诸葛孔明 家和万事兴.

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1 诸葛孔明 家和万事兴

2 白发渔樵江渚上， 惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红 白发渔樵江渚上， 惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中 ——《临江仙》 一个猛将谋士辈出的时代，一段尔虞我诈并显的历史。长烟落日的边塞无时不在衬托那座孤城，刀光剑影的沙场无时不在续演那段佳话 三国，那个时代铸就了你，羽扇纶巾谈笑间的你。是的，那是一种精彩，一段传奇。

3 诸葛亮的资料 诸葛亮（181年7月23日～234年8月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县 ）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、外交家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯。后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。

4 诸葛亮的家庭 体态：身长八尺（约185cm），容貌甚伟，时人异焉
　官职：丞相 领司隶校尉 益州牧 爵位：武乡侯 祖上：诸葛丰（汉朝司隶校尉） 父亲：诸葛珪（东汉末年泰山郡丞） 母亲：章氏 叔父：诸葛玄 配偶：黄月英（黄硕） 同族：诸葛诞 兄弟：诸葛瑾（兄） 诸葛均（弟） 子女：诸葛瞻（亲子） 诸葛乔（养子，原诸葛瑾之子） 孙子：诸葛尚（瞻长子） 诸葛京（瞻次子） 诸葛攀 重孙：诸葛显（攀子）

5 诸葛亮的发明 孔明灯 利用浮力的原理。里面放一块轻石蜡，外面罩层薄布。石蜡燃烧时，里面的空气受热V变大，在气体的m不变时，密度变小。灯外空气的密度不变，由浮沉条件可知孔明灯上升。 化学方程式：石蜡+O CO2（环保）+H2O 背景：孔明灯又叫天灯。当年，诸 葛孔明被司马懿围困于阳平，无法派兵 出城求救。孔明算准风向，制成会飘浮 的纸灯笼，系上求救的讯息，其后果然 脱险。

6 木牛流马 诸葛亮发誓兴复汉室。北伐曹魏，山路崎岖，军队不便运粮，于是发明了简单机械“木牛流马”。诸葛亮六出祁山曾经用过，三国志也有记载“木牛流马”的做法。 背景：一天,客至孔明家，与坐谈。诸葛亮命令妻子黄月英和面粉以待之。一盏茶的功夫，黄月英端出面来 。诸葛亮惊讶不已。进入厨房悄悄的看了看。只见数木人磨麦飞快，亮问夫人原理，制成木牛流马。 做法：方腹曲头，一脚四足；头入领中，舌着于腹。载多而行少：独行者数十里，群行者二十里。曲者为牛头，双者为牛脚，横者为牛领，转者为牛足，覆者为牛背，方者为牛腹，垂者为牛舌，曲者为牛肋，刻者为牛齿，立者为牛角，细者为牛鞅，摄者为牛秋轴。牛仰双辕，人行六尺，牛行四步。每牛载十人所食一月之粮， 人不大劳，牛不饮食。

7 背景：公元228年，蜀国南方暴乱。诸葛亮决定亲
孔明棋（智力游戏） 背景：公元228年，蜀国南方暴乱。诸葛亮决定亲 自率兵前往征讨。然而，南方的气候令士兵难以适应。 军中无趣，南王孟获久久不肯归服。于是，诸葛亮发明 了孔明棋来活跃士兵烦闷的心。 搭桥枪 诸葛亮决定挥师北上，士兵们每次渡河要花很长的 时间搭桥。一天，诸葛亮联想 到古人如何造镰钩，从而发明 出了搭桥枪。搭桥枪的枪杆和 红缨枪一样长，枪头程螺状。

8 火兽 外型似兽，朱红色，能喷火。 背景：诸葛亮平定南方时，曾遭一败仗：南王孟获以兽为兵，利用象、虎、野牛、狼等野兽大败赵云和魏延的兵马。诸葛亮想到了野兽怕火，于是数日后，他发明了一种的武器来对付孟获的兽兵。 连弩 称作元戎弩，一次能发射十支箭，类似架设在兵车上的武器，火力很强，但是体积、重量偏大（需要七、八名连弩士才能拉动）单兵无法使用，主要用来防守城池和营塞。 连弩的出现大大提高了蜀军的战 斗力。诸葛亮病逝五丈原后，连弩为 姜维的部队起了很大的作用。进逼渭 河平原，魏兵躲在深沟高垒而不敢应 战。建兴九年，魏将张郃被蜀兵射杀

