smuru zyaw na Raygako ru qalan na Tayal nway ta lokah Wulay

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1 smuru zyaw na Raygako ru qalan na Tayal nway ta lokah Wulay
國立政治大學 人文創新與社會實踐計畫 政大：烏來的樂酷發展計畫 smuru zyaw na Raygako ru qalan na Tayal nway ta lokah Wulay 核 心 目 標：追求部落另類發展 現階段目標：恢復自信、活力以及參與公共事務的意願 報告人：湯京平、王雅萍、團隊

2 報告大綱 一、烏來樂酷團隊組織運作 二、學校層次 三、團隊層次 四、學術研究層次 五、社區互動層次 六、烏來說… 七、結語
一、烏來樂酷團隊組織運作 二、學校層次 三、團隊層次 四、學術研究層次 五、社區互動層次 六、烏來說… 七、結語 Yaki Yuyuh說『製作得好，苧麻可以保存百年以上不成問題。』 圖為2月25至26日政大師生與烏來在地婦女約15人一起採收、刮麻、浸泡後陰乾的苧麻。

3 烏來樂酷 團隊成員 計畫主持人：湯京平老師 計畫執行長：王雅萍老師 湯京平老師│ 政治系 楊建民老師│ 資管系 王信實老師│ 經濟系
10 楊建民老師│ 資管系 王信實老師│ 經濟系 1 江明修老師│ 公行系 2 王雅萍老師│ 民族系 25 王增勇老師│ 社工所 5 甯方璽老師│ 地政系 孫振義老師│ 7 曾正男老師│ 應數系 官大偉老師│ 15 陳文玲老師│ 廣告系 30 博士後研究員：林子新、黃約伯 兼任博士後研究員：宋峻杰 專任助理：范月華、程 廷、姜允祥 兼任助理：蔡名曜、陳彥安、陳昱豪、陳 堯、 陳雯琳、曾巧忻、鄭乃蓉、盧婉柔、 林峻毅、謝哲晏 烏來樂酷 團隊成員

4 一、組織運作 烏來 學校層次 社區互動 學術研究 團隊層次 另類發展 資源整合與永續投入 校內制度改革 行政整合 如何在烏來打造
議題整合凝聚 如何在烏來打造 部落式社區經濟 理論發展 政策個案 社區資料

5 二、學校層次 學校層次 活動空間 經費挹注 行政賦權 人力投入 服務績效 教學 研究 資源整合 永續投入 辦公空間2間 展演空間1間
校內各行政單位投注編制經費於烏來田野校外教學活動 校務基金提撥機制 行政賦權 賦予社會實踐辦公室執行長跨院系與行政單位之協調權責 人力投入 學生志工培養 教師投入 校內制度改革 服務績效 教師社會服務學習績效認可 教學 跨領域學程設置 校外教學田野教室 研究 人才的議題整合

6 政大樂酷計畫自評量表-學校層次 核心議題 行動目標 質性指標 量性指標 期程規劃 目前進度 資源整合 與 永續投入 經費挹注
爭取校內各行政單位投注編制經費於烏來田野相關活動 金額 三年 爭取到教學發展中心共同在烏來舉辦教師迎新活動 活動空間 辦公空間 展演空間 坪數 處 一年 兩個專屬辦公空間 研究總中心的展演場地 小米年 行政賦權 成立與賦予「社會實踐辦公室」之行政權責 一間 2013/4/16 掛牌成立 人力投入 學生志工培養 赴烏來學習編織課程3次計12小時，參與學生計46人次。 X書院、博雅書院院生投入烏來的活動 團隊老師前往烏來校外教學、田野調查 校內制度 改革 服務績效 教師社會服務績效認可 教師評量辦法調整 教學 跨領域學程設置 編織體驗營4場，學員預計50-100人（2014年4月底-5月初舉辦） X書院進行教學創新與行動研究計畫，成立編織團隊，接觸烏來編織文化。 研究 人才的議題整合 合辦新聘教師講習 註: 限於篇幅，本團隊僅臚列數項質性與量性指標。

