《把冷漠變成愛》 你的眼是否被太多美麗的事物迷惑 你的心是否被太多紛雜的世俗綁鎖 分些關懷給角落中受傷的靈魂 分些愛給那些不起眼的面孔

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1 《把冷漠變成愛》 你的眼是否被太多美麗的事物迷惑 你的心是否被太多紛雜的世俗綁鎖 分些關懷給角落中受傷的靈魂 分些愛給那些不起眼的面孔
以基督的心為心 以祂的眼看世界 你身邊的人需要你我把冷漠變成愛 這世界需要你我把冷漠變成愛

2 輕輕聽 我要輕輕聽 我要側耳聽主聲音 輕輕聽 祂在輕輕聽 我的牧人認得我聲音
《輕輕聽》 輕輕聽 我要輕輕聽 我要側耳聽主聲音 輕輕聽 祂在輕輕聽 我的牧人認得我聲音

3 祂是大牧者　生命的主宰 我一生只聽隨祂聲音 祂的羊認得祂聲音

4 《天父的孩子》 永遠你是我的孩子 永遠不變 我愛你 我差聖靈翩然降臨 如馴鴿平安落在你心 永遠我是你的孩子
永遠不變 我愛你 懇求聖靈翩然降臨 如馴鴿平安落在我心

5 台灣聖公會聖雅各堂 顯現日後第一主日：救主受洗日 感恩聖禮 主後 2017 年 1 月 8 日

6 (站) 聖 詩 《膏立新王歌》 普天頌讚135首

7 啟 願讚美歸於上帝： 聖父、聖子、聖靈。 應 願讚美歸於主的國， 從現在直到永遠，阿們。
《始禮啟應》 (公禱書232頁) 啟 願讚美歸於上帝： 聖父、聖子、聖靈。 應 願讚美歸於主的國， 從現在直到永遠，阿們。 (站)

8 潔心禱文 公禱書 232頁 (站) 全能的上帝，凡人的心，在主面前無不顯明。心裡所羨慕的，主都知道，心裡所隱藏的，也瞞不過主。求主藉聖靈的感化，潔淨我們的心思意念，使我們盡心愛主，恭敬歸榮耀於主的聖名；這都是靠著我們的主耶穌基督。阿們。

9 榮歸主頌 (站) F調 | | | | | 願 榮 耀 歸 於 至 高 處上 帝 ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ | | | | 平 安 歸 地 上 主 的 子 民， 上 主 天 上的 ‧ ‧ ‧ | | | | 王， 全 能 的 上 主 聖 父， 我們 ‧

10 榮歸主頌 (站) | 1． | | | | 敬 拜 主 我們 感 謝 主，為 主的大榮 耀 稱 頌 主 ‧ ‧ ‧ 3 | ． 2 | | | 耶 穌 基 督， 天 父 獨 生 的 聖 子 ，主 3 | | | 1． | 上 主，上 主 的 羔羊，你 除 去 世 人 ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ ‧

11 榮歸主頌 | 3 4 5 3 5 | 6 5 ＃4 2 | 3 - - 3 5 | 的 罪，求 憐 憫 我們，坐 在
(站) 3 | | ＃ | | 的 罪，求 憐 憫 我們，坐 在 | 6． | | | | 上 主 聖父 右 邊 的 主， 應 允我 們 的 禱 | | 1． | | 告， 因 為 只 有 基 督 是 聖， ‧ ‧ ‧ ‧ ‧

12 榮歸主頌 (站) | 5 ． | | | 只 有 基 督 是 主， 只 有 基 督 與 聖 ‧ ‧ ‧ ‧ ‧ 3 | | | | 靈， 在 上 主 聖 父 的 榮 耀 裡， 同 | | | | | || 為 至 上，同 為 至 上 阿 們。 ‧

13 本日祝文 (站) 天父阿，耶穌在約但河領洗的時候，祢宣告祂是祢的愛子，以聖靈膏祂：懇求祢使所有受洗歸入祂名下的人，可以持守他們所立的約，並勇敢地承認祂是主和救主；聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，同享榮耀，永世無盡。阿們。

