ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention “誰是神的兒女？” 約翰壹書.

Presentation on theme: "ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention “誰是神的兒女？” 約翰壹書."— Presentation transcript:

1 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention “誰是神的兒女？” 約翰壹書

2 ABC 2009 參考書目： 北美華人基督徒教育大會 中文合和本聖經 中文新譯本聖經
Access Bible Convention 參考書目： 中文合和本聖經 中文新譯本聖經 Life Application Study Bible (NIV) The International Inductive Study Bible (NASB) 《馬歇爾新約神學》，馬歇爾著，美國麥種傳道會 《約翰壹貳叁書》，吳道宗著，天道書樓 《新約概論》，馬有藻著，中國信徒佈道會 《約翰書信》，斯托得著， 校園書房出版社 《 雅各書約翰壹貳叁書猶 大 書》，陳終道著，校園書房出版社

3 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention 約翰壹書 作者：約翰

4 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention 約翰壹書 約翰福音 相同內容與字句 1:1-2
道與神同在 1:4 15:11 喜樂充足 1:10 5:38 道不在心裡 2:4-6 14:21-24 遵守主的命令 2:6 15:4 常在主裡面 2:8, 3:11 13:34 彼此相愛 2:8, 2:10 1:5, 1:9 黑暗、光明 2:23 5:23, 15:23-24 不認子也不認父 2:27 14:26 恩膏的教訓 3:1 1:12 神的兒女 3:7-9, 5:1 3:3, 3:5 從神生的 3:8 8:44 魔鬼從起初就犯罪 3:13-15 5:24 出死入生

5 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention 約翰壹書 約翰福音 相同內容與字句 4:9
3:16 神愛世人 4:12 1:18 從來沒有人見過神 5:13 2:31 信子就有永生 5:14 14:14 照神的旨意祈求 5:20 17:2-3 這是真神, 也是永生

6 ABC 2009 約翰壹書 作者：約翰 寫作時間：AD 85 – AD 95 寫作地點：以弗所 收信人：沒有註明，最初的收信人大
北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention 約翰壹書 作者：約翰 寫作時間：AD 85 – AD 95 寫作地點：以弗所 收信人：沒有註明，最初的收信人大 概是小亞細亞各教會

7 ABC 2009 寫作目的： 北美華人基督徒教育大會 1:4 我們將這些話寫給你們、使你們〔有古卷作我們〕的喜樂充足。
Access Bible Convention 寫作目的： 1:4 我們將這些話寫給你們、使你們〔有古卷作我們〕的喜樂充足。 2:1 我小子們哪、我將這些話寫給你們、是要叫你們不犯罪。 若有人犯罪、 在父那裏我們有一位中保、就是那義者耶穌基督． 2:12 小子們哪、我寫信給你們、因為你們的罪藉著主名得了赦免。 2:13 父老阿、我寫信給你們、因為你們認識那從起初原有的。少年人哪、我寫信給你們、因為你們勝了那惡者。小子們哪、我曾寫信給你們、因為你們認識父。 2:14 父老阿、我曾寫信給你們、因為你們認識那從起初原有的。少年人哪、我曾寫信給你們、因為你們剛強、　神的道常存在你們心裏、你們也勝了那惡者。

8 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention 2:21 我寫信給你們、不是因你們不知道真理、正是因你們知道、並且知道沒有虛謊是從真理出來的。 2:26 我將這些話寫給你們、是指著那引誘你們的人說的。 5:13 我將這些話寫給你們信奉　神兒子之名的人、要叫你們知道自己有永生。 (一) 辯證性 – 有人離開信仰團體，不要被『假教師』，『敵基督』，『假先知』，『迷惑人的』欺騙。（ 諾斯底主義和幻影論萌芽） (二) 造就性 - 『喜樂』，『聖潔』，『確據』

9 ABC 2009 諾斯底主義： (1) 二元論 （靈善物惡的對立）。
北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention 諾斯底主義： (1) 二元論 （靈善物惡的對立）。 (2) 發射論 （深不可測的上帝從祂發出依次遞減的『愛安』以啟示自己）。 (3) 天人相關論 （人是由體，魂與靈構成的小宇宙，對應於『物質』，『行星界』構成的大宇宙）。 (4) 宗教的知識化 （基督這位最完美的『愛安』把隱秘的『知識』給一小群信徒）。 (5) 道德的兩極化 （縱慾與禁慾的性道德）。

