一个普通现代人的一生据说是这样度过的：努力读书——拼命工作——攒钱买房子——结婚生子——供子读书

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1 一个普通现代人的一生据说是这样度过的：努力读书——拼命工作——攒钱买房子——结婚生子——供子读书
人生很无趣，是么？

2 “闭门书史丛，少有凌云志” 　　　　　　　　－－－读书 “平生五千卷，一字不救饥” 　　　　　　　－－－工作 “只影自怜，命寄江湖之上” 　　　　　　　　－－－房子 “惊魂未定，梦游缧绁之中” 　　　　　　　－－－房子 “千里孤坟，无处话凄凉” 　　　　　　　　　－－－妻子

3 他频遭贬谪， 一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”
后人对他的评价： “他的一生是载歌载舞，深得其乐的 ．” 这个人是谁？

4 定 风 波 苏 轼

5 作者简介 苏轼（１０３７－１１０１）：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。神宗时曾任祠部员外郎，因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。 其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。 其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。 其词开豪放一派，对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。 返回

6 写作背景 这首词作于宋神宗元丰五年(1082)，此时苏轼因乌台诗案被贬谪黄州已近三年。在这遭受严重政治迫害后的几年里，苏轼内心当然有忿懑和痛苦的一面，但他却始终能以超人的旷达心态泰然处之。这首《定风波》就表现了苏轼当时“泰然处之”的心境。 返回

7 写作背景 《东坡志林》说：“黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间，因往相田。”而这首＜定风波的小序则说：“三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。”显然，这首词是借“道中通雨”一事，来抒写作者当时“余独不觉”的心境的。这“余独不觉”不就是“泰然处之”吗？ 返回

8 料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
听录音： 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 边听边思考：这首词写了什么景？抒发了作者什么样的感情？ 返回

9 解词释句 ⑴芒鞋：草鞋。 ⑵吟啸：吟唱长啸，表现泰然自若的情态 ⑶料峭：形容微寒。 返回

10 诵读要求 读准字音 读出节奏 读出情感 如：同行xíng 吟啸xiào 一蓑suō 烟雨 如：莫听\穿林\打叶声， 何妨\吟啸\且徐行。
词语的抑扬顿挫 文句的舒缓轻重

11 读 出 节 奏 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

12 整体感知 本文描绘了一个怎样的场景？ （上阕）风雨中，我自踏雨吟啸，怡然自乐 （下阕）风雨后，蓦然回首，一片云淡风清

13 解词释句 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 返回

14 “乃于永达里园林深僻处创书斋，吟啸其间”
----《旧唐书》卷一六四《王龟传》 “吟啸览古于江山之间” ----苏舜钦 (宋 ) 吟啸：①犹悲叹，感慨发声。②呼啸；号叫。李陵《答苏武书》有“吟啸成群，边声四起”。③吟咏，歌啸。苏轼《定风波》有“何妨吟啸且徐行”。

15 解词释句 “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”这两句明写诗人道中遇雨时置风雨于不顾、吟啸徐行的镇定态度，暗示他在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之的心态。“莫听”有外物不足萦怀之意，“何妨”见俏皮的挑战色彩。 返回

16 解词释句 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕? 返回

17 解词释句 “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?”这两句似乎是说穿着草鞋、拄着竹杖在雨中走得很轻松，胜过骑马，风雨有什么可怕的呢?实际上是以“竹杖芒鞋”喻指闲散江湖，以“马”喻指奔波官场，通过两者对比，隐喻闲散江湖胜过奔波官场，远离宦海险恶反觉一身轻松。穿着草鞋走泥泞之路是不可能轻松的，故而它的实质用意只能是“无官一身轻”。 返回

18 解词释句 一蓑烟雨任平生。 返回

19 解词释句 “一蓑烟雨任平生。”这一句不是写眼前景，而是想心中事，因为“雨具先去”，当时并无蓑衣，而“烟雨”则是江湖上烟波浩渺、斜风细雨的景象，故而这一句是表达了苏拭想退隐江湖、自在地度过一生的心愿。“任”字含放任自由之意。 返回

20 解词释句 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 返回

21 解词释句 “料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”这三句写雨过天晴、寒风吹拂、斜阳晚照的眼前景象，但也隐隐地透露出作者在这几年的劫后余生中，余悸尚未完全消尽、政治风雨令人更加清醒、晚境或尚有望等既达观而又复杂的心情。 返回

