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陋室铭 陕西师范大学附属中学 李瑞杰.

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1 陋室铭 陕西师范大学附属中学 李瑞杰

2 知人论世 (1)刘禹锡在什么样的情况下写了这篇文章? 唐顺宗时,刘禹锡热心于政治革新,得罪了 不少当朝权贵,失败后被贬到和州当刺史,居所 越来越小。(政治失意,生活落魄时。)

3 知人论世,了解背景 (2)如何理解“陋室铭”三个字? 陋室,简陋的屋子。铭:古代刻在器物上 用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为 一种文体。

4 朗读课文,初步感知 (1)读准字音: 德馨(xīn) 苔痕(hén) 鸿儒(rú) 案牍(dú) 西蜀(shǔ)

5 朗读课文,初步感知 (2)读准节奏: 山∕不在高,有仙∕则名。水∕不在深,有龙∕则灵。斯是∕陋室,惟吾∕德馨。苔痕∕上阶∕绿,草色∕入帘∕青。谈笑∕有∕鸿儒,往来∕无∕白丁。可以∕调∕素琴,阅∕金经。无∕丝竹∕之乱耳,无∕案牍∕之劳形。南阳∕诸葛庐,西蜀∕子云亭。孔子∕云:何陋∕之有?

6 梳理文意,掌握字句 小组合作,疏通文章大意: 四人小组,分工梳理文章内容(每人一句,先按照“读-重点字词-翻译”,共同解决翻译问题。然后再以“一人读句子,一人解释重点字词,一人翻译全句,一人准备上黑板书写重点字及其释义”的模式,准备做展示。梳理过程中如果遇到了不懂或有疑问的地方,要标注出来。)

7 深入思考,把握情感 (1)在读的过程中,你认为哪两个句子最能体现作者的思想感情? “斯是陋室,惟吾德馨。” (“孔子云:何陋之有?”)

8 深入思考,把握情感 (2)“德馨”具体体现在哪些方面?分别是从哪些方面说明的? 苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来如白丁。 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

9 深入思考,把握情感 (3)作者居于陋室却不失雅致地生活,并能充满感情地描绘陋室,可见作者是一个怎样的人? 安贫乐道 高洁傲岸

10 深入思考,把握情感 (4)作者写陋室,为什么从“山”和“水”写起? 比兴与类比的方法,引出这篇“铭”要 写的内容,自然而含蓄。

11 深入思考,把握情感 (5)作为中学生,我们该如何看待这种生活态度?

12 深入思考,把握情感 (6)作者要表达的情感是通过对陋室情景的描绘体现出来的,这是什么写法? 托物言志

13 作业布置 1.笔记本上整理文言重点字词。 2.尝试运用“托物言志”手法写一篇 字的小短文。 (参考意象:松树、梅花、竹子)

14 爱莲说

15 知人论世 (1)走进作者周敦颐 陋室,简陋的屋子。铭:古代刻在器物上 用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为 一种文体。

16 赏莲谈感

17 赏莲谈感,知人论世 (1)欣赏这些美丽的莲花,你喜欢吗?为什么? 你觉得莲花具有哪些特点?

18 朗读课文,初步感知 (1)读准字音: 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 亵(xiè) 鲜(xiǎn)

19 朗读课文,逐步感知 (2)读准节奏: 水陆草木/之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来,世人/甚爱牡丹。予/独爱/莲/之/出淤泥/而不染,濯/清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可亵玩焉。

20 梳理文意,掌握字句 小组合作,疏通文章大意: 四人小组,分工梳理文章内容(每人一句,先按照“读-重点字词-翻译”,共同解决翻译问题。然后再以“一人读句子,一人解释重点字词,一人翻译全句,一人准备上黑板书写重点字及其释义”的模式,准备做展示。梳理过程中如果遇到了不懂或有疑问的地方,要标注出来。)

21 深入思考,把握情感 (1)作者写莲花,可是文章开头并没有从莲花写起,在写莲花之前,作者写了什么?人们对这些花的态度,分别是怎样的? 反馈指导:水陆草木之花(可爱者甚蕃)、 菊(陶渊明独爱)、牡丹(世人甚爱)。

22 深入思考,把握情感 (2)“菊”和“牡丹”分别有什么特征,作者在这里为什么先写它们? 菊:清高避世,品格高洁超凡脱俗;牡丹: 花色艳丽,雍容华贵,贪慕富贵,追逐名利。用 牡丹反衬莲,用菊正衬莲,突出莲的高贵品质。

23 深入思考,把握情感 (3)作者把莲比作君子,那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢?作者的感情态度又是怎样的呢? 菊——隐逸者——惜 牡丹——富贵者——厌

24 深入思考,把握情感 (4)作者“爱莲”的原因是什么呢? “出淤泥而不染”(洁净,不与世俗同流合污) “濯清涟而不妖”(低调谦逊) “中通外直,不蔓不枝”(正直通达) “可远观而不可亵玩焉”(高洁,孤傲)

25 深入思考,把握情感 (5)本文表达了作者怎样的思想感情? 既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品格。

26 作业布置 1.背诵默写两篇短文。 2.学完两篇文章后,你获得了哪些有益的启示呢?写一篇200字左右的读后感。

27 再 见


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