Presentation is loading. Please wait.

Presentation is loading. Please wait.

普通高級中學課程國文學科中心 101年度資訊科技融入教學推廣研習活動─臺北場:北一女中 文學數位學習網站的 設計與應用

Similar presentations


Presentation on theme: "普通高級中學課程國文學科中心 101年度資訊科技融入教學推廣研習活動─臺北場:北一女中 文學數位學習網站的 設計與應用"— Presentation transcript:

1 普通高級中學課程國文學科中心 101年度資訊科技融入教學推廣研習活動─臺北場:北一女中 文學數位學習網站的 設計與應用
普通高級中學課程國文學科中心 101年度資訊科技融入教學推廣研習活動─臺北場:北一女中 文學數位學習網站的 設計與應用 元智大學中國語言文學系 羅鳳珠 2012年6月21日 1

2 大 綱 前言:當電腦與文學交會 第一部份:從文學的本質特徵探討如何利用電腦作為教學的工具 第二部份:文學網站的教學功能設計

3 當電腦與文學交會 認知 感知 電腦:理性客觀 文學:感性主觀 處理有規則、合邏輯的資料 只可意會而不可言傳 不著一字而盡得風流
言有盡而意無窮 感知

4 思考方向 知識的體系分為:客觀認知的知識與主觀感知的經驗
在資訊科技領域裡: 處理客觀認知的知識 電腦做得比人好的交給電腦做,人去做電腦還做不到的事,並設法教電腦學會作更多的事。 電腦只能分辨字形,無法理解字義 在文學藝術領域裡: 傳遞主觀感知的經驗 電腦做得比人好的:記憶、 分析、歸納、統計、搜尋、 整合 電腦還做不到的:思辯、理解、感發 分辨字形→語意網(理解語義)→情感計算(感知情意)

5 第一部份 從文學的本質特徵 探討 如何利用電腦作為教學的工具

6 文學的本質特徵 文學的內容 一、人與外物的互動 二、客觀的外在景物 三、主觀內在的心靈活動 以賀鑄,〈眼兒媚〉為例:
蕭蕭江上荻花秋,作弄許多愁。(人與外物的互動) 半竿落日,兩行新雁,一葉扁舟。(客觀的外在景物) 惜分長怕君先去,直待醉時休。今宵眼底,明朝心上,後日眉頭。(主觀內在心靈的活動)

7 文學的表達:形式與內容 一、形式:文字、文體 二、內容: 言志、言情…… ↑  ↑      
主觀的情感     物象→意象    →客觀的(媒 介)→ 物象→意象 → 意境 客觀的敘述     物象→意象  ↓ ↓      敘事、詠史、詠物……

8 文學創作與欣賞的過程 創 作 欣 賞 情動於中而形於言 見斯文而有感於心 作者 感發→情感意念→文字 讀者 文字→情感意念→感發

9 作者與讀者的關係 媒介:文字→物象→意象 作者 感發 感發 情感意念 情感意念 文字 文字 讀者 賀鑄〈青玉案〉:試問閒愁都幾許?
一川湮草,滿城風絮,梅子黃時雨 情感意念 情感意念 文字 文字 讀者

10 文學的傳遞與互動 以物象喚起感官經驗 晚妝初了明肌雪,春殿嬪娥魚貫列。 鳳簫吹斷水雲間,重按霓裳歌遍徹。 臨風誰更飄香屑,醉拍闌干情味切。
以李煜〈玉樓春〉為例 晚妝初了明肌雪,春殿嬪娥魚貫列。 鳳簫吹斷水雲間,重按霓裳歌遍徹。 臨風誰更飄香屑,醉拍闌干情味切。 歸時休放燭花紅,待踏馬蹄清夜月。

11 作者主觀的情意附著在客觀的物象上面而成為意象
物象(文字) 意象 視覺 聽覺 嗅覺 味覺 觸覺 意境 作者 作者讀者共有的感官經驗與體會 讀 者 鳳簫吹斷水雲間,重按霓裳歌遍徹 臨風誰更飄香屑 醉拍欄杆情味切 綜合的感覺 作 者 作者主觀的情意附著在客觀的物象上面而成為意象 文學的多媒體媒介 抽象 具象 聯想 共鳴 明度顏色空間 有聲或無聲 晚妝初了明肌雪,春殿嬪娥魚貫列 香臭等 酸甜苦辣澀 冷熱涼痛軟硬 明月如霜,好風如水 歸時休放燭花紅,待踏馬蹄清夜月 電腦能做? 電腦不能做?