7 學校層次-具體進度案例 設立社會實踐辦公室 X書院舉辦政大新生迎新活動 於烏來舉辦新進老師迎新活動 4/16揭牌
賦予辦公室執行長跨院系與行政單位之協調權責 2間專屬辦公室、1間展演空間 X書院舉辦政大新生迎新活動 製作編織書籤發送新生 以『編織』為主題製作政大行事曆 辦理『烏來週』泰雅活動 於烏來舉辦新進老師迎新活動 5/3日舉行 配合烏來工作站揭牌舉辦相關活動

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10 編織…不是婦女的小事 烏來部落織女周小雲老師 教授X書院學院編織 編織書籤完成品示意圖

11 三、團隊層次 團隊 層次 行政 整合 提昇助理行政效能 泰雅語講習 樂酷App講習 同步 臉書社團 共同日曆 Line群組 助理 培力
讀書會 議題整合凝聚 擴大主持人研究交集 共識會議 海外參訪 國際研討會小組發表

12 政大樂酷計畫自評量表-團隊層次 計劃團隊的 行政整合 議題整合凝聚 核心議題 行動目標 質性指標 量性指標 期程規劃 目前進度 提升
助理行政效能 強化助理會議職能訓練 泰雅語學習講習2次。 一年 泰雅語學習2次 行政同步 1. 網路臉書社群 2. 樂酷app 3. 共同日曆  兩個網站 樂酷app使用學習3次 一個平台 三年 已建置樂酷烏來社團 樂酷app使用講習2次 已建置 助理培力 舉辦讀書會 3場。 討論4篇文獻 每月舉辦至多4場、至少2場讀書會 議題整合凝聚 擴大 主持人研究交集 召開計劃主持人共識會議 舉辦共識會議11場 每月舉辦至多2場、至少1場共識會議 共舉辦11場共識會議 舉辦海外參訪 至少一次 參觀北海道大學，吸收其復振愛努文化之經驗 研討會的小組發表。在國內外各式學術研討會上共組Panel，加強團隊成員間的研究互動與學術討論 將於103年5/14-5/18日赴日本東京參加全球人類學研究論文會發表論文 註: 限於篇幅，本團隊僅臚列數項質性與量性指標。

13 團隊層次-具體進度案例 北海道大學與愛努族交流參訪 計畫主持人議題整合與凝聚共識 計畫助理的 培力與行政整合 3/20-3/25日
提昇日本北海道大學與政大的校際交流：姊妹校的建立 愛努族的經驗學習與交流 計畫主持人議題整合與凝聚共識 共舉行12次共識會議 臉書社團、line群組、共同日曆資訊交流平台 流域治理（周素卿老師、新店溪流域聯盟）等議題擴張工作坊 計畫助理的 培力與行政整合 共舉行過3場讀書會，閱讀，討論4篇文獻。 2場泰雅語教學講學 2場樂酷APP使用講習

14 參訪北海道白老愛努文化園區 博物館 參訪平取町二風谷 沙流川博物館

15 烏來樂酷計畫團隊臉書社群 烏來樂酷計畫團隊line群組

16 四、學術研究 學術 研究 理論發展 創新偏鄉/部落永續發展理論 改善行動研究理論 建構大學人文創新與社會實踐理論 政策個案
個案介紹作為實踐範例 社區資料 族譜 家族系譜口述史 泰雅媳婦口述歷史 流域生態資料 烏來地區泰雅族的宗教變遷

