中国人 失掉 自信力了吗 鲁迅 •《且介亭杂文》.

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1 中国人 失掉 自信力了吗 鲁迅 •《且介亭杂文》

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3 “我中国地大物博，人口众多” --选自30年代的御用报纸
“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决” --选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲 1934年 ，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅大师求佛保佑。 “民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域” —选自《大公报》1934年8月24日的社论

4 检查预习 诓骗 kuāng 搽粉chá 地大物博:疆土辽阔，物产丰富。 前仆后继:前面的人倒下去，后面的人继续跟上去形容英勇奋斗，不怕牺牲。
为民请命:为民众的利益向上级、政府提出意见和要求。 怀古伤今:怀念往昔，哀叹现在，是一种倒退、悲观的思想情绪。

5 放声朗读 整体把握 Ａ：朗读＜１－－3＞段思考：对方的论据是什么？得到的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?
放声朗读　　整体把握 Ａ：朗读＜１－－3＞段思考：对方的论据是什么？得到的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的? Ｂ：朗读＜4－－7＞段思考：作者正面提出的观点是什么?作者提出幻灯片 10观点的依据是什么? 得到了一个怎样的结论？又如何反驳了敌方谬论？

6 文章结构内容 偷换概念 失掉的是“他信力” 发展着“自欺力” 两年前: 自夸“地大物博” 论据 不久: 希望国联 敌论据论点 现在:
求神拜佛 （1） 中国人失掉自信力了 论点： 偷换概念 失掉的是“他信力” 直接反驳 发展着“自欺力” （2—3）

7 以偏概全 敌论点： 中国人失掉自信力了 己论点 有并不失掉自信力的中国人在 埋头苦干的人 间接反驳 脊 梁 拼命硬干的人 古 为民请命的人
脊 梁 拼命硬干的人 （4—6） 古 为民请命的人 己论据 舍身求法的人 有确信, 不自欺 今 前仆后继的战斗 结论: 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下 （7）

8 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下
两年前总自夸“地大物博” 不久不自夸只希望国联 现在求神拜佛怀古伤今 敌论据 以偏 概全 驳敌论证 结 论 敌论点 中国人失掉自信力了 失掉了“他信力” 发展着“自欺力” 己论点 有并不失掉自信力的中国人在 正面立论 己论据 从古至今有“脊梁” 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下

9 Ｂ：文中“中国的脊梁”指什么人? 你是如何理解的？能不能举例说明？作者强调他们在当时和现在有什么实际意义？
指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。 如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人 “埋头苦干的人” 指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。 如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人 “拼命硬干的人” 指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。 如屈原、关汉卿、海瑞等人 “为民请命的人” 指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。 如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人 “舍身求法的人”

10 理解加点词含义 1、我们总自夸着“地大物博”，是事实。 2、于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。 3、那也只能说中国人曾经有过“他信力”。
4、中国人现在是在发展着“自欺力”。

11 品读第7段，理解红字的含义： 　　要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

12 1997年7月1日，香港在 沦亡百年之后于回到祖国的 怀抱 一九九七年六月三十日午夜,英国旗徐徐降下

13 1999年12月20日, 中国政府对澳门恢复行使主权 澳门儿童手拿区旗与国旗，迎接回归 中国国旗在会场扬起来

14 2001年7月13日，萨马兰奇在莫斯科宣布北京获得2008年奥运会主办权。

15 中国成功加入世界贸易组织

16 2002年，中国上海市获得了２０１０年世界博览会举办权。这将是世博会第一次在发展中国家举行。
上海市民在南京东路步行街欢庆申博成功。

17 2003年１０月１５日，“神舟”五号载人飞船成功发射，并于１６日安全返回地面。我国成为世界上第三个独立掌握载人航天技术的国家。航天员杨利伟成为中国首位航天英雄。

18 32金的骄人成绩，跻身亚军，直逼美国 霸主地位。 在2004年雅典奥运上，中国代表团以 中国女排获得雅典奥运金牌再创辉煌
刘翔获得的男子110米栏金牌是中国男选手在奥运会上夺得的第一枚田径金牌。 中国女排获得雅典奥运金牌再创辉煌

19 2005年10月 “神六”载人航天飞行获得圆满成功 神六顺利升空 着陆场工作人员在欢呼庆祝

20 驳论文的一般结构形式是： 一、摆出错误论点、论据或论证（树靶子） 二、批驳错误论点、论据或论证（射靶子） 三、指明错误的实质或危害（打倒靶子） 驳论文章驳斥对立观点叫反驳，反驳实际也是一种证明，只不过它主要不是证明论点的正确，而是要证明对方论点是错误的。因此，立论和驳论在写作手法上也有不同。一般来说，立论和驳论，都可采用例证法、引证法、归纳法、演绎法、类比法、喻证法、反证法等证明方法。但是，驳论又有其独特的证明方法——归谬法。 这种方法是为证明对方论点是虚假的，先假定它是真的，然后以它为前提，合乎逻辑地推出非常荒谬的结论，以证明对方论点的错误。