9 地雷 诸葛亮围困司马懿于上方谷中。司马懿被大火烧的无处可逃，诸葛亮准备用地雷时，天降大雨，火灭了，地雷的导火线断了。司马懿父子侥幸逃脱。诸葛亮发出感叹：“谋事在人，成事在天” 我们说《三国演义》有实有虚，诸葛亮发明地雷不假。 In fact，“上方谷”不是诸葛亮与司马懿的最后一战。《三国志》及相关史书并没有记载。 孔明锁 又名八卦锁，是中国传统的智力玩具。这种三维的拼插玩具内部的凹凸部分啮合，十分巧妙。易拆难装。 传说春秋时代鲁国工匠鲁班为了测试儿子是否聪明，用6根木条制作一件可拼可拆的玩具，叫儿子拆开。儿子忙碌了一夜，终于拆开了。

10 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻
强者·羽扇纶巾 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。 ——《蜀相》杜甫 出师一表真名世， 千载谁堪伯仲间。 ——《书愤》陆游 卧龙跃马终黄土， 人事依依漫寂寥。 ——《阁夜》杜甫 莫道功名需百战 愿效滴水洞石穿 为有胸怀摘星志 手足协力共登攀 莫道征途路漫漫 愿效江水去不还 大势所向天地宽 终究奔涌归浩瀚 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻

11 可怜后主还祠庙， 日暮聊为梁甫吟。 梁父吟·汉乐府 步出齐东门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。
问是谁家墓，田强古冶子。力能排南山，文能绝地纪。 一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，国相齐晏子。 按“梁父（甫）”乃地名，为泰山脚下一小丘，古人死后多有葬于梁父山者，遂赋予《梁父吟》悲凉的葬歌体特征。 《梁父吟》是齐鲁歌谣，内容讲述春秋时期齐国国相晏子设计诛杀齐国勇士的故事：齐景公时期，齐国有三个勇士田开疆，古冶子和公孙接。他们勇猛无比，为国家立下很多功劳，只是他们个性高傲而且狂妄，如果他们联合起来，足以威胁齐国王室的安全，这使得齐景公和晏子都很担心，于是晏子就设计了一个陷阱除掉了他们三个，这就是梁父吟中所说的“一朝被谗言，二桃杀三士”。 可怜后主还祠庙， 日暮聊为梁甫吟。

12 诸葛亮的名言 ①夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无 以致远 ②欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
③不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也 ④贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍 ⑤非宁静无以成学 ⑥士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固 ⑦夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学 ⑧恢弘志士之气，不宜妄自菲薄 ⑨不傲才以骄人，不以宠而作威 ⑩夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有 所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹 留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞 于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。 诸葛亮的名言

13 艺术造就 旷世奇才 诸葛亮喜爱书法，在青少年时代就进行过刻苦的训练，能写多种字体，篆书、八分、草书都写得很出色。 ②绘画
①书法 诸葛亮喜爱书法，在青少年时代就进行过刻苦的训练，能写多种字体，篆书、八分、草书都写得很出色。 ②绘画 诸葛亮不仅能画天地、日、月，而且能画各种建筑、车马、动物和人物。能掌握如此全面的绘画技巧的画家，在中国绘画史上也是不多见的。诸葛亮作画绝不是出于个人的闲情逸致，他的绘画艺术总是为他的政治和军事目的服务的。 ③音乐 诸葛亮精通音律，喜欢操琴吟唱，有很高的音乐修养。

14 《前出师表》 臣本布衣，躬耕南阳(南阳郡邓县隆中)，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。

15 《后出师表》 先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。

16 民间的诸葛亮 舌战群儒、草船借箭、借东风、智激周瑜、三气周瑜、空城计、火烧新野 、火烧博望坡、《后出师表》等则是虚构或将剧情移花接木。
诸葛亮吊孝——装模作样 诸葛亮唱空城计——没办法 诸葛亮弹琴——计上心来 三个臭皮匠——抵个诸葛亮 诸葛亮的鹅毛扇——神秘莫测 诸葛亮用兵——神出鬼没 诸葛亮隆中对策——有先见之明 诸葛亮七擒孟获——有收有放 诸葛亮娶丑妻——才重于貌/全为事业 诸葛亮借箭——有借无还/坐享其成/满载而归/有把握

17 八阵图·杜甫 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。 因为蜀国的山峦多的特点。三国时期诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可挡十万精兵。 吉门：生,景,开 凶门：休,伤,杜,死,惊 陆逊曾经迷入此阵，多亏诸葛亮的岳父黄承彦给他指点出路，否则也命丧于此。陆逊叹曰：“孔明真卧龙也，吾不能及！”