17 政大樂酷計畫自評量表-學術研究層次 理論發展 政策個案 社區資料 核心議題 行動目標 質性指標 量性指標 期程規劃 目前進度 創新偏鄉/部落
永續發展理論 會議論文 103年3/23日北海道學術交流會議論文 第一年 北海道學術交流會議發表8篇論文 東京第50屆世界人類學年會發表3篇論文。 三年 共發表8篇會議論文 改善 行動研究理論 將發表3篇會議論文 建構大學人文創新與社會實踐理論 政策個案 個案介紹 作為實踐範例 委託民營制度對照顧勞動合作社的社會排除：以烏來溫馨勞動合作社為例 期刊論文1篇 2年 完成參與者的口述歷史訪談 社區資料 族譜 烏來地區泰雅族部落族譜調查 家戶數 福山、忠治部落完成初步族譜調查，接下來做烏來部落的族譜調查 口述歷史 家族系譜口述歷史 泰雅媳婦口述歷史 家戶數預計 600戶 訪問人數20人 家族系譜口述歷史初步完成300戶。 泰雅媳婦完成7位 流域生態資料 南勢溪流域的生態調查。 3年 烏來地區泰雅族的宗教變遷 期刊論文 一年半 二年 田野觀察中。 註: 限於篇幅，本團隊僅臚列數項質性與量性指標。

18 北海道大學 學術交流會議

19 以長期照顧的在地案例分析國家政策與部落經驗的落差
打造烏來部落式社區經濟 勞動力、土地、貨幣的去商品化 傳統領域的復原與新生 地用模式與土地所有制 混合地用 打造新都市規劃典範 共同持份 恢復土地共同經營管理 促進族人凝聚力 攪動部落關注公共議題 在地團體的整合與凝聚 宗教組織的合作與交流 青年部落意識的營造 以長期照顧的在地案例分析國家政策與部落經驗的落差 擴大禮物流通 勞動之目的與效果 財貨分享 把織品送出去 互相協助 大家來換工 設立部落基金 基金之來源與用途 部落勞動力再生產 社區經濟理念的教育傳遞 社區經濟理論的地方化 部落基金共同籌措 部落基金共同管理 部落土地永續經營 鞏固並擴大傳統領域 問題 意識 研究 設計 核心 議題 操作定義 行動目標 五、社區互動

20 政大樂酷計畫自評量表-社區互動層次 傳統領域的復原與新生 促進凝聚力 擴大 禮物流通 設立 部落基金 核心議題 行動目標 質性指標 量性指標
期程規劃 目前進度 傳統領域的復原與新生 建置生態社區植物調查系統 建置社區植物資料庫 內部座談會。 每月至少2場次，直到植物資料庫建置完善。 打造新都市規劃典範 都市計劃部落座談 部落土地問題焦點訪談 座談會＿場次。 隨事件發展進行調整。 每月至少3場次 共參與7場座談 共進行8場次訪談 促進凝聚力 宗教組織 的合作與交流 座談會＿場次 每月至少一次 基督教、天主教會參與為主，共參與至少一次部落會議。 7個宗教組織能夠參與部落公共事務。 (03/29的mtranan權益自救會抗爭活動，幾乎是以宗教組織的成員為主 青年部落 意識的營造 讀書會＿場次 部落青年讀書會仍在討論中 商討部落青年讀書會的規劃 擴大 禮物流通 織品的 互惠性贈送 大家來換工 部落工作站為換工據點 部落工作站設立後，隨即進行 設立 部落基金 社區經濟 理論的地方化 設置部落工作站 部落座談會＿場次 部落基金共同籌措 部落基金共同管理 註: 限於篇幅，本團隊僅臚列數項質性與量性指標。

21 我們在做甚麼... 農業/狩獵 編織 住宅 教育 社區照護 觀光 快樂農場 栽種苧麻 發協成果展 西羅岸有機 製作弓箭 獵人體驗 農地調查
流域調查 福巴越嶺古道 學傳統編織 織品行銷 苧麻線製作 訪藤編耆老 編簡易花紋 打掃烏編會 選線 上機布的故事 X書院組成「小編織」 替政大新生編織書籤 設計泰雅文化編織為主題的行事曆 協助部落大學藤編提課計畫 都計調查 地用訪談 自救會議 查都審記錄 通盤說明會 傳統領域 法律諮詢 籌組青年讀書會 協助製作抗爭標語 參與烏來居民街頭社會運動 土地議題焦點訪談 部落會議 下盆部落遷徙 耆老訪談 舞動德拉南拜訪教會 參與校慶 方舟計劃 拼音教學 數學遠教 樂酷APP 參與家長會 沉浸式族語觀察紀錄 與族語教師討論開課方向 教材製作 家族族譜生命史訪談 泰雅媳婦生命史訪談 需求田調 體系比較 焦點訪談 溫照合作社顧小孩換宿 臨時保姆 接送小朋友 打籃球 老人長照焦點團體訪談 協助部落大學老人長照提課計畫 文史踏查 生態旅遊 部落品牌 溫泉脈定位 泰雅文化季 新店溪溯源 五感烏來 銅鑼調音 參與櫻花醋的研發

