圓柱旁的耶穌 Christ at the Column

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1 圓柱旁的耶穌 Christ at the Column
課程名稱：西洋藝術史（下） 指導教授：蔡敏玲　老師 學生：楊政禹 報告日期：06/03/2015

2 大綱 基本資料 時代背景 作者生平 作品分析 母題分析 結語 問題與討論 參考資料

3 基本資料

4 作品名稱：圓柱旁的耶穌（ Christ at the Column ） 作者：米開朗基羅‧梅里西‧達‧卡拉瓦喬
（Michelangelo Merisi da Caravaggio） 年代： 年間完成 類型：油畫 尺寸：134.5公分 × 175.4公分 館藏地點：法國德魯昂藝術美術館 Created： Type：Oil on panel Measurements：134.5cm x cm Repository： Musée des Beaux-Arts de Rouen

5 文本來源 聖經文本記載於 《馬太福音》第二十七章26至31節、 《馬可福音》第十五章15至20節、 《路加福音》第二十二章63至65節、 《約翰福音》第十九章1至3節。

6 聖經內容 Matthew 27:26-31 26 Then released he Barabbas unto them: and when he had scourged Jesus, he delivered him to be crucified. 於 是 彼 拉 多 釋 放 巴 拉 巴 給 他 們 、 把 耶 穌 鞭 打 了 、 交 給 人 釘 十 字 架 。 29 And when they had platted a crown of thorns, they put it upon his head, and a reed in his right hand: and they bowed the knee before him, and mocked him, saying, Hail, King of the Jews! 用 荊 棘 編 作 冠 冕 、 戴 在 他 頭 上 、 拿 一 根 葦 子 放 在 他 右 手 裡 ． 跪 在 他 面 前 戲 弄 他 說 、 恭 喜 猶 太 人 的 王 阿 。 30 And they spit upon him, and took the reed, and smote him on the head. 又 吐 唾 沫 在 他 臉 上 、 拿 葦 子 打 他 的 頭 。 31 And after that they had mocked him, they took the robe off from him, and put his own raiment on him, and led him away to crucify him. 戲 弄 完 了 、 就 給 他 脫 了 袍 子 、 仍 穿 上 他 自 己 的 衣 服 、 帶 他 出 去 、 要 釘 十 字 架 。

7 聖經內容 Mark 15:15-19 15And so Pilate, willing to content the people, released Barabbas unto them, and delivered Jesus, when he had scourged him, to be crucified. 彼 拉 多 要 叫 眾 人 喜 悅 、 就 釋 放 巴 拉 巴 給 他 們 、 將 耶 穌 鞭 打 了 、 交 給 人 釘 十 字 架 。 16 And the soldiers led him away into the hall, called Praetorium; and they call together the whole band. 用 荊 棘 編 作 冠 冕 、 戴 在 他 頭 上 、 拿 一 根 葦 子 放 在 他 右 手 裡 ． 跪 在 他 面 前 戲 弄 他 說 、 恭 喜 猶 太 人 的 王 阿 。 17 And they clothed him with purple, and platted a crown of thorns, and put it about his head, 他 們 給 他 穿 上 紫 袍 、 又 用 荊 棘 編 作 冠 冕 給 他 戴 上 ． 18And began to salute him, Hail, King of the Jews! 就 慶 賀 他 說 、 恭 喜 猶 太 人 的 王 阿 。 19 And they smote him on the head with a reed, and did spit upon him, and bowing their knees worshipped him. 又 拿 一 根 葦 子 、 打 他 的 頭 、 吐 唾 沫 在 他 臉 上 屈 膝 拜 他 。

8 聖經內容 Luke 22:63-65 63And the men that held Jesus mocked him, and smote him. 看 守 耶 穌 的 人 戲 弄 他 、 打 他 、 64 And when they had blindfolded him, they struck him on the face, and asked him, saying, Prophesy, who is it that smote thee? 又 蒙 著 他 的 眼 問 他 說 、 你 是 先 知 、 告 訴 我 們 、 打 你 的 是 誰 。 65 And many other things blasphemously spake they against him. 他 們 還 用 許 多 別 的 話 辱 罵 他 。 John 19:1-3 1Then Pilate therefore took Jesus, and scourged him. 當 下 彼 拉 多 將 耶 穌 鞭 打 了 。 2And the soldiers platted a crown of thorns, and put it on his head, and they put on him a purple robe, 兵 丁 用 荊 棘 編 作 冠 冕 、 戴 在 他 頭 上 、 給 他 穿 上 紫 袍 ． 3And said, Hail, King of the Jews! and they smote him with their hands. 又 挨 近 他 說 、 恭 喜 猶 太 人 的 王 阿 ． 他 們 就 用 手 掌 打 他 。

9 時代背景

10 義大利巴洛克時期 「巴洛克」(Baroque)一詞源自於葡萄牙語「不規則的、怪異的珍珠」，而在藝術上則表示「外觀華麗、造型奇特」的意思。 通常指西元1600年~1750年之間的歐洲藝術，也代表從十六世紀矯飾主義時期以後，到十八世紀洛可可(Rococo)這一段時間的歐洲文化。 從巴洛克的歷史史背景看，巴洛克藝術是因天主教，反宗教改革運動而起。

