蠍子文化.

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1 蠍子文化

2 蠍 子 介 紹

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5 蠍 子

6 蠍 子

7 蠍 子 產 卵

8 蠍 子 產 卵

9 介 紹 蠍 子 一、蠍子（學名Scorpion）是一種有8隻腳的 節肢動物，屬於蛛形綱。 二、蠍子屬於肉食性動物，以各種節肢動物 為食，如各種昆蟲、陸生軟體動物等， 尤其喜食柔軟、多汁含蛋白質豐富的小 動物。 三、在人工養殖條件下，蟋蟀是最理想的蠍 子餌料。新鮮的肉類，如豬肉、牛肉、 魚肉、蛙肉等蠍子也愛吃，但不吃熟食。

10 介 紹 蠍 子 四、在食物缺乏、缺水、乾燥或居住密度過 大的情況下，蠍子之間會出現相互殘殺 現象。 五、在食物豐富，條件適宜的情況下，一般
介 紹 蠍 子 四、在食物缺乏、缺水、乾燥或居住密度過 大的情況下，蠍子之間會出現相互殘殺 現象。 五、在食物豐富，條件適宜的情況下，一般 經8~10個月，仔蠍便可長為成蠍；母蠍 在一年之中可以繁殖2次，從而基本上 改變了蠍子的生長時間和繁殖週期。

11 蠍 子 文 化 題 解 1、蠍子為變溫動物，懼怕陽光，又常躲於陰 暗潮濕處，又加上蠍子的觸覺非常敏銳 ，外界若有風吹草動，牠就會高舉尾刺來 防衛自己。因此蠍子給人印象，多半是 陰險冷酷、有毒解愛報復。 2、作者侯文詠運用蠍子具有毒性、會螫人的 習性。用來比喻那些非理性的人在滿足自 身慾望時不惜傷害他人的形象。

12 介 紹 蠍 子 1、蝎子在野外生活，從仔蝎到成蝎约需1000天（4年時間）2、蠍子屬於晝伏夜出的動物，喜潮怕濕，喜暗懼怕強光刺 激。喜群居，好靜不好動，並且有識窩和認群的習性， 蠍子大多數在固定的窩穴內結伴定居。 3、一般在大群蠍窩內大都有雌有雄，有大有小，和睦相處 ，很少發生相互殘條現象。但若不是同窩蠍子，相遇後 往往會相互殘殺。 4、在物缺乏、缺水、乾燥或密度過大時，蝎子之間會有相 互殘殺現象。

13 介 紹 蠍 子 5、蝎子不能飛，但極善爬行。蝎子有毒，吃活的昆蟲。 敵害不多。 但最可怕的是老鼠，夏天老鼠會搶吃黃粉蟲
介 紹 蠍 子 5、蝎子不能飛，但極善爬行。蝎子有毒，吃活的昆蟲。 敵害不多。 但最可怕的是老鼠，夏天老鼠會搶吃黃粉蟲 或地鱉蟲等飼料。冬天蝎子冬眠無防衛能力，容易被老 鼠吃掉。 6、蠍螫傷：蝎子有一彎曲而尖銳的尾針與毒腺相通，刺入 人體後可注入神經性毒液。受傷處大片紅腫並帶有劇痛 。嚴重者可出現寒戰、高熱、噁心嘔吐、肌肉強直、呼 吸增快、脈搏細弱，最終因呼吸衰竭而死亡。 7、一旦發現被蝎子螫傷，處理原則基本與毒蛇咬傷相同。

14 養 蠍 子 的 好 處 1、蠍子氣味甘辛、性平、有毒。有息風止痙 、通經活絡、消腫止痛、攻毒散結等功效 ，能穿透筋骨，逐濕除風的藥用功效。 2、可用於治療癲癇抽搐、風濕頑症、半身不 遂、中風、瘰鬁、破傷風、無名腫瘡、癌 症、性病、愛滋病等症。 3、因有顯著的解痙作用，是治療大骨節病及 麻風病之良藥。

