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第四编 秦汉艺术 （公元前221年至公元220年）
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概况 秦、西汉、东汉三个朝代，是中国统一的多 民族封建国家建立与巩固的时期，也是中华 民族艺术确立与发展的重要时期。
在中国艺术史上，秦汉艺术显示出伟大的气 魄，可以称之为“大”。 秦汉艺术，从秦兵马俑到万里长城，从宫殿 园苑到汉赋、汉画像无一不显示出大的特征 这是一种胸怀之大、力量之大、气魄之大， 趣味之大。
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(一) 秦艺术的特点是规模巨大、摹仿精细。秦 代艺术以秦始皇陵兵马俑和铜车马为代表。
总括而论，秦汉艺术的成就： (一) 秦艺术的特点是规模巨大、摹仿精细。秦 代艺术以秦始皇陵兵马俑和铜车马为代表。 (二)汉代以大型纪念性雕塑、宫殿壁画和大型 宫廷乐舞为特征。这些艺术作品气势磅礴，深 沉博大。汉代陶俑和青铜马生动活泼，夸张传 神。陵墓石雕雄伟壮观。壁画、帛画、画像石 和画像砖既表现神仙世界，又刻画现实世界， 内容非常丰富。 (三)汉代乐舞的成就集中于乐府和百戏。
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秦汉墓室壁画、墓葬帛画、画像石、画像 砖、石雕得到长足的发展。宫廷建筑、宫 殿宗庙壁画都有不凡的成就。
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第一章 秦汉艺术的社会文化背景 一、新统一的现实力量
第一章 秦汉艺术的社会文化背景 在中国艺术史上，秦汉艺术显示出伟大的气魄，可以称之为“ 大”。这种大的气魄来源于和勃发于一种新现状和新结构。主要有 三方面： 一、新统一的现实力量 公元前221年，秦始皇蠃政统一中国，建立了中国 历史上第一个中央集权的封建大帝国。此后，秦始皇 在政治、经济和文化等领域进行一系列改革，以巩固 国家的政治和经济。他推行郡县制，统一文字、货币 、度量衡，下令修筑驿道。秦帝国终于成为屹立于东 方的大国。
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为了巩固统一的伟业，显示王权的威严和强 大，满足骄奢淫逸的享受，秦始皇及其子秦 二世不惜动用占全国十分之一的人力修筑长 城、阿房宫、秦始皇陵墓，因而秦代在建筑 、雕塑、绘画等方面都取得了辉煌的成就。 秦始皇陵兵马俑的巨大规模和极高的艺术成 就举世罕见。
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二、与前所未有的巨大现实力量共生的是一种容纳万有的想象心灵
春秋战国的历史，从某种意义上说，是周文 化的控制和影响减弱的过程与非周文化上升 及各国文化互动融合的过程。 在非周文化中对统一后的秦汉最有影响的 就是楚文化和齐文化。
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齐文化的奠基者是姜太公 1、齐文化 齐文化存在的时间，应 主要定格在公元前1045年 姜太公封齐建国至公元前 221年田齐为秦所灭这个时 间段内。当然，从文化的 渊源角度，齐文化的存在 时间可上溯至三皇五帝时 期；从文化的影响角度， 可下延至西汉武帝董仲舒“ 罢黜百家，独尊儒术”时止 。
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齐文化存在的空间，主要以春秋后期时的齐国疆域 为主要范围，包括今天的鲁北、鲁中及山东半岛地 区（也就是“海岱之间”的山东地区）。
齐文化是中国优秀的传统地域文化之一，别具一格 ，特点明显。从文化模式的角度观照，在地理环境 上，齐文化是半岛濒海型文化（非完全海洋文化） ；在经济结构上，齐文化是农工商一体化的复合式 经济文化（非完全的工商经济文化）；在政治思想 领域内，齐文化是以忠君爱民相统一、礼法结合、 义利并重为特色的兼容式政治文化（非纯爱民、法 制文化）；从文化发展的角度审视，齐文化又显现 出与其他先秦地域文化迥乎不同的变革性、开放性 、多元性、务实性和智慧性。 舜帝、太昊（伏羲）、董永、王羲之、诸葛亮、辛 弃疾、李清照、戚继光、蒲松龄。
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2、楚文化 楚文化，为东周时期至秦朝末年中国南方 的一支高度发达且风格独特的区域文化。楚文 化是中国古代诸侯国楚国物质文化和精神文化 的总称，楚国先民吸收了华夏先民所创造的先 进文化因素。其辉煌灿烂的文化成就举世瞩目 ，作为楚文化重要组成部分的楚艺术品更是独 步海内外，其设计形式和风格充分体现了楚人 的想象力和审美意识。楚国艺术设计乃至整个 楚文化的成熟是在当时特有的历史环境中产生 的，追根溯源不能不与先秦时期的历史文明有 关。
