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六一居士
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? 青年 中年 晚年 作者由青州再贬蔡州后,自号六一居士,作《六一居士传》以明志。 初贬夷陵 又贬滁州 再贬蔡州 (一落) (三落)
(二落) 无饶河,益慎职 醉翁之意不在酒, 在乎山水之间也。 六一居士 ? 充满朝气, 奋力拼搏 安于职守 与民同乐
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字词注音 初谪(zhé)滁(chú)山 颍(yǐng)水 此庄生所诮(qiào) 涿(zhuō)鹿 轩裳珪(guī)组 恻(cè )然
赐其骸(hái)骨 偿其夙(sù)愿 佚(yì) 讫(qì)无称焉
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文章结构 一、更号原因 二、“六一”之乐 向往归老 六一居士传 三、三宜归去
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一 谪:贬官 (古今异义词) 第一段字词解析 六一居士初谪滁山,自号醉翁。 既老而衰且病,将退休 隐退,休养 退休:
于颍水之上,则又更号六一居士。 谪:贬官 (古今异义词) 隐退,休养 退休: 改换 更:
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第一段翻译 六一居士最初被贬谪到滁山乡时,自号醉翁。年老体弱,又多病,将要隐退到颍水之滨休养,便又改换名号叫六一居士。
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第二段重点字词1 二 客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾固知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。” 尔:通“耳”,罢了。 奈何:怎么样? 1 以:把,介词 诮: 讥讽 易:改换 走:跑 乎:到,介词,引进处所 固:本来 聊:姑且 以:来,用来 志:记述,表明 尔:通“耳”,罢了
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第二段翻译(1) 有位客人问道:“六一,讲的是什么?”居士说:“我家藏了书一万卷,集录夏.商.周三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一盘,又经常摆好酒一壶。”客人说:“这只是五个一,怎么说‘六一’呢?”居士说:“这只是五个一罢了,怎么说‘六一’呢?”居士说:“把我这一个老头,放在这五种物品中间终老,这难道不是‘六一’了吗?”客人笑着说:“您大概是一位想逃避名声的人吧,因而屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到阳光中去的人;我将会看见您像那个人一样,迅速奔跑,大口喘气,干渴而死,名声却不能逃脱。”居士说:“我本就知道名声不可以逃脱,但也知道没有必要逃脱;我取这个名号,姑且用来表明我的乐趣罢了。”
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第二段重点字词2 其:你的 胜:尽 方:正当 其:指作者自己 破:使动,使…破 虽:即使 喻:形容,描述。(动词) 其:自己的
客曰:“其乐如何?”居士曰:“吾之乐可胜道哉!方其得意于五物也,太山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。 其:你的 胜:尽 方:正当 其:指作者自己 破:使动,使…破 虽:即使 喻:形容,描述。(动词) 其:自己的 患:以…为患;忧虑 。 极:尽情享受 累 :形容词作动词,拖累
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第二段翻译(2) 客人说:“你的乐趣怎么样呢?”居士说:“我的乐趣可以说得尽吗!当自己在这五种物品中得意忘形时,泰山在前面也看不见,迅雷劈破柱子也不惊慌;即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐,在涿鹿大地观看大战役,也不足以形容自己的快乐和舒适。然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐,(原因是)给我造成拖累的世事太多了。
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第二段重点字词3 其大者有二焉,轩裳圭*组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉? 大者:大的方面 劳:形容词的使动用法,使……劳累 形:身体 病:名词作动词,生病 尚:还 暇:空闲时间
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第二段翻译3 其中大的方面有两件,官场事务从外面使我的身体感到劳累,忧患思虑从里面使我的内心感到疲惫,使我没有生病也已经显得憔悴,人没有老却精神已衰竭,还有什么空闲花在这五种物品上呢?