12 文學的多媒體 客觀的物象 聽覺 視覺 嗅覺 味覺 觸覺 字音、平仄聲調、押韻、擬聲詞、聲情… 意象 意境 形+意+象+聲=境(綜合的效應)
綜合的感覺 惆悵、感傷、幽怨、落寞…只可意會,不可言傳 自然界的:天文、地理、  動 物、植物 社會生活的:戰爭、遊宦、  漁獵、婚喪 人類自身的:四肢、五官、  臟腑、心理 人造物:建築、器物、  服飾、城市 虛構物:神仙、鬼怪、  靈異、冥界

13 人以感官(視、嗅、味、觸、聽覺)感受外物
視覺 嗅覺 味覺 觸覺 聽覺 電腦不能表達的媒體 以文字描寫以聯想體會 電腦可以表達的媒體

14 電腦無法理解語義,更無法理解雙關義、情韻義
文學教學可以使用的媒體媒介:文字 文字:使用雙關義、引申義、典故…… 韓翃〈章台柳〉  章台柳,章台柳,昔日青青今在否?縱使長條似舊垂, 也應攀折他人手。 柳姬〈楊柳枝〉  楊柳枝,芳菲節,苦恨年年贈離別。一葉隨風忽報秋, 縱使君來豈堪折。 以文字多義或賦予雙關義的特性來豐富內容。 電腦無法理解語義,更無法理解雙關義、情韻義

15 文學修辭的方式:客觀知識與主觀情意 以楊花為例
客觀知識性的描述與呈現 蘇軾〈少年遊〉:「去年相送,餘杭門外,飛雪似楊花。今年春盡,楊花似雪,猶不見還家。」 主觀情意性的引導與感發 張炎〈西子妝慢〉:白浪搖天,青陰漲地,一片野懷幽意。楊花點點是春心,替風前、萬花吹唳。遙岑寸碧。有誰識、朝來清氣。自沈吟。甚流光輕擲,繁華如此。斜陽外。隱約孤村,隔塢閒門閉。漁舟何事莫歸來,想桃源、路通人世。危橋靜倚。千年事、都消一醉。謾依依,愁落鵑聲萬里。

16 文學教學可以使用的媒體媒介(圖像) 客觀知識性的描述與呈現 元稹,〈遣悲懷〉三首之一 謝公最小偏憐女,自嫁黔婁百事乖。
顧我無衣搜藎篋,泥他沽酒拔金釵。 野蔬充膳甘長藿,落葉添薪仰古槐。 今日俸錢過十萬,與君營奠復營齋。

17

18 文學教學可以使用的媒體媒介(圖像) 主觀情意性的引導與感發:物象(柳絮)→意象→ 情境
文學教學可以使用的媒體媒介(圖像) 主觀情意性的引導與感發:物象(柳絮)→意象→ 情境 意象 曹雪芹〈唐多令‧柳絮詞〉: 粉墮百花洲,香殘燕子樓。一團團、逐對成球。漂泊亦如人命薄:空繾綣,說風流!草木也知愁,韶華竟白頭。嘆今生、誰拾誰收!嫁與東風春不管:憑爾去,忍淹留!(林黛玉)(攝影:王履冰博士)

19 文學教學可以使用的媒體媒介(圖像情境) 劉長卿 〈長沙過賈誼宅〉:
三年謫宦此棲遲,萬古惟留楚客悲。秋草獨尋人去後,寒林空見日斜時。漢文有道恩猶薄,湘水無情弔豈知。寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯。

20 文學教學可以使用的媒體媒介(聲音) 文學內容直接描寫聲音
1.實有的聲音 陸游〈臨安春雨初霽〉: 世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草,晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。 蘇軾〈永遇樂〉: 明月如霜,好風如水,清景無限。曲港跳魚,圓荷瀉露,寂寞無人見。紞如三鼓,鏗然一葉,黯黯夢雲驚斷。夜茫茫,重尋無處,覺來小園行遍。天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。燕子樓空,佳人何在,空鎖樓中燕。古今如夢,何曾夢覺,但有舊歡新怨。異時對,黃樓夜景,為余浩歎。 溫庭筠〈更漏子〉: 玉鑪香,紅蠟淚,偏照畫堂秋思。眉翠薄,鬢雲殘,夜長衾枕寒。梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明。

