適用年級：四年級 媒體製作：薛春華 翰林出版四上 五--1家鄉的名勝古蹟

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1 適用年級：四年級 媒體製作：薛春華 翰林出版四上 五--1家鄉的名勝古蹟
家鄉名勝古蹟 適用年級：四年級 媒體製作：薛春華 翰林出版四上 五--1家鄉的名勝古蹟

2 何謂名勝？ 將大自然優美的景觀或人工開闢的風景區，並能吸引們參觀遊覽的地方。 名勝呈現家鄉自然環境特色

3 何謂古蹟？ 家鄉先民在生活中所留下來的遺址、古建築物、傳統聚落、老街等。 古蹟證明了先民開發的經過，是家鄉的文化資產。

4 文化資產？ 文化資產指的是具有歷史、文化、藝術價值的古物、古蹟、民族藝術等相關的文物資產。

5 家鄉的名勝

6 頭城---草嶺古道 號稱台灣兩大古道之一的草嶺古道，全長約十公里，沿線三座涼亭的建設工程。
第一個涼亭位於宜蘭縣大里天公廟入山的半山腰，上仰望草嶺的青色山脈，下俯視大里漁港海波洶湧。 第二個涼亭在古道沿線的最高點，往南可看到龜山島，往北可眺鼻頭角。沿涼亭順走可見清同治年間劉明燈總兵過草嶺時，取「風從虎」之義而勒石的虎字碑正迎風口。 在虎字碑和雄鎮蠻煙之間的是第三座涼亭，規模最大。 其中起自台北縣貢寮鄉遠望坑、迄於宜蘭縣頭城鎮大里天公廟、約10公里長的草嶺段，則稱「草嶺古道」 　　 清代宜蘭對外交通十分不便，僅有草嶺古道是唯一官道， 也是維繫宜蘭地區發展的生命臍帶。 羊腸小徑之中有石磴如梯， 沿途設有兵汛、驛站以保護行旅， 後來歷經日人的拓寬、 頭城鎮公所的開路、及東北角管理處的重舖石板， 於今已成為一條兼具知性與感性的健行步道。 資料來源

7 礁溪----礁溪溫泉 又謂「湯圍溫泉」，源於本鄉德陽村福崇寺一帶，屬得子口溪水系、水量豐沛、地熱蘊藏豐富，鑿井鑽取，即得，是臺灣少見的平地溫泉。在火車站1.2平方公里為範圍內，處處湧泉，終年不歇，形成了觀光飯店及旅行社十步一家之盛況，有「小北投」之稱。更蔚為特殊人文景觀，因而有「溫泉鄉」雅號。 礁溪溫泉屬鹹性溫泉，色清無味，水質清澈透明，無色無味，水質中其中含有氯化鉀、硫酸鈉、鐵、錳、鈣、鎂等礦物質，用之沐浴可治關節痛、皮膚病、胃病等功效。 近年來，研究發展出礁溪獨特的「溫泉產業」：礁溪農會發展礁溪蕹菜、礁溪礦泉水、溫泉養殖，將溫泉用途，發揮盡致，為農村經濟提供新財源，同時也促進了礁溪觀光事業。

8 員山----福山植物園 植物園位於台北縣烏來鄉福山村，與宜蘭縣員山鄉湖西村交界之國有林區內。一九八六年起，在台北、宜蘭二縣交界山區籌設了一處自然資源豐富的「福山試驗林」。 本園內設置有福山植物 標本園，可以發揮森林 多目標利用，實施環境教 育資源保育與森林遊憩功 能，而園區亦有豐富的鳥 類生態可供觀賞研究，是 教育與娛樂特色兼具的植 物園。

9 宜蘭市----宜蘭運動公園 位於宜蘭市南郊，佔地約27公頃，宜蘭運動公園模仿歐美庭園設計，採用對稱、勻和、協調的美的配對，園內景觀均經精心設計，除主要運動設施外，並廣設人行步道、休閒庭園、開闊綠地，係一可提供老少皆宜的運動及休閒之場所。

10 壯圍----永鎮海邊 永鎮海濱公園，位於宜蘭縣壯圍鄉永鎮廟後，於蘭陽溪與竹安溪口之間，此兩區因鳥類資源豐富而著名。向海上望去，可見靜臥海平面外的山島，為本區域之地標。周圍土地使用以農業為主。植物屬海岸植物，多具防風定沙功用，可分為遮蔭喬木、灌叢植物、多年生草本及藤蔓植物，夏日時節往往蔓生成一片綠的沙丘。 入口處之永鎮廟歷史悠久，香火鼎盛， 平日廟前廣場為村民集會之場所， 每年農曆二月十五日開漳聖王之慶典活動有過火儀式、 作戲等方性民俗活動，為目前主要之遊憩資源， 是未來遊憩區最主要的遊客來源。 主要聯外道路為北部濱海公路（臺2省道）， 北通頭城、基隆， 南接蘇澳、蘇花公路，交通十分便利。

