蒋重跃 （《北京师范大学学报》编辑部） 北京科技大学会议中心

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1 蒋重跃 （《北京师范大学学报》编辑部） 北京科技大学会议中心
学术期刊编辑怎样衡文 蒋重跃 （《北京师范大学学报》编辑部） 北京科技大学会议中心

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6 一、文章的内部结构 （一）两种讨论式——两种提问与回答的方式 1．问题——寻解[分析：理据+例据—证实-证伪]——结论：（立论）（驳论） 2．假说——求证[分析：理据+例据—证实-证伪]——结论：（立论）（驳论） 3. 警惕宣讲式：观点——例证——结论

7 （二）概念与文章结构 1.概念有哪些理论意义？
概念：思维的基本形式之一,以语词形式表现事物的一般的、本质的特征。（《现代汉语词典》P404） A.哲学意义 （1） 关于类的知识 （2） 关于本质的知识 （3） 关于形式的知识 （4） 关于原因的知识

8 B.逻辑学意义 （1） 内涵与外延 （2） 种与属 （3） 定义与划分 1）定义：公式 2）划分：构成

9 C.概念在衡文中的意义 （1） 文章结构：合乎外延划分标准和种属关系 （2） 讨论分析：由概念定义及其关系构成 （3） 论证方法：历史论证-逻辑论证=例证-理证

10 2. 概念在衡文中的应用 （1）概念与文章结构 （2）概念间关系与问题之解决 1）定义与划分 2）概念的种属与节目设计
3）材料因概念而各得其所 （2）概念间关系与问题之解决 1) 定义是文章的开始 2) 判断和推理是解决问题的过程

11 3.什么样的文章有理论性？ （1）转述大人物——思想家哲学家——的理论著作及观点？ （2）阐述个人见解能说出个人看法？
1）《劝学篇》 2）《公孙丑下》 eclectic[ ,＜GK eklektikos selective=eklekt(os) chosen{v. adj. of eklegein to single out=ek- +legein to choose}]Random House Webster’s College Dictionary, p.416. 黑格尔评价莱布尼茨的折衷主义“在联系方面是没有必然性的；他的哲学看起来好象是一些他所作出的一个跟着一个的论断。” （3） Arguments，会讨论问题、分析问题？ 1）《信仰之行》 2）《黄粱梦祠楹联》

12 附录 岳 阳 楼 记 [宋] 范仲淹

13 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 　 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

14 　 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 　　 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

15 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜,不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 　　 时六年九月十五日。

16 附录 志 士 仁 人 [明] 王守仁

17 圣人于心之有主者，而决其心德之能全焉。（破题） 夫志士仁人皆有心定主而不惑于私者也，以是人而当死生之际，吾惟见其求无惭于心焉耳，而于吾身何恤乎？此夫子为天下之无志而不仁者慨也。（承题） 故言此而示之，若曰：天下之事变无常，而生死之所系甚大。固有临难苟免，而求生以害仁者焉；亦有见危授命，而杀身以成仁者焉，此正是非之所由决，而恒情之所易惑者也。吾其有取于志士仁人乎！（起讲）

18 夫所谓志士者，以身负纲常之重，而志虑之高洁，每思有以植天下之大闹； 所谓仁人者，以身会天德之全，而心体之光明，必欲有以贞天下之大节。（起二股） 是二人者，固皆事变之所不能惊，而利害之所不能夺，其死与生，有不足累者也。（过接）

19 是以其祸患之方殷，固有可避难而求全者矣，然临难自免则能安其身，而不能安其心，是偷生者之为，而被有所不屑也； 变故之偶值，固有可以侥幸而图存者矣，然存非顺事则吾生以全，而吾仁以丧，是悖德者之事，而彼有所不为也。（中二股） 彼之所为者惟以理，欲无并立之机，而致命遂志，以安天下之贞者，虽至死而靡憾； 心迹无两全之势，而捐躯赴难，以善天下之道者，虽灭身而无悔。（后二股）