22 解词释句 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 返回

23 解词释句 “回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这三句表面上似乎是说，回到住处，再看路经之地，既不是风雨交加，也不是朗朗晴空；实际上，“萧瑟处”隐喻宦途风雨，“归去”是用陶渊明的“归隐”之意，而“也无风雨也无晴”则是说，有了归隐之心也就无所谓什么宦海的风雨或晴天了。显然，这里的主要心态是旷达，主要意向是隐逸。 返回

24 闲 鉴赏形象 大家感受一下苏轼给你的最大印象是什么？刻画了怎样的抒情主人公形象？
用到竹杖芒鞋，即他所谓“我是世间闲客此闲行”（《南歌子》）者。 闲

25 “闲”还可以解释为“闲趣”“闲情雅致” 。东坡不是闲得无聊之人，他是富有闲情雅致之人。
鉴赏形象 苏轼以犯人身份贬黄州，无薪俸，故租50亩荒地经营。有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑平生为口忙”之句。 “闲”还可以解释为“闲趣”“闲情雅致” 。东坡不是闲得无聊之人，他是富有闲情雅致之人。

26 这首词展现了苏轼被贬滴黄州时的基本心境：一是泰然自若、旷达处之；二是意存归隐、宽慰自解。
内容述评 这首词展现了苏轼被贬滴黄州时的基本心境：一是泰然自若、旷达处之；二是意存归隐、宽慰自解。 “同行皆狼狈，余独不觉”，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，这就是身处危难之中仍泰然自若的鲜明写照。 返回

27 那按照自己的理解，再自由读一遍。看看这首短短的词，作者的情感有没有变化？如果抓重点，你会抓哪两句来看？大家互相讨论一下。
——上片重点：“谁怕?一蓑烟雨任平生”。哪个字最关键？任。有风雨，但任风雨漫天，任乱云飞渡，我自岿然不动。潇洒镇静中，有几分倔强、几分抗争的心。有点啸傲江湖的味道。 ——下片关键：“归去,也无风雨也无晴”。还有没有雨了？一切都像什么都没有发生似的。本无风雨，何来晴明。

28 如果我们想把全词浓缩到一个字上，你会想到哪个字？为什么？
归 ——前二者合在一起便是全词思想情感的核心所在，那就是: 作者不怕任何风雨, 也不在乎风雨阴晴多变, 一心渴望退隐, 归去。 ——“也无风雨也无情。”颇有点超凡拔俗的味道。这也是归。 ——回首。实指刚刚遇雨之处，虚指自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思，反思的结果是归去。

29 内容述评 意存归隐是这首词的主要情感倾向。上片情怀，指向“一蓑烟雨任平生”，下片情怀，收在陶渊明的“归去”，上下一致，心意之所归都是隐逸江湖。上片说“竹杖芒鞋轻胜马”，下片说“归去，也无风雨也无晴”，意理相承，都表现出对官场险恶的厌弃，这无疑是作者意欲归隐的动因。而下片中的“醒”字，则隐含着诗人历经政治磨难而终于醒悟的意味。 返回

30 内容述评 在苏轼的思想体系中，儒佛道是兼容并蓄的。他祟尚老庄哲学，深受禅学影响，颂扬陶渊明的人生态度，因而在仕途上屡遭挫折后产生隐逸思想是很自然的事情。然而苏拭一生始终没有真的归隐过，这说明，即使严遭挫折，他的基本思想还是在儒家的用世观念界内。因此，对苏轼的归隐意向，只能看作是一种自我心理调节，自我心理宽慰，这充分体现出苏轼淡薄功名的宽阔胸襟和旷达通脱的人生态度。 返回

31 总体说来，这首词的艺术表现特点是：写眼前景，想心中事，情景交融，隐喻寄托，含不尽之意见于言外。具体来说，这里至少体现出三个方面的审美要素：
艺术特色 总体说来，这首词的艺术表现特点是：写眼前景，想心中事，情景交融，隐喻寄托，含不尽之意见于言外。具体来说，这里至少体现出三个方面的审美要素： 返回