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三、汉代宇宙观的核心：阴阳五行 阴阳家是流行于战国末期到 汉初的一种学派。齐人邹衍 是代表人物 《史记》称其 ："深观阴阳消息 而作迂 怪之变。"《吕氏春秋》则 直接受到邹衍学说的影响。 大体而言 邹衍的阴阳家思 想表现在将自古以来的数术 思想与阴阳五行学说相结合 并试图进一步的发展 用来 建构宇宙图式 解说自然现 象的成因及其变化法则。 五行的相生相克是阴阳家解释 世界的重要基础
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金、木、水、火、土。 五行相生: 金生水，水生木,，木生火,， 火生土，土生金。 五行相克: 金克木，木克土，土克水， 水克火，火克金。 四时之运，相生而生，相生而成，故木 生火，火生土，土生金，金生水，水复 生木，即相生之序，循环迭运，而时行 不匮。
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第二章 秦俑汉雕：虚实之韵 一、秦代陶塑兵马俑 秦俑汉雕是秦汉气魄又一艺 术的体现。
第二章 秦俑汉雕：虚实之韵 一、秦代陶塑兵马俑 秦俑汉雕是秦汉气魄又一艺 术的体现。 秦始皇陵坐落在陕西省临潼 县骊山北麓。1974至1976年 ，在秦始皇陵东侧的临潼县 杨村先后发现三座埋葬大型 陶塑兵马俑的陪葬坑。
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兵马俑不仅 数量惊人， 而且造型准 确、细腻、 传神。
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秦兵马俑的特色主要 表现在： 第一，大。宏大的整 体与高大的个体相结 合。 第二，写实。个性特 色和类型特征。
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陶俑再现墓主人生前役使的奴仆、乐伎 、舞女。墓主人希望在他们死后，在另 一个世界里，陶俑仍代表奴仆、乐伎、 舞女供他们役使。明器是用各种材料制 成的房舍、家园和用具模型，供墓主人 死后继续居住和享用。
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二、汉代陶俑 汉代统治者继承了上古以来 重丧葬的传统，除陪葬大量 金银珠宝外，还在陵墓中埋 藏各种各样的陶俑和明器。
汉代陶俑的最高水平体现在 歌舞俑上。汉代人像的艺术 水平超过先秦人像艺术。
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受到老庄美学思想的影响，中国艺术走 上了一条和古希腊、古罗马不同的道路 。它不以忠实地摹仿现实为自己的最高 目标，而以性格刻画和气氛渲染为艺术 目的。
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汉代的陶俑艺术不但再现 了赫赫军威，而且把表现 的触角深入到生活的各个 方面。
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三、汉代石雕 石雕常常代表一种政治和宗教力量，颂扬墓 主人的功绩，保护墓主人的安全。因此，石 雕更具有纪念意义。
石雕艺人追求一种古朴粗犷的风格。 （陕西兴平霍去病墓石雕 ）
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石刻跃马 陕西兴平霍去病墓 高114长260
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石刻卧虎 陕西兴平霍去病墓 长200宽84
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霍去病墓——石雕 石辟邪 洛阳孙旗屯 高109长166
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石刻卧牛 陕西兴平霍去病墓 长260宽160
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石刻马踏匈奴 陕西兴平霍去病墓 高168长190
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石刻卧象 陕西兴平霍去病墓 高58长189宽103
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石刻野人搏熊 陕西兴平霍去病墓 高277宽172