15 蠍 子 文 化 學 習 重 點 一、「蠍子文化」的實質意涵： 為了求勝而不擇手段。 二、能力方面
1、能仿效本文，學習觀察日常事例以說理的寫作 技巧。 2、能運用設問及呼告等修辭，激發讀者思考、反省 三、情意能力 1、培養互助與關懷的精神。 2、領悟與他人分享的美好，建立團隊學習。

16 神 鬼 傳 奇 中 的 魔 蠍 大 帝

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18 五毒的說法 傳統五毒：蝎子、蛇、壁虎、 蜈蚣、蟾蜍 金庸武俠小說《笑傲江湖》 則以蜘蛛取代壁虎，苗疆女子 五毒教教主藍鳳凰就以五毒酒
治療令狐沖

19 十二星座天蠍座的形象 給人神秘感的天蠍總喜歡躲在暗處，並隨時可以給敵人致命一擊。蠍子的形象表露無疑。
他們絕不討好也不偽善，而且就算是遇到了投緣或欣賞的人，也會儘量維持平淡的關係。對於天蠍座的人來說，距離感就是友誼保鮮的最佳良方

20 文章省略的引言 我們有愈來愈多的蠍子，搶著咬噬別人以求得自身的自由與生存。 於是不管政治、學術、醫療、藝術、商業……真正的努力與成就反而不再是最重要的事情，一切變成了從權力邊緣到中心的競爭與較勁。

21 蠍子文化 結 構 分 析 壹、本文共分七段採用「先敘後議」的方式寫成。 （一）敘事(第一段到三段)： 以自身經驗與蠍子寓言為例，說明非理性的 行為，往往會招致群體的混亂與毀滅。 (作者為後半段議論的伏筆) 說明：第一段到第三段的舉例內容以對話呈現，並 且大量使用問句，讓讀者在閱讀之餘也展開 思考。

22 蠍 子 文 化 結 構 分 析 承接前兩例，對照現實社會的混亂， 藉此展開省思與呼告。 （三）呼告(第七段)：
蠍 子 文 化 結 構 分 析 （二）敘事(第四段到六段)： 承接前兩例，對照現實社會的混亂， 藉此展開省思與呼告。 （三）呼告(第七段)： 連用兩個問句，留給讀者反思空間。

23 蠍子文化 各段大意 第一段：以某次乘車經驗為例，敘述司機為闖 快而橫衝直撞 第二段：描述由於駕駛們的先恐後，導致交通 紊亂不已。 ♁本段舉出生活周遭可見的例子，除了引 起讀者興趣，產生共鳴之外，也將駕駛 們的心態與交通的紊亂予以連結，作為 後文議論的開端。

24 蠍 子 文 化 各 段 大 意 第三段：以「蠍子與青蛙」的寓言為例，點 出非理性的弊端。 ♁蠍子的非理性，不僅犧牲了青蛙的善意
蠍 子 文 化 各 段 大 意 第三段：以「蠍子與青蛙」的寓言為例，點 出非理性的弊端。 ♁蠍子的非理性，不僅犧牲了青蛙的善意 ，也導致了自取滅亡的下場。 ♁青蛙的好意卻換來蠍子無情的對待，意 近於「好心沒好報」、 「狗咬呂洞賓不識好人心」。

25 蠍子文化 各段大意 第四段：諷刺那些喜歡競爭者就好像非 理性的蠍子，為了獲勝而不擇 手段。 （承上啟下） ♁此段延伸蠍子形象，敘述在社會的競 爭下也造就一群非理性的「求生者」 ，為勝利而不惜攻擊他人。

