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一-3 豐富多元的原住民文化
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教學目標 1.知道原住民的分布情形。 2.瞭解原住民的生活概況。 3.認識原住民的文化特色。 4.培養尊重不同文化的態度。
教學目標 1.知道原住民的分布情形。 2.瞭解原住民的生活概況。 3.認識原住民的文化特色。 4.培養尊重不同文化的態度。 5.思考:我們應該怎麼做,才算是尊重原住民文化。 6.想像:如果我是原住民,我可以怎麼做,來保護(留)原住民文化。
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1-3豐富多元的原住民文化 認識原住民 蘭格達凱 朗雷 道卡斯 蘭瑪噶 臺灣的原住民族屬於南島語系民族。一般將臺灣原住民分成「平埔族」與「高山族」兩大族群。平埔族分布在臺灣西部及東北部平原、丘陵地帶;高山族則分布在中央山脈及東部一帶。 巴則海 高 山 族 拉布巴 貓霧捒 和安雅 西拉雅 平埔族分布圖 配合課本第20頁
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南島語系民族是分布在太平洋、印度洋廣大地區諸島嶼上的民族。
1-3豐富多元的原住民文化 ★ 南島語系民族 南島語系民族是分布在太平洋、印度洋廣大地區諸島嶼上的民族。 配合課本第20頁
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1-3豐富多元的原住民文化 延伸學習 (配合課本第20頁) 南島語系是世界上唯一主要分布在島嶼上的一個語系,且地理分布廣泛,再者,種類亦是世界上最多的,共約有五百種。臺灣的高山族和平埔族均屬之。臺灣是南島語分布的最北端;其餘西至非洲的馬達加斯加、東到南美洲的智利屬地復活島、南界為大洋洲的紐西蘭。 配合課本第20頁
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「平埔」二字就字面的意思而言,就是「平地」的意思;「族」則是指稱某一特定的人群。「平埔族」是用來指稱「居住在平地的人群」的簡易稱呼。
1-3豐富多元的原住民文化 延伸學習 (配合課本第20頁) 「平埔」二字就字面的意思而言,就是「平地」的意思;「族」則是指稱某一特定的人群。「平埔族」是用來指稱「居住在平地的人群」的簡易稱呼。 配合課本第20頁
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試就以上對原住民世界的介紹與你的認識回答下列問題: (1)四百年前的臺灣原住民主要分為哪兩種?
1-3豐富多元的原住民文化 活 動 一 認識臺灣原住民 試就以上對原住民世界的介紹與你的認識回答下列問題: (1)四百年前的臺灣原住民主要分為哪兩種? 答:_________________________ (2)他們各分布在臺灣的哪裡? 答:______________________________ ______________________________ 平埔族與高山族。 平埔族居住在臺灣西部及東北部平原; 高山族居住在山區及東部一帶。 配合課本第20頁
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答:_________________________ 平埔族。
1-3豐富多元的原住民文化 活 動 一 認識臺灣原住民 (3)「臺灣」的名稱是源於哪一族的語言? 答:_________________________ 平埔族。 配合課本第20頁
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1-3豐富多元的原住民文化 平埔族大部分是母系社會,家產由女子繼承,祭祀也由女子負責;男子則依年齡大致分成幼年、少年、壯年、老年4個等級,而只有老年的男子才能參與部落公共事務的決策。經濟生產方面,女子從事耕作,男子則負責狩獵。 配合課本第21頁
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1-3豐富多元的原住民文化 結婚當日,由新娘到男方家迎娶丈夫
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在平埔族群的社會中,女人通常負責耕作與漁撈的生計,男人則負責打獵與戰爭;
1-3豐富多元的原住民文化 延伸學習 (配合課本第21頁) 在平埔族群的社會中,女人通常負責耕作與漁撈的生計,男人則負責打獵與戰爭; 在社會事務方面,女人通常負責宗教方面的事,男人則負責政治方面的事。不過,男人與女人的工作並不是截然畫分開的,例如:男人從外面打獵回來,要進村之前,女人會出來歡迎,同時,也要做個儀式,希望獵物能重生,下次打獵時還能豐收。 配合課本第21頁