21 文學教學可以使用的媒體媒介(聲音) 文學內容直接描寫聲音
2.想像的聲音 溫庭筠〈夢江南〉: 千萬恨,恨極在天涯。山月不知心裡事,水風空落眼前花,搖曳碧雲斜。 樂府詩〈子夜歌〉: 夜長不得眠,明月何灼灼。想聞散喚聲,虛應空中諾。

22 文學教學可以使用的媒體媒介(聲音) 以聲韻的變化模擬實物聲音
塔上一鈴獨自語,明日顛風當斷渡 顛(ㄉㄧㄢ)風(ㄈㄥ)當(ㄉㄤ)斷(ㄉㄨㄢˋ)渡(ㄉㄨˋ) 。 蘇軾〈大風留金山兩日〉: 塔上一鈴獨自語,明日顛風當斷渡。朝來白浪打蒼崖,倒射軒窗作飛雨。龍驤萬斛不敢過,漁舟一葉從掀舞。細思城市有底忙,卻笑蛟龍為誰怒。無事久留童僕怪,此風聊得妻孥許。灊山道人獨何事,夜半不眠聽粥鼓。

23 文學教學可以使用的媒體媒介(聲音) 以擬聲詞及發音部位傳遞蕭瑟的雨景及心境
文學教學可以使用的媒體媒介(聲音) 以擬聲詞及發音部位傳遞蕭瑟的雨景及心境 柳永〈八聲甘州〉: 對瀟瀟、暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風淒緊,關河冷落,殘照當樓。是處紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長江水,無語東流。不忍登高臨遠,望故鄉渺邈,歸思難收。歎年來蹤跡,何事苦淹留。想佳人、妝樓顒望,誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚闌干處,正恁凝眸。 齒尖音:ㄗ、ㄘ、ㄙ、ㄐ、ㄑ、ㄒ 大量(22/97)使用齒尖音來模擬細雨及心境的蕭瑟

24 文學教學可以使用的媒體媒介(聲音) 以深喉音來傳遞哽咽的聲調與不甘的情緒
文學教學可以使用的媒體媒介(聲音) 以深喉音來傳遞哽咽的聲調與不甘的情緒 李商隱〈落花〉: 高閣客竟去,小園花亂飛。參差連曲陌,迢遞送斜暉。腸斷未忍掃,眼穿仍欲歸。芳心向春盡,所得是沾衣。

25 文學教學可以使用的媒體媒介(聲音) 以入聲韻及仄聲字、單字詞、長短交錯句來傳遞哽咽淒斷之聲情
文學教學可以使用的媒體媒介(聲音) 以入聲韻及仄聲字、單字詞、長短交錯句來傳遞哽咽淒斷之聲情 入聲短促,宜於表達激越峭拔的思想情感;上聲舒徐,宜於表達清新綿邈的思想情感;去聲勁厲,宜於表達高亢響亮的思想情感。(龍沐勛) 柳永〈雨霖鈴〉:寒蟬淒切。對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,方留戀處、蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沈沈楚天闊。○多情自古傷離別。更那堪冷落清秋節。今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有、千種風情,更與何人說。 使用十個入聲韻、十八個仄聲收字、三個平聲收字。 使用領字:對長亭晚、竟無語凝噎、更那堪、便縱有

26 媒體無法傳遞的感官經驗: 味覺、嗅覺、觸覺、綜合感覺
李煜〈玉樓春〉: 晚妝初了明肌雪。春殿嬪娥魚貫列。(視覺)鳳簫吹斷水雲閒,重按霓裳歌遍徹。(聽覺) 臨風誰更飄香屑。(嗅覺)醉拍闌干情味切。 (味覺)歸時休照燭花紅,待踏馬蹄清夜月。 (綜合感覺:情意感知) 蘇軾〈永遇樂〉: 明月如霜,好風如水(觸覺),清景無限。

27 媒體無法傳遞的幽微心事 無可奈何 〈越人歌〉 今日何日兮,得與王子同舟…… 山有木兮木有枝,心說(悅)君兮君不知。

28 媒體無法傳遞的幽微心事 多少惆悵 蘇軾〈永遇樂〉:紞如三鼓,鏗然一葉,黯黯夢雲驚斷。夜茫茫,重尋無處,覺來小園行遍。
周邦彥〈玉樓春〉:當時相候赤欄橋,今日獨尋黃葉路。 李白〈長相思〉:美人在時花滿堂,美人去後空餘床。床中繡被卷不寢,至今三載猶聞香。 李商隱〈秋日獨遊曲江〉:荷葉生時春恨生,荷葉枯時秋恨成。深知身在情長在,悵望江頭江水聲。 劉禹錫〈竹枝詞〉:春江一曲柳千條,二十年前舊板橋。曾與美人橋上別,恨無消息到今朝。

