講師｜胡繼敏 天音傳愛 2019年. 你要這樣建造：方舟要有三百肘 長，五十肘寬，三十肘高。 方舟上層四面做上窗戶，高一肘 ，門要安在側面；方舟要分為上 中下三層。

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1 講師｜胡繼敏 天音傳愛 2019年

2 你要這樣建造：方舟要有三百肘 長，五十肘寬，三十肘高。

3 方舟上層四面做上窗戶，高一肘 ，門要安在側面；方舟要分為上 中下三層。

4 你要由一切有血肉的生物中，各 帶一對，即一公一母，進入方舟 ，與你一同生活

5 洪水洶湧，在地上猛漲，方舟漂 浮在水面上

6 凡地上行動而有血肉的生物：飛 禽、牲畜、野獸，在地上爬行的 爬蟲，以及所有的人全滅亡了

7 洪水在地上氾濫了一百五十天

8 諾亞等待了七天，又放出了一隻鴿子 ，看看水是否已由地面退盡 傍晚時，那隻鴿子飛回他那裏，看， 嘴裏啣著一根綠的橄欖樹枝；諾亞於 是知道，水已由地上退去。

9 諾厄六百零一歲，正月初一，地 上的水都乾了，諾亞就撤開方舟 的頂觀望，看見地面已乾

10 諾亞等待了七天，又放出了一隻 鴿子，看看水是否已由地面退盡

11 所有的爬蟲、飛禽和地上所有的 動物，各依其類出了方舟

12 諾亞給上主築了一座祭壇，拿各 種潔淨的牲畜和潔淨的飛禽，獻 在祭壇上，作為全燔祭

13 本書所記是教訓世人幾端道德和宗教的高深道理, 如天主的正義、仁慈、召選 、救恩和盟約的道理 (9:1-17) 。 細察本書作者的目的, 只是記載啓示的歷史, 或天主在世建立神國的歷史, 所以 與啓示或與以色列人無關係的歷史一概不提。 由洪水之罰, 作者教訓人幾端重要的道理 : 罪惡使大地回到了原始的混純狀態 ; 罪惡連累了無靈的受造之物 (6:13 、羅 8:19-22); 舊約作者多以諾亞和洪水的事 為天主施恩和懲罰的預像 ( 依 54:7-10 、德 44:17-19 、智 10:4) 新約多以洪水的 事為公審判 ( 瑪 24:37-39) 或聖洗聖事的預像 ( 伯前 3:18-22) 牲畜 : 帶進方舟的牲畜, 自然潔淨的多於不潔淨的, 因為潔淨的可為食用, 又可為 祭獻之用。 日期 : 關於洪水氾濫的日期 (17 節 ) 為四十天, (24 節 ) 為一百五十天, 大概由兩個不 同的文獻而來。

14 地方 : 通觀有關洪水的記載 (6:5-7 、 7:1 、 8:12), 似乎全世界都為洪水所淹沒, 人類除諾厄 一家外全都消滅了。但若注意近東古代史家的渲染誇大的作風, [ 大地 ] 、 [ 天下 ] 或 類似的詞句, 僅指作者所知道的地方 ( 創 41:54-57 、宗 2:5 等。 ) 由此可知洪水的氾 濫僅是局部的, 而未遍及於全世界。淹死的人也只是作者知道的人民, 而不是全人 類。 創 8:4 七月十七日, 方舟停在 " 阿辣辣特 " 山上... 盟約 : 盟約原是天主無條件賜恩的許諾 ; 天主以此諾言保證自然界從今以後不再受洪水之 害。虹霓的自然現象在洪水前雖已有, 但從今以後當作天主諾言的保證。 方舟為聖教會的預像 ( 伯前 3:20-21); 祭獻的舉行使人再蒙受天主的祝福 ; 生命之可 貴 ; 天主同諾亞所立的盟約也及於天地萬物。 祝福 : 天主祝福他們傳生人類的話, 像祝福原祖一樣 (1:28-30)

15 禁忌 : 起初天主似乎禁止人類吃肉, 只准吃蔬菜果品 (1:29), 現今都准許了, 但不准吃 帶血的肉。按古人的思想, 血是生命之所在, 是生活的動力。這生命直接來自天主 ( 申 12:16-23 、 15:23 、肋 3:17 、 7:25 、 17:10-14 、宗 15:29 。 ) 為此禁止吃血。 追討 : 第九章 5-6 節 : [ 我要追討害你們生命的血債：向一切野獸追討，向人，向為 弟兄的人，追討人命。 凡流人血的，他的血也要為人所流，因為人是照天主的肖像造的...] 為日後報復法 的根據 ( 戶 35:19 、出 21:23-25 、申 19:18-21)