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1-3豐富多元的原住民文化 十七世紀以來,漢人大量移入臺灣,進行農業拓墾。平埔族人因土地競爭失敗,只好被迫加入漢人社會,以及遷居他處。十八世紀以後,平埔族人已逐漸失去原有的語言及文化。目前,僅噶瑪蘭族保留較多的語言與文化。 配合課本第21頁
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由清朝時期所繪的番社采風圖中,可推測平埔族的社會面貌與文化特徵。
1-3豐富多元的原住民文化 捕魚 由清朝時期所繪的番社采風圖中,可推測平埔族的社會面貌與文化特徵。 捕鹿 耕種 配合課本第20、21頁
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1-3豐富多元的原住民文化 延伸學習 (配合課本第21頁) 捕魚圖:臺灣平埔族水產採集主要在河川。西拉雅族的兩種捕魚方式,一種用笱捕魚,一種用弓箭射魚。笱(koa),以竹編成桶狀,疏可過水,口闊腹長,頸部窄狹,裝有倒刺,魚蝦或螃蟹易入難出,捕、射所得的魚立刻投入繫在腰間的竹簍。從事漁撈生產者本圖雖然只畫男子,但根據文獻記載,早期主要是靠婦女。 配合課本第21頁
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1-3豐富多元的原住民文化 延伸學習 (配合課本第21頁) 捕鹿圖:鹿是平埔族最主要的獵物,肉可食,皮可製成座墊或冬衣。平埔族捕鹿叫做「出草」,先放火燃燒,留一個大缺口,獵人圍在出口擊殺。本圖的獵人從髮式和腰部的裝飾看,應是10歲以上,20歲以下的青少年。前景兩位少年腰部有一束帶狀物,謂之「箍腹」,竹片編成,束使腰細,到結婚那天才割斷箍腹。細腰是美男子的一項標準。 配合課本第21頁
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1-3豐富多元的原住民文化 延伸學習 (配合課本第21頁) 耕種圖:描寫漢化很深的平埔族從事水稻種植的情形。根據他們的傳統,婦女乃生產的主力,故犁耕技術亦由女人先學,男人的任務主要是送飯。但到了十八世紀中期已有一些男人也投入農作勞動,如:開圳。 配合課本第21頁
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答:____________________________ 負責耕作、煮食。
1-3豐富多元的原住民文化 活 動 二 平埔族在哪裡 平埔族的女性在生活中負責哪些工作? 答:_________________ (2) 平埔族的男性在生活中負責哪些工作? (3)母系社會的特色是什麼? 答:____________________________ 負責耕作、煮食。 負責狩獵、捕魚。 家產由女子繼承,並負責祭祀工作。 配合課本第21頁
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目前政府認定的原住民族群共有十四族,包括部分平埔族與高山族。
1-3豐富多元的原住民文化 社會組織 目前政府認定的原住民族群共有十四族,包括部分平埔族與高山族。 原住民各族的社會組織不盡相同。有的屬於母系社會,家產由女子繼承,如阿美族、卑南族、噶瑪蘭族、撒奇萊雅族;有的屬於父系社會,家產由男子繼承,如泰雅族、賽夏族、布農族、鄒族、邵族、太魯閣族、賽德克族、達悟族;有的屬於貴族社會,土地為貴族所有,如排灣族、魯凱族。 配合課本第22頁
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1-3豐富多元的原住民文化 (配合課本第22頁) 延伸學習
原住民原分9族,其後陸續在民國90、91、93、96及97年增加了邵、噶瑪蘭、太魯閣、撒奇萊雅和賽德克等5族,因此,目前原住民增為14族。 邵族:原屬鄒族,分布在南投日月潭附近村落。其語言、文化及血統等方面均與鄒族極不相同,因此在民國90年正名為邵族,目前人口僅有數百人。 噶瑪蘭族:為平埔族,分布於宜蘭、花蓮沿海部落。因其仍保存獨特的語言及習俗,人口也有數千人,因此行政院於民國91年底,宣布成為原住民一族。 太魯閣族:原歸為泰雅族,主要分布在花蓮太魯閣國家公園附近,民國93年,正名為太魯閣族。 配合課本第22頁
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撒奇萊雅:原被歸為阿美族支系,因族人推動正名運動多年,行政院院會終於在民國96年通過該族為臺灣原住民第13族。
1-3豐富多元的原住民文化 延伸學習 (配合課本第22頁) 撒奇萊雅:原被歸為阿美族支系,因族人推動正名運動多年,行政院院會終於在民國96年通過該族為臺灣原住民第13族。 賽德克族:原被歸為泰雅族,因擁有自己的語言、文化和歷史而在民國97年獲正名。 配合課本第22頁