29 媒體無法傳遞的幽微心事 多少怨恨 溫庭筠〈憶江南〉 多少恨,恨極在天涯。山月不知心裡事,水風空落眼前花,搖曳碧雲斜。 韋莊〈菩薩蠻〉
洛陽城裏春光好。洛陽才子他鄉老。柳暗魏王堤。此時心轉迷。桃花春水淥。水上鴛鴦浴。凝恨對殘暉,憶君君不知。

30 媒體無法傳遞的幽微心事 多少期盼 樂府〈上邪〉 上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。

31 媒體無法傳遞的幽微心事 俏語嬌音 唐寅(唐伯虎):〈妒花歌〉 昨夜海棠初著雨,數朵輕盈嬌欲語; 佳人曉起出蘭房,將來對鏡比紅妝。
問郎花好儂顔好。郎道不如花窈窕。 佳人見語發嬌嗔,不信死花勝活人; 將花揉碎擲郎前,請郎今夜伴花眠。

32 感覺、感受、感發 惆悵、感傷、幽怨、落寞……只可意會,不可言傳
這次我離開你,是風,是雨,是夜晚;你笑了笑,我擺一擺手,一條寂寞的路便展向兩頭了。(鄭愁予) 落日斜,秋風冷,今夜故人來不來?枉教人立盡梧桐影(呂巖) 似此星辰非昨夜,為誰風露立中宵(黃仲則) 思君如流水,無有窮已時(徐幹) 語言表達至此時,已窮竭無靈。未必在眾心當中,他明白我心。回顧茫茫的一生,清宵忽落淚,焉知他人對我無同樣的心情。(吳興華) 如果你愛我,請在我活著的時候讓我知道,不要等我死了,才刻在墓碑上。

33 只可意會而不可言傳 蘇軾〈題沈君琴〉 若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴? 若言聲在指頭上,何不於君指上聽? 楊萬里〈戲筆〉
野菊荒苔各鑄錢,金黃銅綠兩爭妍。 天公支與窮詩客,只買清愁不買田。

34 文學教學可以使用的媒體媒介(戲劇影像) 紅樓夢(寶黛釵會)
文學教學可以使用的媒體媒介(戲劇影像) 紅樓夢(寶黛釵會) 〔紅樓夢,引子〕 開闢鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃。趁著這奈何天、傷懷日、寂寥時,試遣愚衷。因此上、演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。 〔終身誤〕 都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。空對著、山中高士晶瑩雪;終不忘、世外仙姝寂寞林。嘆人間、美中不足今方信。縱然是齊眉舉案,到底意難平! 〔枉凝眉〕 一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡、春流到夏!

35 文學教學可以使用的媒體媒介(戲劇影像) 紅樓夢(見熙鳳賈瑞起淫心、王熙鳳毒設相思局)
文學教學可以使用的媒體媒介(戲劇影像) 紅樓夢(見熙鳳賈瑞起淫心、王熙鳳毒設相思局) 鳳姐兒正自看園中的景致,一步步行來讚賞。猛然從假山石後走過一個人來,向前對鳳姐兒說道:「請嫂子安。」鳳姐兒猛然見了,將身子望後一退,說道:「這是瑞大爺不是﹖」賈瑞說道:「嫂子連我也不認得了﹖不是我是誰﹖」鳳姐兒道:「不是不認得,猛然一見,不想到是大爺到這裏來。」賈瑞道:「也是合該我與嫂子有緣。我方才偷出了席,在這個清淨地方略散一散,不想就遇見嫂子也從這裏來。這不是有緣麼﹖」一面說著,一面拿眼睛不住的覷著鳳姐兒。 鳳姐兒是個聰明人,見他這個光景,如何不猜透八九分呢。因向賈瑞假意含笑道:「怨不得你哥哥時常提你,說你很好。今日見了,聽你說這幾句話兒,就知道你是個聰明和氣的人了。這會子我要到太太們那裏去,不得和你說話兒,等閑了咱們再說話兒罷。」賈瑞道:「我要到嫂子家裏去請安,又恐怕嫂子年輕,不肯輕易見人。」鳳姐兒假意笑道:「一家子骨肉,說什麼年輕不年輕的話!」賈瑞聽了這話,再不想到今日得這個奇遇,那神情光景,越發不堪難看。鳳姐兒說道:「你快去入席去罷,仔細他們拿住罰你酒!」

