基督之家第六家成人主日學 基督之家第六家成人主日學 二O一0年四月至六月

Presentation on theme: "基督之家第六家成人主日學 基督之家第六家成人主日學 二O一0年四月至六月"— Presentation transcript:

1 基督之家第六家成人主日學 基督之家第六家成人主日學 二O一0年四月至六月
2010年4月至6月 聖經預言 基督之家第六家成人主日學 二O一0年四月至六月 聖經預言

2 大綱 神的審判 “千禧年”之後，如何？ 神和以色列國之間的關係 基督復臨的“預兆” “天堂”---信主之人的永遠居所
基督之家第六家成人主日學 2010年4月至6月 大綱 神的審判 “千禧年”之後，如何？ 神和以色列國之間的關係 基督復臨的“預兆” “天堂”---信主之人的永遠居所 “聖經預言”和“我”的關係 有關“預言”的事 基督的“第二次來臨” “敵基督者”---“大罪人” “大災難” “哈米吉多頓”之戰 千禧年 聖經預言

3 “大災難” 本課綱要 （一）“大災難”的意義 （二）何時有“大災難” （三）“大災難”的前題 （四）“大災難”的性質 （1）屠殺 （2）恐怖
基督之家第六家成人主日學 2010年4月至6月 “大災難” 本課綱要 （一）“大災難”的意義 （二）何時有“大災難” （三）“大災難”的前題 （四）“大災難”的性質 （1）屠殺 （2）恐怖 （3）災害 （4）備戰 (5）邪惡 （6）權能的統一 （7）餘民的歸回 （A）是指“猶太人”﹕ （B）是指“外邦人”﹕ 問題: （A） “得救的根基”是甚麼？ （B） “使人悔改”的工作呢？ （五）“大災難”的時期 （六）“大災難”的結果 （1）天體都要受到影響 （2）主耶穌基督在榮耀中降臨 來到地上 （3）召聚選民 （4）哈米吉多頓大戰,主耶穌 基督要大大的得勝 結論 聖經預言

4 對《啓示錄》中的大災難的解釋原則 時間：發生在將來的末世，基督再來以前 時段：共七年，大災難主要集中在後三年半
開始：三年半的大災難始於但以理的『一七之半』 次序：災難接連依次發生，其中七號包括在第七印中，而七碗包括在第七號中。也就是說七印涵蓋整個大災難過程 教會：已經在災難開始以前被提，故不會經歷七年災難 以色列民：以色列民經過大災難的苦難，所剩的余數在基督再來之時全部得救 大災難過去以後，基督再來，在地上建立千禧年國度 災難事件：以實意解釋為主，靈意解釋為輔；堅持以經解經的原則

5 “大災難” 洪水 - 神就對挪亞說：「凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前；因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一併毀滅。(創 6:13)
基督之家第六家成人主日學 2010年4月至6月 “大災難” 因為那時，必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。(太 24﹕21) 因為這是報應的日子，使經上所寫的都得應驗。(路 21:22) 從世界的起頭直到如今的一些災難: 洪水 - 神就對挪亞說：「凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前；因為地上滿了他們的強暴，我要把他們和地一併毀滅。(創 6:13) 所多瑪和蛾摩拉 - 耶和華說：「所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重，聲聞於我。 (創 18:20) 埃及 -但法老必不聽你們；我要伸手重重的刑罰埃及，將我的軍隊以色列民從埃及地領出來。(出 7:4) 聖經預言

6 “大災難”的意義 英文 – Tribulation,加壓,壓搾(苦難,悲慟之時或事) 不是 ：
基督之家第六家成人主日學 2010年4月至6月 “大災難”的意義 英文 – Tribulation,加壓,壓搾(苦難,悲慟之時或事) 不是 ： 苦難 - 我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界 (約16﹕33 ) 艱難 - 我們進入神的國，必須經歷許多艱難 (徒 14﹕22) 患難 - 免得有人被諸般患難搖動。因為你們自己知道我們受患難原是命定的。(帖前 3:3) 而是 ： 那個還在將來的“一段特別痛苦緊張的時期” 猶太人受不信的報應,列國也因棄絕真神而受審判. (賽26:20) 聖經預言