10 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention 幻影論： 將物質看為是惡的。 因此不能想像作為上帝的基督會取人的身體。 故主張基督的身體不是真實的，祂來到世上只是一個『幻影』。 因此祂的受苦並非真正的痛苦，祂也未經歷真正的死亡，甚至祂的肉身復活也不是真實的。

11 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention 克林妥主義： 克林妥認為耶稣是來至拿撒勒的凡人，因敬虔與智慧聞名，而基督則是天上的一位神靈，在耶稣受洗禮時降在他身上，並且在耶稣釘十架之前離開了。 所以，死在十字架上的是凡人耶稣，不是神的兒子。

12 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention 數種不同的結構分析： 結構不可知論 如果新約聖經中有一卷書是無法藉著分析來找出清晰的架構，大概就屬本書莫屬了，本書似乎老是在相同的基礎上打轉，重複加上一些有趣的變化，書中也包含一些短的部分，單獨來看是可以理解的，但是彼此卻是鬆散地相連著。 馬歇爾（I. Howard Marshall) ， 《馬歇爾新約神學》， p 500

13 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 (2) 思想模式分析 (a) 循環理論 序言 約壹 1：1 - 1：4
Access Bible Convention (2) 思想模式分析 (a) 循環理論 序言 約壹 1：1 - 1：4 第一循環 約壹 1：5 - 2：28 段落A 約壹 1：6 - 2：6 段落B 約壹 2：7 - 2：17 段落C 約壹 2：18 - 2：28 第二循環 約壹 2：29 - 4：6 段落A 約壹 2：29 - 3：10a 段落B 約壹 3：10b - 3：24a 段落C 約壹 3：24b - 4：6

14 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 第三循環 約壹 4：7 - 5：21 第一部分 約壹 4：7 - 5：3a
Access Bible Convention 第三循環 約壹 4：7 - 5：21 第一部分 約壹 4：7 - 5：3a 段落A 約壹 4：7 - 4：13 段落B 約壹 4：13 - 4：16 段落C 約壹 4：17 - 5：3a 第二部分 約壹 5：3b - 5：21 段落A 約壹 5：3b - 5：12 段落B 約壹 5：12 - 5：21

15 由十四個段落組成，每一個段落之間是以相關的
ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention (b) 獨立段落式的分段 由十四個段落組成，每一個段落之間是以相關的 觀念聯繫，並非是直線邏輯的發展。

16 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention 序言：生命之道 1:1 – 1:4 行在光明中
1:5 – 2:2 遵守祂的誡命 2:3 – 2:11 信徒的地位和他們與世界的關係 2:12– 2:17 警告敵基督的出現 2:18– 2:27 上帝兒女的盼望 2:28– 3:3 上帝的兒女不犯罪 3:4– 3:10 兄弟之愛是基督徒的記號 3:11– 3:18 確據與順服 3:19– 3:24 真理與謬妄的靈 4:1– 4:6 上帝的愛與我們的愛 4:7– 4:12 確據與基督徒的愛 4:13– 5:4 真信心的肯定 5:5– 5:12 基督徒的確信 5:13– 5:21

17 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention 前言 生命之道 1:1 – 1:4 光與黑暗
在光明中行 1:5 – 2:2 愛的誡命 2:3 – 2:11 信徒的地位與不要愛世界 2:12– 2:17 兩個警告 2:18– 2:27 上帝兒女的特權與責任 上帝兒女的顯明 2:28– 3:10 在愛中生活 3:11– 3:18 穩固的基督徒確據 3:19– 3:24 試驗靈 4:1– 4:6 信上帝與彼此相愛 上帝的愛激發人的愛 4:7– 4:12 在愛裏的確據 4:13– 4:21 信心的得勝 5:1– 5:5 對上帝兒子的見證 5:6– 5:12 結語 最後的叮嚀 5:13– 5:21

18 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention 宣告：親身經歷永生之道 1:1 – 1:4
神是光，應與神有正面的關係 1:5 – 2:2 認識神的人，遵守祂的誡命 2:3 – 2:11 基督徒是勝了惡者的人 2:12– 2:14 選擇滅亡或永生之路 2:15– 2:17 靠神的靈/道/真理抗拒試探 2:18– 2:27 要住在主裏 2:28– 3:3 在主裏面就不犯罪 3:4– 3:10 相愛的必要性 3:11– 3:24 屬靈信息的分辦 4:1– 4:6 愛的典範（就是神自己的愛） 4:7– 5:5 信心是對耶穌有正確的信仰 5:6– 5:12 總結 5:13– 5:21