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1-3豐富多元的原住民文化 臺灣原住民族分布圖 配合課本第22頁
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1-3豐富多元的原住民文化 延伸學習 (配合課本第22頁) 臺灣原住民族是泛指在十七世紀中國沿海地區人民尚未大量移民臺灣前、就已經住在臺灣及其周邊島嶼的人民,在語言和文化上屬於南島語系。原住民族在清朝時被稱為「番族」;日據時代泛稱為「高砂族」,國民政府來臺後又將原住民族分為「山地同胞與平地山胞」,為了消解族群間的歧視,在民國83年將山胞改為「原住民」,後再進一步稱為「原住民族」。(資料來源:臺灣原住民族文化園區) 配合課本第22頁
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各族對於小孩的命名方式,有相當大的差異。例如:泰雅、太魯閣、賽德克族等採「親子連名制」,即在小孩本名後面,加上父親的名字。
1-3豐富多元的原住民文化 各族對於小孩的命名方式,有相當大的差異。例如:泰雅、太魯閣、賽德克族等採「親子連名制」,即在小孩本名後面,加上父親的名字。 日本統治時期,曾強迫原住民各族改用日本姓名。到中華民國時期,政府也曾下令原住民一律冠上漢姓,並規定其子女必須「從父姓」,嚴重擾亂了各氏族的系譜。直到民國84年,政府通過相關法案後,原住民可以不必再冠漢姓,選擇改回傳統的名字。 配合課本第23頁
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瓦歷斯・諾幹 父親的名字 自己的名字 1-3豐富多元的原住民文化 ★ 親子連名制
如有一泰雅族人名叫瓦歷斯・諾幹,瓦歷斯是他的本名,諾幹則是他父親的名字。 瓦歷斯・諾幹 父親的名字 自己的名字 配合課本第20頁
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賽夏族的姓氏旗僅能使用於矮靈祭時的歌舞儀式,祭典時由各姓氏的男子揹負著,在歌舞進行時巡行於隊伍中。
1-3豐富多元的原住民文化 賽夏族的姓氏旗僅能使用於矮靈祭時的歌舞儀式,祭典時由各姓氏的男子揹負著,在歌舞進行時巡行於隊伍中。 賽夏族人的名字包括三部分:「本人名・父親名・氏族名」。 配合課本第23頁
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愈來愈多原住民族的作家、歌者等,以傳統的名字發表作品。
1-3豐富多元的原住民文化 愈來愈多原住民族的作家、歌者等,以傳統的名字發表作品。 配合課本第23頁
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1-3豐富多元的原住民文化 延伸學習 (配合課本第23頁) 原住民恢復傳統姓名的方式有三種: 第一:傳統名字以漢字登記,例如:瓦歷斯‧諾幹
第二:傳統名字以漢字登記,並列傳統名字之羅馬拼音,例如: 夷將‧拔路兒 Icyang‧Parod 第三:漢人姓名並列傳統名字之羅馬拼音,例如: 鄭天財 Sra‧Kacaw 配合課本第23頁
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在生命禮儀方面,各族對於出生、成長、結婚等,都發展出不同的禮俗,藉以趨吉避凶、祈求平安。
1-3豐富多元的原住民文化 文化特色 在生命禮儀方面,各族對於出生、成長、結婚等,都發展出不同的禮俗,藉以趨吉避凶、祈求平安。 布農族的父母親在嬰兒祭時,祝福小孩健康成長,也將小孩介紹給部落成員認識,正式成為部落的一分子。 配合課本第24頁
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1-3豐富多元的原住民文化 鄒族舉行戰祭時,會為該年出生的男嬰進行「初登會所禮」,由舅舅抱至會所與天神見面。這是男嬰加入會所、獻給部落的重要儀式。 配合課本第24頁
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1-3豐富多元的原住民文化 卑南族為訓練男子保護部落的技能與膽識,每年舉辦猴祭:由13~18歲的少年們用自己製作的弓箭和矛刺殺用草製成的猴。
紋面是泰雅族人成年的象徵,代表男子具有過人的勇氣,能獨當一面;女子則善於織布,可論及婚嫁。 配合課本第24頁
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1-3豐富多元的原住民文化 文化方面,各族的歌唱、舞蹈、編織、祭儀等都非常具有特色。例如:泰雅族的精美花紋織布、賽夏族的矮靈祭、阿美族的歌謠、排灣族的琉璃珠、達悟族的拼板舟等,都聲名遠播。 相傳已有五百多年歷史的賽夏族矮靈祭活動。 配合課本第25頁
