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秘书礼仪
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目录 01 项目一秘书礼仪认知 项目二个人礼仪 02 03 项目三交往礼仪 04 项目四办公室礼仪 项目五接待礼仪 05 项目六会议礼仪
06 项目七商务礼仪 07 模板来自于 08 项目八宴请礼仪 09 项目九座次礼仪 项目十涉外礼仪 10 2
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项目一秘书礼仪认知
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最常见的与“礼”有关的词有三个,即礼仪,礼节,礼 貌。
一、礼仪的涵义 礼仪的界定 最常见的与“礼”有关的词有三个,即礼仪,礼节,礼 貌。 礼貌,一般是在人际交往中,通过言语、动作向交往 对象表示谦虚和恭敬。它侧重于表现人的品质与素养。 礼节,通常是直接影响人们在交际场合,相互表示尊 重、友好的惯用形式。它实际上是礼貌的具体表现方 式。它与礼貌之间的相互关系是:没有礼节,就无所 谓礼貌;有了礼貌,就必然需要具体的礼节。
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即礼仪是指人际交往中为了维护正常社会秩序而逐 渐形成的一系列行为规范。
礼仪,则是对礼节、仪式的统称。(“礼”是尊重;“仪” 是表达尊重的形式)它是指在人际交往中,自始至终 地以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律已、 敬人的完整行为。显而易见,礼貌是礼仪的基础, 礼节则是礼仪的基本组成部分。换言之,礼仪在层 次上要高于礼貌、礼节,其内涵更深、更广。从本 质上讲,三者所表现的都是对人的尊敬、友善。 即礼仪是指人际交往中为了维护正常社会秩序而逐 渐形成的一系列行为规范。
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人无礼则不立, 事无礼则不成, 国无礼则不宁。 故“礼兴人和”,我们如何做到以礼服人,以礼治 国?创建和谐社会无礼是不行的。
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1、民族的传承性。中国传统文化的精髓是礼仪文化, 因此在中国古代的教育观念中,教育就是教人如何做 人。即所谓“知书达礼”。
二、礼仪的文化特性。 1、民族的传承性。中国传统文化的精髓是礼仪文化, 因此在中国古代的教育观念中,教育就是教人如何做 人。即所谓“知书达礼”。 2、时间的变异性。指在礼仪文化的精神实质和总体格 局不易变动的前提下,礼仪的具体做法总是会随着时 代的推进而变化。所谓“俗随时变”。
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3、空间的差异性。俗话说:“五里不同风,十里不同 俗”。国与国之间,民族与民族之间的礼仪不可能都是 一致的。这种差别主要来自于地域空间的不同。
礼仪的空间差异性决定了我们每到一个地方,都要了 解当地的礼俗。“入境而问禁,入国而问俗,入门而问 讳。”
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三、礼仪的基本原则
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1、遵守。在实际应酬之中,每一位参与者都必须自觉 自愿地遵守礼仪,以礼仪去规范自己在交际活动中的 一言一行,一举一动。
2、自律。礼仪规范由对待个人的要求与对待他人的做 法两大部分所构成 。学习和运用礼仪,最重要的就是 要自我要求、自我约束、自我控制、自我对照、自我 反省、自我检点,这就是所谓自律的原则。古人云“已 所不欲,勿施于人。”
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3、敬人。孔子说“礼者,敬人也”。所谓敬人的原则, 就是要求人们在交际活动中,与交往对象既要互谦互 让,互尊互敬,友好相待,和睦共处,更要将对交往 对象的重视、恭敬、友好放在第一位。(礼仪的重点 与核心)而对待他人的诸多做法这中最要紧的一条, 说是要敬人之心常存,处处不可失敬于人,不可伤害 他人的个人尊严,更不能侮辱对方的人格。掌握了这 一点,就等于掌握了礼仪的灵魂。
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4、宽容。既要严于律已,更要宽以待人。要多容忍了 人,多体谅他人,多理解他人,而千万不要求全责备, 斤斤计较,过分苛求,咄咄逼人。
5、平等。对任何交往对象都须一视同仁,给予同等程 度的礼遇。不允许因为交往对象彼此之间在年龄、性 别、种族、性格、文化、职业、身份、地位、财富以 及与自己的关系亲疏远近等方面有所不同,就厚此薄 彼,区别对待,给予不同待遇。
