊利亚特》的主角,塑造得很成功。。
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第一章 古希腊文学 第二节 荷马史诗 史诗充分肯定战争的伟力,攻城夺地、抢掠财富的光荣。史诗歌颂的是与私有观念相联系的氏族贵族英雄主义。这是史诗思想上的一个突出特征。 史诗在艺术上获得的一个最突出的成就是结构集中。 史诗集中统一的布局使之能居高临下,写一斑而现全豹,容量大而不冗长繁杂。 史诗在语言表达上,有两个特点:①词句的重复。②长于比喻,运用得多而生动。其与众不同之处在于,史诗的比喻,是一种松散的象喻(比喻长,提供一个完整的画面)。
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第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 一. 戏剧的兴起及其总的特征
第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 一. 戏剧的兴起及其总的特征 公元前6世纪末到前4世纪初。称为希腊史的"古典时期"。文学上的主要成就是悲剧、喜剧和文艺理论。 古希腊戏剧就起源于酒神祭祀。悲剧的前身是祭祀时的酒神颂歌,喜剧的前身是祭祀时的狂欢歌舞和滑稽戏。
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第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 古希腊戏剧总的特征可以概括为两点: 1.现实性
第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 古希腊戏剧总的特征可以概括为两点: 1.现实性 希腊悲剧虽绝大多数取材于神话和英雄传说,但反映的却是当时的社会生活斗争。如埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》,写的是神与神之间的斗争,实则反映 当时民主派与寡头派之争。欧里庇得斯则使悲剧更加世俗化,他在剧中更加鲜明、 直接地表达自己对战争、妇女等问题的看法。 以阿里斯托芬为代表的喜剧,取材于现实生活,写当时的政治、文化和重大社会问题,现实性比悲剧更强、更直接。
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第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 古希腊戏剧总的特征可以概括为两点: 2.风格特征 古希腊悲剧的风格或雄伟庄严,或沉重悲壮。
第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 古希腊戏剧总的特征可以概括为两点: 2.风格特征 古希腊悲剧的风格或雄伟庄严,或沉重悲壮。 古希腊喜剧的风格特征则是:轻松,滑稽,甚至有些粗俗。
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第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 二、埃斯库罗斯(前525一前456)
第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 二、埃斯库罗斯(前525一前456) 据说他写过90部(或70部)悲剧,流传下来的只有7部:《乞援人》《波斯人》、 《七将攻忒拜》、《被缚的普罗米修斯》和《奥瑞斯忒亚》三部曲(《阿伽门农》《奠酒人》、《报仇神》)。
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第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 在政治上,他拥护雅典奴隶主民主制,他热爱雅典,曾参加了波希战争。他的作品充满民主精神和战斗精神,风格庄严、崇高,雄伟有力。主人公多是理想化的英雄人物。 埃斯库罗斯在戏剧史上占有重要地位。以《被缚的普罗米修斯》为例,这表现为:①有了贯穿全剧的基本矛盾冲 突,人物和事件都围绕普罗米修斯与宙斯之间的矛盾斗争而出场相展开。
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第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 ②歌队作用减弱,使对话成为主要部分,且有了真正的戏剧性对话,如普罗米修斯与河神的辩论、与神使的争论,显出性格的冲突(普罗米修斯之不屈,河神之怯懦,神使之奴才相),而非"酒神颂"式的简单的问答。另外,动作虽少,却是舞台动作,而非象 征性的舞蹈,如火神与威力神、暴力神一起,把普罗米修斯钉在山崖上;有了舞台布景(高加索山崖)和道具(铁锤、铁链)。
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第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 三.索福克勒斯(前496一前406)
第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 三.索福克勒斯(前496一前406) 他的剧作据说有120多部,流传下来的只有7部,其中《俄狄浦斯壬》和《安提戈涅》最为著名。他的剧作取得巨大成就,索福克勒斯的悲剧艺术标志着希腊悲剧的成熟。下面我们简要分析一下《俄狄浦斯王》。