20 当国家倾覆之余，则致身以驯过涉之患者，其仁也而彼即趋之而不避，甘之而不辞焉，盖苟可以存吾心之公，将效死以为之，而存亡由之不计矣； 值颠沛流离之余，则舍身以贻没宁之休者，其仁也而彼即当之而不慑，视之而如归焉，盖苟可以全吾心之仁，将委身以从之，而死生由之勿恤矣。（束二股）

21 是其以吾心为重，而以吾身为轻，其慷慨激烈以为成仁之计者，固志士之勇为，而亦仁人之优为也。视诸逡巡畏缩，而苟全于一时者，诚何如哉？以存心为生，而以存身为累，其从容就义以明分义之公者，固仁人之所安，而亦志士之所决也，视诸回护隐伏，而觊觎于不死者，又何如哉？是知观志士之所为，而天下之无志者可以愧矣；观仁人之所为，而天下之不仁者可以思矣。（大结）

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24 二、文章的外部规范 （一）“标题” 要具体而简洁，最好能点明论点，与内容吻合，不大不小，使读者能从中看出文章的主要内容和个性（目前时兴大标题加小副标题，这是不得已而为之的做法）。

25 （二）“摘要” 要成为文章的缩影，成为该文的缩写，应是一篇同一标题的微型文章。所谓“要”，标准是：体现文章内容，即包括问题、论点、论证方法、论证过程及结论。即能表现该文内容的篇幅最短的文章。[目前摘要问题颇多：（1）过简略，结果雷同；（2）以“前言”为摘要，只提起问题和任务，看不出论点是什么和论证过程如何；（3）以“结论”代摘要，看不出问题如何提出以及论证过程如何。]

26 总之，“摘要”与“标题”一样：在相应文体的前提下，以最少的文字，最充分地说明文章内容。其实，“正文”（文章本身）亦是如此。同样一个思想，一句话，就是“标题”；一段话，就是“摘要”；多段话按照规范结构起来，就是“文章”。这就叫做“经济”。做任何事情都要讲经济原则，文章也不例外。

27 （三）关键词 最能表现文章内容的学术意义的重要词汇——概念：从检索的需要来决定，如学术问题、学术方法、学术观点、代表人物等。 不是标题中任意一个名词，例如：研究、分析、探索、评价（如果是关于学术方法的论文或许可以）。

28 （四）“正文” 必须有文献综述、学术史和问题提出，说明此文写作的必要性，即价值和意义所在；
代表主要论点的关键词（一般在文章标题中）必须定义并限定范围，这是文章科学性的基本要求（举例：日人评价陈垣）； 分部最好有小标题； 引用资料应内容明确，篇幅适中（剪裁得当），出处清楚。转述他人成果，必须交代来源。 “参考文献”要合乎学报编排规范。

29 摘要举例

30 “非典”时期社会语言生活的典型意义 ——从“非典”时期刊语言与社会的互动
摘要：“非典”时期的社会变化，使得社会语言生活也随之发生了一些异动。它较之平常更典型地反映着语言与社会的互动关系。这一时期社会语言生活中的一些现象，说明了社会事变对于语言生活的影响以及语言对于社会的作用，我们由此可以得出一些理论启示。 关键词：非典；萨斯；社会——语言；互动；新词

31 文内小标题： 一、“非典”——一个新词以及一组新词的出现 二、“非典”还是“萨斯”——名称的争议 三、“非典”及其相关词的高频使用 四、“非典”及其相关词的转义使用 五、语言在“非典”时期的作用 六、几点启示

32 试论新闻策划 摘要：具体新闻实践活动中的新闻策划由来已久。媒体竞争的日趋激烈愈发彰显出新闻策划的重要，新闻观念的更新愈加凸现新闻策划的作用。
关键词：新闻策划；新闻；策划 文内小标题： 具体新闻实践活动中的新闻策划其实由来已久 媒体竞争的日趋激烈愈发彰显出新闻策划的重要 新闻观念的日益更新愈加凸现新闻策划的作用

