Presentation is loading. Please wait.

Presentation is loading. Please wait.

濰縣署中與舍弟墨 第二書 鄭板橋.

Similar presentations


Presentation on theme: "濰縣署中與舍弟墨 第二書 鄭板橋."— Presentation transcript:

1 濰縣署中與舍弟墨 第二書 鄭板橋

2 鄭燮〈西元1693~ 1765年〉 鄭燮,清朝的書畫家,文學家,號板橋。 江蘇省興化縣人。

3 鄭板橋早年賣畫維生 書香門第,家境貧苦 幼年喪母,由乳母扶養長大 自幼隨父親學畫,為了補貼家計,一度在揚州擺攤子賣畫維生。

4

5 為官清廉,愛民如子 44歲才中進士。 官山東範縣、濰縣知縣。
山東出現饑荒時,鄭板橋不願看着濰縣人民受苦,於是在未經上級同意下,私自打開官倉賑災,而被革職。

6 傑出的藝術家 鄭板橋四十四歲才中進士,開始從政,做了十二年的七品官,因為官清廉,俸祿不夠養家,所以一直以賣畫來貼補家用。
他辭官之後,賣畫更成為他的謀生方式。

7 號稱詩書畫三絕 晚年(57~73歲)居楊州,畫藝精進,字畫被視為珍寶,以畫蘭竹聞名。 時人以詩書畫三絕稱之。

8 鄭板橋的畫作-竹

9 鄭板橋的書法

10 鄭板橋的書法 楊州八怪之一

11 鄭板橋的畫作--紙扇

12 鄭板橋的軼事--難得糊塗 自書聰明難糊塗難 由聰明而入糊塗更難 涵義 在勢力官場中,最好裝糊塗 官場中人多糊塗,最好及早抽身

13 課文分析 濰縣署中與舍弟墨第二書

14 板橋家書 鄭板橋二十三歲結婚,夫人徐氏生了二女一子,婚後十七年因病去世。他們唯一的兒子又早逝 中進士當官以後,再婚,五十二歲再得一子。
晚年得子的鄭板橋,擔心兒子在身邊會被寵壞,便將他送到鄉下堂弟鄭墨家寄養。 為了培養兒子的優良品行,他時常給堂弟寫家書。在家書中,他沒有大道理,只是不斷強調要兒子做個明理的好人。 現今板橋家書共有十六封。

15 一、晚年得子雖喜,仍須教之以忠厚 舍弟墨:指鄭板橋的堂弟少板橋24歲,感情深厚 希望堂弟不要溺愛 堅持家庭教育首重宅心仁厚

16 二、不可因小兒玩樂,而壓抑生物本性 平生最不喜歡把鳥養在籠中。鳥在籠中,人開心了,牠卻在囚牢裡。這是委屈了動物的本性來適合人的個性。
批判清朝有閑階級、文人雅士、富貴人家,也將養鳥當做一項雅玩

17 批判清朝富貴人家,將養鳥當雅玩

18 反對在頭髮上繫蜻蜓,用線綁住螃蟹,來做為小孩子的玩具。
天生萬物,一個螞蟻,一個蟲子,都是綿綿不斷,繁衍出生。上天也很愛戀。

19

20 反對虐殺毒蛇猛獸 「蛇蚖、蜈蚣、豺狼、虎豹,蟲之最毒者也,然天既生之,我何得而殺之?若必欲盡殺,天地又何必生?亦惟驅之使遠,避之使不相害而已。」 反對殺毒蛇,蜈蚣,狼,虎豹,等毒蛇猛獸 ,因為他們都上天所化育的生命。

21 駁斥有關「蜘蛛織網」的迷信 人們認為蜘蛛結網,是它在夜間咒月,會使人牆傾屋倒,所以要將蜘蛛及網打死搗壞。
板橋駁斥「此等說話,出於何經何典,而以此殘物之命,何乎哉!」

22 落實生命教育 從禁虐動物做起 2011-05-13 中國時報 【黃宗慧】
落實生命教育 從禁虐動物做起 中國時報 【黃宗慧】 在肯定以戶外教學進行生命教育之前,我們必須追問:現行的此類戶外教學,是在怎樣的地點進行?孩童又是以什麼樣的方式接觸動物?據關懷生命協會近日調查發現,目前許多熱門的教學景點雖號稱「休閒農場」,卻只是在狹小的空間中囚禁兔子、山羊等「可愛動物」讓孩童觸摸,或標榜可以摸蛇騎駱駝,至於環境的設計則完全罔顧動物福利;而以馬戲展演為噱頭、或以戲弄動物為樂的園區亦所在多有,南部一間知名的鱷魚農場甚至鼓勵小朋友騎在鱷魚身上拍照、集體和鱷魚拔河,之後再大啖鱷魚全餐。

23 不當的校外教學活動 ─以觀察螢火蟲生態之名行捕捉戲弄之實、為滿足捉泥鰍的「童趣」玩掉泥鰍半條命、集體圍觀如山豬跳火圈等違反動物習性的表演……,都等於是助長這種控制慾,讓孩童面對殘酷而不感到羞愧、面對受苦的生命繼續無感。

24 三、請堂弟墨代為管教兒子,應有忠厚之情 三段請堂弟墨代為管教子女,應珍護生命,不能獨占好物,長其忠厚之情,驅其殘忍之性。 他告誡堂弟,千萬不能「溺愛」和「縱容」,尤其不能養成「自私」的品格,有好吃的東西一定要分給家中傭人的孩子。

25 他的孩子和僕人的兒女應平等對待 家裡傭人的兒女,也是天地之間的一般人,也應當一樣地愛惜他們,不能讓我的兒子去凌辱虐待他們。各種好的食物,要平均分給大家吃,使所有的孩子都能歡喜跳躍。 假若我的兒子坐在那兒分吃好東西,傭人的孩子遠立在旁邊看他吃,不能碰一碰自己的唇齒,他們的父母見了可憐,也沒有辦法,只好喊他們到別處去,豈不是割心挖肉一般痛苦嗎?