18 蜀相·杜甫 丞相祠堂何处寻， 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。 书愤·陆游 早岁那知世事艰， 中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡， 铁马秋风大散关。 塞上长城空自许， 镜中衰鬓已先斑！ 出师一表真名世， 千载谁堪伯仲间！

19 武庙·杨慎 剑江春水绿沄沄， 五丈原头曰又曛。 旧业未能归后主， 大星先已落前军。 南阳祠宇空秋草， 西蜀关山隔暮云。 正统不惭传万古， 莫将成败论三分。 咏史·白居易 先生晦迹卧山林， 三顾那逢圣主寻。 鱼到南阳方得水， 龙飞天汉便为霖。 托孤既尽殷勤礼， 报国还倾忠义心。 前后出师遗表在， 令人一览泪沾襟。

20 对联 1、犹闻辞后主，不复卧南阳——杜甫·题武诸庙 2、两表酬三顾，一对足千秋。——游俊题三顾堂 此联刻木悬挂于三顾堂内。
3、风雪历三番，欲致高贤甘折节；江山谋一统，愿撑危局藉酬知， ——吴丈蜀题三顾堂 4、义胆忠肝，六经以来二表；托孤寄命，三代而后一人。——　定军山武候祠对联

21 诫子书·诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

22 第一课：宁静的力量 「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」。
　　「静以修身」、「非宁静无以致远」、「学须静也」。 　　诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境。 　　现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向？ 第一课：宁静的力量

23 第二课：节俭的力量 「俭以养德」。诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。
　　「俭以养德」。诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。 　　审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的简朴生活，不会成为物质的奴隶。 　　在鼓励消费的文明社会，你有否想过节俭的好处呢？ 第二课：节俭的力量

24 　　「非澹泊无以明志」、「非宁静无以致远」。诸葛亮忠告孩子要计划人生，不要事事 讲求名利，才能够了解自己的　　志向，要静下来，才能够细心计划将来。
　　面对未来，你有理想吗？你有使命感吗？你有自己的价值观吗？ 第三课：计划的力量

25 第四课：学习的力量 「夫学须静也」、「才须学也」。诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。
　　「夫学须静也」、「才须学也」。诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。 　　诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。 　　你有否全心全力的学习？你是否相信努力才有成就？ 第四课：学习的力量

26 第五课：增值的力量 「非学无以广才」、「非志无以成学」。 诸葛亮忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。
　　「非学无以广才」、「非志无以成学」。 　　诸葛亮忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。 　　但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。 　　你有否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理？ 第五课：增值的力量

27 第六课：速度的力量 「怠慢则不能励精」。诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。
　　「怠慢则不能励精」。诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。 　　电脑时代是速度的时代，样样事情讲求效率，想不到一千八百多年前的智慧，也一样不谋而合。 　　快人一步，不但理想达到，你有否想过，有更多时间去修正及改善？ 第六课：速度的力量

28 第七课：性格的力量 第七课：性格的力量 「险躁则不能冶性」。诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶冶性情。
　　「险躁则不能冶性」。诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶冶性情。 　　心理学家说： 「思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。」 　　诸葛亮明白生命 中要作出种种平衡，要「励精」，也要「冶性」。你要提升自己性格的品质吗？ 第七课：性格的力量

29 第八课：时间的力量 年与时驰」、「意与岁去」。
　　诸葛亮忠告孩子时光飞逝，意志力又会随着时间消磨，「少壮不努力，老大徒伤悲」，「时间管理」是个现代人的观念，细心想一想， 时间不可以被管理，每天二十四小时，不多也不少，惟有管理自己，善用每分每秒。 请你想一想，你有蹉跎岁月吗？ 第八课：时间的力量

30 第九课：想像的力量 「遂成枯落」、「多不接世」、「悲守穷庐」、「将复何及」。
　　「遂成枯落」、「多不接世」、「悲守穷庐」、「将复何及」。 　　诸葛亮忠告孩子时光 飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月，也于事无补。 　　要懂得居安思危，才 能够临危不乱。想像力比知识更有力量。 　　你有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地，规划是人生呢？ 第九课：想像的力量

31 第十课：精简的力量 以上诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，精简地传递了具体的讯息。
　　以上诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，精简地传递了具体的讯息。 　　我 相信精简的表达源于清晰的思想，长篇大论的内容，容易令人生厌，精简沟通更有效果。你懂得言之有物地精简沟通吗？ 第十课：精简的力量

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