14 【經課】 (坐) 《以賽亞書》 四十二章1-9節 舊約聖經1064頁

15 (坐) 【詩篇】 二十九篇 公禱書468頁

16 【書信】 (坐) 《使徒行傳》 十章34-43節 新約聖經196頁

17 【福音】 (站) 我們主耶穌基督的聖福音 載在馬太福音三章13-17節 新約聖經5頁 (請專心聆聽)

18 (坐) 講道 <壓傷的蘆葦，祂不折斷> 張玲玲牧師 1/8/2017

19 1. 上主日，我們希望繼續在聖誕的節慶裡，歡樂、跨年、慶祝。但福音卻告訴我們一個事實，一切都會結束。
主題：壓傷的蘆葦，祂不折斷 (坐) 經課：賽42:1-9、徒10:34-43、太3:13-17、詩29 前言： 1. 上主日，我們希望繼續在聖誕的節慶裡，歡樂、跨年、慶祝。但福音卻告訴我們一個事實，一切都會結束。

20 When the song of the angels is stilled, 當天使的歌唱停止時，
主題：壓傷的蘆葦，祂不折斷 (坐) 經課：賽42:1-9、徒10:34-43、太3:13-17、詩29 2. 分享一首詩: Howard Thurman's prayer "The Work of Christmas”霍爾瑟曼禱文，「聖誕節的工作」 When the song of the angels is stilled, 當天使的歌唱停止時， When the star in the sky is gone, 當天空中的星星消失了， When the kings and the princes are home, 當國王和王子回家去了，

21 When the shepherds are back with their flock, 當牧羊人與他們的羊群回去了，
主題：壓傷的蘆葦，祂不折斷 (坐) 經課：賽42:1-9、徒10:34-43、太3:13-17、詩29 When the shepherds are back with their flock, 當牧羊人與他們的羊群回去了， The work of Christmas begins: 聖誕節的工作才正要開始： To find the lost, 去尋找失喪的， To heal the broken, 去醫治破碎的， To feed the hungry, 使飢餓的得飽足 To release the prisoner, 被擄的得釋放 To rebuild the nations, 重建國度

22 To bring peace among brothers, 將和平帶到弟兄中間 To make music in the heart.
主題：壓傷的蘆葦，祂不折斷 (坐) 經課：賽42:1-9、徒10:34-43、太3:13-17、詩29 To bring peace among brothers, 將和平帶到弟兄中間 To make music in the heart. 讓音樂盪漾在心中

23 3. 提醒我們，聖誕節期結束了，卻是開始行動，承接耶穌的使命的時刻， 不單只是主耶穌，更是我們；不單是牧師，更是所有的弟兄姊妹。
主題：壓傷的蘆葦，祂不折斷 (坐) 經課：賽42:1-9、徒10:34-43、太3:13-17、詩29 3. 提醒我們，聖誕節期結束了，卻是開始行動，承接耶穌的使命的時刻， 不單只是主耶穌，更是我們；不單是牧師，更是所有的弟兄姊妹。 活出道成肉身的生命在人群中。 4. 新的一年，做一個委身的基督徒；不是不冷不熱；是做主家中的兒女，是行動的。從1/6之後，進入顯現節期。

24 主題：壓傷的蘆葦，祂不折斷 (坐) 經課：賽42:1-9、徒10:34-43、太3:13-17、詩29 A. 顯現節期意義 1. 光，因為紀念東方三位博士來訪問耶穌，朝拜耶穌，他們看見那啟示出來的光，所以顯現節期，很重要的焦點是光照(我們的眼睛、我們內在黑暗的思想、視野)、啟示(啟迪我們思想，使我們能看見，主所要我們看得)、照亮(我們前面的路、帶領)。

25 主題：壓傷的蘆葦，祂不折斷 (坐) 經課：賽42:1-9、徒10:34-43、太3:13-17、詩29 A. 顯現節期意義 2. 我們如何在耶穌的身上，看見那隱藏、隱密的事被顯現、顯明出來，我們如何看、看見、如何去明白、理解。靈性的操練，我們習慣以習慣的方式去看事情，去明白事情，但我們是否能被主開展? 接受祂的挑戰。 3. 我們的生活又如何因為耶穌的真光，因著我們帶著祂的真光，而照亮我們生活中的那些坐在死蔭裡、黑暗的人；也照亮我們自己那些在黑暗角落的思想、對自我生命的摧殘。 