22 苧麻文化的再現 祖靈祭要種小米 織布就要種苧麻 從頭開始 才能體會祖先們的用意
苧麻文化的再現 祖靈祭要種小米 織布就要種苧麻 從頭開始 才能體會祖先們的用意

23 苧麻園-漸漸在烏來呈現聚落形式生長 從野耀部落尤佑比苓織女分享苧麻體驗文化開始。 團隊與部落居民共同參與 採集苧麻、剖取纖維、洗曬纖維、移種苧麻 在烏來，討論苧麻議題的人增加了
忠治部落Labay老師 烏來部落Yaki Yuyuh 福山國小

24 移種第一批：尤佑比苓家換地生長

25 移種第二批：忠治部落拉拜伊老師家

26 移種第三批：福山國小前

27 下盆部落的慧貞老師與烏來部落的汪汪老師 從參與式學習 →教育傳承與分享 牽動 福山國小開始推動傳統工藝-編藤工藝學習 攪動 忠治部落拉拜伊老師:希望六月底七月初可以讓大家再一次從體驗走向傳承分享

28 從踏入烏來開始，每個人都跟我們抱怨土地使用、住宅、用水…
所以，我們… 整理烏來都市計畫發展歷程資料 參與觀察部落會議討論土地議題 參與城鄉局、區公所舉辦的都市計畫說明會 各部落舉辦土地議題焦點訪談、個人深度訪談 「參與觀察」Mstranan權益自救會幹部會議 有限度介入─協助製作抗爭用標語、旗幟及立牌 伴隨：3/29一起走上街頭，並參與戲劇演出 培力：推廣自主規劃的理念，提供專業輔導

29 信賢-部落會議 Mstranan權益自救會-幹部會議 製作標語

30 3/29 烏來居民街頭社會運動

31 六、烏來說...Kari Mstranan Alow Hola老師： 福山國小劉世和校長：
「我們這裡來過這麼多團體，從來沒有一個團體連家長會都參加。」 Alow Hola老師： 政大一開始進來，部落都在觀望你們，看你們在幹嘛，現在知道，也漸漸接受大家了。 烏來部落青年Yukan： 參與Mstranan自救會幹部會議的時候，Yukan說：『你們好適合住在烏來！』 福山國小學生雅妮： 「你住在福山的哪裡？我怎麼一直看到你。」 「我覺得你好像我們認識很久的朋友。」 烏來社區發展協會理事長周志剛： 「你們都這麼認真了，我也要認真做點事」 尤蓋工坊周小雲老師： X書院小編織團隊向小雲老師學習後，她說：「如果不能傳承給女兒，傳承給這麼多大學生也是不錯的」

32 烏來 另類發展 實踐的起點，從走入烏來開始…試圖攪動。 烏來部落 文史工作者 政大學生 發展協會 政大老師 中央政府 信賢部落 忠治部落
地方政府 泰雅族 政大老師 政治大學 烏來在地居民 NGO 在地社團 烏來部落 下盆部落 信賢部落 福山部落 忠治部落 編織工坊 社福組織 中央政府 烏來教育機構 文史工作者 休閒農場 溫泉業者 博物館 發展協會 部落會議 青年 在地教會 婦女會

33 Lokah ta kwara！ 3月22日，yaki Yuyuh將我們採收的苧麻捻線完成，要我們一起完成接下來的工作