19 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 (c) 兩個大段分類法 仿造約翰福音的基本結構 – 神蹟之書（約1：19
Access Bible Convention (c) 兩個大段分類法 仿造約翰福音的基本結構 – 神蹟之書（約1：19 –12：50）與榮耀之書（約13：1 – 20：29）， 並且在頭尾加上序言（約1：1 – 1：18）與結語 （約20：30 – 20：31） 。

20 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention 序言 1:1 – 1:4 第一部分
上帝是光，我們必須行在光中如同耶穌所是。 1:5 – 3:10 第二部分 我們必須彼此相愛，如同上帝在耶穌基督裏愛我們。 3:11 – 5:12 結論 5:13 – 5:21

21 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 (c) 三個大段分類法
Access Bible Convention (c) 三個大段分類法 將約翰壹書分為三個段落的學者彼此在分段上也有不同的觀點，主要差異是在於第二個段落與第三個段落的起始點不同。 有四種不同的組合：第二章二十七節與三章二十四節，第二章十七節與四章六節，第二章二十七節與四章六節，第二章十七節與三章二十四節。

22 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention 神是光 生命之道 1:1 – 1:4 行在光中
1:5 – 2:14 不要愛世界 2:15 – 2:17 謹防敵基督 2:18 – 2:27 神是愛 神的兒女 2:28 – 3:10 彼此相愛 3:11 – 3:24 辨認真理和謬妄的靈 4:1 – 4:6 神就是愛 4:7 – 4:21 神是生命 在神兒子裏的信心 5:1 – 5:12 結論 5:13 – 5:21

23 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention 神是光 主題：與神相交 1:1 – 1:4
行在光中 1:5 – 1:10 遵守主道 2:1 – 2:14 不愛世界 2:15– 2:17 持守真道 2:18– 2:28 神是愛 潔淨像主 3:1– 3:20 彼此相愛 3:11– 3:24 分辨諸靈 4:1– 4:6 住在愛中 4:7– 4:21 神是生命 從神而生 5:1– 5:3 得勝世界 5:4– 5:9 永生確據 5:10– 5:13 在基督裡 5:14– 5:21

24 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention 引言 啟語見證 1:1 – 1:2
主題：使你們喜樂充足 1:3 – 1:4 神是光明 勿能說不能行 1:5 – 1:6 遵守主道 2:3– 2:6 愛人如己 2:7– 2:11 認清身份 2:12– 2:14 不愛世界 2:15– 2:17 防敵基督 2:18– 2:23 勿忘主訓 2:24– 2:29 神是慈愛 認識神愛人的果效 3:1– 3:2 不要被人誘惑犯罪 3:3– 3:10 彼此相愛 3:11– 3:21 遵守主命 3:22– 3:24 識別邪靈 4:1– 4:6 彰顯主愛 4:7– 4:21

25 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention 神是生命 信之必須 5:1a 愛之必須
5:1b – 5:2a 行之必須 5:2b – 5:3 勝過世界 5:4– 5:9 不疑永生 5:10– 5:13 照主旨求 5:14– 5:17 必不犯罪 5:18– 5:20 遠避偶像 5:21

26 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 (3) 來源理論
Access Bible Convention (3) 來源理論 從『傳統的過程』的角度來了解約翰壹書的結構。 第一章第五節至二章二十七節存在著合一性，是第一份草稿，稱為『寫作素材』。 約翰壹書分在三個階段完成：寫作素材；作者為教導的目的而作的修改；教會中的編輯者所作的添加。 四個經節（約壹 1：7a，1：9d，2：2，4：10）是由教會編輯者插入該書中，以反映『基督的血所帶來的救贖能力』之主題。

27 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention 序言 1:1 – 1:4 與上帝相交及在光明中行
1:5 – 2:2 認識上帝與遵守誡命 2:3 – 2:11 訓誡與插入詞句 2:12– 2:17 警告假教師的出現 2:18– 2:27 上帝的兒女與弟兄之愛 2:28– 3:24 防範錯誤教導的警告 4:1– 4:6 愛弟兄是對上帝的愛之回應 4:7– 4:12 認信與相信上帝救贖的行動 4:13– 4:16 認信與愛的果子 4:17– 4:18 愛弟兄是誡命（或誡命的本質） 4:19– 5:4 相信上帝的兒女與相信為祂所作的見證 5:5– 5:13 附錄 5:14– 5:21

