中国现代小说选读 之《伤逝》.

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1 中国现代小说选读 之《伤逝》

2 他时常穿一件朴素的长衫,头发像刷子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的"一"字。
名人

3 绍兴乌毡帽 他的故乡就在浙江,美丽的水乡——绍兴。 绍兴乌篷船

4 名人 毛主席评价他是伟大的无产阶级文学家,思想家,革命家,是中国文化革命的主将.也被人民称为"民族魂".

5 他是谁呢？

6 授课内容 作者简介 作品写作背景 文章赏析 课堂训练

7 教学目的与要求 1、了解鲁迅生平、思想、创作概况、地位、贡献； 2、掌握鲁迅小说独特的题材、眼光与小说模式。
3、掌握《伤逝》的思想意蕴和艺术特色。

8 教学重点和难点 （一）重点： 1、 理解《伤逝》悲剧原因及小说人物形象； 2、《伤逝》的思想意义和艺术特色。 （二）难点：
鲁迅作为战斗者的的苦闷、彷徨的内心感受和思想冲突。

9 一、作家小传 鲁迅（1881——1936），本名周树人，字豫才。我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。出身于破落封建家庭。他既是中国现代小说的奠基人，又是杰出的散文家，中国现代杂文的开拓者，也是卓有成就的诗人、文史家和翻译家。

10 生卒年代（1881年9月—1936年10月） 1、少年心酸（1881-1897） ：家道中落
2、“走异路，逃异地，寻求别样的人们”——求学时代（1898——1909） 南京读书（1898—1902）：接触进化论 日本留学（1902—1909）：弃医从文 3、归国后的沉寂期（1909—1927） （1）还乡任教 1909——1912 （2）官吏时代1912 —— 1927 4、上海十年（1927—1936）：政治立场上向左翼阵营转变

11 1、少年时代 （ ）

12 1881年9月25日生，小名阿张，本名寿樟，初字豫山，后改字豫才。父周凤仪，母鲁瑞。
1892年2月，入三味书屋读书，塾师寿镜吾，1897年离开。

13 “我于一八八一年生于浙江绍兴府城里的一家姓周的家里。···听人说，在我幼小的时候，家里还有四五十亩水田，并不很愁生计。”

14 母亲鲁瑞。鲁瑞是一个慈祥、乐观、开明和坚强的人，是一个伟大的女性。这影响了鲁迅兄弟三人。
父亲周伯宜是一名秀才

15 祖父周福清是同治十年（1871年）辛未科进士，在北京任官员。1893年（光绪十九年），祖父周福清因为科举舞弊案而被革职下狱，入狱8年，因此周家每年必须花费大笔礼金。
1894年冬，父亲突然吐血，家道开始衰落。 1896年10月12日，父亲病逝。

16 “我有四年多，曾经常常，——几乎是每天，出入于质铺和药店里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台和我一样高，质铺的是比我高一倍...”
“我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱...” “到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药”

17 “我小的时候，因为家境好，人们看我象王子一样，但是，一旦我家庭发生变故后，人们就把我看成叫化子都不如了，我感到这不是一个人住的社会，从那时起，我就恨这个社会了。”

18 绍兴新台门周家，1881年9月25日，鲁迅就诞生在这里。

19 鲁迅小时候的卧室。

20 百草园 百草园是鲁迅童年的自由乐园。那里有碧绿的菜畦，紫红的桑椹……

21 百草园 单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥 ，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。

22 百草园 “扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了”——这是小伙伴闰土的父亲传授给鲁迅的方法。

23 摇着白篷去看戏，站在船头观社戏，这是江南水乡绍兴的特有风情。鲁迅的童年时光，也常常到乡下外婆家去看社戏。

24 三味书屋 鲁迅12岁起就在三味书屋读书，在这里学习了5年。 大家猜猜鲁迅的桌面跟别人的桌面有什么不一样呢

25 三味书屋 小时候，鲁迅的父亲生病了。鲁迅一边上学还要一边帮父亲抓药，以至上学迟到，先生责备。从此后，鲁迅在桌面刻了个大大的”早”字，暗下决心，要时时早，事事早。

26 2、“走异路，逃异地，寻求别样的人们”——求学时代
（1898——1909） （1）新式教育（1898—1902）：就读于新式学堂，接受“西学”和维新启蒙思想。 （2）留学扶桑（1902—1909）：日本留学—弃医从文