11 五結----冬山親水公園 冬山河是一條命運頗富傳奇性的河川，早期它是蘭陽平原民眾頭痛的嚴重水患禍首，但經過政府長期整治，成為一條水位平穩、水流和緩的人工河流，不僅解決了嚴重水患，且因其四週景觀豐富，而成為宜蘭人引以為傲的觀光賞遊勝地，而稱之為「希望之河」。 冬山河風景區是以「水」為主題的風景區，是全台灣民眾最佳的親水休閒遊憩典範。 冬山河發源於標高980公尺的新寮山，全長約24公里。流經冬山、五結等地，而後與蘭陽溪匯流，注入太平洋。冬山河昔稱加禮遠港，自古以來即與人民的生活息息相關。早期平埔族噶瑪蘭人依河而居，逐鹿捕魚，過著樂天悠遊的初民社會生活。 由於河道彎曲，早年冬山河常常氾濫成災。自一九七六年起，歷經十餘年整治浚渫、截彎取直，始有灌溉、防洪、觀光之利。遠近馳名的親水公園，便建在冬山河的中游之際。冬山河流域，自源頭到河口，擁有各種特殊的水態：山泉瀑布、湍流旱溪、地下伏流、湧泉湖埤、溝圳閘門、河口浪潮等，活脫是個天然的水態博物館。

12 羅東鎮----羅東運動公園 羅東運動公園占地47公頃，於民國七十五年間開始規劃興建，於民國八十？開園。
其設計主要概分為四大部分，分別是運動設施、地形景觀、水流景觀以及森林栽植。

13 冬山鄉----梅花湖風景區 景致如畫的梅花湖，是宜蘭老字號的風景點，舊名為大碑或鏡湖，因為形如梅花，所以稱為梅花湖，不過原來湖畔沒有梅花，改名之後，真的種起梅花來，湖畔除原有林木，還種了許多杜鵑和楊柳，有時候橫看豎看，它都有一點西湖的味道。梅花湖畔有環湖公路。

14 三星鄉----長埤湖 長埤湖位於三星鄉員山村，又名三星長埤湖，濱臨台七丙省道邊緣，海拔高度約175至199公尺，主要地貌為湖泊地、陡峭林地及頁岩地質。湖水來源有說是地下湧泉形成，或稱雨水匯集成湖。無論那一種說法，長埤湖終年不乾涸。　

15 蘇澳鎮---蘇澳冷泉 宜蘭素有「雨水家鄉」之稱，豐富的地下水源以及地層中厚實的石灰岩，造就了世界上獨一無二的蘇澳冷泉。
七星嶺下，冷泉路底，有一條冷泉溪。一九二八年，日人發現冷泉，水質清澈，是低於攝氐22度的「低溫礦泉」，又因冷泉含大量二氧化碳，曾設廠生產冷泉汽水，稱為「那姆內」，行銷世界盛極一時，這就是台灣彈珠汽水的起源；與用冷泉調製出來的「羊羹」，成為蘇澳兩大特產。 洗冷泉時，剛下泉池觸膚奇冷，2到5分鐘，等體溫適應水溫後，冷泉的氣會滲入骨頭，身體會漸漸發紅，漸而滲入臟到冷泉療效。據云：洗冷泉可醫治皮膚病，而喝冷泉則對腸胃具醫療效果。 目前冷泉浴室有兩處，一在阿里史橋附近，設備簡陋， 分男女兩池，免費供當地居民使用； 另一處就是蘇澳的冷泉區。 蘇澳冷泉區是一處相當特殊的景點。 內部除設有男女露天大眾池各1間及16間個人池外， 其餘空地都闢為公園。