28 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 (4) 修辭鑑別學 近年來學者開始把古代修辭鑑別學的技巧應用到約翰壹書的結構上。
Access Bible Convention (4) 修辭鑑別學 近年來學者開始把古代修辭鑑別學的技巧應用到約翰壹書的結構上。 序言 約壹1:1 – 1:4 證明 約壹1:5 – 5:12 辯駁 約壹1:5 – 2:11 離體 約壹2:12– 2:14 勸勉 約壹2:15– 2:17 結論 約壹5:13– 5:21

29 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 (5) 語言分析 應用語言分析理論把『段落』 視為一個完整思想的基本單位將約翰壹書分成三個部分。
Access Bible Convention (5) 語言分析 應用語言分析理論把『段落』 視為一個完整思想的基本單位將約翰壹書分成三個部分。 導論 約壹1:1 – 2:29 主體 約壹3:1 – 5:12 結束 約壹5:13– 5:21

30 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention 其他分類參考：

31 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention 導論 主題：在基督裏的相交 1:1 – 1:4
基督徒相交的要求 相同的標準：以主耶穌為救主 1:5 – 1:7 肯認罪及求神赦免 1:8 – 1:10 基督徒相交的基礎 不行在罪中：主耶穌是我們的中保 2:1– 2:2 順服主的誡命 2:3– 2:6 彼此相愛 2:7– 2:14 不要愛世界 2:15– 2:17 要提防敵基督 2:18– 2:23 有常住在主裏面及在主的恩膏裏 2:24– 2:27 基督徒相交的表現 坦然無懼無愧的生活 2:28– 2:29 過聖潔的生活 3:1– 3:12 過有實際愛心行動的生活 3:13– 3:24 基督徒相交的提醒 要防備敵基督者的靈 4:1– 4:6 愛弟兄的榜樣 4:7– 4:21 基督徒相交的結果 彼此相愛證明實在是愛神的 5:1– 5:3

32 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention 得勝世界 5:4– 5:5 有得救的確據
5:6 – 5:13 禱告的指引 5:14 – 5:17 得勝罪的自由 5:18– 5:21

33 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention 生命之道 使徒對生命之道的見證 1:1 – 1:2
使徒見證生命之道的目的 1:3 – 1:4 在光中與神相交 在光明中跟神相交該有的認識 1:5 – 1:7 怎樣保守自己常在光中 1:8– 2:2 行在光中者該有的表現 2:3– 2:17 認識敵基督者 對敵基督者該有的認識 2:18– 2:23 要持守起初所聽到的真理 2:24– 2:26 對恩膏的教訓應有的順從 2:27– 2:29 神的兒女與世人的分別 生命和指望的分別 3:1– 3:3 對罪惡態度的分別 3:4– 3:7 生命與性情的分別 3:8– 3:12 愛心生活的分別 3:13– 3:24 靈的辨認 分辨他們的來源 4:1 分辨他們的信仰 4:2– 4:3

34 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 Access Bible Convention 分辨他們的跟從者 4:4 – 4:6 彼此相愛
因神愛我們而彼此相愛 4:7 – 4:11 因相愛就與神聯合 4:12– 4:16 因相愛的結果可以向神坦然無懼 4:17– 4:18 相愛的動機與實行 4:19– 4:21 信心的果效 因信而有的生命 5:1– 5:5 因信領受的見證 5:6– 5:12 因信而有的確知 5:13– 5:20 結語 5:21

35 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 神學論題： 中心主題 – 鼓勵讀者，基于與神屬靈的聯合，在真理與愛中堅守信仰。
Access Bible Convention 神學論題： 中心主題 – 鼓勵讀者，基于與神屬靈的聯合，在真理與愛中堅守信仰。 真理 – 可以是一般性的用法，表示謊言與欺騙的反義詞，但是也可以十分具體地指神的實際，表現在基督徒的信息及它所要求的行為模式上。 當約翰論到在人裏面的真理時，他不只是說他們的行為符合真實是事物，而是有一個神聖的實體在管制他們。 當他說信徒是『屬真理的』（直譯為『來自真理的』），再次表達了『他們的起源及存有是歸因於真理』這個想法。 因此，真理就相當於神的一個措辭，就是那終極的實際。