27 1898年4月27日，投考南京江南水师学堂 10月15日，投考江南陆师学堂附设矿务铁路学堂。 12月18日，参加会稽县考，名列第三 1902年1月27日，以一等第三名的成绩毕业，并获得留学资格。 1902年3月24日，赴日留学。

28 年，东京弘文学院普通江南班。 1904年4月30日，弘文学院结业。 1904—1906年，仙台医学专门学校 1906年3月6日申请退学，15日获准

29 “凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。”

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32 夏秋之间，奉母命回国完婚，在家停留四天。
1907年夏，筹办新生杂志、 同周作人翻译域外小说集 1909年8月归国 鲁迅妻子 朱安

33 3、 归国后的沉寂期 （1909—1927） （1）还乡任教 1909——1912 （2）官吏时代1912 —— 1927

34 1909年9月～1912年2月，回家乡绍兴任教员 1912年2月中旬，离绍兴去南京教育部任部员

35 1912年2月中旬，到南京任职，每月三十元，5月初北上。
1912年5月，任教育部社会教育司第二科科员 1912年8月26日,被任命为社会教育司第一科科长 1915年9月1日,被教育部指派为通俗教育研究会小说股主任,1916年2月辞职 1916年2月18日,被任命为“全国专门以上学校成绩展览会干事”

36 1918年4月2日，作《狂人日记》 1920年2月-1926年8月，被北京大学聘为讲师，讲授《中国小说史》、《文艺理论》 1923年7月，与周作人失和。8月2日迁居 1923年7月，受聘北京女子高等师范讲师 1926年3月，被政府通缉，5月2日结束避难 1926年7月28日接受厦大聘书，8月26日启程赴厦 1926年9月4日，抵达厦门大学，教小说史与文学史纲要 1926年11月11日，收到中山大学聘书 1927年1月16日，去广州。

37 许广平 1923年10月，鲁迅开始为北京女子高等师范学生讲授《中国小说史》，许广平成了他的学生。
1927年10月8日，这对有情人终在上海横滨路幸福地结为伉俪。 许广平

38 鲁迅的家庭、婚姻与爱情 了解鲁迅生活的美国作家史沫特莱说：“他的夫人决不是他卧室里的一件安适的家具，她乃是他的共同工作者。在某些地方还是他的右手。离开她，他的生活便不可想像。

39 周海婴

40 周海婴出生于1929年9月。在他将出世时，一度出现难产的迹象。当医生为此征求鲁迅意见是留大人还是留孩子时，鲁迅不假思索地说：“留大人。”结果母子平安。
海婴这个名字，鲁迅取自上海出生的婴儿这个意思 海婴六个月，一九三0年三月二十七日，上海”。 （注：背后扶着周海婴的是鲁迅的手。）

41 4、上海十年 （ ）

42 1927年2月10日，任文学系主任兼教务主任，4月辞职 1927年9月27日离开广州去上海，10月3日抵达 1927年10月8日，与许广平定居景云里 1929年9月27日晨，海婴出生

43 1930年9月25日鲁迅在照片上题字：“海婴与鲁迅，一岁与五十”
全家福

44 1936年5月15日病发，31日经美国肺病专家托马斯·邓恩诊断为晚期肺结核。
10月18日夜病势急变，19日晨五时25分逝世。

45 鲁迅作品 鲁迅逝世时才55岁，可他的作品就有700多万字，他的作品改编成连环画、电影等，我们以后在语文课本中还会学到鲁迅的作品呢！
大家讲讲还知道哪些鲁迅写的文章？

46 鲁迅作品 鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况 ，有一直念叨着“阿毛，我的阿毛”的祥林嫂

47 鲁迅作品 你看，现在的绍兴咸亨酒店还挂着孔乙己欠的酒钱呢！

48 中篇小说《阿Q正传》中的“精神胜利法”戳中了国民性的痛处，不仅成为中国现代文学史上最杰出的作品之一，也是世界公认的名作。

49 文学作品 三部小说集： 三部散文集： 十六部杂文集： 《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》 《野草》、《朝花夕拾》、《两地书》
《热风》、《坟》、《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《伪自由书》、《南腔北调集》、《准风月谈》、《集外集》、 《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》、《集外集拾遗》

50 作品 《呐喊》 1923年出版，共14篇。第一篇《狂人日记》，作于1918年，也是现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话小说。末一篇《社戏》作于1922年。 《彷徨》 1926年出版，共11篇。第一篇《祝福》作于1924年。末一篇《离婚》作于1925年 。