26 蠍子文化 各段大意 第五段：說明「蠍子文化」的誕生，人們只 在乎權力的競爭與較勁。 （點題） ♁此段正是點出「蠍子文化」，說明不論
蠍子文化 各段大意 第五段：說明「蠍子文化」的誕生，人們只 在乎權力的競爭與較勁。 （點題） ♁此段正是點出「蠍子文化」，說明不論 蠍子或人，若盲目競逐勝利與權力，將 造成社會混亂。更有甚者，將如同寓言 裡的青蛙與蠍子，一同沉入名為毀滅的 黑暗中。

27 蠍子文化 各段大意 第六段：感嘆人們因「蠍子文化」而忽 略善意關懷。 ♁此段除了感慨外，也暗示大眾應保 存那些美好善意與互助關懷，充滿期 許之情。

28 蠍 子 文 化 各 段 大 意 第七段：提出呼告，引起讀者共同思考 如何改進。 ♁末段問號不僅加重了語氣，更激起
蠍 子 文 化 各 段 大 意 第七段：提出呼告，引起讀者共同思考 如何改進。 ♁末段問號不僅加重了語氣，更激起 人們重視這些問題，謀求徹起解決 之道。

29 結構分析(一)敘事 所見 所思 寓言 穿梭在車陣的計程車 大家衝鋒陷陣的目的 青蛙背蠍子渡河的下場

30 第一段到第三段 重點 字詞 游刃有餘 毛骨悚然 衝鋒陷陣 車水馬龍 一塌糊塗 交通紊亂 穿梭 拋開 糟糕 猶豫 暈眩 甩

31 侯文詠以和司機的對話來鋪陳 司機的語氣 「咦，我倒要反問你，如果今天交通好的話，我必須開得這麼辛苦嗎？」 這是一個似是而非的弔詭的說法
就像蠍子明知最後會和青蛙同歸於盡 但牠仍然控制不了自己 作出非理性的行為

32 溫 水 煮 青 蛙 企業效應

33 螃蟹效應 當螃蟹放到不高的水池裡時，單個螃蟹可能憑著自己的本事爬出來，但是如果好幾個螃蟹，它們就會疊羅漢，總有一個在上邊，一個在下邊，這時底下的那個就不幹了，拼命爬出來，並且開始拉上面螃蟹的腿，結果誰也爬不高。

34 是企業要不斷補充新鮮血液，把那些富有朝氣、思維敏捷的年輕生力軍引入職工隊伍中甚至管理層，給那些故步自封、因循守舊的懶惰員工和官僚帶來競爭壓力，才能喚起“沙丁魚”們的生存意識和競爭求勝之心。
鲶魚效應

35 結構分析(二)議論 愛拚才會贏，強調競爭 反諷世俗價值 無所不用其極往上爬 點題 結論感嘆 誕生了蠍子文化 只在乎競爭與較勁
大家以亂世為藉口 忽略美好善意與守望相助的關懷

36 第四段到第六段 重點 字詞 咬噬 競爭 拚命 較勁 商業鉅子 鉅細靡遺 藉口 杯盤狼藉

37 雙重否定變成肯定的語氣 「無所不用其極」表示 不擇手段； 任何手段都用 但是並非所有出現雙重反定的詞語都有肯定之意
例如：不言不語不言語一句話都不說

38 結構分析(三) 呼告 第七段 誰來救救我們？也救救這些蠍子？ 引起讀者共同思考解決之道

39 蠍 子 文 化 (點滴城市)的散篇集作者為候文詠 敘述了叢林都市中人與人之間的生活百態，互動中的心結，以及身為都市人活在水泥中的心態，這是一本不錯的讀物還蠻有哲學。

40 蠍子文化 心得 看完了這篇告訴我們 跟蠍子這種朋友相處是可怕的事，但更可怕的是非理性，因為蠍子無法控制自己非理性，咬人是它從小以來的訓練。它必須為了自己的利益及生存的遊戲規則傻到害了自己，也把青蛙給咬了下去。 現實生活中從計程車司機到民意代表立法委員政府官員高層沒有一個不是如此。