26 B. 壓傷的蘆葦，祂不折斷。將殘的燈火，祂不吹滅。 1. 這是一句很棒、很深的「應許」、允諾、Promise。一諾千金。
主題：壓傷的蘆葦，祂不折斷 (坐) 經課：賽42:1-9、徒10:34-43、太3:13-17、詩29 B. 壓傷的蘆葦，祂不折斷。將殘的燈火，祂不吹滅。 1. 這是一句很棒、很深的「應許」、允諾、Promise。一諾千金。 2. 壓傷的蘆葦，「祂」不折斷。將殘的燈火，「祂」不吹滅。我們生命的總總事情，不是偶然發生，而是因為有「祂」在背後掌權。祂是誰? 耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。詩篇103:8 即使在生命的困境，這位上帝的僕人，是憐憫我們(每一個人)、愛我們的主。

27 B. 壓傷的蘆葦，祂不折斷。將殘的燈火，祂不吹滅。
主題：壓傷的蘆葦，祂不折斷 (坐) 經課：賽42:1-9、徒10:34-43、太3:13-17、詩29 B. 壓傷的蘆葦，祂不折斷。將殘的燈火，祂不吹滅。 3. 壓傷的蘆葦，祂不折斷。 蘆葦中通外直，主稈高昂，生長在沼澤或水旁的一種植物。 它脆弱纖柔，因疾風猛水，彎彎擺動。 可是，蘆葦只會彎到某種程度，之後它就會折斷，而隨波逐流。 但神應許，即使到生命最深的壓力，神必保守我們，不被折斷、不失去生命

28 B. 壓傷的蘆葦，祂不折斷。將殘的燈火，祂不吹滅。
主題：壓傷的蘆葦，祂不折斷 (坐) 經課：賽42:1-9、徒10:34-43、太3:13-17、詩29 B. 壓傷的蘆葦，祂不折斷。將殘的燈火，祂不吹滅。 4. 將殘的燈火，祂不吹滅(熄) 風中殘燭，生命中已到最後一點光。 但神應許，即使只有一點尚存的火花，即使只有一點忠心於祂的餘民。 祂仍紀念，祂仍看見，祂仍願意使用我們，成為復興之火的種子。 但往往我們只看見、只想到的是，只剩下我一人，或我們幾個。

29 1看哪，我的僕人，我所扶持、所揀選、心裏所喜悅的！ 我已將我的靈賜給他，他必將公理傳給萬邦。 2他不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見他的聲音。
主題：壓傷的蘆葦，祂不折斷 (坐) 經課：賽42:1-9、徒10:34-43、太3:13-17、詩29 C. 聆聽主愛的聲音 1看哪，我的僕人，我所扶持、所揀選、心裏所喜悅的！ 我已將我的靈賜給他，他必將公理傳給萬邦。 2他不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見他的聲音。 3壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。他憑信實將公理傳開。 4他不灰心，也不喪膽，直到他在地上設立公理；眾海島都等候他的訓誨。 (賽42：1-4)

30 1. 經文是關於耶穌；聖靈感動先知以賽亞，豫言有關主到地上來時的情形。以賽亞一開始就說：「看哪」，指示聽眾「準備領受有關彌賽亞的新啟示。」
主題：壓傷的蘆葦，祂不折斷 (坐) 經課：賽42:1-9、徒10:34-43、太3:13-17、詩29 C. 聆聽主愛的聲音 1. 經文是關於耶穌；聖靈感動先知以賽亞，豫言有關主到地上來時的情形。以賽亞一開始就說：「看哪」，指示聽眾「準備領受有關彌賽亞的新啟示。」 2. 主來並非要勉強人聽從祂。祂不喧嘩取眾，乃存溫柔慈愛。

