愛 是 甚 麼 田春生.

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1 愛 是 甚 麼 田春生

2 對基督徒來說： 愛是一種德性，是神的恩典

3 基督徒的記號： 「你們若有彼此相愛的心，眾人因此認出你們是我的門徒了」 （約13：35）

4 新生命的象徵： 「我們因為愛弟兄，就曉得已經出死入生了」 （約壹3：14）

5 新生命的顯明： 「神就是愛，住在愛裡面的，就是住在神裏面，神也住在他裡面」 （約壹4：16）

6 路易卡洛（愛麗絲夢遊奇境記）： 生命若沒有愛就只不過是僅僅生存而已。
Life without love is just existence.

7 George sweeting （慕迪學院院長）：
生命－愛＝0 （Life－Love＝0）

8 It’s love to make the world go around.

9 元好問： 問世間情為何物？直叫生死相許， 天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑， 歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。
君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？ 橫汾路，寂莫當年簫鼓，荒煙依舊平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。 天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃士。 千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

10 愛的重心在被愛者，情的重心在自我的感受

11 司馬光： 「相見爭如不見，有情還似無情」

12 西江月： 寶髻鬆鬆挽就，鉛華淡淡妝成。 青煙翠霧罩輕盈，飛絮游絲無定。 相見爭如不見，有情何似無情。 笙歌散後酒初醒，深院月斜人靜。

13 兩情若是久長時， 又豈在朝朝暮暮。 （秦觀鵲橋仙）
兩情若是久長時， 又豈在朝朝暮暮。 （秦觀鵲橋仙）

14 張九齡： 多情卻似總無情 （杜牧）

15 元人徐再思： 「平生不會相思，才會相思，便害相思，身似浮雲，心如飛絮，氣若游絲」

16 溫庭筠： 「玲瓏骰子鑲紅豆，入骨相思知不知」

17 曹雪芹 「紅豆詞」： 滴不盡相思血淚拋紅豆

18 李商隱： 「春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰」

19 李白： 「入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，早知如此絆人心，何如當初莫相識」

20 山歌 馮夢龍： 「不寫情詞不寫詩， 一方素帕寄心知； 心知接了顛倒看， 橫也絲(思)來豎也絲， 這般心事有誰知」

21 英國詩人但尼生： This is better to have loved and lost, than never to have loved at all. (Lord Tennyson)

22 巴特勒： This is better to have loved and lost, than never to have lost at all. (Samuel Butler)

23 李賀： 「天若有情天亦老」

24 胡適： 「幾次細思量， 情願相思苦」

25 多情自古傷離別

26 情雖不是愛，卻有愛的品質在其中，當我們都不了解愛時，情是唯一代替品，愛是人生命深處的尋求；既然我們需要愛，就代表我們裡頭沒有愛，若是有愛的話，又何必到處去找呢？

27 這樣看來愛是客觀的存在了

28 「神就是愛」

29 愛是個客觀的實存，若人的心為其所感，就產生情來，這情是人對愛的感應，卻不是愛的本身。

30 Karl Grammer : Human Pheromones 刺激人的嗅覺而使人產生愛的慾望。 Dopamine, Norepinehrine, Serotonin  Obsessive Compulsive Disorder 一個人置身愛中時，他的大腦成份暫時失去平衡，18個月內會回復正常

31 愛是一種外在客觀的存在 即使科學家不能正確地分析什麼是愛，並不表示愛是不存在的，因為人人都有得著愛的需求，從這本能需求中就說明了愛不只是一個概念或心理狀況，而是一種外在客觀的存在，如同人人有喝水的需求一樣，世界上有水存在也必有愛的存在。 這看不見摸不著是如何存在的呢？ 為何人人都在找愛呢？ 年少父母的愛兄姊的愛朋友的愛男女的愛夫妻的愛子女的愛…

32 這些不同型態的愛都出於同一源頭 「神就是愛」 (約壹4：16)

33 神就是愛： 這是一個偉大的宣告

34 愛是什麼？ 是人所不能測度的， 因為這是神自己的本質

35 「神愛我們的心，我們也知道也信，神就是愛，住在愛裡面的就是住在神裏面，神也住在他裏面」
(約壹4：16)

36 所以人在真愛中的經歷也是一種對真神的經歷，愛的真相就是神自己，你認識神就認識愛，你心中有神就有愛。

37 無怪乎神說： 「我們愛，因為神先愛我們」 (約壹4：19)

38 「因為愛是從神來的」 (約壹4：7)

39 連我們對神的愛也出於神 「不是我們愛神，乃是神愛我們」 (約壹4：10)

40 耶穌 「人為朋友捨命，人的愛心沒 有比這個大的」 耶穌說 「我乃稱你們為朋友」

41 神是個靈 (創1、2，約4：24)

42 「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得叫人無可推諉」
(羅1：20)

43 愛也不例外，愛是真實的，是出於神，也必指向神，人間所經歷不同的愛皆可揣摩到一部份神的愛。

44 作牧人只知餧養自己，無所懼怕；是沒有雨的雲彩，被風飄蕩；是秋天沒有果子的樹，死而又死，連根被拔出來；是海裏的狂浪，湧出自己可恥的沫子來；是流蕩的星，有墨黑的幽暗為他們永遠存留
（猶大書12、13）

