99年度全國高中國文教學研討會 談海洋文學的閱讀教學

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1 99年度全國高中國文教學研討會 談海洋文學的閱讀教學
99年度全國高中國文教學研討會 談海洋文學的閱讀教學 報告人：國立高雄海洋科技大學 柳秀英 副教授

2 報告綱要 一、前言 二、海洋文學簡介 三、台灣海洋文學現況 四、海洋文學的閱讀意義 五、結語

3 一、前言 遠見雜誌2010年台灣閱讀調查結果 書本就像降落傘 建立閱讀習慣，擴展閱讀領域 認識及閱讀海洋文學

4 遠見雜誌2010年台灣閱讀調查結果

5 二、海洋文學簡介(1/3) (一)何謂「海洋文學」？ 英美文學中有許多海洋小說，然尚未 有明確的「海洋文學」定義。
英美文學中有許多海洋小說，然尚未 有明確的「海洋文學」定義。 廣義：舉凡以海洋景觀或海洋生物， 抑或在海上工作的人為描寫對象的文學 作品，都可以稱之為海洋文學。

6 二、海洋文學簡介(2/3) (二)英美海洋文學的經典作品1 希臘荷馬的史詩《奧狄賽》 英國莎士比亞的劇作《暴風雨》
英國笛福的小說《魯賓遜漂流記》 英國斯威夫特的小說《格列佛遊記》 生於波蘭的英國小說家康拉德的《水仙花號 上的黑鬼》、《黑暗之心》、《吉姆爺》

7 二、海洋文學簡介(3/3) (二)英美海洋文學的經典作品2 蘇格蘭史蒂文生的小說《金銀島》 法國畢爾．羅逖的小說《冰島漁夫》
美國傑克．倫敦的小說《海狼》 美國梅爾維爾的小說《白鯨記》 美國海明威的小說《老人與海》 美國瑞秋．卡森的海洋三部曲《海風下》、《大藍海洋》、 《海之濱》

8 三、台灣海洋文學簡介(1/6) (一)海洋文學的創作現況 —多元紛陳1 表述民族歷史文化與觀照現代人的精神特徵
東年《海鷗》、《暴風雨》、《失蹤的太平洋 三號》 書寫航海生活與鯨豚生態 廖鴻基《討海人》、《鯨生鯨世》 記述原住民海洋文化 夏曼‧藍波安《八代灣神話》、《冷海情深》

9 三、台灣海洋文學簡介(2/6) (一)海洋文學的創作現況 —多元紛陳2 記述族群衝突與發展 王家祥《山與海》、《倒風內海》
海洋與鄉土結合的菊島組曲 呂則之的《海煙》、《荒地》、《雷雨》與 《憨神的秋天》 記述漁民的生活景況 王拓《金水嬸》、杜披雲 《風雨海上人》

10 三、台灣海洋文學簡介(3/6) (一)海洋文學的創作現況 —多元紛陳3 海港都市的地誌書寫 王聰威《複島》及《濱線女兒》 航海旅行日誌
邱彥明《民主女神號航海日記》 梁琴霞《航海日記》 曾玲《一個台灣女孩的航海日記》 劉寧生、劉永毅《海洋之子劉寧生》

11 三、台灣海洋文學簡介(4/6) (一)海洋文學的創作現況 —多元紛陳4 海洋詩歌1 覃子豪《海洋詩抄》 鄭愁予《夢土上》(船長的獨步)
瘂弦《瘂弦詩抄》(無譜之歌) 楊牧《瓶中稿》、《時光命題》 羅門《羅門詩選》、《誰能買下這條天地線》 張默〈關於海喲〉、〈海之臉十行〉 劉克襄《在測天島》

12 三、台灣海洋文學簡介(4/6) (一)海洋文學的創作現況 —多元紛陳4 海洋詩歌2
汪啟彊《海洋姓氏》、《海上的狩獵季節》、《藍 色水手》、《人魚海岸》 朱學恕《三葉螺線》、《海嫁》、《海之組曲》 余光中《余光中詩選》、《夢與地理》 張錯《滄桑男子》(棋盤石、海蝕溝) 陳黎《親密書》 陳義芝《不能遺忘的遠方》 … …

13 三、台灣海洋文學簡介(5/6) (二)海洋文學作家介紹1 花蓮的鯨豚守護者――廖鴻基

14 三、台灣海洋文學簡介(6/6) (二)海洋文學作家介紹2 蘭嶼的海洋文化書寫者―夏曼‧藍波安

15 四、海洋文學的閱讀意義(1/14) (一)思維與視角的轉換—陸權思維1
受到中原大陸思維的影響，所以儘管台灣地 理上如此靠近海洋，但是我們並不親近海洋， 也不理解海洋。 自我「陸封」心態嚴重。 對海洋幾乎毫無概念，忘了曾是海洋民族。 禁止去海邊玩，畏懼海洋。 坐船被長輩視為大凶之事。

16 四、海洋文學的閱讀意義(2/14) (一)思維與視角的轉換—陸權思維2 好幾次播放海邊拍的照片給當地朋友看，發 現大部分人不認得他們的海邊。
大家都離開海邊，離開記憶的海邊。 曾聽一位大學生說，他從來不知道、也不覺得台灣是座海島。 沒有海邊，我們像是生活在被綠洲圍著的沙漠、被春天包圍著的冬天。

17 四、海洋文學的閱讀意義(3/14) (一)思維與視角的轉換—陸權思維3
成長在大海邊，可是對大海的印象很少是明媚的 椰子林、豔麗的珊瑚礁、縱身大浪的舒坦狂放； 比較多的是：節制與恐懼。 對大部分的人而言，大海意味著自由、機會、創 造、資源、力量，海闊天空的萬種可能。靠海的 港都萬商雲集，或是縱橫天下。對二十世紀的台 灣人而言，大海，卻象徵著隔絕與孤立，危險和 威脅。