31 D. 結論: 去聆聽主愛的聲音、去宣告和平的訊息
主題：壓傷的蘆葦，祂不折斷 (坐) 經課：賽42:1-9、徒10:34-43、太3:13-17、詩29 C. 聆聽主愛的聲音 3. 顯現日後第一主日，救主受洗日，紀念耶穌的受洗，彌賽亞的就職日，也是我們受洗的紀念日。天開了，上帝與人的關係敞開，沒有攔阻了。聖靈降下，鴿子和平，屬靈的能力。聲音說: 「你是我的愛子，我喜愛你。」 D. 結論: 去聆聽主愛的聲音、去宣告和平的訊息

32 (站) 尼吉亞信經 公禱書235頁

33 (站) 會眾禱告 第三式 公禱書264頁

34 (跪) 認罪文 公禱書237頁 不方便跪者 可坐著

35 (站) 平安禮 (可握手或鞠躬)

36 (坐) 報 告

37 Vestments 聖袍 歡迎來主日Welcome to Sunday <介紹聖公會的禮拜> 16
第三章如何: 崇拜方式 / How: A Way of Worship (坐) Vestments 聖袍

38 歡迎來主日Welcome to Sunday＜介紹聖公會的禮拜＞18
第三章 如何: 崇拜方式 / How: A Way of Worship (坐) 聖袍 / Vesture PART 1   我們的穿著，為什麼穿它，都受到文化，習俗的影響。在1920至30年代時，坐在棒球場看台上的男人都是西裝領帶，手上拿著牛仔帽或軟呢帽。現在，則很少人會穿這樣去看球賽。參加主日崇拜時，我們也沒有像上一代穿得那麼正式，男人一定打領帶，女士一定戴帽子。教友的服飾在改變，聖職人員的穿著也是，而且變得比較樸實。從教友和聖職人員的不同穿著，可以幫助我們了解聖袍(vestments)的起源。 

39 歡迎來主日Welcome to Sunday＜介紹聖公會的禮拜＞18
第三章 如何: 崇拜方式 / How: A Way of Worship (坐) 聖袍 / Vesture PART 1   就我們所知的早期教會，教友和聖職人員的穿著都一樣。猶太教的祭司在聖殿裡，穿華麗的聖袍，但早期基督徒，因為沒有傳統可以跟隨，好像穿著都如一般人。時代在改變，服飾也在改變，大部份教友也都跟著穿流行的服飾，但聖職人員除外，聖職人員好像不該穿得太新潮，所以他們只好繼續穿著上一任傳下來，過時的服飾。

40 這樣的服飾，最終也會完全過時，成為只有在教會才有的服飾，不過，這獨特的服裝，在羅馬帝國晚期，也只是一般人外出的穿著。
歡迎來主日Welcome to Sunday＜介紹聖公會的禮拜＞18 第三章 如何: 崇拜方式 / How: A Way of Worship (坐) 聖袍 / Vesture PART 1   這樣的服飾，最終也會完全過時，成為只有在教會才有的服飾，不過，這獨特的服裝，在羅馬帝國晚期，也只是一般人外出的穿著。

41 歡迎來主日Welcome to Sunday＜介紹聖公會的禮拜＞18
第三章 如何: 崇拜方式 / How: A Way of Worship (坐) 聖袍 / Vesture PART 1   在十六世紀，許多改革派試著簡化衣袍，採用當時一般人或學者們的服飾，取代傳統的聖袍。半個世紀後，這些服裝又成為傳統式，而且，新教的日內瓦袍(Pulpit gowns講道袍)，像聖公會的黑袍和白罩衫(black cassock and white surplice) 也都是在某個時代，平時的服裝。

42 歡迎來主日Welcome to Sunday＜介紹聖公會的禮拜＞18
第三章 如何: 崇拜方式 / How: A Way of Worship (坐) 聖袍 / Vesture PART 1   在十六世紀，許多改革派試著簡化衣袍，採用當時一般人或學者們的服飾，取代傳統的聖袍。半個世紀後，這些服裝又成為傳統式，而且，新教的日內瓦袍(Pulpit gowns講道袍)，像聖公會的黑袍和白罩衫(black cassock and white surplice) 也都是在某個時代，平時的服裝。