51 《朝花夕拾》 回忆散文集，共10篇，1928年版 《野草》 散文诗集，共23篇。

52 杂文集

53 鲁迅部分译著

54 1918年5月，鲁迅在《新青年》上发表短篇小说《狂人日记》。这篇具有划时代意义的作品，将彻底的反封建精神与崭新完美的艺术形式很好地结合起来，是中国现代小说的开山之作，宣告了一个崭新的文学世纪的开始。

55 二、 作品赏析

56 《伤逝》赏析： 要点： 鲁迅对妇女问题 及爱情问题的思考; 鲁迅小说知识分子题材中 的自省意识。

57 【伤 逝 ——涓生的手记】 《伤逝》是鲁迅唯一的以青年的恋爱和婚姻为题材的短篇小说，创作于1925年，选自鲁迅小说集《彷徨》。 小说以“涓生的手记”的形式，用内心独白的叙事方式，以涓生回忆的形式，讲了一个爱情婚姻的悲剧故事。 小说没有连贯的故事情节，更像一首悲情缱绻的悼亡诗，是鲁迅对现代小说形式的一个很有意味的探索。 电影《伤逝》（1981）海报

58 1、作者情感背景 朱安：“母亲的礼物” 许广平：爱情的馈赠者

59 2、时代背景 　　20年代初正是“五四”个性解放思潮盛行的时候，易卜生的《娜拉》在中国产生了很大影响，“男女平等”、“婚姻自由”成为最具影响力的口号。

60 3、悼弟兄情？！ “《伤逝》不是普通的恋爱小说，乃是假借了男女的死亡来哀悼兄弟恩情的断绝的，我这样说，或者世人都要以我为妄吧。但是我有我的感觉，深信这是不大会错的。” -----周作人《知堂回想录》 （1963年）

61 （二）内容分析 　　与同时期其他作家一样，鲁迅也主张个性解放、恋爱自由，但其深刻之处在于能够清醒地认识到单纯个性解放的局限，认识到这种局限可能导致的悲剧。

62 故事梗概 　　青年知识分子涓生和子君敢于冲破封建礼教的束缚，大胆追求自由恋爱和婚姻。他们相识、相爱后租房同居，建立了幸福的小家庭。不久涓生被教育局解除职务，家庭生活陷入困境，他们的婚姻出现了破裂，子君回到曾决裂的家庭后痛苦死去，涓生在子君离开后并未找到所希望的出路，最终陷入深深的自责和怨恨中。

63 开端：新式思想熏陶，毅然为爱结合 发展：沉溺于日常琐事 同居后的寡淡生活
发展：沉溺于日常琐事 同居后的寡淡生活 高潮：隔阂日益加深 子君失望离开 结局：新路难以寻觅 陷入悔恨空虚之中

64 情节结构VS情感状态 热恋— 出走—结合—分离—返回—死亡 一、同居前的互爱。 二、同居后彼此的感情迅速冷却。
热恋— 出走—结合—分离—返回—死亡 　　 一、同居前的互爱。 二、同居后彼此的感情迅速冷却。 三、感情的丧失与彼此的不满公开化。 四、涓生在生活的重压下，暴露了自己 的利己主义思想。 五、涓生的悔恨和自责。 伤逝

65 电影《伤逝》剧照（北京电影制片厂，1981） 热恋的深情 结合的喜悦 失业的惶惑 破裂的痛苦 分手的绝望 沉痛的悔恨

66 （三）人物形象分析

67 鲁迅小说对中国女性命 运关注的三个层面 祥 子 君 林 嫂 祥林嫂婆婆 卫老婆子 七斤嫂 完全被奴役且无力反抗的女性
子 君 完全被奴役且无力反抗的女性 被“吃”并且“吃人”的女性 被“五四”所唤醒的“新”女性

68 子君： 曾对前途充满着美好的憧憬，浑身奔放着青春的活力，是一个具有新思想、新文化的时代女性。 婚前——— 勇敢、无畏、坚强、热情
婚前——— 勇敢、无畏、坚强、热情 宣言：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”

69 子君： 婚后——— 人发胖、手变粗糙; 不再读书、散步，沉迷于琐事。 不自觉中变得“空虚”、“浅薄 ”（传统的平庸家庭主妇）
陷入困境（失业）后——— “凄惨”、“忧疑”、“沉默”、无助 ，失却勇气。