11 作者生平

12 Early Life (1571–1592) Rome (1592–1606) Exile and death (1606–1610)
卡拉瓦喬(Caravaggio)本名米開朗基羅‧梅里西‧達‧卡拉瓦喬 年，拜師於佩特扎諾(Simone Peterzano)，遵循當時繪畫學院式的課程，透過臨摹，學習人體解剖學與透視法並描繪出日常生活中所觀察到的真實事物樣貌以培養寫實風格。 1593年，卡拉瓦喬擔任畫家達爾皮諾的助手，待不到八個月就因為和達爾皮諾的性格與繪畫理念不合而離開。 離開後，開始獨立繪製以風俗畫為題材的作品，並透過畫商的市場買賣求取生活溫飽。 1595年，因風俗畫獲主教蒙德(Francesco Maria Del Monte)賞識，受邀住進瑪達瑪宮(Palazzo Madama)。 1599年，卡拉瓦喬取得裝飾聖路易吉‧迪‧弗朗西斯教堂的肯塔瑞里禮拜堂的合同，這一次的委託包刮了兩件作品， 《聖馬太殉難》、《聖馬太蒙召》。 1600年完成後引起轟動，使得卡拉瓦喬成為最負盛名也飽受爭議的畫家。 Ottavio Leoni 所繪卡拉瓦喬 Early Life (1571–1592) Rome (1592–1606) Exile and death (1606–1610)

13 1606年5月28日，卡拉瓦喬因一件網球衝突事件，誤殺了拉努丘‧托馬索尼(Ranuccio Tomassoni)，為了躲避刑事懲罰，透過米蘭科隆那家族的幫助，逃離羅馬，前往位在南義地區的拿坡里(Naples)尋求庇護，之後並輾轉流亡到馬爾地(Malta)及西西里(Sicily)等地。 1609年，卡拉瓦喬從西西里回到拿坡里，等待宗教法庭回應他的申訴，並在1610年獲得赦免。 1610年7月，卡拉瓦喬搭乘船返回羅馬的路程中，途中停靠埃爾科萊港灣(Proto Ercole)，並接受西班牙軍隊的盤查，但船開走時他並沒有上船，一直到同年的7月18日，士兵在荒涼的菲尼西亞海灘(Feniglia)上發現卡拉瓦喬的屍體，死因推測為瘧疾。

14 Caravaggio Basket of Fruit 1595 Oil on canvas 31cmx47cm Caravaggio The Calling of St.Matthew Oil on canvas 322cmx340cm

15 Caravaggio The Martyrdom of St.Matthew Oil on canvas 323cmx343cm Caravaggio Saint Matthew and the Angel 1602 Oil on canvas 295cmx195cm

16 Caravaggio Saint Matthew and the Angel 1603 Oil on canvas 292cmx186cm Caravaggio The Conversion of Saint Paul Oil on cypress wood 237cmx189cm

17 Caravaggio The Conversion on the Way to Damascus Oil on cypress wood 230cmx175cm Caravaggio Madonna di Loreto Oil on canvas 260cmx150cm

18 Caravaggio Madonna dei palafrenieri 1605 Oil on canvas 292cmx211cm Caravaggio Death of the Virgin Oil on canvas 369cmx245cm

19 作品分析

20 卡拉瓦喬深化了文藝復興時期原有的明暗對照法(Chiaroscuro)，他將光源移至畫面的左側 ，使得光線與觀者的視線形成一個角度，光線不再是以正面的、全面的方式打在整張畫面上，他藉由明暗之間強烈的對比而表現出光與影的反差與衝突，突破了自文藝復興以來崇尚平衡的古典畫派教義，而這種光與影的對立布局創造了令人驚訝的戲劇效果，場景多了份懸疑的氣氛，明暗的對比更凸顯了人物肌理的立體感， 服裝穿著屬於哪一個階層 紅布的功能 效果

21

22 母題分析

23 Fernando Gallego Flagellation of Christ 1506 Wood 104cmx76cm

24 Il Sodoma Flagellation of Christ 1510 Oil on panel 36.5cmx70.3cm

25 Bacchiacca The Flagellation of Christ Oil on panel 55.9cmx48.1cm Caravaggio The Flagellation of Christ 1607 Oil on panel 286cmx213cm

26 Peter Paul Rubens The Flagellation of Christ 1614 Oil on panel 37.4cmx35.1cm William-Adolphe Bouguereau Flagellation of Our Lord Jesus Christ 1880 Oil on canvas 212cmx309cm

27 結語

28 《Christ at the Column》，在看完一系列的耶穌被判死刑的相關的畫作之後，讓我覺得卡拉瓦喬對於人物的肌里和表情，在使用了光影的投射之下，顯得更為立體，畫面更具張力，會自動將觀者的目光吸引過去，雖然只活了短短三十九年，但其藝術成就卻大大影響了後世。卡拉瓦喬堅信從自然取材的重要性，於是找模特兒擺出畫中的姿勢，以重現新約以及早期基督教殉教者的場面，無論是耶穌還是聖母或是使徒都具有最真實的樣貌和最真切的情感表現。

29 參考資料

30 Caravaggio, M., & Giorgi, R. (1999). Caravaggio. London: D. Kindersley.
Bambach, Carmen. Christ at the Column: A New Acquisition for the Metropolitan Museum of Art Macy, Gary. "Laying Down the Law for Christ. (Columns)." National Catholic Reporter, November 22, 2002. Spear, Richard E. Domenichino's Study for "Christ at the Column" 1997. Christ at the Column by Adrian De Vries from the Hanewaldt Memorial at Zórawina

31 謝謝大家