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1-3豐富多元的原住民文化 泰雅族精巧的織布技藝聞名中外。 排灣族的雕刻融入了信仰與傳說,非常具有文化特色。 配合課本第25頁
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達悟族的拼板舟首尾高聳,彩繪成紅、黑、白三色,造型優美而獨特,是族人維持生計的重要財產。
1-3豐富多元的原住民文化 達悟族的拼板舟首尾高聳,彩繪成紅、黑、白三色,造型優美而獨特,是族人維持生計的重要財產。 配合課本第25頁
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造船方式是先將樹劈成板狀,然後在接合部穿孔以木釘釘住,再用籐條繫接。
1-3豐富多元的原住民文化 延伸學習 (配合課本第25頁) 造船方式是先將樹劈成板狀,然後在接合部穿孔以木釘釘住,再用籐條繫接。 雕刻圖案後塗上紅、黑、白三色。另外,達悟族人喜歡在船舷雕上同心圓紋、三角紋、人像紋等幾何圖形。 同心圓紋:達悟人稱同心圓紋為「船之眼」,此圖騰會刻在船首和船尾的左右兩側,具有避邪、保佑平安和指引方向的意涵。 配合課本第25頁
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近年來,原住民各族的民族意識覺醒。他們回復傳統名字、發起族人正名運動。
1-3豐富多元的原住民文化 近年來,原住民各族的民族意識覺醒。他們回復傳統名字、發起族人正名運動。 同時,也發行報紙,開設電視臺,舉辦各式各樣的文化活動,以維護、推廣自己的語言和文化。 這不僅使各族文化能代代相傳,也呈現出臺灣豐 富多樣的族群文化風貌。 配合課本第25頁
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1-3豐富多元的原住民文化 延伸學習 (配合課本第25頁) 矮靈祭是賽夏族最盛大的祭典,原為每一年舉行一次,日治時期改為每兩年舉行一次。每十年又舉行一次「十年大祭」。分為南北兩個祭團,由南察團迎接矮靈揭開序幕,隔天再出北察團迎靈,南、北祭團各3天3夜。 配合課本第25頁
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請利用網路或圖書館蒐集資料,比較兩個原住民族社會組織與文化特色的不同。
1-3豐富多元的原住民文化 請利用網路或圖書館蒐集資料,比較兩個原住民族社會組織與文化特色的不同。 配合課本第25頁
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1-3豐富多元的原住民文化 參考解答: •達悟族
1.社會組織:屬以父系為主的親屬結構。其社 會基本上是一個平等、非階級性的社會,個 人的聲望與地位需要依靠個人後天的努力取 得。 2.文化特色:「飛魚文化」是特有的文化。另 造船技術優異,使得拼板舟幾乎已是達悟族 的文化代表物;與其相關的拼板舟下水典禮 ,是全族的盛事。 配合課本第25頁
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1-3豐富多元的原住民文化 參考解答: ---------------------------------------- •阿美族
1.社會組織:婚姻形式之特質是夫從妻婚,即 母系社會,以招贅婚為正則,無女嗣時則允 許男嗣娶婦以承家系。 2.文化特色:親和力強、節奏、旋律易感染周 遭的人,是阿美族歌謠的一大特色;服裝則 鮮豔亮麗。「豐年祭」是其著名祭典,此祭 典對阿美族人而言是最重要的祭儀與節慶。 配合課本第25頁
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1-3豐富多元的原住民文化 【牛刀小試】 1.高山族原住民在社會組織方面, 屬於母系社會的有 ; 屬於父系社會的有 屬於貴族社會的有 。 阿美族、卑南族、撒奇萊雅族、噶瑪蘭族 賽夏族、布農族、鄒族、邵族、泰雅族、 太魯閣族、達悟族、賽德克族 排灣族、魯凱族
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1-3豐富多元的原住民文化 【牛刀小試】 2.高山族原住民文化方面,各族的歌唱、舞 蹈、編織、雕刻等都非常具有特色。例如:泰雅族的 、賽夏族的 、阿美族的 、排灣族的 、達悟族的 等,都聲名遠播。 精美花紋織布 矮靈祭 歌謠 琉璃珠 拼板舟
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各位同學們!上完本課後,你是否對原住民的生活特色有更深一層的認識呢?
1-3豐富多元的原住民文化 各位同學們!上完本課後,你是否對原住民的生活特色有更深一層的認識呢? 圖片、文字資料來源:翰林五下社會教學指引、課本及習作。
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