70 子君形象的意义 子君的意义在于通过悲剧，说明离开社会改革，妇女追求个人幸福的目标是难以实现的。

71 恋爱前：有理想、爱学习、热爱文学、翻译作品
涓生： 初步觉醒的青年知识分子的典型。 曾充满理想与激情；也纯真热烈地爱过。 但在生活重压下，怯懦、退缩，找不到正确的出路，视子君为拖累，致使二人分手，爱情也随之破灭。最后陷入深重的悔恨之中。 恋爱前：有理想、爱学习、热爱文学、翻译作品 失业后：奋斗、挣扎、烦燥、寻求新的出路 分手后：忏悔、痛苦、悲哀

72 （四）悲剧原因分析 1、社会原因 封建黑暗势力的强大、社会现实的残酷。个性解放、婚姻自由不能离开社会解放而取得。 2、经济原因 涓生失业
女性在追求婚恋幸福的过程中，首先应该获得人格上的经济地位的独立，爱情才能有所依附，否则美满的爱情只能是空幻的愿望。

73 失业后 ，面对生活压力，错误地把逃离子君作为出路。缺乏与困境作斗争的力量和坚毅的性格。
3、男女主人公自身的缺陷： 从个性方面来讲 涓生： 失业后 ，面对生活压力，错误地把逃离子君作为出路。缺乏与困境作斗争的力量和坚毅的性格。　　 退缩行为下面隐藏着的自私、怯懦。

74 　子君： 　　婚后停滞不前，失去远大的生活目标。 　 实质上,子君从封建家庭桎梏中挣脱出来,一遇挫折又退回去了,并未获得真正的个性解放，没有真正以主人公身份自立于社会与家庭。 从爱情方面来讲： 　　爱情没有“时时更新、生长、创造”，“只是为了爱──盲目的爱──而将别的人生要义全盘疏忽了”。　　　

75 （鲁迅思想的深刻性） （五）作品深刻的思想意蕴
（五）作品深刻的思想意蕴 　　 　　 （鲁迅思想的深刻性） 　　（1）当时的恋爱题材主要表现为：爱的喜悦与 失恋的痛苦。套用一句老话，即追求的是“有情人终成眷属”。在许多作家表现争取男女爱情自由和个性解放的目标时，鲁迅却进一步思考：取得自由和解放以后路怎么走？ 他极其冷静地提出：爱（包括精神上的追求），要以经济为后盾。

76 （2）小说以涓生的忏悔手记的形式来写，显示出鲁迅先生对知识分子的灵魂进行深刻反省的震撼力。
　中国人历来对“恶” 与“罪”缺乏一种“正视”、反省与自责的勇气， 在瞒与骗中自欺欺人。 鲁迅创作《伤逝》体现出知识者灵魂自我反省的深度。

77 （六）艺术特色 2、细腻深刻的心理描写。 采取涓生手记的形式，把笔力集中于人物的心灵历程和感情波澜的抒写；
　1、主题深刻，表现了没有社会的解放、没有经济上的独立，追求个性解放的婚姻最终走向 破裂的过程。 　2、细腻深刻的心理描写。 采取涓生手记的形式，把笔力集中于人物的心灵历程和感情波澜的抒写； 对涓生，采取心灵自剖的方法，曲折细致地表现他的思想感情及其变化； 对子君，则多通过神态、动作、细节的描写，尤其是神态描写来表现心理。

78 她总是微笑点头，两眼里弥漫着稚气的好奇 的光泽。 孩子似的眼里射出悲喜，但是夹着惊疑的光， 虽然力避我的视线，张皇地似乎要破窗飞去。 但我只要看见她两眼注视空中，出神似的凝想 着，于是神色越加柔和，笑窝也深下去，便知 道她又在自修旧课了，只是我很怕她看到我那 可笑的电影的一闪。

79 3、浓烈的抒情。 （1）在叙述中抒情 （2）通过议论直抒胸臆 （3）借景抒情

80 首先，在叙述中抒情 如:子君死后 ，涓生又回到会馆，回忆一年前与子君相恋时的情景，是用叙述的语言抒发他们相恋的情感： “在一年前，在寂静和空虚中并不是这样，常常含着期待，期待子君的到来”、“一听到皮鞋的高底尖触着砖路的清响，是怎样地使我骤然生动起来呵！”“然而现在呢，只有寂静和空虚依旧，子君却决不再来了，而且永远，永远地！......”