16 大同鄉----太平山森林遊樂區 太平山雄峙於大同鄉境，標高1950公尺，四季常罩雲霧，宛如銀海。又因孤聳於群峰間，山勢磅礡，秀麗清峻，每當天氣晴朗之際，遙望桃山、大霸聖稜、南湖大山諸高峰，歷歷如在眼前。所謂「太平雲海」，從日治時代到戰後，先後入選為「台灣十二勝」及「新蘭陽八景」，可見其景致特佳，歷久仍新。 太平山林場原為台灣三大林場之一，作業面積廣達五萬餘公頃，惟自一九一四年開採至今，由於許多人為因素及規劃不當，林木砍伐殆盡，致使昔日盛況不復得見。隨著林場衰落，太平山卻漸漸蛻變為馳名的森林遊樂區。 遊樂區主要包括仁澤溫泉、蘭台苗圃、原始森林公園、獨立山野生動物保護區、翠峰湖等風景點，呈現各種不同面貌，供人觀賞，感受不一。其中「太平雲海」的佳景，指森林公園至獨立山間的風光，是觀賞雲海、日出、雪花的據點，而太平山公園又稱「後山公園」，園中古木參天，曲徑通幽，宛如人間仙境。 從公園至獨立山野生動物保護區，有棧道及蹦蹦車通駛， 沿途林相垂直分布，幽谷飛瀑，渲染著原始自然色彩， 是享受森林浴及探索大自然的絕佳勝地。

17 南澳鄉----東澳港 南澳鄉是宜蘭縣內面積最大、人口密度最小的鄉鎮。是泰雅人南澳群生息的地方，又位於縣內最南端，處於蘇澳港南方，故名「南澳」。鄉內高山林立，而名聞中外的蘇花公路便緊貼在海岸斷崖上，極為驚險壯觀，境內自然資源豐富。

18 家鄉的古蹟 大同：1、2茶 3、4高山蔬菜 冬山：1冬山鄉、2素馨茶、3高接梨、4文旦 三星：1金萱茶、2蔥蒜、3上將梨、、4文旦
大同：1、2茶 3、4高山蔬菜 冬山：1冬山鄉、2素馨茶、3高接梨、4文旦 三星：1金萱茶、2蔥蒜、3上將梨、、4文旦 壯圍：1.蔥蒜、2哈密瓜 礁溪：1溫泉蔬菜 員山：1高接梨、2楊桃、金棗 五結鄉：溫室蔬菜 南澳鄉：枇杷

19 頭城----頭城老街 頭城是開蘭第一城，而和平街則是頭城最古老的街道，在清代一度成為蘭陽平原最重要的經濟中心，於今卻是宜蘭地區碩果僅存的老街。 和平街北段頂端的北門福德祠，是老街的守護神；往南的長排平房，便是清代船頭行的遺址十三行；再往南則有混合各種建築風格的「139號」盧宅、及盧宅對面已成一片池塘的頭城港遺址。 日治昭和時期精緻建築的 「129號」吳宅、「121號」新長興樹記； 老街中心點慶元宮的三川殿 仍保存早期石雕的古樸原貌。 南段「51至61號」的源合成與陳春記， 則是氣勢不凡的日治大正時期建築； 南段盡頭為南門福德祠。 放眼已經走過歷史榮枯的頭城老街， 正猶如走過一段台灣建築滄桑史。 頭城老街，為我們留下一段珍貴的文化資源。

20 礁溪----吳沙故居 吳沙雖不是第一位進入蘭陽開墾的漢人，卻因墾拓功績卓著，富傳奇性，而一直為人津津樂道。由於吳沙為人任俠好義，豪爽慷慨，西部民眾常聞風前來投靠，歸附的人愈多，吳沙的聲望亦愈隆。 當時吳沙常與噶瑪蘭人做買賣，由於吳沙的講義氣、重信用，使得噶瑪蘭人對吳沙十分信任；也因為吳沙漸漸熟悉宜蘭，便興起向宜蘭開墾的意念。於是吳沙率彰、泉、粵三稓漢人來此開墾，噶瑪蘭人見吳沙等人的大舉侵入十分惶恐，全力抵抗。 後因天痘症橫行噶瑪蘭各社流， 吳沙適時伸出援手救助， 令噶瑪蘭人大為感激， 紛紛自動分地給漢人開墾， 故被尊為「開蘭第一人」。 地址：宜蘭縣礁溪鄉北門巷39號　　 電話： /3

21 員山----林家古厝 員山鄉有許多歷史悠久的古厝，座落在尚德村內的「林家古厝」是林朝英先生在清咸豐年間所建的大宅第，歷經一百三十餘年至今保存良好。建屋用的磚材是一種青黑色的磚塊，色澤高雅，且堅固無比，在台灣的傳統民宅建築材料中，算是特殊罕見的例子。