36 文學教學可以使用的媒體媒介(戲劇影像) 紅樓夢1 2(見熙鳳賈瑞起淫心、王熙鳳毒設相思局)
文學教學可以使用的媒體媒介(戲劇影像) 紅樓夢1 2(見熙鳳賈瑞起淫心、王熙鳳毒設相思局) 話說鳳姐正與平兒說話,只見有人回說:「瑞大爺來了。」鳳姐急命「快請進來。」賈瑞見往裏讓,心中喜出望外,急忙進來,見了鳳姐,滿面陪笑,連連問好。鳳姐兒也假意殷勤,讓茶讓坐。 賈瑞見鳳姐如此打扮,亦發酥倒,因餳了眼問道:「二哥哥怎麼還不回來﹖」鳳姐道:「不知什麼原故。」賈瑞笑道:「別是在路上有人絆住了腳,捨不得回來也未可知﹖」鳳姐道:「也未可知。男人家見一個愛一個也是有的。」賈瑞笑道:「嫂子這話說錯了,我就不這樣。」鳳姐笑道:「像你這樣的人能有幾個呢,十個裏也挑不出一個來。」賈瑞聽了,喜得抓耳撓腮。又道:「嫂子天天也悶得很。」鳳姐道:「正是呢,只盼個人來說話,解解悶兒。」賈瑞笑道:「我倒天天閑著,天天過來替嫂子解解閑悶可好不好﹖」鳳姐笑道:「你哄我呢,你哪裏肯往我這裏來!」

37 文學教學可以使用的媒體媒介(音樂旋律) 醉花陰-李清照
(前奏)薄霧濃雰愁永晝。瑞腦消金獸。佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏後。有暗香盈袖。莫道不消魂,簾捲西風,人比黃花瘦。(許介彥老師吟唱)

38 文學教學可以使用的媒體媒介(音樂影像) 連結youtube : 樂府〈上邪〉
上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。 連結youtube : 哈輝唱: 羅小慈彈唱: 吳碧霞唱:

39 第二部分 文學數位典藏網站的 教學功能設計

40 文學數位典藏的典藏物件 文字:全文資料庫(文學文本、工具書) 聲音:語音及樂音檔案 影像:各種影音檔案 圖檔:各種圖畫、照片、手稿檔案
教學軟體:以教/學功能為導向的軟體 40

41 文學數位典藏的目的與功能 文學數位典藏的目的與功能,大致可以分為:典藏、研究、教學、推廣等四種。
建置文學數位典藏網站,需要先設定網站的目的與功能。 41

42 文學數位學習功能的設計 文字:字形識別與語意概念檢索 聲音:詩詞曲文三語吟唱讀 影像:文字表達與戲劇表達 圖檔:知識與情境表達輔助
軟體:作詩填詞系統(略)與語音辨識 GIS:文學地理資訊 網頁視覺設計:資訊與知識結構表達 42

43 文學數位學習功能的設計:文字部分 中國文字具有多義性的特色。
以字形辨識的方法,檢索文學資料庫,檢索出所有使用該詞彙的詩句,可以達到一詞泛讀而理解及分辨詞義的功能。 以「玉箸」為例: 「玉箸」一詞,從字面來看,很容易被誤以為是「玉製的筷子」。 楊澤民〈少年遊〉:「鸞胎麟角,金盤玉箸,芳果薦香橙。」從前後文可知這裡指的是筷子。 王之道〈減字木蘭花〉(和孔純老別) :「一釂休辭。捧爵佳人玉箸垂。」這裡呢? (釂:乾杯。爵:飲酒的器具) 43

44 文學數位學習功能的設計:文字部分 晏幾道〈河滿子〉:對鏡偷勻玉箸,背人學寫銀鉤。 秦觀〈調笑令〉:玉容寂寞花無主。顧影偷彈玉箸。
裴說〈聞砧〉:深閨乍冷開香篋,玉箸微微溼紅頰。 李白〈代美人愁鏡〉:狂風吹卻妾心斷,玉箸并墮菱花前。 從這些作品的前後文,可知「玉箸」不是指玉製的筷子,而是指眼淚。 44

45 文學數位學習功能的設計:文字部分 玉箸:教育部《重編國語辭典》的解釋: 1.玉製的筷子 2.眼淚 3.人死後下垂的鼻涕
4.一種書體,為筆畫纖細,結構工整的小篆。 45

