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讀者們看《安蒂岡妮》－重新詮釋經典 9453022嚴勳業 9453023李欣怡 9453024何宜玲 9453014陳譽升
姜婉婷
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劇情簡介
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人物 （兄）依提俄克里茲（Eteocles） （弟）波利奈西茲（Polynices) （妹）安蒂岡妮（Antigone）
（妹）伊絲米妮（Ismen （先知）泰瑞西亞斯（Teiresias）
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人物 （舅）克里昂（Creon） （舅兒）希門（Haemon） （舅媽）由瑞迪息（Eurydice）
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背景 伊底帕斯死亡 七雄攻城之戰 依提俄克里、茲波利奈西茲、克里昂
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劇情大綱 Creon下令不可以埋葬Polynices Antigone反對並且去埋葬 Creon想處死Antigone
Haemon反對來找父親談論 Creon決定把Antigone關在石窖 Teiresias出現、預言 死亡、後悔
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悲劇的情節（plot）的衝突（conflict）元素
親情倫理／國家法治 兄／弟 當權／弱勢 男人／女人 家國／個體
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從克里昂理解安蒂岡妮 悲劇真的有存在的必要嗎？ 安蒂岡妮是反父權主義的先鋒? Sophocles蘇佛克里茲之《底比斯三部曲》
命運的詛咒是人為的因果 安蒂岡妮是反父權主義的先鋒? Teenager 的Antigone在Creon面前義正詞嚴，但骨子裡對父皇、皇兄依然崇敬，說期反覆權顛覆革命太沉重了，入獄前身為底比斯公主，卻沒有婚嫁歸宿。 Sophocles蘇佛克里茲之《底比斯三部曲》 Oedipus, Oedipus at Colonus, Antigone. 不論Antigone或Creon 都在尋找別人對自己的recognition（認同接受）。 在治國的智慧和威嚴vs.家族歷史血緣中尋找更透明的對真象的體認 也許可以演一齣以克里昂為主，表達其色厲內荏、家國不能兩全、有心無力、不知所措的Anti-gone。
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幾種讀者觀看的方式 －以讀者反應理論（Reader Response Theory） 評論
The play of meanings Antigone： anti and gone Anti：以一種不歌頌希臘悲劇的角度，少點酒神祭，多點現代的、自我的感受。 Antigone反傳統的劇情高潮，Antigone簡短、迅速、無聲息的死亡。 Creon：對Antigone的高昂；與Haemon的拉扯；對先知Teiresias傳神諭後的恐懼與親人死去的失落 Antigone非傳統女孩的溫吞，為了親人堅持自我的信念 Antigone兩兩相對的情景，以反抗和不妥協的角度，與現代社會，可能有充滿革命性的名字。
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Antigone： 我已打定主意，要為哥哥入土為安，哪怕是惹來殺身之禍，我也心滿意足 Choice（選擇）
文明的進程： 從神對人絕對的主宰→人作為自我主體所掌握的選擇權 但同此時人的侷限便是悲劇的重大元素。 To be or not to be 是悲劇造成的最大禍首 Antigone的悲劇性之雙重意義 為了哥哥治喪義無反顧（如同Oedipus的擇善固執，但Oedipus自挖雙眼和流放都是敵不過神諭不得不的選擇；而Antigone卻是自己的選擇。） Antigone是Oedipus的女兒，卻也是Hamlet式的悲劇：人充滿可能，亦充滿局限的雙重意義。
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Creon：頂撞自己的父親還忝不知恥 Haemon：開導自己的父親並不可恥
Offense（犯上） 父子矛盾衝突的緊張關係是重要的情節 父親永遠是一個高而強大的角色，難以翻越，即使超越了也不一定有勝利的感受。(cp.心理分析的批評方法) War（戰爭） 手足之情與大義滅親 戰爭不一定只在戰場上發生，敵人不一定事和我們對立的人 Antigone的死亡成為一種戰爭的原型、見證、代罪羔羊（sacrificial scapegoat）
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誰決定了價值，誰代表了價值 Power 對Polynices的處置 Love 身為國家的領導者
Creon： 他罪該死不得瞑目。不容任何人哭他，不許任何人向他致哀、示敬－只要我在位，絕不容把國賊、國殤混為一談 Love Haemon對Antigone的愛，是真理。殉情，單純的義無反顧，愛情被浪漫的劇作家當作把住個人主體、尊嚴、最崇高的手段。
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Gone 一個充滿死人的世界裡，活著可能比死亡還悲劇的一件事情。 死亡只是一種手段，不是悲劇的終極，死亡只是為了反襯活著，才是真正的悲劇。
Creon求死不能，他的餘生不斷的反芻一切的訛謬或愚蠢，接受死完的緩慢凌遲。他曾經以自己在萬人之上無限大，現在她自己知道權力再大亦有限，世界之大讓他無地自容
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各地演出資料
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以色列哈比國家劇院&卡梅里劇院於國家戲劇院
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分工狀況 計劃書寫：李欣怡 劇情簡介：姜婉婷 口頭報告與分析：嚴勳業 劇本再現圖片與相關資訊：陳譽升 簡報檔案製作：何宜玲
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參考資料(I) http://www.ntch.edu.tw/ 國家戲劇院
國家戲劇院 Habima - National Theatre Of Israel 以色列國立哈比馬歌劇院
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參考資料(II) Sophocles著、呂健忠譯，1988，《安蒂岡妮－墓窖裡的女人》台北市：書林。 林國源，2003，＜古希臘悲劇臺灣劇場演出的記號學探討－從台南人《安第剛妮》的台語詮釋演出說起＞。《藝術評論》13: 。 郭強生，2008，＜為克里昂說句話＞。《聯合文學》 281: 。 薛清鈺，2003，《以「讀者反應」理論詮釋蘇弗克里茲之底比斯三劇》。台北：中國文化大學英國語文學研究所碩士論文。
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