約翰福音 耶穌時代的社會 9-20-2009.

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1 約翰福音 耶穌時代的社會

2 約翰福音 耶穌時代的社會 - 歷史背境 亞歷山大大帝英年早逝(主前323年) 帝國分裂為四國 以色列人生存於南北兩強的狹縫中
南面的多利買王朝 北面的西流古王朝 安提安哥四世(主前 ) 民族及宗教大逼害

3 約翰福音 耶穌時代的社會 - 歷史背境 馬加比的獨立運動 Hasmonaean哈模拿王朝
John Hyrcanus時國勢最盛但與溶合希臘文化 法利賽人保持以色列民信仰純正 王另立撒都該人主持聖殿與之抗衡 以土買人安提柏迪奪得中東政權 羅馬帝國興起與希律王朝

4 約翰福音 耶穌時代的社會 - 心理狀態 曾經被擄 短暫獨立 以土買人掌政 重稅 聖殿重建 貧富懸殊 大希律後代興替不絕

5 約翰福音 耶穌時代的社會 - 四大社群 法利賽人(Pharisees) 撒都該人(Sadducees) 愛色尼派(Essenes)
約翰福音 耶穌時代的社會 - 四大社群 法利賽人(Pharisees) 撒都該人(Sadducees) 愛色尼派(Essenes) 奮銳黨(Zealots) 哈西德派 撒瑪利亞人(Samaritans)

6 約翰福音 法利賽人 Pharisee (Perusim=分別為聖; Parosim=詮釋) 耶穌眼中的法利賽人(太23章)
堅信明文的誡命(written Torah/Tanakh and Decree),也信口傳的律例典章(oral Torah and Decree) 人數約有6000 嚴謹的參加條件 中產階級

7 約翰福音 法利賽人 是被尊敬的教法師 相信天使,靈魂及審判 雖無政治權力但得平民信任 相信彌賽亞會降臨
提倡每位以色列男丁要熟讀舊約,控制會堂 保羅是法利賽人(徒23:6; 腓3:5-7) 有信主的法利賽人(徒15:5)

8 約翰福音 法利賽人 認為嚴謹的生活才可確保是神喜悅 比摩西律法還嚴謹 與撒都該人長期不和
可分會兩派(溫和派Hillel 與 激進派Shammai) 提多軍屠城後仍存留的社群 令猶太教不致滅亡的關鍵社群 勸奮銳黨投降

9 約翰福音 法利賽人 城破後政權移至該撒利亞 法利賽人撒迦被任為暫耶路撒冷市長 發展拉比式猶太主義, 不靠聖殿 著重個人與神的關係 保存典籍
發展會堂

10 約翰福音 撒都該人 Sadducees(Zadok是著名的大祭司,Tsadiq=公義) 只信明文的摩西誡命,不信口授的律例
不信有彌賽亞,是自然論者 不信復活(太22:23-33; 路20:27) 恐怕耶穌是發起叛亂,晚期才與法利賽人聯手逼害耶穌(約11:47-53)

11 約翰福音 撒都該人 在哈模拿王朝崛起 具有政治力量,是公會成員 約有4000人 輪流當大祭司 掌管聖殿財富是當時的貴族 嚮往希臘文化
約翰福音 撒都該人 在哈模拿王朝崛起 具有政治力量,是公會成員 約有4000人 輪流當大祭司 掌管聖殿財富是當時的貴族 嚮往希臘文化 生活腐敗

12 約翰福音 撒都該人 耶穌清潔聖殿令撒都該人非常不滿 耶穌升天後仍逼迫信徒(徒4:1;5:17) 主導雅各的殉道(徒12:1)
沒有信主的撒都該人 提多軍屠城後消失未留經卷傳世

13 約翰福音 愛色尼派 Essenes (Greek word = holy聖潔) 離世的隱士 死海古卷的發現(昆蘭社團) 非常嚴厲的入派程序
分成4等級 大概有4000人 放棄資產凡物公用

14 約翰福音 愛色尼派 信彌賽亞 相信永生, 不是肉身復活 強調成聖不是藉著行為乃是心志更新 關懷貧窮病患,強調愛心 不以動物獻祭
成員多是低下層,牧羊人,農民,養蜂者 守獨身, 收養孤兒

15 約翰福音 愛色尼派 施浸約翰可能是其中一員 堅決反對希臘文化 最早被羅馬軍殲滅的社群

16 約翰福音 奮銳黨 Zealots (希伯來文”Kanai”;希臘文”Zelotes”=熱心或妒忌) 是革命黨主張武力革命
主導超過3次的武裝革命(主後6, 70, 115) 主前4年由名為猶大的人(Judas of Gamala) 創立於加利利 特別憎恨以土買人

17 約翰福音 奮銳黨 兩位兒子皆被希律後人處決(主後46-48) 12門徒中也有奮銳黨(路6:16)
主後66年聖戰士 Sicarii 攻佔耶路撒冷 大規模暗殺親羅馬的以色列人 主後70年被提多軍剿滅 主後74年在馬撒達負隅頑抗

18 約翰福音 哈西德派 主前2世紀 約1000人 嚴格執行律法 堅守安息日不顧後果 反對用武力尋求自由
主前一世紀為西流古軍所滅因他們拒絕在安息日作戰

19 約翰福音 公會 Sanhedrin 70/71人組成 由於希律不是猶太人 沒有判死刑的權 由法利賽人和撒都該人組成
法利賽人佔少數但影響力大於撒都該人(徒5:33-35)

20 約翰福音 公會 主要審理宗教的案 大祭司為主席 開審案至少需23位成員 12位裁決無罪便釋放 若表面證據成立要加倍成員出席才可定罪
前任大祭司必成為公會成員 尼哥底母(約7:50-52),約瑟(路23:50)也是成員