45 神的愛是： １．隨時存在 ２．無條件的 ３．犧牲給予 ４．刻骨銘心的 ５．至真至善至美的 ６．永恆不變的

46 神的愛

47 一、隨時隨在：

48 「母親怎樣安慰兒子，我就照樣安慰你們，你們也必因耶路撒冷得安慰」
（賽66：13）

49 「父親怎樣憐恤祂的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人」
（詩103：13）

50 「住在愛裡面的就是住在神裏面，神也住在他裡面」
（約壹4：16）

51 「耶和華你的神是施行拯救的大有能力的主，他在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼」
（番3：17）

52 二、沒有條件的：

53 「為義人死是少有的，為仁人死或有敢作的，惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了」
（羅5：7-8）

54 耶穌：「你們聽見有話說：當愛你的鄰舍，恨你仇敵，只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告」
（太5：43、46）

55 真愛不是”因為”及”如果”是無條件的

56 耶穌說： 「天父叫日頭照好人也照歹人，降雨給義人也給不義的人」

57 神雖然恨不義及邪惡，還是施恩眾人，甘願為他們死且死在十字架上，希望他們悔改得生

58 1971 Life 得獎照「例澡」(Daily Bath) 在日本 minamafa 港邊照的(汞)15歲女孩，又瞎又聾又啞，手腳變形，面目猙獰…。

59 神就是這樣，不是因為我們好，也不是因為我們愛神，乃是神先愛我們，差他的兒子為我們作了挽回祭。

60 「為義人死是少有的，為仁人死或有敢作的，惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛在此向我們顯明」
（羅5：7-8）

61 「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的必要赦免我們的罪，洗淨我們的不義」
（約壹1：9）

62 三、犧牲給予的愛：

63 「神愛世人甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生」
（約3：16）

64 「你們知道我們主耶穌基督的恩典，他本來富足，卻為你們成為窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。」
（林後8：9）

65 「愛是不求自己的益處」 （林前13：5）

66 「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的」
（約15：13）

67 「他是愛我，為我捨己」 （加2：20）

68 愛情的深淺，有時可以用付出的代價來衡量，但最高的代價是自己

69 　Paul Gefly (十億石油鉅富)， 　用200萬贖回自己的孫子。

70 1936.12.9英王愛德華八世宣佈為了娶他所愛的美藉離過婚的辛普森女士，不惜放棄王位。

71 「耶穌說，我是好牧人，好牧人為羊捨命」
（約10：11）

72 「我就是門，凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃」
（約10：9）

73 「愛是不求自己的益處」 （林前13）

74 結婚不是愛的結果，而是愛的原因

75 四、刻骨銘心的愛：

76 「愛情、眾水不能熄滅，大水也不能淹沒」
（歌8：7）

77 徐再思： 「身似浮雲， 心如飛絮， 氣若游絲」

78 「耶和華神用地上的塵土造人將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫亞當」
（創2：7） 神的靈就是神的愛

79 「耶利米說，耶和華說：以法蓮是我的愛子麼，是可喜悅的孩子麼？我每逢責備他，仍深顧念他，所以我的心腸戀慕他，我必要憐憫他」
（耶31：20）

80 何西阿： 「以法蓮哪！ 我怎能捨棄你」 （何11：8）

81 雅歌： 「愛情如死亡堅強，嫉恨如陰間的殘忍，沒有人能勝過死亡的權勢，也沒人能抗拒愛情，殘忍是頑固的意思，嫉恨又為嫉愛，妒愛是非常個人性的，將心歸祂」

82 「雖有這一切的事，他奸詐的妹妹猶大，還不一心歸向我，不過是假意歸我」
（耶3：10）

83 五、至真至善至美的愛：

84 因為主所愛的祂必管教 （來12：6）

85 1977年最佳歌曲最佳唱片， 葛茟美獎 ”I love you just the way you are “ Billy Joel寫給妻子Elizabeth Webes 的情歌，6年後離婚了

86 凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦，後來卻為那經煉過的人，結出平安的果子就是義
（來12：11）

87 凡我所疼愛的， 我就責備管教他 （啟3：19）

88 生身的父都是暫隨己意管教我們，惟有萬靈父管教我們，是要我們的益處使我們在他的聖潔上有份
（來12：10）

89 摩西生氣以杖打磐石出水，神就管教摩西：「在以色列人中沒有尊我的名為聖」
（申32：5） 約伯完全正直敬畏神遠離惡事，尚且有極大的苦難臨到他。

90 「你們聽見約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲」
（雅5：11）

91 保羅：「神既不愛惜自己的兒子為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們麼?」
（羅8：32）

92 六、永恆的愛：

93 「我以永遠的愛愛你…」 （耶31：3）

94 「在你看來千年如已過的昨日，又如夜間的一更」
（詩90：4）

95 「婦人焉能忘記他吃奶的嬰孩，不憐憫他所生的兒子，即或有忘記的，我卻不忘記你」
（賽49：15）

96 在他沒有轉動的影兒 （雅1：17）

97 耶穌基督昨日今日一直到永遠都是一樣的 （來13：8）

98 誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難麼？是赤身露體麼？是危險麼？是刀劍麼？…，因為我深信無論是死是生，是天使是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物都不能叫我們與神的愛隔絕，這愛是我們主基督穌裡的 （羅8：35-39）

99 大山可以挪開， 　小山可以遷移， 　但我的慈愛必不離開你 （賽54：10）

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