41 蠍子文化 心得 這本書有很多篇值得一看再看的文章，其中我對〈蠍子文化〉印象很深，蠍子請青蛙帶牠過河，但青蛙擔心蠍子會咬牠，儘管蠍子不斷保證，他還是半信半疑，最後青蛙還是答應了，不料到才游到一半時，蠍子就把他咬死了。 現代人為了要更成功，都會努力往上爬，但都不擇手段，我覺得大家可以分工合作，團結力量大，成功也會更容易。

42 蠍子文化 體 悟 「在這麼混亂的環境裡，於是『蠍子文化』 形成了。我們有愈來愈多的蠍子，搶著咬 噬別人，以求得自身的自由與生存。」 採反諷筆法點題，指出喜好競爭者就像文 中非理性的蠍子。 對照於現實社會的激烈競爭，人們與寓言 中的蠍子並無二致。

43 蠍子文化 體 悟 「真正的努力與成就，反而不再是最重要的事情，一切變成了從權力邊緣到中心的競爭與較勁。」 現今社會價值觀逐漸混淆，是非主次顛倒 ，該現象可用「本末倒置」、 「捨本逐末」形容。

44 蠍子文化 體悟 「互助共存的重要性不再被強調，只有爬到最高的權力位置，控制別人，才得到這種蠍子式的自由與快感。」 這段話同於 布袋戲人物黑白郎君的口頭禪：「別人的失敗，就是我的快樂!」 而這樣的迷思也是侯文詠最沉痛的憂慮。

45 蠍子文化 體悟 「我們似乎看到愈來愈多的蠍子，亂世成了他們最好的藉口。」 點出社會各階層的人們面對眼前的社會亂象，往往選擇「隨波逐流」、「與世浮沉」、「同流合汙」。

46 蠍 子 文 化 體 悟 「愈來愈多，也愈來愈厲害的蠍子，淹沒了舊時代那些美好的善意與守望相助的關懷。」 意同 世風日下，人心不古。此為本文主旨，也是作者寫作此文的動機，希望透過本文重現昔日互助美好的善意。

47 蠍 子 文 化 體 悟 「誰來救救我們?也救救這些蠍子?」 文末透過呼告，以期引起讓者共同思考，尋求解決之道。 連用兩個問句作結，則是作者試圖喚起讀者去思考如何擺脫這種「蠍子文化」的操弄，留給我們極大的省思空間。

48 蠍 子 文 化 「負負得正」練習：請學生先行查閱下列成 語的意義： 1.無往不利 2.無遠弗屆 3.無孔不入
1.無往不利 2.無遠弗屆 3.無孔不入 4.無風不起浪 5.無微不至 6.知無不言　 7.非我莫屬 8.非禮勿視

49 蠍子文化 賞 析 1、本文先敘後議，以自身的生活經驗為開端 ，再結合寓言故事，引出非理性競爭的弊 端，最後對舊時代人們互助、關懷等美 好精神的消逝，發出無限的慨嘆。

50 蠍 子 文 化 賞 析 2、文章一開始以某次搭乘計程車的經驗為例 ，描寫許多人為了貪快而橫衝直撞，讓整 個交通紊亂不堪，堵塞難行。
3、接著作者聯想到蠍子與青蛙的寓言，說明 無法自制的非理性行為，往往會傷人傷己。

51 蠍子文化 賞析 4、而在現實社會裡，激烈競爭的人們似乎與 寓言中的蠍子並無二致，為了獲勝而不 擇手段，踩在別人的頭頂往上爬，忽略了
人與人之間的善意與關懷，最終將導致雙 輸的局面。 5、文末連用兩個問句作結，喚起讀者思考： 如何擺脫蠍子文化的社會現象。

52 蠍子文化 賞析 6、作者從日常生活取材，對人性觀察入微， 且能聯結意涵深遠寓言，深化全文論點。 7、文中運用 反面論述的手去，點出惡性競爭的缺失， 關切的議題雖然沉重，但作者強調互助共 存的重要性，留給讀者極大的省思空間。