四書期末報告－論語 述而篇第四 國三甲 黃瀞儀 指導教授：胡瀚平 105年5月18日.

Presentation on theme: "四書期末報告－論語 述而篇第四 國三甲 黃瀞儀 指導教授：胡瀚平 105年5月18日."— Presentation transcript:

1 四書期末報告－論語 述而篇第四 國三甲 黃瀞儀 指導教授：胡瀚平 105年5月18日

2 目次 一、原文 二、章旨 三、各家說法 四、歷屆試題 五、創意延伸 六、參考資料

3 論語 述而篇－第四 【原文】： 子之燕居，申申如也，夭夭如也。 【譯文】： 孔子在家閑居的時候，儀態舒展自如，神色和樂喜悅。

4 子之燕居，申申如也，夭夭如也。 《新譯四書讀本》 一、【章旨】此章言孔子閒居之和適。 二、【註釋】
1.燕居：閒暇無事之時。古代士大夫退朝而居稱為燕居。 2.申申：其容貌舒適。如：句末語助詞，猶「然」，下同。 3.夭夭：其神色愉快。 三、【語譯】孔子閒居的時候，容態舒適，神色愉快。 參考資料：謝冰瑩 李鍌 劉正浩 邱燮友 賴炎元 陳滿銘編譯《新譯四書讀本》台北：三民書局，1987

5 子之燕居，申申如也，夭夭如也。 論語別裁 這裏燕居的“燕”與“晏”相通，在文學上也叫“平居”，就是在家的日常生活，這裏說孔子平常在家的生活。
“申申如也”，很舒展，不是皺起眉頭一天到晚在憂愁。他修養好得很，非常爽朗、舒展。 “夭夭如也”，而且活潑愉快。所以儘管憂國憂民，他還是能保持爽朗的胸襟，活潑的心情，能夠自己挺拔於塵俗之中，是多麼的可愛。 但是他樂的是人生的平淡，知足無憂，愁的不是為己，為天下蒼生。因此下面又引出孔子的一種心憂。 參考資料：論語別裁

6 子之燕居，申申如也，夭夭如也。 論語簡說 孔子閒居在家，體態像大樹伸直的樣子，舒展而自然；又像樹枝柔軟的樣子，非常和藹可親。
1.「子之燕居」，「燕」的本字是「宴」，「宴」是安的意思，「燕居」就是退朝不辦公事，閒居在家。在朝廷上，孔子的言行舉止敬肅慎重，戰戰兢兢，一點都不隨便。 2.「申申如也」，「申」是伸直的意思。「如」，樣子。「申申如也」是身體伸直起來，很正直、很安定，卻又自然不拘謹。不同於「入公門，鞠躬如也」，進入公門，身體就不敢伸直起來，像鞠躬一樣慎重嚴肅。 3.「夭夭如也」，「夭」，是屈的意思，指植物枝條稚嫩彎曲而柔軟，「夭夭如也」則顯現出和藹柔軟，但不會怠惰散漫。 孔子一生學不厭，不斷自我提升，才養就一團中和之氣。所表露出的「申申如也，夭夭如也」，正是誠於中而形於外，不是勉強裝出來的，弟子深入觀察記錄下來。 參考資料：論語簡說

7 子之燕居，申申如也，夭夭如也。 「燕居」是「退朝而居」(皇侃)、或是「閒暇無事之時」(朱子)，或說是「閒坐」(黃式三和黃懷信)。
孫中興老師 說論語 「燕居」是「退朝而居」(皇侃)、或是「閒暇無事之時」(朱子)，或說是「閒坐」(黃式三和黃懷信)。 「申申」和「夭夭」有兩詞當成一樣的意思，「和舒之貌」(馬融)；有分別解釋的： (1)「申申」當成「心和也」(皇侃)、或「狀其躬之直」(黃式三)，或「言其敬」(劉寶楠)、或指直著上身(黃懷信)； (2)「夭夭」當成「貌舒也」(皇侃)，或「狀其躬之稍俯也」(黃式三)，或「言其和」(劉寶楠)，或屈著下身(黃懷信)。 「如」是形容詞，就是「的樣子」。 總結兩種解釋：一種是形容孔子平日在家舒坦的樣子，一種則形容他在閒坐時候的樣子。我覺得第一種解釋比較有點道理。 參考資料：孫中興老師說論語