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第二段重点字词4 虽然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,赐其骸骨,使得与此五物偕返于田庐,庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰:“子知轩裳圭*组之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。吾其何择哉?”于是与客俱起,握手大笑曰:“置之,区区不足较也。” 乞:请求 之、其:我 庶几:表可能、期望。 有希望 夙:昔日 志:表明 之所以:……的原因 累:使……劳累 其:自己的 于:被 累:拖累(形容词作动词) 佚:安逸 其:副词加强反问语气 置:停止 较:比较 区区:这些小事(形作名)
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第二段翻译4 虽然如此,我向朝廷请求告老还乡已有三年了,(如果)某一天天子发出恻隐之心哀怜我,赐还我这把老骨头,让我能够和这五种物品一起回归田园,就有希望实现自己昔日的愿望了。这便是我表明我的乐趣的原因。”客人又笑着说:“您知道官车.官服.符信.印绶使自己的身体劳累,却不知道这五种物品也会劳累心力吗?”居士说:“不是这样。我被官场拖累,已经劳苦了,又有很多忧愁;被这些物品所吸引,既很安逸,又没有祸患。我还能选择什么呢?”于是和客人一同站起来,握着手大笑说:“停止辩论吧,这些小事是不值得比较的。”
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第三段字词解析 士:读书人 仕:做官 盖:大概 素:一向 去:离职 讫:最终 乃:假设连词,如果 以:凭借 彊:支撑 筋骸:身体 过分古:过多的 今:指说话做事超过一定的程度或限度 已而叹曰:“夫士少而仕,老而休,盖有不待七十者矣。吾素慕之,宜去一也。吾尝用于时矣,而讫无称焉,宜去二也。壮犹如此,今既老且病矣,乃以难强之筋骸,贪过分之荣禄,是将违其素志而自食其言,宜去三也。吾负三宜去,虽无五物,其去宜矣,复何道哉!”
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第三段翻译 过后,居士叹息说:“读书人从年轻时开始做官,到年老时退休,往往是有等不到七十岁就退休的人。我素来羡慕他们,这是我应当离职的第一理由。我曾经被当朝任用,但最终没有值得称道的政绩,这是应当离职的第二理由。强壮时尚且如此,现在既老又多病,凭借难以支撑的身体,去贪恋超越的职位俸禄,这将会违背自己平素的志愿,自食其言,这是应当离职的第三理由。我有这三点应当离职的理由,即使没有这五种物品,离职也是应当的,还要再说什么呢!”
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文末:熙宁三年九月七日,六一居士自传。
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文章结构 一、更号原因 二、“六一”之乐 向往归老 六一居士传 三、三宜归去
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主题思想 本文反映了欧阳修晚年厌倦官场生活,想归隐的思想。有其豁达开朗、淡泊明志的一面,也有明哲保身、远身以避祸的一面。
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归结思想 青年 晚年 中年 初贬夷陵 又贬滁州 再贬蔡州 无饶河,益慎职 急流勇退 充满朝气, 安于职守 修身养性 奋力拼搏 与民同乐
醉翁之意不在酒, 在乎山水之间也。 六一居士 急流勇退 修身养性 充满朝气, 奋力拼搏 安于职守 与民同乐
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知识点归类训练
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造成拖累(形容词作动词) 拖累(形容词作动词)
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作业:翻译下面句子 1.“吾之乐可胜道哉!方其得意于五物也,太山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。 2.轩裳圭*组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?
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你的快乐观又是什么呢?请以“我的忧乐观”为题,写一篇文章,不少于800字。
.作文:对比欧阳修、苏轼、苏辙、范仲淹这几位文人的快乐观,谈谈你自己的快乐观。 《六一居士传》:得意于五物,太山在前而不 见,累于此者既佚矣,幸无患。…… 。 《黄州快哉亭记》:使其中坦然,不以物伤 性,将何适而非快? 《岳阳楼记》:先天下之忧而忧,后天下之乐 而乐。 你的快乐观又是什么呢?请以“我的忧乐观”为题,写一篇文章,不少于800字。
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