46 文學數位學習功能的設計:文字部分 語意概念分類,可以擴充領域詞彙及領域知識,加強文學的修辭能力。
從《詩經‧陳風‧月出》:「月出皎兮……月出皓兮……月出照兮…… 」之後,月亮是中國歷代詩詞使用頻次最高的天文意象。 李白的〈靜夜思〉:「床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。」所有炎黃子孫都能朗朗上口。 46

47 文學數位學習功能的設計:文字部分 如果以「月亮」一詞,查詢宋代以前有多少寫「月亮」的詩詞作品,檢索結果只有二筆:
唐代李益〈奉酬崔員外副使攜琴宿使院見示〉:「庭木已衰空月亮,城砧自急對霜繁。」 宋代釋正覺〈雜言詩〉:「河淡秋清,夜寒月亮。」 這二位詩人所使用的「月亮」之「亮」字,是用來修飾「月」的形容詞,使用的詞彙是「月」,不是「月亮」。 唐宋詩詞使用頻次最高的詞彙,月亮都在前五名。但是,宋代以前的詩詞,未曾直接使用「月亮」這個詞彙。 47

48 文學數位學習功能的設計:文字部分 如果想從文學典籍查詢歷代詩詞有多少寫月亮的作品,輸入「月亮」,只能查到二首詩;輸入「月」,很多時間詞的「月」會被檢索出來。 查詢寫月亮的詩詞,需要輸入哪些詞彙,才能查得「全」,才能查得「准」? 與「月亮」同義的詞彙有哪些? 48

49 文學數位學習功能的設計:文字部分 詩詞韻文使用過,與「月亮」同義,但不含「月」字的詞彙:
太陰、玉兔、玉鉤、玉蜍、玉盤、玉輪、玉蟾、生魄、冰壺、冰輪、冰鏡、冰鑑、兔影、兔魄、孤輪、明蟾、金波、金輪、秋蟾、飛鏡、桂宮、桂窟、桂魄、桂蟾、海蟾、涼蟾、圓魄、圓蟾、銀蟾、嬋娟、輪影、濯魄、蟾、蟾光、蟾宮、蟾窟、蟾蜍、蟾影、蟾輝、蟾魄、蟾闕、寶鏡、寶鑑、懸魄、顧兔(又作顧菟,典出《楚辭‧天問》,意指月亮。全唐詩有九首詩使用)…… 語意概念分類,可以擴充領域詞彙及領域知識,達到加強文學修辭能力的目的。 49

50 文學數位學習功能的設計: 詩詞曲典故辭典 可連結典故辭典提供顯示典故功能 50

51 文學數位學習功能的設計:聲音(詩詞吟唱教學)
中國古典詩詞與音樂的結合密度很高。 音樂是詩詞表達聲情的方式之一,吟唱有助於理解聲情。(聲情:以語音聲調表達情感) 《詩經》十五國風、漢代樂府詩都是採自民間的歌謠。 唐宋詞是「依曲拍為句」的特殊文體,相當於當時流行歌曲的歌詞。 柳永:忍把浮名,換了淺斟低唱(鶴沖天) 葉夢得:凡有井水處,皆能歌柳詞 俞文豹:東坡詞須關西大漢拿銅琵鐵板,高唱大江東去;柳永詞須女子執紅牙板,歌曉風殘月。 由此都可知,唐宋詞是可以唱的,然而能吟唱者已不多。 51

52 文學數位學習功能的設計:聲音(詩詞吟唱教學)
1.卡拉迷唐宋詞樂音辨識伴唱系統 2.唐宋詞樂音midi檔 3.唐宋詞吟唱(人聲吟唱) 唐宋詞吟唱樂譜 52

53 文學數位學習功能的設計:聲音(詩詞吟唱教學)
53

54 文學數位學習功能的設計:圖檔—知識與情境
文學所描寫的內容,有一些屬於知識性,有一些屬於情境性。 中國古典詩詞,常使用「以情襯景」、「以景襯情」、「情景交融」的寫作技巧。 情是主觀而抽象的,景是客觀而具象的。 詩詞所描寫的「景」或「物」,亞熱帶的台灣看不到,需要藉助圖檔資料作為教學輔助教材。 54

55 文學數位學習功能的設計:圖檔—知識與情境
55

56 文學數位學習功能的設計:圖檔—知識與情境
56

57 文學數位學習功能的設計:圖檔—知識與情境
王國維,蝶戀花 閱盡天涯離別苦,不道歸來,零落花如許。花底相看無一語, 綠窗春與天俱暮。待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。 最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。 57