8 子之燕居，申申如也，夭夭如也。 四書章句集注 楊氏曰：「申申，其容舒也。夭夭，其色愉也。」
程子曰： 「此弟子善形容聖人處也，為申申字說不盡，故更助夭夭字。今人燕居之時，不怠惰放肆，必太嚴厲。嚴厲時，著四字不得，怠惰放肆時亦著此四字不得，惟聖人便自有中和之氣。」 參考資料：﹝宋﹞朱熹撰《四書章句集注》北京：中華書局，1983

9 歷屆試題 參考資料：

10 歷屆試題 試題一：「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」意謂孔子？ (A)獨居陋室，神情自得 (B)在家設宴，親切待客 (C)閉門謝客，生活自適
-國語綜合試題 試題一：「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」意謂孔子？ (A)獨居陋室，神情自得 (B)在家設宴，親切待客 (C)閉門謝客，生活自適 (D)退朝而居，容色舒適愉悅 答案：D 難度：簡單 參考資料：

11 歷屆試題 解析一：試題一「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」釋文：孔子在家閑居的時候，儀態舒展自如，神色和樂喜悅。其中，「燕居」為古代士大夫退朝而居。 (A)「神情自得」符合「申申、夭夭」貌；「獨居陋室」從文中未曾看出孔子乃一人獨居。由「燕居」來看，故選(D)較恰當。 (B)未看出「在家設宴、親切待客」之貌。不符合本題釋文。 (C)「生活自適」符合「申申、夭夭」貌；「閉門謝客」從文中未曾看出孔子有關閉家門、拒絕客人之舉，故不符合本題。 (D)燕居為古代士大夫退朝而居，故符合本題釋文。(正確)

12 歷屆試題 試題二：下列選項中的「如」字，何者作「往」的意思解釋？
－統測◆國文-101年-101年 二技統測 試題二：下列選項中的「如」字，何者作「往」的意思解釋？  (A) 子之燕居，申申「如」也，夭夭如也(《論語‧述而》)  (B) 縱一葦之所「如」，凌萬頃之茫然(蘇軾〈前赤壁賦〉)  (C) 字字清脆，聲聲宛轉，「如」新鶯出谷，乳燕歸巢 ( 劉鶚《老殘遊記‧明湖居聽書》)  (D)「如」有離違，宜別圖之，以濟大事 ( 司馬光《資治通鑑‧赤壁之戰》) 答案：B 難度：簡單 參考資料：

13 歷屆試題 解析二： (A) 燕居：閑居。古代士大夫退朝而居稱為燕居。申申如也：儀態舒緩的樣子。如，形容詞，同「然」。夭夭如也：和樂喜悅的樣子。釋文：孔子在家閑居的時候，儀態舒展自如，神色和樂喜悅。 (B)往，聽任葦葉般的小船隨意漂流，渡越茫茫萬頃的水面。(正確) (C) 歌詞中的每個字清晰嘹亮，聲音溫柔婉轉，就好像黃鶯出谷時的啼聲，亦像乳燕歸巢時的叫聲。 (D)如果他們離心離德，就另作打算，以成就大事

14 創意延伸 雨、散步、哲思──記牟宗三先生的燕居 －林月惠
參考資料：

15 參考資料 書面資料： 數位資料： ﹝宋﹞朱熹撰《四書章句集注》北京：中華書局，1983
謝冰瑩 李鍌 劉正浩 邱燮友 賴炎元 陳滿銘編譯《新譯四書讀本》台北：三民書局，1987 數位資料：

16