7 基督之家第六家成人主日學 2010年4月至6月 何時有“大災難” 當敵基督者在地上掌權之時，地上有大災難。(太24﹕15） 聖經預言

8 “大災難”的前題 因為那不法的隱意已經發動，只是現在有一個攔阻的，等到那攔阻的被除去，那時，這不法的人必顯露出來。(帖後2﹕7-8 )
基督之家第六家成人主日學 2010年4月至6月 “大災難”的前題 因為那不法的隱意已經發動，只是現在有一個攔阻的，等到那攔阻的被除去，那時，這不法的人必顯露出來。(帖後2﹕7-8 ) 攔阻的 - 「聖靈」、或指「藉著教會（信主的人）而住在地上的聖靈」 如今公義還是在掌權 教會將被提、聖靈也就不再住在地上了 沒有聖靈的世界,各人任意而行 所剩下的是一個“完全落在黑暗中”的世界 聖經預言

9 “大災難”的性質 屠殺 恐怖 災害 備戰 邪惡 權能的統一 餘民的歸回 是指“猶太人” 是指“外邦人” 基督之家第六家成人主日學
2010年4月至6月 “大災難”的性質 屠殺 恐怖 災害 備戰 邪惡 權能的統一 餘民的歸回 是指“猶太人” 是指“外邦人” 聖經預言

10 “大災難”的性質-屠殺,恐怖 屠殺 刀劍，饑荒，瘟疫，野獸，殺害地上四分之一的人。 從地上奪去太平 恐怖
基督之家第六家成人主日學 2010年4月至6月 “大災難”的性質-屠殺,恐怖 屠殺 刀劍，饑荒，瘟疫，野獸，殺害地上四分之一的人。 從地上奪去太平 恐怖 地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變【紅】像血，天上的星辰墜落於地，如同無花果樹被大風搖動，落下未熟的果子一樣。天就挪移，好像書卷被捲起來；山嶺海島都被挪移離開本位。 聖經預言

11 基督之家第六家成人主日學 2010年4月至6月 “大災難”的性質-災害,備戰 災害 日月星的三分之一黑暗了，白晝的三分之一沒有光，黑夜也是這樣。”雖不是直接的傷害到人，但會大大影響到人類之生活的事。 備戰 有一個十國聯軍的產生，他們都預備到哈米吉多頓去聚集和與基督來爭戰 聖經預言

12 “大災難”的性質-邪惡,權能的統一 邪惡 “魔鬼”,“假基督”,“假先知”，同時出現、假冒父子靈三位在地上掌權 權能的統一
基督之家第六家成人主日學 2010年4月至6月 “大災難”的性質-邪惡,權能的統一 邪惡 “魔鬼”,“假基督”,“假先知”，同時出現、假冒父子靈三位在地上掌權 權能的統一 有一個宗教和政治的聯合政權被建立起來；一齊起來反抗神的兒子。敵基督者會成為有形的“世界教會和世界政府”的領袖 聖經預言

13 基督之家第六家成人主日學 2010年4月至6月 “大災難”的性質-餘民的歸回 餘民的歸回 是指“猶太人” 是指“外邦人” 聖經預言

14 對七印、七號、七碗的三種解釋 依次序發生 印 1234567 號 1234567 碗 1234567 同時發生 印 1234567
號 碗 同時發生 印 號 碗 第七印包括七支號，第七號包括七只碗 印 號 碗

15 末世大災難 – 接踵而至的七印 第一印 暫時和平 第二印 戰爭 第三印 饑荒 第四印 死亡 第五印 殉道者冤魂 第六印 天被捲起來 第七印
帶出七號 更大的災難

16 末世大災難 – 接踵而至的七號 第一號 地的三分之一 第二號 海的三分之一 第三號 江河的三分之一 第四號 天體的三分之一 第五號
撒但墮落，陷人與極度痛苦之中 第六號 邪靈釋放，殺人三分之一 第七號 帶出七碗 更大的災難

17 最後的審判 – 七碗 大而可畏的日子（第十六章） 七碗的七災與七號中的七災也有許多不同： 七號號災針對地上三分之一的人；碗災卻是普世性的
碗災較之號災規模更大，更嚴重，頻率更快 號災在刑罰的同時似乎還帶有管教，碗災則只有刑罰，沒有管教 七號、七碗災與埃及十災有類似之處 包括黑暗、毒瘡、水變血、人心變剛硬 末世中人就像埃及法老那樣心中剛硬，不肯悔改

