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Modern Company Management & 国学
13GLPT2-G 2
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Company Structure BBCTSV GROUP 张纬 谭勇 Vivian Sales & MKT QA Operation
Finance HR GM 张纬 Vivian 谭勇 Barry 葛立飚 Tony 董倩 Christina 赵天宝 Bob 柯福军 Scott
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TO be the leader of the industry
“夫骥骜之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者,诚也。”—《吕氏春秋·士容》 TO be the leader of the industry TO be the users’ first choice. “君子务本,本立而道生”—《论语 ·学而篇》 Innovation Customer always right Win-win 变则通,通则久 水可载舟,亦可覆舟 独乐乐,不如众乐乐
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销售市场与国学-Sales MKT and Chinese Classic Philosophies
变则通,通则久 胜人者有力,自胜者强。 学而时习之 三人行,必有我师 水可载舟,亦可覆舟 独乐乐,不如众乐乐 修之于身,其德乃真 Innovation 人而无信,不知其可 Customer: always right Consumer: Win-win 达则兼济天下 上下同欲者胜 知人者智,自知者明 「道德经」 第三十三章 :知人者智,自知者明。 胜人者有力,自胜者强。 知足者富。 强行者有志。 不失其所者久。 死而不亡者寿。 财聚则民散,财散则民聚 道不同不相为谋 利者,义之合也 5 Core Competencies Team Communication
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QA-”国学” 为之于未有, 治之于未乱 止于至善 慎终如始, 则无败事 功成事遂,百姓皆谓我自然
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OM-“礼” 非礼勿视 非礼勿听 。 非礼勿言 非礼勿动
。 孔子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”意思就是,礼是所有人们都应该严格遵守的,不可以越礼。推及到组织管理中,就是要求大家严格按各自的职掌行事,不可以违反公司的规章制度与流程设计。只有这样,大家各司其职,尽职尽责,才能使得组织管理规范化、职业化 非礼勿言 非礼勿动
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OM-”无为而治” 以“仁义礼智信”为核心价值观,当我们越多地摒弃坏的行为,我们就越接近成功的目标。而海尔从OEC管理到SUB(创新的战略单位),其实也是从数字管理向无为而治的过渡。
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FA-“诚” 《韩非子·说林》:“故曰:巧诈不如拙诚。乐羊以有功见疑,秦西巴以有罪益信。”
乐羊作为魏国的将领攻打中山国。当时他的儿子就在中山国内,中山国国君把他的儿子煮成人肉羹送给他。乐羊就坐在军帐内端着肉羹喝了起来,一杯全喝完了。乐羊攻占中山国之后,魏文侯虽然奖赏了他的战功,却怀疑起他的心地来。 鲁国国君孟孙打猎时活捉了一只小鹿,让秦西巴带回去,秦西巴发现这只小鹿的母亲跟在后面不停的哀号,秦西巴不忍心,就把小鹿放了,孟孙气得将秦西巴赶走了,一年后又把他找回来当太子的老师,左右的人说:“秦西巴对您是有罪的,请他来做太子的老师,不妥当吧?”孟孙说:“秦西巴有一颗仁慈的心。他对一只鹿都生怜悯之心,请他做太子的老师,我最放心了。” 所以汉代刘向说“巧诈不如笨拙而诚实。乐羊因为有功却被魏王怀疑,秦西巴因为有罪却得到更多的信任。”
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FA-“信” 子貢問政。子曰:「足食。足兵。民信之矣。」子貢曰:「必不得已而去,於斯三者何先?」曰:「去兵。」子貢曰:「必不得已而去,於斯二者何先?」曰:「去食。自古皆有死,民無信不立。」 人无信不立 国无信不强 商无信不发 政无信不威 市无信不旺 子貢問:「怎樣才能算個真正的士呢?」孔子說:「做事時,要有羞恥之心;出國訪問時,不辱使命。可算士了。「請問次一等的呢?「同宗族的人稱贊他孝順,同鄉的人稱贊他尊敬師長。「請問再次一等的呢?「說到做到,不問是非地固執己見,當然是小人!但也可以算最次的士了。「現在的領導怎樣?「噫,這些鼠目寸光的人,算什麽呢?」
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HR-“民” 民 社稷 君 首先最重要的就是“人为贵”:儒家思想的核心内容“修己以安人”、“人能弘道”、“仁者爱人”、“和为贵”等无不体现出对人的关注。儒家主张“天生万物,维人为贵”,“民为贵,社稷次之,君为轻”,治理国家应“以富民为本”,“民为邦本,本固邦宁”。其意思同样是指人民百姓才是国家的根本,只有根本稳固了,国家才能安宁。
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HR-“德&才” 才 德 小人 圣人 愚人 君子 《资治通鉴》中讲到:
选人:“才德全尽,谓之圣人;才德尽亡;谓之愚人;德胜之才,谓之君子;才胜德谓之小人。 用人: “凡取人之术,苟不得圣人君子而与之,与其得小人,不若得愚人” 驭人(管理): 无为而治以“仁义礼智信”为核心价值观,当我们越多地摒弃坏的行为,我们就越接近成功的目标。而海尔从OEC管理到SUB(创新的战略单位),其实也是从数字管理向无为而治的过渡。 愚人 君子 德
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HR-“修身”“齐家”“治国” 修身 齐家 治国 “修身”这是管理的起点和基础。没有“修身”,“齐家”和“治国平天下”就无从谈起。这里主要是指个人的道德修养的重要性以及如何修养。同时这也是对人力资源管理的要求,是对职工的要求,人事部门要求职工要往这些方面不利,才能达到职工和单位的共赢局面 人力资源管理要注重以家庭为基石,现在很多单位兼设幼儿园,道理就是只有当人们没有家庭的后顾之忧了,才能更好的为单位作贡献,单位做一个组织同样需要仁爱,要尊老爱幼,这样做的目的不仅仅是为了人和家庭的发展,也是为了组织的发展。
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总经理与国学 CEO and Chinese Classic Philosophies
以“仁”为本,是企业和谐发展之根本— Sustainable 以“义”育人,可培养企业团队精神— Teamwork 以“礼”待客,赢得人际关系,获得企业信誉—Reputation 以“智”为贵,勇于创新,不断发展—Development 以“信”为贵,人而无信,不知其可,信是做人之本,兴业之道— Morals
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总经理与国学 CEO and Chinese Classic Philosophies
客为尊 人为本 诚为先 和为贵 效为尺 敛为衡
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