26 鄭板橋親自教養養小孩 後來,鄭板橋不放心小寶的成長,就把他接到身邊,經常教育小寶要懂得吃飯穿衣的艱難,要同情窮苦的人。
由於鄭板橋的嚴格教育和言傳身教,小寶進步很快。

27 當時濰縣正值災荒,鄭板橋一向清貧,家裡也未多存一粒糧食。一天,小寶哭著說:「媽媽,我肚子餓!」媽媽拿出一個用玉米粉做的窩頭塞在小寶手裡說:「這是你爹中午省下的,快拿去吃吧!」小寶歡跳著走到門外,高高興興地吃著窩頭。 這時,一個光著腳的小女孩站在旁邊,看著他吃,小寶發現了這個用饑餓眼光看他的小女孩,立刻把窩頭分給小女孩一半。鄭板橋得知小寶的舉動,高興地稱許他。

28 菲傭帶孩子,好嗎?文.張曉卉 2000/04 康健雜誌 18期
茶來伸手,飯來張口 從事傳銷業的欣慧說念小三的大女兒,放學走出校門,便一股腦兒將水壺、書包和外套往Linda(琳達)阿姨身上堆,說:「你拿、你拿、通通你拿。」上小一的老二,吃飯時光喊:「阿姨,rice(拿飯來)。」讀中班的么兒臨出門,只會把小腳ㄚ伸出來,坐在那兒等阿姨穿鞋。 叫我家菲傭來洗碗 在幼稚園小班,用餐吃點心後,孩子們必須自己練習洗餐具,強強不肯,對老師說:「你洗,我媽媽說我不用洗碗,在家都是菲傭洗。」 「可是你現在是在學校,不在家,」老師告訴他每個小朋友都是自己洗的,強強嘟起嘴,「那我不要上學了」、「不然叫我們家菲傭來洗。」

29 家有菲傭 孩子怎麼教? 需互信基礎 父母以身作則
家有菲傭 孩子怎麼教? 需互信基礎 人與人之間的相處,在乎溝通、坦誠和體諒,作為雇主要理解僱員的感受,外傭離鄉別井,離開家人,孤身到異地謀生,若雇主能給與她們安全感,她們必定會為之賣力,相反,若彼此猜疑、互不信任,不單會影響彼此的關係,還會對家中孩子構成不良的影響。 父母以身作則 父母要有充分的認知:「家務傭人做,教養自己來」 父母要以身作則,用禮貌的方式對待傭人,若要責備外傭也不要在孩子面前,並清楚教導孩子對待傭人的態度,例如說明傭人的工作,指導孩子應該用何種方式請她幫忙。

30 印度首富5口之家 6百人伺候 英國《泰晤士報》前天刊出印度大亨塔塔(Ratan Tata)的專訪,塔塔在專訪中表示印度首富安巴尼(Mukesh Ambani)一家五口,住在位於孟買、一棟高27層樓的豪宅中,由600人伺候,充分顯示印度富豪對窮人沒有愛心。

31 台灣人能平等對待外勞嗎? 宿舍內裝監視器 女外勞控公司侵犯隱私 2010.10.08 知名小吃店虐待外勞 工作超時睡紙板
國內生產監視器的陞泰科技公司,遭爆料用自家產品監視女外勞隱私!十多名菲律賓外勞昨開記者會控訴,陞泰位於台北三重的工廠,竟在女舍裝設八支監視器,對準房間門口與浴室­門口二十四小時監控,還把畫面印出來傳閱,評論女外勞的身材,「我們覺得很不舒服」。勞委會昨表示,北縣府已積極處理,有關監視器部分,如果資方十月中仍不改善,將開罰六­到三十萬元。 知名小吃店虐待外勞 工作超時睡紙板 新竹市一家知名的小吃店被檢舉涉嫌非法雇用外勞,而且虐待外勞。雇主是以監護工的名義請了四名印尼籍外勞來台工作,結果是請來做餐飲。從監視器上發現,受顧外勞確實是有被­虐待的情形。現在已經安置四名受虐外勞,並且將雇主移送法辦。 十餘印勞控訴:台灣雇主逼吃豬肉 公視晚間新聞 有三名印尼勞工,被雇主逼著吃豬肉。今天有十多位印尼勞工也出面,呼籲雇主能尊重他們的信仰、因為她們說,自己也有同樣­的經驗,而這些只是冰山一角。 信仰回教的印尼外勞安娜懇求雇用,不要再逼他們吃豬肉。為了聲援被強逼吃豬肉的三名印勞,好不容易等到周日放假,這些印勞才能有私人時間出來,他們要說,其實很­多人都有這種經驗,像是來台灣兩年的賽提歐,也吃了兩年豬肉不敢吭聲。

32 四段以讀書事小,明理事大做結。 「讀書中舉,中進士做官,此是小事,第一要明理做個好人。」
鄭板橋自己是個讀書人,他並不是看不起 讀書人,他看不起的是:讀書就是為了做 官。 人生,幸福不是目的,品德才是準繩。


Download ppt "濰縣署中與舍弟墨 第二書 鄭板橋."

Similar presentations


Ads by Google