58 文學數位學習功能的設計:圖檔—知識與情境
宋˙歐陽修〈南歌子〉 鳳髻金泥帶,龍紋玉掌梳。走來窗下笑相扶。愛道畫眉深淺入時無。弄筆偎人久,描花試手初。等閒妨了繡功夫。笑問雙鴛鴦字、怎生書。 58

59 文學數位學習功能的設計:文學內涵表達設計
建置文學網站時,如何兼顧網頁的: 視覺表達 知識表達 資訊表達 如何透過這些設計,呈現文學的本質與內涵。 以下以「台灣民間文學館」、「全唐詩」、「唐宋詞」網站為例說明之。 59

60 台灣民間文學館: 文學數位學習功能的設計: 文學內涵表達設計 60

61 全唐詩網站:http://cls.hs.yzu.edu.tw/tang/index.html 文學數位學習功能的設計: 文學內涵表達設計
61

62 唐宋詞網站: 文學數位學習功能的設計: 文學內涵表達設計 62

63 文學數位學習功能的設計:範例說明 以下以「斯文脈脈永留香:台灣古典漢詩傳唱教學地理資訊系統」為例說明。 網站建置的動機
讓臺灣的孩童閱讀描寫臺灣的詩歌,作為詩教的啟蒙。 讓臺灣的孩童透過詩歌認識自己的生長環境,從生活周遭的風俗、民情、景觀、事物,感受詩歌內涵情境之美。 用自己的母語吟讀描寫自己生長土地的詩歌。 63

64 所選擇作品,依行政區域區分,包含:20縣市,128鄉鎮,726景點。
文學數位學習功能的設計:以GIS輔助 以地理資訊系統為基礎所建立的臺灣古典詩歌教學網站,提供臺灣地區中小學做為臺灣古典詩歌教材時,可以優先選擇自己家鄉的作品學習,引發其人親土親的情懷。 所選擇作品,依行政區域區分,包含:20縣市,128鄉鎮,726景點。 64

65 網站首頁: 65

66 檢索網頁:文字辨識與語義概念分類 依據語義概念類別檢索的功能:物→天文→月→月之同近義詞 檢索 傳統的字形辨識檢索功能 66

67 語義概念類別索引 1.提供多種索引功能 2.選擇:語義概念索引 3.選擇天文類 67

68 語義概念類別索引:物→天文 3.語義為天文類之作品 2.中類天文類下之小類類別 1.中類:天文類 68

69 語義概念類別索引:物→天文→月 3.語義為月類之作品 2.語義為月類之同近義詞敘詞表 1.選擇月 69

70 知識表達網頁之一:讀音標示 點選朗讀與吟唱聲音 顯示詩句讀音音標 點選顯示:讀音音標、語義類別、典故等功能 70

71 知識表達網頁之二:語義概念標示 2.點選詞彙,即可顯示該詞彙之語義概念類別 1.點選「標示語義類別」,含有語義標記之詞彙即可以超連結顯示內容
71

72 知識表達網頁之三:內容分析標示 顯示古今地名及連結到地圖 顯示詩作所寫及的物產連結照片 顯示相關內容連結延伸閱讀 冰弸是蘋婆的台語譯音
相關照片 72

73 知識表達網頁之四:延伸閱讀 1.採集資訊 2.地圖座標 臺灣民間文學作品內容 詩作相關地麻豆之民間文學作品 73

74 台灣古典漢詩地理資訊平台 74

75 顯示全部作品與圖片分佈地圖 1.查詢類別及條件選單 4.顯示查詢結果清單 3.標示含有查詢資料之地理位置 2.顯示查詢結果 75

76 顯示台南安平區作品分佈地圖 地圖圖層選單 4.列出寫於台南市安平區之作品清單,從清單可以點選作品內容 1.查詢類別及條件選單:台南市安平區
2.顯示查詢結果 3.顯示台南市安平區地理位置 76

77 從地圖點選作品 點選目錄或地圖所標示之符號即可顯示作品資訊並連結全文 顯示查詢結果 77

78 唸唸不忘:背詩自動辨識系統 78

79 唸唸不忘:背詩自動辨識系統 評分結果顯示區 聲音波形顯示 選擇使用模式 選擇作者 選擇詩題 操作按鈕 詩作提示顯示區 朗讀模式 背誦功能
1.選擇好作者和詩作後,點擊 「開始」,程式開始朗讀。 2.朗讀完後,程式開始錄音, 請隨著提示唸出句子。若無 誤,程式接著朗讀下一句。 背誦功能 1.選擇好作者與詩作後,點擊 「開始」,程式會開始錄音 ,此時請背出第一句,程式 會加以評分。 2.若無誤,程式會接著錄下一 句。如果背誦錯誤,程式會 給予提示,並請再背誦一次 聲音波形顯示 操作按鈕 詩作提示顯示區 79

