倫理傳統簡介 婆羅門－印度教 佛教 早期中國傳統 猶太教 基督教 伊斯蘭教.

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1 倫理傳統簡介 婆羅門－印度教 佛教 早期中國傳統 猶太教 基督教 伊斯蘭教

2 伊斯蘭教基本信仰 信阿拉(Allah) 信仙使（天使） 信經典 信先知 信前定 信末日與死後復活
仙使由光所造，或在天，或在地。主要有四位：加百列（傳安阿啟示給穆罕默德），米迦勒（猶太人的保護者），阿塞勒耳（掌管死亡，接受人的靈魂），伊斯勒非耳（在末日死人復活時吹號筒者）。回教相信每位信徒有四位天使監督，白天晚間各二位，一在左，一在右，又住在人的牙齒之間，以人的舌頭為筆，唾液為墨水，記下人的一切善惡行為。 安拉差遣向人傳真理者，為數極眾，一說有二十萬人，古蘭經中列舉29人，其中6人最重要（阿丹--亞當，努哈--挪亞，易卜拉欣--亞伯拉罕，爾撒--耶穌，穆罕默德） 天使加百列曾代安拉向許多先知賜下經典，共104卷：亞當十卷，塞特五十卷，以諾三十卷，亞伯拉罕十卷，摩西一卷（摩西五經），大衛(達五德)一卷（詩篇），耶穌一卷（福音書），穆罕默德一卷（即古蘭經）。以古蘭經為第一，地位最高。 或譯天命。不論過去，現在，未來，一切事情，不管善惡，都由安拉神意所定。一切均出於安拉，安拉支配一切。但古蘭經也承認人有自由意志。

3 伊斯蘭教的權威 古蘭經(the Quran) 聖訓(the Sunnah)：穆罕默德言行錄 重理性與啟示的持續互動
伊斯蘭：代表臣服最初的啟示，才能平衡。 穆斯林(Muslim) :試圖透過行動，以求在個人的生命及社會中達到此種平衡之人。 古蘭經共分為30卷，114章(Sura)，6200多節“節”(Ayat)，每章都有題目。排列方式為長的章在前，短的章在後。除第九章外，其餘各章在經文開始前，均有“奉大仁大慈真主之名”一語。本來只有口傳，後來才集結成書。用阿拉伯文寫成。

4 倫理理論：我應該怎樣活下去？我應該做什麼？
自然律(Natural Law) 康氏倫理學(Kantian Ethics) 社會契約說 利己主義(egoism) 責任中心說(deontological) Prima facie責任說 結果中心說(Consequentialism) 功利(utility) 德性說 權利說 倫理理論：我應該怎樣活下去？我應該做什麼？

5 倫理理論：我應該怎樣活下去？我應該做什麼？
自然律(Natural Law) 人的道德信念有個理性的基礎，就是基本的（自然的）人性。 代表人物：柏拉圖，亞理斯多德，阿奎那，Hugo Grotius。

6 倫理理論：我應該怎樣活下去？我應該做什麼？
康氏倫理學(Kantian Ethics) 道德責任來自理性。 代表人物：康德( )＜純綷理性之批判＞

7 倫理理論：我應該怎樣活下去？我應該做什麼？
社會契約說 道德責任來自規範人際互動的合同或契約。 代表人物：Thomas Hobbes, John Rawls

8 倫理理論：我應該怎樣活下去？我應該做什麼？
利己主義(egoism) 把自身的利益放在別人之前 個案2：推銷員的故事 辯論會:朱天生vs.陳經理

9 心理的利己主義(psychological egoism) 倫理的利己主義(ethical egoism)
利己主義:人不為己天誅地滅？ 心理的利己主義(psychological egoism) 倫理的利己主義(ethical egoism)

10 八種不同的行為類別： gG 乾淨的行為 bG 利他的行為 gB 惡毒的行為 bB 可憎的行為 g或b代表"對己有利"或"對己有害"
Gg　自利的行為self-serving behavior Bg　自私的行為 Gb　自我折磨的行為 Bb　自我毀滅的行為 G或B代表"對人有利"或"對人有害"

11 倫理理論：我應該怎樣活下去？我應該做什麼？
Prima facie責任說 沒有道德重要性的清單，必須考慮當時的情境來作判斷。 代表人物：W. D. Ross 個案4：王大德的難題

12 W. D. Ross 各種的道德責任說 (1) 跟自己本身先前的行動有關之責任，分成兩種：
a.duties of fidelity(忠貞之責任)。 b.duties of reparation(補償之責任) (2) 跟別人先前的行動有關者，稱之為duties of gratitude(感恩之責任)

13 W. D. Ross 各種的道德責任說 (3) 防止快樂或享受不公分配的可能性者，稱之為duties of justice(公平之責任)。
(4)謀他人之福利者，稱之為duties of beneficence(善意之責任) (5)謀本身之福利者，稱之為duties of self-improvement(自我改善之責任) (6)不傷害別人者，稱之為duties of nonmalfeasance(不惡意之責任)。

14 倫理理論：我應該怎樣活下去？我應該做什麼？
功利(utility):最大多數的最大利益(我們整體應該怎麼做才好？) 理想的功利主義 行動功利主義和準則功利主義 代表人物：John S. Mill, J. Bentham, G. E. Moore

15 個案3：彼得王子 討論問題: 彼得王子的問題在那裏？ 為什麼彼得會成為一個壞朋友、壞兒子、殘酷的殺人者？

16 倫理理論：我應該怎樣活下去？我應該做什麼？
德性說 倫理與品格不能分開 代表人物：亞里斯多德，E. Anscombe and Alasdair MacIntyre

17 倫理理論：我應該怎樣活下去？我應該做什麼？
權利說 人有與生俱來，不可剝奪的權利。 代表人物：John Locke

18 倫理理論：我應該怎樣活下去？我應該做什麼？
責任中心(deontological)　　　 規則決定結果　　　　　　　 規則是行動的基礎 規則好壞不論結果如何　　　 結果總是在規則之內衡量　　 結果中心(teleological) 結果決定規則 結果是行動的基礎 規則好壞視結果而定 結果有時用來破壞規則