18 最後的審判 – 七碗 第一碗：毒瘡臨到拜獸之人 對拜獸者的警告（14：9-11）終於應驗了 第二碗：海變血
埃及第一災局限在尼羅河，第二號之災也只是海的三分之一，這里的災難已經臨到全世界 第三碗：江河變血 來自天上的讚美再次提醒讀者，災難之中充滿神的公義與權能 第三碗災應驗了耶穌在馬太福音24：21的預言

19 最後的審判 – 七碗 第四碗：大熱 與第四號類似，但波及面不是三分之一，而是整個世界
末世的人繼續褻瀆神，拒絕悔改（第五碗與第七碗後仍是這樣） 第五碗：黑暗 『獸』指海中獸；『座位』指獸的統治地位；『國』指末世獸的王國 『咬自己的舌頭』：是極度痛苦中人的生動寫照

20 最後的審判 – 七碗 第六碗：幼發拉底大河乾了
『幼發拉底河』：又名『伯拉河』；在創15：18，申1：7，書1：4也稱為『大河』。以賽亞（賽11：15）和撒加利亞（亞10：11）均曾預言河水乾了。 『日出之地』：指東方。種種跡象表明末世與神為敵的聯合大軍來自東方。但以理也曾有類似的預言（但11：44）。 『三個污穢的靈』：很明顯在末世的最後一刻，魔鬼撒但仍要做最後的掙扎。

21 最後的審判 – 七碗 第六碗：幼發拉底大河乾了
『普天下眾王』：末世最後一刻的惡勢力聯合起來，最後一次不自量力地與神為敵；這一幕應驗了撒加利亞預言（亞14章） 『我來像賊一樣』：參太24：43，路12：39，彼後3：10，帖前5：2 『哈米吉多噸』：靠近中東的米吉多山，舊約中曾有多次戰役在此發生（士第四、七章）。

22 最後的審判 – 七碗 第七碗：倒在空中 『成了』：延遲又延遲的最後刑罰終於來到了。參約19：30
『閃電、聲音、雷轟、大地震』：再一次突出神的主權 『人就褻瀆神』：神早就知道這些人是頑梗不化，以致絕世災難是他們唯一的下場。

23 最後的審判 – 七碗 第七碗：倒在空中 約翰對第七碗的描述尤其生動慘烈 自從地上有人以來，沒有這樣大。這樣厲害的地震 大城裂為三段
列國的城也都倒塌了 各海島都逃過了 眾山也不見了 又有大雹子從天落在人身上，每一個重一他連得（一百磅）

24 “大災難”的性質-可能會產生的問題 在那時的人之“得救的根基”是甚麼？ 是誰來作這“使人悔改”的工作呢？ 基督之家第六家成人主日學
2010年4月至6月 “大災難”的性質-可能會產生的問題 在那時的人之“得救的根基”是甚麼？ 是誰來作這“使人悔改”的工作呢？ 聖經預言

25 “大災難”的時期 敵基督者在七年的中間（“一七之半”）毀約的時候，就是所謂的“大災難”之開始了
基督之家第六家成人主日學 2010年4月至6月 “大災難”的時期 敵基督者在七年的中間（“一七之半”）毀約的時候，就是所謂的“大災難”之開始了 這一段「大災難」的時期 為三年半之久 – 一點都不至暫至輕 聖經預言

26 “大災難”的結果 天體都要受到影響 (太24﹕29) 主耶穌基督將要在榮耀中降臨來到地上 (太24﹕30)
基督之家第六家成人主日學 2010年4月至6月 “大災難”的結果 天體都要受到影響 (太24﹕29) 主耶穌基督將要在榮耀中降臨來到地上 (太24﹕30) 祂要將那些在大災難中信靠祂的人，統統都號召到主那裏聚集 (太24﹕31) 有哈米吉多頓大戰的發生；主耶穌基督要大大的得勝 (啟19﹕19-21) 聖經預言

27 末世災難是神的旨意 自從造天地以來，人類歷史充滿神的慈愛、恩典與救贖。神不輕易發怒，且有豐富的慈愛。這種慈愛、恩典與救贖在耶穌基督被釘十字架的時候達到了高潮。但是人類仍然拒不悔改，繼續與神為敵；終於神的絕對公義在末世的時候臨到人類。末世大災難就是神絕對公義的彰顯。 旨在警告世人趕快悔改信主以躲避災難。 對於信徒而言，這啓示有以下目的： 遵守主道,時時儆醒、常常祈求 趁災難還未至，告誡信徒趕快領人歸主 提醒信徒即使在大災難中神仍然坐著為王 鼓勵信徒在現今的患難中思想到永恒的盼望