33 席慕蓉与萧红散文创作同异论 摘要：席慕蓉、萧红是两位身处不同时代的女作家，她们在散文创作上既存在着许多相同之处，又有明显不同。微观的分析把握可见出两位女作家散文创作的总体风貌。 关键词：比较；意境；私人经验；艺术形式 文内小标题：（无）

34 摘要：本文从整个国民经济发展和社会稳定的角度出发，着重分析加入WTO给中国农业带来的积极影响和不利因素，进而提出入世后我国农业发展的对策。
关键词：农业；对策 文内小标题： 加入WTO对中国农业的影响 加入WTO后农业发展对策探析

35 论民族文化的雅与俗 许嘉璐 摘要：文化可以划分为三个层次：表层文化、中层文化和深层文化。民族文化有雅俗之别，而礼则是传统雅文化的核心，是俗文化的升华。礼是不断演变和外向辐射的；礼与俗之间是相互影响的。礼不断外向辐射影响俗的变迁，俗则部分地不断上升为礼。雅与俗如果隔绝，就是民族文化衰败的前兆。在现代中国社会，任何时候都要自觉地为雅文化与俗文化按觉地为雅文化与俗文化按地为雅文化与俗文化按照其自身固有的互动规律进行沟通创造条件，并积极促进之，从而达成民族文化的“自觉”，来回应全球文化一体化带来的冲击，这是一个极其重大而重要的命题。 关键词：民族文化；俗文化；雅文化；文化自觉 作者简介：许嘉璐（1937-），男，江苏省淮阴市人，北京师范大学中文系，教授。

36 “春秋笔法”与古代史官的话语权力 过常宝 摘要：“春秋笔法”是春秋史官发展出的一种价值评判方式，并在《春秋》中得以丰富。其中，“常事不书”始指对四时常祀中的礼崩乐坏进行关注，后也指对所有违犯了礼仪精神或常规的社会现象进行关注，所载录者即为“异辞”。“隐而不书”是对整个事件或事件中部分因素的失载，是建立在职业史官的原始叙述之上的二次叙述。除了亲疏避讳的目的外，它实际上是将事件留在历史的阴影处，借此表达史官的臧否态度。“爵号名氏褒贬说”和“一字褒贬说”这两类笔法都是一种“异记”，其功能如同载录灾异的“记异”。史官在天命的支持下，利用职业传统，构建起自己的话语权，并为后世儒家取法。 关键词：《春秋》；史官；春秋笔法；话语权力

37 英国工业革命时期工人阶级的生活水平 ——从 实 际 工 资 的 角 度 看
摘要：“生活水平”(或“生活标准”)与“生活状况”是两个不同的概念，在某种情况下，它们可以表现两种不同的研究方法，后者倾向于运用亲历和考察资料，前者多注重数字统计和图表分析。针对哪个概念提出问题，就意味着倾向于采用哪个概念所表现的研究方法，结果大不一样。如对待英国工业革命时期工人阶级的生活，把它作为一种“状况”来提出问题的，往往采用亲历和考察资料，结果便会认为当时工人阶级的生活日益恶化，工业革命给人民带来的是无尽的灾难。而把它作为一种“水平”或“标准”来提出问题的，则往往运用数字统计和图表分析，在这方面，新经济史学有可借鉴之处。运用这种方法对“生活水平”或“生活标准”的最重要的决定因素——实际工资——进行统计和分析，便会发现，当时工人阶级的生活，不完全是无可争议地日益恶化，而是在阶段性的波动中，程度不同地呈改善的趋势。只是这样的改善仍然难以缓解大众的贫困，或者说，相对于日益加大的贫富差距，这种改善是微不足道的。 关键词：英国工业革命；工人阶级；生活状况：生活水平；实际工资

38 谢谢大家!