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四、青铜铸像 一、青铜器出土的地域非常广大，除文化发 达的黄河和长江中下游地区外，偏远的云南 、贵州、广东等地也发现有精美的青铜器。
二、青铜器的品种比较齐全，既有皇亲国戚 墓葬里的华贵明器， 也有一般墓葬里的 各色生活用品， 还有云南、贵州 等地各民族的具 有浓郁地方特色 的青铜器。
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甘肃武威擂台东汉 墓出土的铜奔马是 中国古代青铜艺术 的杰作。
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鎏金长信宫灯 河北满城窦绾墓 高48
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马踏飞燕——甘肃威武擂台东汉墓出土
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第三章 绘画艺术 一、壁画 东汉墓室壁画虽然仍 以升天、避邪、祈福 为主要内容，但是加 强了绘画的人文因素 ，表现生活的场景明 显增多。
第三章 绘画艺术 一、壁画 东汉墓室壁画虽然仍 以升天、避邪、祈福 为主要内容，但是加 强了绘画的人文因素 ，表现生活的场景明 显增多。 （车骑出行图 汉 墓室壁画）
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二、汉代帛画
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三、 画像石和画像砖
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汉代画像石和画像砖
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汉代画像石和画像砖
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第四章 工 艺 一、玉雕工艺
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玉雕羽人骑天马 咸阳 高7长8.9
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二 古滇族美术
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双人盘舞铜扣饰 云南晋宁石寨山
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第五章 秦汉乐舞 一、乐府的创立与发展 乐府音乐的主体是鼓吹乐。鼓吹乐使用 鼓、铙等打击乐器和箫、角、横笛等吹 管乐器，并配以歌唱。
第五章 秦汉乐舞 一、乐府的创立与发展 乐府音乐的主体是鼓吹乐。鼓吹乐使用 鼓、铙等打击乐器和箫、角、横笛等吹 管乐器，并配以歌唱。 汉代还有一种把唱歌和音乐结合的“相 和歌”。表演时有人唱，有人和，还有 乐器伴奏。
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二、汉代百戏
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杂技乐舞（画像砖）
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小结 一、共性 秦汉艺术都是帝国艺术。 秦汉艺术正逢国家统一，因此可以自由 吸纳各地艺术，使艺术脱离一地的局限 而在全国流行。
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二、区别 秦代由于短暂，再加上后世文物发掘不够 广泛，因此其艺术还远没有被充分了解。 艺术家重视整体效果，不太重视人像个体 的特点。
汉艺术家比较重视人像个体的特征，所以 人像艺术神态十足。 汉艺术以博大气势全面反映生活的各个方 面，汉艺术是人间生活的“百科全书”。
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概念解释 思考题 秦始皇陵兵马俑 秦铜车马 汉歌舞俑 说 唱俑 霍去病墓石雕 马踏飞燕 汉帛画 画像砖 画像石 武氏祠 金缕玉衣 乐府 百戏
秦始皇陵兵马俑 秦铜车马 汉歌舞俑 说 唱俑 霍去病墓石雕 马踏飞燕 汉帛画 画像砖 画像石 武氏祠 金缕玉衣 乐府 百戏 思考题 1.秦始皇陵兵马俑的真实性。 2.汉霍去病墓石雕的艺术特点。 3.汉帛画的内容。 4.汉乐府的作用。 5.画像石与画像砖的艺术性。
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