43 Pulpit gowns 講道袍 歡迎來主日Welcome to Sunday <介紹聖公會的禮拜> 16
第三章如何: 崇拜方式 / How: A Way of Worship (坐) Pulpit gowns 講道袍

44 (black cassock and white surplice)
歡迎來主日Welcome to Sunday <介紹聖公會的禮拜> 16 第三章如何: 崇拜方式 / How: A Way of Worship (坐) 聖公會的黑袍和白罩衫 (black cassock and white surplice)

45 歡迎來主日Welcome to Sunday＜介紹聖公會的禮拜＞18
第三章 如何: 崇拜方式 / How: A Way of Worship (坐) 聖袍 / Vesture PART 1   聖袍，在近年來有很大的改變。不久之前，聖公會的聖袍也頗受爭議，大都份都用傳統聖袍，反對者認為太羅馬化，今天這個歧見似乎消失了，傳統聖袍仍然被廣泛使用。而且在這過程中，也看到一些改變，它們更加豐富多彩，使用各種不同的材料和圖案，但是比早期的，還是簡化多了。

46 歡迎來主日Welcome to Sunday＜介紹聖公會的禮拜＞18
第三章 如何: 崇拜方式 / How: A Way of Worship (坐) 聖袍 / Vesture PART 1   羅馬帝國時期的外出服是什麼樣子? 其中一種，就像我們熟悉的，在床單派對(Toga Parties) 裡的穿著，就是用一大塊布，繞過一邊的肩膀或披著包住身體。我們都看過希臘，羅馬時期的神祗雕像，就是，古代羅馬政治家和市民們的穿著。再正式一點就是穿一件白色的長袍，叫做 “Alb”(白袍)。天冷的時候，就加一件材料比較厚，像 “poncho” 一樣的，套在身上，叫做 “ Chasuble(祭披，在拉丁文是小房子的意思)”。

47 羅馬時代衣著 歡迎來主日Welcome to Sunday <介紹聖公會的禮拜> 16
第三章如何: 崇拜方式 / How: A Way of Worship (坐) 羅馬時代衣著

48 歡迎來主日Welcome to Sunday＜介紹聖公會的禮拜＞18
第三章 如何: 崇拜方式 / How: A Way of Worship (坐) 聖袍 / Vesture PART 1   現在聖公會的聖職人員，常穿的是白色的長袍，帶一條腰帶叫 "cincture"，再帶一條長的布條在脖子上，垂下的二端則放在腰帶裡面，這是羅馬人的圍巾叫 "stola"，就是現在說的 "stole"(聖帶)。最後再穿祭披，它是一塊幾乎近於圓形的布，中間有個洞，套在頭上。聖帶和祭披，會依據教會年曆的節期，使用各種顏色。

49 歡迎來主日Welcome to Sunday＜介紹聖公會的禮拜＞18
第三章 如何: 崇拜方式 / How: A Way of Worship (坐) 聖袍 / Vesture PART 1   幾世紀來，教會為這些服飾發展一套神秘的意義，而不說真實的來源。例如說，祭披是在表達愛或仁慈的美德，覆蓋萬物。聖帶象徵軛，將穿戴的人與基督結合分享職務。像這樣的意義，長久以來都是杜撰的，但是，對聖袍有這樣的聯想也沒錯，保羅也督促我們穿上基督(put on Christ)，這些傳統聖袍的意義，也可以提醒我們的呼召。

50 披上喜樂歌 1.我靈你要披上喜樂 放下陰沉憂鬱愁情 進入白晝無上光明 歡然讚美慈悲真神 主的大愛無量無涯 奇妙恩筵為你大開 他雖治理諸天萬界
普天頌讚242首 披上喜樂歌 1.我靈你要披上喜樂 放下陰沉憂鬱愁情 進入白晝無上光明 歡然讚美慈悲真神 主的大愛無量無涯 奇妙恩筵為你大開 他雖治理諸天萬界 卻願屈尊與你同在