80 以吟唱學習母語:閩南語吟讀 錄製閩南語吟讀的原因:四聲俱足、八音分明 四聲俱足:閩、客語保留入聲,具有平、上、去、入四聲俱足的漢語特色。
八音分明: 陰平(閩南語第一聲)、陽平(閩南語第五聲)、 陰上(閩南語第二聲)、陽上(閩南語第六聲)、 陰去(閩南語第三聲)、陽去(閩南語第七聲)、 陰入(閩南語第四聲)、陽入(閩南語第八聲) 台灣在清代以來,天籟、劍樓、灘音、櫟社等臺灣詩社綿延相繼,詩歌吟唱歷久不衰。 80

81 連結閩南語朗讀 以吟唱學習母語:閩南語吟讀 連結閩南語吟唱 81

82 許嘉恩〈合歡花〉:向背臨風鬥蕊嬌,連枝結瓣可憐宵。昏時羡汝甘同夢,絕勝雙星會鵲橋。
閩南語吟唱:劍樓調(洪澤南老師吟唱) 許嘉恩〈合歡花〉:向背臨風鬥蕊嬌,連枝結瓣可憐宵。昏時羡汝甘同夢,絕勝雙星會鵲橋。 82

83 從詩作了解風土民情及農漁特產 美食:鹿港玉珍齋美味糕點
莊太岳〈鹿江竹枝詞〉:「醒脾兩盒豬油荖,爽口三包鳳眼糕。一樣玉珍新與舊,各將牌匾競爭高。」 特產:鹿港與台南的烏魚子 莊太岳〈鹿江竹枝詞〉:「烏魚大獲萬三三,典盡釵環為口饞。本港從來魚子好,果然風味勝臺南。」 83

84 鹿港玉珍齋鳳眼糕:鹿江竹枝詞 鳳眼糕 豬油荖 84

85 台灣特產烏魚子:鹿江竹枝詞 85

86 可資參考網站 網路展書讀:http://cls.hs.yzu.edu.tw/
台灣民間文學館: 新詩改罷自長吟-唐詩古唱虛擬實境: 淺斟低唱—宋詞古唱虛擬實境: 斯文脈脈永留香:台灣古典漢詩傳唱教學地理資訊系統: 詩詞曲典故辭典: 但傷知音稀---詩詞曲文三語吟唱讀教學: 相關論文區: 成果榮譽→期刊或研討會論文 相關講義區: 成果榮譽→《應邀短期課程之主講》或《應邀做學術報告及演講》 86

87 可資參考論文 羅鳳珠、張智星、許介彥,〈虛擬與實境的交錯:多媒體在文學教學的設計與應用〉,《文學數位製作與教學》,五南圖書公司出版,P107~P130,2007年1 月 羅鳳珠,〈以文字及視覺引導情境感知之資訊及知識表達設計:以唐宋詞網站為例〉,《大學圖書館》,2009年9月,第13卷2期,第45~70頁。 羅鳳珠,〈以語言知識庫為基礎的智慧型作詩填詞輔助系統〉,教學科技與媒體,36-52頁,第95期,2011年3月15日。 羅鳳珠,〈植基於GIS的台灣古典漢詩多媒體網路學習環境設計〉,漢語數碼化教與學會議,香港教育學院主辦,2011年11月25~27日。 羅鳳珠,〈植基於中國詩詞語言特性所建構之語義概念分類體系研究〉,圖書與資訊學刊,3:3=78,2011年8月,頁63-86。

88 謝謝聆聽,敬請指教 謹此致謝 本報告內容所建置網站,分別由國科會、教育部、文化部(文建會)、台灣文學館等單位經費資助
本報告內容之樂音及語音辨識由清華大學資工所張智星教授協助製作 吟唱:許介彥老師、洪澤南老師 照片:王履冰博士、羅鳳和女士拍攝 謹此致謝


Download ppt "普通高級中學課程國文學科中心 101年度資訊科技融入教學推廣研習活動─臺北場:北一女中 文學數位學習網站的 設計與應用"

Similar presentations


Ads by Google