81 其次，也通过议论直抒胸臆 小说结尾段： “我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼中，我也将寻觅子君，当面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的毒焰将围饶我，猛烈地烧尽我的悔恨和悲哀。” 这是表达了涓生追悔莫及的悔恨和悲哀的心情。

82 再次，借景抒情 作者写道： 一年前两人相恋时，子君就带着窗外的半枯的槐树的新叶来，使我看见，还有挂在铁式的老干上的一房一房紫白的藤花。一年后，依然是这样的破屋，这样的板床，这样的半枯的槐树和紫藤，但那时使我希望、欢欣、爱、生活的，却全都逝去了。 作者写出了人去楼空的空虚与寂莫。

83 三、课堂实训

84 讨 论 1、你怎样看待子君、涓生的爱情悲剧。 2、你怎样评价子君、涓生？ 3、“各抒已见”，评男女主人公的爱情。 4、谈谈你的爱情观。
讨 论 1、你怎样看待子君、涓生的爱情悲剧。 2、你怎样评价子君、涓生？ 3、“各抒已见”，评男女主人公的爱情。 4、谈谈你的爱情观。 5、你怎样看待“相爱容易相处难”的说法？ 6、你觉得女性应怎样处理爱情婚姻家庭与　　 　 事业的关系？

85 知识扩展

86 鲁迅的《伤逝》写到阿随有什么作用？ 阿随是出现于子君涓生从恋爱到同居，在吉兆胡同建立起小家庭时的一条狗。子君为什么要给这只狗取名叫“阿随”？其中有什么意味？“阿随”的遗弃又表示什么？

87 小狗阿随在《伤逝》中的折射作用: 1、阿随的出现 “还有一只花白的叭儿狗，从庙会买来，记得似乎原有名字，子君却给它另起了一个，叫作阿随。” “阿随”的“随”字实际在子君看来寄予着一种企盼和精神上的寄托。

88 2、阿随的遗弃 “但子君的凄惨的神色，却使我很吃惊。那是没有见过的神色，自然是为阿随。”
涓生对子君的热情渐渐冷却，失去了能够鼓励子君继续前进的动力，阿随逐渐变成支撑子君的精神力量。阿随的遗弃也代表着支撑子君的精神动力的消失。

89 3、阿随的回归 “但偶然看到地面，却盘旋着一匹小小的动物，瘦弱的，半死的，满身灰土的……那是阿随。它回来了。 ”
阿随的回归更加重了故事的悲剧感和沉重感，给人心理上更大的刺激，引起读者深层次的思考。

90 阿随的作用 综观全文，阿随这个角色折射着男女主人公的境况变化，处处烘托着男女主人公的形象性格和心理状况，见证着故事的发生、发展。

91 【相关评论】 他与本世纪的所有的世界杰出的思想家与文学家一样，在关注本民族的发展的同时，也在关注与思考人类共同面临的问题，并做出了自己的独特贡献。 ……对于他的时代与民族，鲁迅又是超前的。他因此无论身前与身后，都不能避免寂寞的命运。我们民族有幸拥有了鲁迅，但要真正理解与消化他留给我们的丰富的思想文化（文学）遗产，还需要时间。 （钱理群《中国现代文学三十年》）

92 【相关评论】 正是鲁迅，能够促使我们独立思考，激发我们的想象力和创造力。他不接受任何收编，他也从不试图收编我们；相反，他期待，并帮助我们成长为一个有自由思想的、独立创造的人——这就是鲁迅对我们的主要意义。 他是永远不满足现状的，因而是“永远的批判者”：这也正是鲁迅思想的核心。 ——（钱理群《我们为什么需要鲁迅》）

93 【相关评论】 钱理群老师曾经说过鲁迅是语文的灵丹妙药，特别是作文的灵丹妙药，他说社会上那么多作文班，好多都是胡扯，最有效的办法就是让学生读鲁迅。 鲁迅对生活的态度，是一个博大的“爱”字。 拿一个与鲁迅《伤逝》相似的胡适的作品来讲，在“五四”个性解放的浪潮中，胡适曾写过一个剧本，很有名，叫《终身大事》……他想到的东西别人都想得到，有什么深刻之处？……你看看鲁迅的《伤逝》，恰恰是自由恋爱两个人同居了之后，悲剧才发生了。……这就是鲁迅的深刻，也是很多攻击他的人所说的刻毒，当然这也是胡适所不能及的地方。 ——（孔庆东《正说鲁迅》）

94 再见