32 艺术特色 一、写眼前景，想心中事，异质而同构
写眼前景，就是落墨于眼前所遇到的真实景物；想心中事，就是着意于心中所萦绕和所要表现的事物人情；而这两者之间则必须具有异质同构关系，以使读者能由此而想象到彼。《定风波》直接描述的是作者沙湖道中遇雨的情景，但所表现的却是苏轼被贬黄州后的境遇和心情，因而作者在进行这首词的艺术创作时是“一心二用”，即言在此而意在彼。。在《定风波》中，沙湖道上的风风雨雨，与苏轼仕途上的政治遭遇就是异质同构关系，苏轼在道中遇时的感受，与他遭贬后的心境也是异质同构关系，而词的全部意理情致，也就含蕴在这一系列的异质同构关系中。 返回

33 艺术特色 二、若即若离，隐喻寄托 这首词的言与意之间，不是局部的一对一的直接比喻关系，而是整体性的隐喻寄托。这种整体性隐喻寄托具有若即若离的特点，而不可一一捉对坐实。例如在“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”中，隐喻寄托着苏轼遭贬后泰然自若的情绪；在“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜阳却相迎”中，隐喻寄托着作者历经坎坷后对世事更加清醒的社会人生感受；但不能说，这些都是比喻。可以说，隐喻寄托具有更多的象征意味，不过这种象征意味是若即若离、隐约而含蓄的，而词的意境美也就更多地体现在这种若即若离的朦胧之中。 返回

34 艺术特色 三、以小寓大，言外无穷 《定风波》以道中遇雨，隐喻仕途风雨，并进而借雨后“也无风雨也无晴”的景象，寄托隐逸江湖后就无挂累于风雨阴晴的超然心境，这都是即景生情、以小见大。而且这个“大”是难以穷尽的：不仅有通雨、吟啸、竹杖、芒鞋、寒风、酒醒、斜阳、晚照这一系列历历在目的自然真景，还有苏轼仕途坎坷、遭贬黄州、一蓑烟雨、超然物外等一系列在想象中展开的社会人生景象，不仅表现出苏轼在自然风雨中镇定自若、在仕途风险中泰然处之、在痛苦中旷达自解、在醒悟中心仪归隐等一系列复杂而深微的情致，而且渗滤出放开眼量、洞达事理、自我调节、旷达通脱等一系列人生哲理。写眼前景有限，想心中事无限，这就是隐喻寄托所追求的艺术效果，也最终体现了这首《定风波》的成功之处。 返回

35 课后讨论 １.讨论：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?”刻画了怎样的抒情主体形象？加点的词语表现了词人怎样的精神？ (提示) ２.思考：“一蓑烟雨任平生”表现了怎样的品质? (提示) 3.讨论:“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的表层及深层含义，说说这样写的好处。 (提示) 返回

36 课后讨论 提示：这几句话描写了一个穿着草鞋，拄着竹杖，迎着疾风骤雨，缓缓而行，时而吟唱时而又长啸的潇洒旷达的抒情主体形象，\"莫听\"、\"何妨\"、\"谁怕\"是关键词，写出了词人在“同行皆狼狈”，其“独不觉”，欣然前行的独立人格精神。 返回

37 提示：自己平生任由各种各样的风吹雨打都是无所畏惧的，表现了词人无惧苦难，勇敢前行的意志品质。
课后讨论 提示：自己平生任由各种各样的风吹雨打都是无所畏惧的，表现了词人无惧苦难，勇敢前行的意志品质。 返回

38 课后讨论 提示：这句话的表层含义是回头看狂风大作，骤雨肆虐的情形，现在一切都归于平静；其深层含义是无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都会成为过去。这是一语双关的手法，以曲笔直抒胸臆，从生活小事件中见出人生大哲理。 返回

39 追根溯源 苏轼这种豁达胸襟的思想根源？ 苏轼善于把儒家“仁者不忧”的精神同禅宗“看穿忧患”的思想结合起来，以应付复杂多变的环境，这正是他所以能处处坦然，无往而不乐的重要原因。

40 拓展阅读 蝶恋花·花褪残红青杏小 苏轼 花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。   墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 这首词写得是什么景，抒发了什么样的感情？ 返回

41 《啸赋》所云：“心涤荡而无累，志离俗而飘然。”