18 四、海洋文學的閱讀意義(4/14) (一)思維與視角的轉換—大陸V.S.海洋 大陸觀點：島國土地狹小，島國居民氣度狹隘 。
海洋觀點：島國最不缺的就是開闊、深邃的海洋。 大陸觀點：由海岸回望內陸，所見的是島嶼地狹 人稠，以及人際之間激烈競爭的緊張關係 。 海洋觀點：由海岸眺望海洋，所見的則是閎深浩 瀚，生命躍動的蓬勃氣象。

19 四、海洋文學的閱讀意義(5/14) (二)認識多元文化的意涵1
當你越是潛水射魚的高手時，你的漁獲就會越 少，因你會選擇你要的魚而不是濫射。當你 越是瞭解老人們的固執時，你就越是敬畏大 自然的一切神靈，你就有義務為山林的樹木 祈福。 （夏曼‧藍波安《冷海情深．敬畏海的神靈》）

20 四、海洋文學的閱讀意義(6/14) (二)認識多元文化的意涵2 雅美人的泛靈信仰：
孩子，在海裡看到奇形怪狀的魚類，最好不要傷害牠 們，因為牠們的靈魂比正常的魚來得有靈性。 原來所謂的『迷信』是維繫社會之秩序，平衡生存環 境之生態，保持與自然界共存共依之親密臍帶，是 教育下一代相信宇宙有「靈」的信仰等等。 （夏曼‧藍波安《冷海情深．大魟魚》 ）

21 四、海洋文學的閱讀意義(7/14) (二)認識多元文化的意涵3
我拋棄了曾在城市文明生活的機制，不以西洋 文明之發達質疑族老們的靈觀（Animism）， 不以一神論否定原始信仰的存在。父親在山 裡曾對我說：「我們雅美人的食庫是自然界， 別太相信書本（指科學），因為它是破壞自 然生態的元兇。」 （夏曼‧藍波安《冷海情深．浪人鰺》 ）

22 四、海洋文學的閱讀意義(8/14) (三)尊重欣賞多元的生命存在1
任何物種在牠生存的環境中，都能充分展現出 生命原有的尊嚴；而一個多元價值的時代， 就是要學習如何跟不同的生物和平相處。 （范欽慧《與自然相遇的人．季節物語》 ）

23 四、海洋文學的閱讀意義(9/14) (三)尊重欣賞多元的生命存在2
虎鯨衝到幾乎要和船尖親吻的距離，倏地側身 迴旋。那是高超的泳技和高尚的態度。牠垂 下尾鰭，把頭部露出水面，牠沒有碰到船尖。 連輕輕觸碰一下也沒有。 牠臉偎著船尖牆板，如老朋友相見般親暱地和船隻擁抱擦頰。 （廖鴻基《鯨生鯨世．虎鯨》 ）

24 四、海洋文學的閱讀意義(10/14) (三)尊重欣賞多元的生命存在3
牠們一直衝向我們，幾乎要碰到；但是牠們就 在船邊表演了各種動作，整個過程都沒有碰 到我們。我覺得牠很高貴，與殺人鯨接觸的 經驗讓我非常感動…… 只要我們再跨出另一個領域，用不同的角度來 看待自己，絕對有不同的收穫。 （范欽慧《與自然相遇的人．季節物語》：廖鴻基談虎鯨 ）

25 四、海洋文學的閱讀意義(11/14) (三)尊重欣賞多元的生命存在4
這一潛是準備欣賞他雄壯的美，與牠做靈魂裡 的朋友，……我趴在他身邊，企圖與他建立 良好的友誼，十秒、二十秒、三十秒、四十 秒……終究我可以在海裡憋氣一分半鐘左右， 慢慢欣賞，從頭到尾巴，背鰭到腹部，這真 是最美的一刻，對我而言。 （夏曼‧藍波安《冷海情深．無怨……也無悔》）

26 四、海洋文學的閱讀意義(12/14) (三)尊重欣賞多元的生命存在5
牠們不只是生命！當我數度在漁港裡看到因誤 捕而被買賣的海豚，在剩下最後一口氣，嘴 角卻仍掛著微笑時。像俠士赴義前所擁有的 從容，牠的笑容，帶著嘲弄的意味；牠的眼 神，存在著些許對人類輕視。牠以最消極的 方式，來抗議人類對環境的破壞，與對其他 生命的迫害。 （王緒昂《在鯨的國度悠遊》）

27 四、海洋文學的閱讀意義(13/14) (三)尊重欣賞多元的生命存在6
牠們不只是生命！當牠們深潛入海中，繼續保 有其特有的神秘特質時，讓我們自知智慧的 有限，而懂得謙遜。並經由開始反省，而能 尊重大自然，進而尊重其他的生命。 （王緒昂《在鯨的國度悠遊．海豚超越生命》）

28 四、海洋文學的閱讀意義(14/14) (四)認識並學習海洋精神 弄清楚你自己真正喜愛的事是什麼？ 然 後，就要拼著一切去使它實現。
（李查．巴哈《天地一沙鷗》） 人可以被毁滅，但不可以被打敗。 （海明威《老人與海》）

29 五、結語 希望我們的學生能透過閱讀海洋 文學作品，建立寬廣的海洋視角，學 習多元文化的智慧，尊重及欣賞所有 生命的存在。如此，我們才能真正成 為懂得海洋、欣賞海洋，並擁有美麗 海洋的海洋民族。

30 感謝聆聽！ 敬請指教！