51 披上喜樂歌 2.光照我全生的太陽 輝耀我性靈的光明 灌溉我身心的活水 人間最甜蜜的歡欣 我們到主足前呼求 懇使我們都配分嘗 為了我們眾人益處
普天頌讚242首 披上喜樂歌 2.光照我全生的太陽 輝耀我性靈的光明 灌溉我身心的活水 人間最甜蜜的歡欣 我們到主足前呼求 懇使我們都配分嘗 為了我們眾人益處 主所賜給豐富天糧

52 披上喜樂歌 3.懇求耶穌生命糧食 使我歡然遵依生命 永遠不因引誘損傷 用愛報答主的愛心 願在此番恩筵座上 仔細思量主賜奇珍 願因此間主的賞賜
普天頌讚242首 披上喜樂歌 3.懇求耶穌生命糧食 使我歡然遵依生命 永遠不因引誘損傷 用愛報答主的愛心 願在此番恩筵座上 仔細思量主賜奇珍 願因此間主的賞賜 蒙主接納作主天賓

53 奉獻詩 普天頌讚645首 求主祝福我手所獻 我所計畫一切事工 惟靠信心 志向 意念 其餘一切在主手中 阿們

54 (跪) 大祝謝禮 (第二式) 公禱書245頁 不方便跪者 可坐著

55 – 啟 願 主 與你們同在。 – 應 願 主也與你同在。 (站)

56 啟 你們心裡當仰 望主。 3 3 2 3 4 3 2 3 2 2–1– 應 我們心 裡仰 望主。 2 3 4 3 3 2 3 2 2–1–
啟 你們心裡當仰 望主。 –1– 應 我們心 裡仰 望主。 (站)

57 3 2 3 4 3 2 3 2 1– 啟 我們當感 謝我主 上帝。 應 感謝讚美我主 上帝是應 當的。
– 啟 我們當感 謝我主 上帝。 – 應 感謝讚美我主 上帝是應 當的。 (站)

58 (跪) 大祝謝禮 (第二式) 公禱書245頁 不方便跪者 可坐著

59 《主禱文》 我們在天上的父 願人都尊父的名為聖 願父的國降臨 願父的旨意行在地上 如同行在天上 我們日用的飲食 求父今日賜給我們 (跪)
(吟頌版) 不方便跪者 可坐著

60 《主禱文》 又求饒恕我們的罪 因為我們饒恕得罪我們的人 不叫我們遇見試探 拯救我們脫離凶惡 因為國度 權柄 榮耀 全是父的 直到永遠 阿們
(跪) 又求饒恕我們的罪 因為我們饒恕得罪我們的人 不叫我們遇見試探 拯救我們脫離凶惡 因為國度 權柄 榮耀 全是父的 直到永遠 阿們 (吟頌版) 不方便跪者 可坐著

61 啟 哈利路亞，基督，我們逾越節 的羔羊，為我們被獻為祭。 應 所以我們守這節，哈利路亞。
《擘餅》 (公禱書241頁) 啟 哈利路亞，基督，我們逾越節 的羔羊，為我們被獻為祭。 應 所以我們守這節，哈利路亞。 (跪) 不方便跪者 可坐著

62 領聖餐時 ~ 請安靜、默禱

63 《天父的孩子》 永遠你是我的孩子 永遠不變 我愛你 我差聖靈翩然降臨 如馴鴿平安落在你心 永遠我是你的孩子
永遠不變 我愛你 懇求聖靈翩然降臨 如馴鴿平安落在我心

64 領聖餐後祈禱文 公禱書 242頁 (跪) 天父，永生的上帝，祢已經施恩接納我們，作為祢聖子我們救主耶穌基督活潑的肢體。並在祂聖體寶血的聖事裏，用靈糧餵養了我們。 現在求主差遣我們平安奔走世程， 並賜給我們力量和勇氣，專心樂意地敬愛祢、服事祢。 這都是靠著基督我們的主。阿們。

65 (跪) 祝 福 不方便跪者 可坐著

66 (站) 差 遣 會眾應：感謝上帝。

67 (站) 退堂詩 《奮勇歌》 普天頌讚426首

68 默禱散會 (請默禱) (請留步享用愛宴)

69 《謝飯歌》 (站) 我們會食同心感謝 一粥一飯來處不易 上帝恩賜同胞汗血 誠心領受為人服役 阿們