36 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 真理 (continue)–
Access Bible Convention 真理 (continue)– 約翰用光來表達神純一的特性，強調祂對黑暗的定罪。 圖畫的另一面就是世界的黑暗，這黑暗代表邪惡的特性，這世界的特性就是怨恨與流血，缺乏神的啟示帶來的生命和美善。 人事實上有一個選擇的因素可以離開黑暗進入光明，反之亦然。 光的範疇還有另一個特性，就是公義，其傳統意義是指符合在神的誡命中公正與公平的行為。 公義在耶穌裏達到完全，凡住在光中的人也要像祂。 公義這個詞是只給確實秉公行義之人的；所以這個詞是與實際的行為有關的。

37 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 愛 – 在強調正確教義的重要性之餘，約翰主要的關切點還是在於讀者的基督徒行為。
Access Bible Convention 愛 – 在強調正確教義的重要性之餘，約翰主要的關切點還是在於讀者的基督徒行為。 愛是源自滿有愛的神，神的愛是在耶穌的死裏彰顯，耶穌的死是為了人的益處而獻上的贖罪祭，這個行動是至高愛的表現。 對於神的愛，我們的回應是要愛祂。 有愛的人就表明了他們是從神生的。 『生』的含意是神的作為，神的生命藉此種植在人裏面，這個生命也是由愛表現出來的。 對神的愛必須表現在順服祂的誡命上，也就是我們要彼此相愛。 彼此相愛是與神有正確的關係所不可或缺的，以致約翰可以根據這一點來論證我們是屬於神的。

38 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 無罪的問題 –
Access Bible Convention 無罪的問題 – 約翰相信信徒不是就能免於犯罪的，因此需要承認他們的罪，並且得到赦免；約翰也鼓勵信徒不要犯罪。 但是約翰也說凡住在基督裏的人就不犯罪；凡住在祂裏面的，就不犯罪；凡從神生的就不能犯罪，因為他們是由神生的。 這兩組說法是互相矛盾的。 最好的建議是，約翰描述在新世代將會有的情況，但是在兩個世代之間尚未完全達到。 在屬神生命的實際與實行上的關鍵是信徒已經被帶進與神的一種屬靈關係，是他們的信仰不只是知識和行為的問題，而是與神的個人關係，以及經歷神更新的大能。

39 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 神的兒女的特性： 與神相交 （約壹1：6） 行在光明中，行真理（約壹1：6）
Access Bible Convention 神的兒女的特性： 與神相交 （約壹1：6） 行在光明中，行真理（約壹1：6） 不說謊 （約壹1：6） 不自欺 （約壹1：8） 要認罪 （約壹1：9） 認識神 （約壹2：4） 遵守主道 （約壹2：5） 愛神的心 （約壹2：5） 住在基督耶穌裏 （約壹2：6）

40 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 造主所行去行 （約壹2：6） 愛弟兄姐妹的心 （約壹2：10） 戰勝邪惡 （約壹2：13）
Access Bible Convention 造主所行去行 （約壹2：6） 愛弟兄姐妹的心 （約壹2：10） 戰勝邪惡 （約壹2：13） 神的道常存在心 （約壹2：14） 不要愛世界和世界上的事 （約壹2：15） 明白神旨意 （約壹2：17） 知道身在末世中 （約壹2：18） 辨識不正確的教導 （約壹2：18） 坦然無懼不慚愧 （約壹2：28） 分別為聖 （約壹3：3） 不要犯罪 （約壹3：6）

41 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 愛弟兄姐妹的行為 （約壹3：16-17） 行神喜悅的事 （約壹3：22）
Access Bible Convention 愛弟兄姐妹的行為 （約壹3：16-17） 行神喜悅的事 （約壹3：22） 信基督耶穌的名 （約壹3：23） 彼此相愛 （約壹3：23） 有真理的聖靈，摒棄謬妄的靈 （約壹4：6） 相信基督耶穌 （約壹5：1） 勝過世界 （約壹5：4） 領受神的見證 （約壹5：9） 有神的生命 （約壹5：12） 有神的智慧 （約壹5：20） 要自守 （約壹5：21）

42 ABC 2009 北美華人基督徒教育大會 要遠避偶像 （約壹5：21） 使人和睦 （太 5：9） 靠神而行 （約 3：21）
Access Bible Convention 要遠避偶像 （約壹5：21） 使人和睦 （太 5：9） 靠神而行 （約 3：21） 接受聖靈的引導（羅 8：14） 與基督同受苦，同得榮耀 （羅 8：16）