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第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 (一) 从神话到剧本
第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 (一) 从神话到剧本 根据神话写剧本:这是一则实有启示意义的神话,作者在剧本中成功地保存了,或者可以说,作者以戏剧的形式更好地表现了这则神话中启发性的神秘力量。 在情节安排上,作者采用倒叙手法:几乎是在故事结束的地方开始的。作者还成功地运用了亚里士多德所说的"突转"与"发现"的手法,从而使情节波澜起伏,跌宕动人。按照古人类学剑桥学派的思路,指出《俄狄浦斯王》具有"悲剧行动的旋律",即意图一感情一认识的心理过程。
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第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 该剧的结构特色是:观众、读者的无所不知与剧中人物的有所不知形成对照, 从而产生一种戏剧性"反讽"。这种"反讽"结构,迎合了观众潜意识中的一种心态 一一全知全觉。
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第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 (二)启示意义 1.人与命运
第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 (二)启示意义 1.人与命运 索福克勒斯的命运悲剧则写人与命运的冲突,人对命运的反抗。命运的威力是强大的,无可抗拒的,人的反抗归于失败,但正是在这种失败中,显出命运的不公平、不合理。
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第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 2.两个悲剧 《俄狄浦斯王》可以说由两个悲剧构成,即斯芬克斯悲剧和俄狄浦斯悲剧。
第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 2.两个悲剧 《俄狄浦斯王》可以说由两个悲剧构成,即斯芬克斯悲剧和俄狄浦斯悲剧。 3.“俄狄浦斯情结” 弗洛伊德在其《梦的解析》中据此剧提出"俄狄浦斯情结",认为杀父娶母(仇恨父亲爱恋母亲)乃人童年时共有之本能。乱伦为忌,故需压抑。而此剧正表现了这 种被压抑的愿望和情感的达成、宣泄。
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第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 四、欧里庇得斯(前485一前406)
第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 四、欧里庇得斯(前485一前406) 相传他写过92部剧本,其中以《美狄亚》和《特洛伊妇女》最著名。 他对戏剧发展的贡献突出表现在两方面:写实和心理刻画。 1、 写实 埃斯库罗斯、索福克勒斯写神和英雄,写理想化的高大人物,题材重大,风格庄严崇高。
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第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 欧里庇得斯也借用现成的神话和英雄传说,但做了根本性质的改变,从而使悲剧更加接近日常普通生活,更加世俗化。他的剧作标志着古希腊"英雄悲剧"的结束。 2.心理刻画 在西方,欧里庇得斯首先把心理分析引人戏剧。他善于刻画人物心理,特别是妇女心理,因此有人说,他首先在希腊文学的领域里发现了女人。 另外,歌队在欧里庇得斯的剧中失去了它的重要地位,成为戏剧的装饰(场与 场之间奏乐),有时候甚至阻碍剧情的发展。
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第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 五、阿里斯托芬(前446~前 385)
第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 五、阿里斯托芬(前446~前 385) 阿里斯托芬是我们唯一仅知的"旧喜剧"时期的作家。"旧喜剧"时期的喜剧,只有他的11部流传下来(据说他写过44部)。恩格斯说他是"喜剧之父"。 阿里斯托芬时期雅典的社会状况表现出两个特点:其一,经济、政治危机日益加深,各种社会矛盾尖锐化。其二,由于连年内战,由于诡辩学说的兴起,传统的宗教信仰和道德受到冲击。这使得阿里斯托芬在两方面表现出共同点:○1对神话的异议,对神的不敬。。○2不满现实,抨击现实。
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第一章 古希腊文学 第三节 戏剧的起源与发展 《阿卡奈人》的主题就是反对战争、主张和平。传下来所的阿里斯托芬的11部剧皆面向现实,抨击时政,表达了作者对于民主、战争、贫富现象、妇女地位、陪审制度、诡辩学说等各种社会问题的看法,表现出强烈的政治讽刺倾向。 作为喜剧,阿里斯托芬的剧作整体气氛是轻松、滑稽的,常有引人发笑的插科打诨。他的喜剧情节是虚构的,幻想的成分很大,往往很荒唐,但是主题是严肃、现实的。总之,阿里斯托芬的喜剧充满现实与理想的统一,严肃与荒诞的统一。
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