22 宜蘭----孔廟 宜蘭孔廟，始倡建於一八六八年，開蘭進士楊士芳同治七年新科及第，載譽返鄉，為倡導文風，獎掖後進，登高號召鄉紳富商，有錢出錢，有力出力，共同興建，歷時十年，完工落成，促使地方教育勃興，蘭陽學子勤奮思學，登龍有術。 一八七五年(光緒元年)，噶瑪蘭廳改制為宜蘭縣，縣設儒學，更增強讀書風氣。宜蘭孔廟的建築形式被學者譽為「全台最美的大成殿」，歇山重檐式的檐線弧度十分優美，整體建築宏偉高聳，可惜於二次大戰末期，因戰火摧損而拆毀，原址在今宜蘭市新民路中央市場，僅餘康樂街的一堵矮牆而已。 台灣光復後，於北門外按原有大成殿規模予以重建，廟內仍有泮池、東西廡等建設，立於光緒七年的「臥碑」，乃清廷禮部刊佈，用來曉諭生員，讀書在於明禮，福國先於利民的仕人思想規條。孔廟祭典皆在春秋兩季，尤其九月二十八日孔子誕辰，六佾舞于庭，學子爭拔智慧毛，為全年中最熱鬧時節。

23 五結----二結王公廟 溯源王公廟所供奉的神明相傳是於南宋末期（西元1274年）蒙古人興起南侵，當時有一路義軍退至漳州，帶領這路義軍的首領共有三人義結為金蘭，大哥「柳信」二哥「葉誠」三弟「英勇」， 由於「信、誠、勇」三人精通醫藥、堪輿、道術，指引鄉民解厄治病、分金點穴因而廣受鄉民的愛載與敬重，於宋室遭元軍滅亡時（西元1279年）「信、誠、勇」三人所領導的義軍仍於漳浦湖西坑孤軍苦撐，最後義軍寡不敵眾，而「信、誠、勇」三人仍堅持不降元兵而壯烈犧牲，湖西坑民為了緬懷三人的忠勇義英烈，將他們葬於坑仔尾獅球山後，於墳前建廟塑三人神像奉尊為「古公三王」定期焚香祭拜。　 吳沙開蘭以後，吸引了漳州人來此開墾，當時鄉民「廖地」決定渡台，於是至古公三王廟祈得第三王公本尊庇佑隨行，當漳州鄉民漸聚結而成了「二結庄」後，依原鄉信仰建王公草廟以祀奉，嘉慶21年（西元1816年）「廖地」返回祖籍漳浦的湖西祖廟，恭迎了大王公與二王公神尊來台，至此以後古三王公乃坐鎮於二結王公廟祈保鄉民。　　 二結王公廟的宗教祭典以農曆十一月十五日老三王公聖誕之祝壽慶典最為聞名，其過火儀式是全省規模最盛大的過火民俗活動，當信徒抬著神轎或抱著神尊衝過兩萬多斤燃料炙熱的炭火時那躍姿優美並能毫髮無傷令人嘖嘖稱奇的壯觀的場面，每年總吸引無數的民眾前來觀瞻參拜。 資料來源：

24 羅東鎮----陳家老宅 北城社區保持最完整的多護龍三合院，有修剪整齊的竹圍和農村器物展示館。

25 蘇澳----砲台山 砲台山之由來是於西元1884年清光緒年間，蘇澳地方領袖「陳輝煌」於奉命鎮守蘇澳時看中此山地形居高臨下的防守優勢，因而在民眾的協助之下，將大砲扛上山頂，當時法軍攻打蘇澳時砲台山果然發揮了其防衛的重要地位，一舉轟退了法國軍艦。       於日據時代日軍曾於山上建立「金刀羅比」神社及「祈願和平」碑，而今因年代久遠神社已改成「天君廟」碑文也被塗毀了，往日遺跡已不復追尋。 而於清代鑄造的古砲也因風化斑駁腐蝕而移置於蘇澳鎮公所展覽室，目前放置於基台上的兩座大砲乃由在地熱心士紳集資重新打造而成，以供遊客睹物懷思。       砲台山位於蘇澳白米橋轉進蘇花公路右側的小山徑而上即可抵達山頂，除了樹木濃蔭恬靜宜人之外，於砲台山頂還可俯瞰部份蘇澳港區海景。 資料來源：

26 宜蘭還有哪些名勝與古蹟？ 分組蒐集宜蘭名勝古蹟資料 製作學習檔案 分組報告發表

27 資料、圖片來源 蘭陽百景http://www.ilan-travel.com.tw/travel/index.htm
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