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6、从俗。由于国情、民族、文化背景不同,在人际交 往中,实际上存在着“十里不同风,百里不同俗”的局 面。所以必须坚持入国问禁、入乡随俗、入门问讳, 与绝大多数人的习惯做法保持一致,切勿目中无人, 自以为是,指手画脚,随意批评,否定其他人的习惯 性做法。
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7、真诚。就是务必待人以诚,诚心诚意,诚实无欺, 言行一致,表里如一。与此相反,倘若仅把运用礼仪 作为一种道具和伪装,在具体操作礼仪规范时口是心 非,言行不一,弄虚作假,投机取巧,或是当时一个 样,事后另一个样,有求于人时一个样被人所求时另 外一个样,则是有悖礼仪的基本宗旨 的,将礼仪等同 于“厚黑学”,肯定是行不通的。
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8、适度。凡事过犹不及,运用礼仪时,假如做得过了 头,或者做得不到位,都不能正确地表达自己的自律、 敬人之意。
9、沟通。在人际交往中,人们通常有接触才会了解, 有了解才会沟通,有沟通才会互动。因此,可将沟通 视为人际交往中人与人之间的互动之桥。
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10、互动。一是要求人们在其交往中必须主动换位思 考,善解人意。换位思考的基本之点,就是要求人们 必须关于体谅交往对象的感受。二是要求人们在基础 交往中要时时、处处努力做到“交往以对方为中心”。 也就是说,不允许无条件地“以自我为中心”。
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学习礼仪,最切实可行的方法是要抓住其重点。礼仪 的重点,就是那些对交际活动具有普遍指导意义的各 项主要原则。礼仪的原则可分为两大类:其一,适用 于整个交际活动的原则。例如“以右为尊原则”。其二, 适用于局部交际活动的原则。例如,在正式场合必须 遵守的着装的“三色原则”。然后才能以点带面,掌握 精华。
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四、商务礼仪的原则 平等适度的原则 敬人自律原则 宽容待人原则 入乡随俗原则
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五、商务秘书应具备的素质 政治思想素质 职业道德素质 业务素质 个人礼仪修养
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具体运用礼仪时如何操作?(一是必须坚持正确的理 念,二是必须掌握有效的方法)
六、礼仪的操作 具体运用礼仪时如何操作?(一是必须坚持正确的理 念,二是必须掌握有效的方法) 一般而言,现代礼仪以“尊重”为基本理念。在具体操 作礼仪时,这一基本理念又体现于如下两点: 其一,摆正位置。 对自己而言,每一人都必须维护自尊:一是必须尊重 自我,二是必须尊重自已的职业,三是尊重自已所在 的单位。
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对他人而言,每一个人亦应以尊重为本:尊重上司是 一种天职;尊重同事是一种本分;尊重下级是一种美 德;尊重客户是一种常识;尊重对手是一种风度;尊 重所有人是一种教养。
其二,调整心态,在人际交往中,每一个人不仅需要 智商,而且更需要情商。心态往往决定一切。在具体 操作礼仪时,人们所应进行的心态调整主要涉及如下 三点:
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一是需要“接受他人”。在人际交往中现代礼仪要求每 一个人都必须尊重他人,即就是要求人们必须善解人 意地接受对方的一切合乎情理的选择。
二是应当“换位思考”。在人际交往中,不仅内外有别、 中外有别、外外有别,而且人人有别、时时有别、处 处有别、事事有别。 三是坚持“和而不同”。每一个人都必须明确“礼之用, 和为贵”。只有坚持“求同存异”,才能真正为自己打造 出一种良好 的人际环境。
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另一方面,具体操作礼仪时,还需要掌握有效的 方法:一 般而言,它主要涉及“有所不为”与“有所 为”
所谓“有所不为”即具体操作时,首先需要注意“不 能做什么”。比如,不能讲什么话,不能做什么事, 等等。在此方面不出现差错即可“问题最小化”。 自己可以不出洋相,而且还可避免失礼于他人。 所谓“有所为”,即应该了解“需要如何做”或者“如 何做得更好”。比如,应该怎样讲话,应该怎样办 事等等。在此方面尽力而为,就会令自已的所作 所为好上加好。
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