提多 外邦人，未曾受割礼。 保罗称他为「作我真儿子的」(多1:4)，因此他可能是保罗带领信主的。

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1 提多 外邦人，未曾受割礼。 保罗称他为「作我真儿子的」(多1:4)，因此他可能是保罗带领信主的。
保罗同巴拿巴上耶路撒冷(去辩论外邦人应否受割礼)时，曾带提多同去(加2:1-3)。 从第二次旅行布道起，提多便常与保罗在一起，成为他的重要同工(林后8:23)。 保罗曾派提多到哥林多教会去处理教会内的问题，化解哥林多教会对保罗的误解(林后7:7)。 保罗派提多收集众教会为耶路撒冷教会的奉献(林后8:16-24)。 提多

2 提多 保罗首次被捕获释之后，再度周游布道，提多也与他同行。 保罗到了革哩底岛传道后，便把提多留在革哩底，让他处理教务，设立长老(多1:5)。
保罗在马其顿省的尼哥波立过冬时，召提多前往该处，同时派亚提马或推基古去代替提多在革哩底岛工作(多3:12)。 保罗再度被捕入狱时，提多和他在一起，但后来又被保罗派到挞马太去工作(提后4:10)。 使徒行传从未提到提多，据推测提多可能是路加的亲戚，以致于路加不希望张扬。 提多

3 革哩底 (克里特) 多海盗 仅次于西西里(义)、萨丁尼亚(义)、 塞浦路斯(塞)、科西嘉(法)； 面积不及台湾的1/4。 地中海第五大岛，土地富庶，人烟稠密，城市众多(诗人荷马称其有百城)，五千年前就有较高水准的米诺斯文化。该岛也是非利士人的家乡。以后成为罗马一省，为小亚细亚、巴勒斯坦和希腊前往埃及与北非经商、旅行的海路必经之地。现属希腊。 保罗被押送罗马的途中，船只遇到风暴时，曾贴着革哩底航行，并在该岛的佳澳港避风。 没有任何一个地方的人比革哩底人的名声更坏。古代世界用三个希腊字 “K” 代表三种最恶的人：革哩底人(Κρῆτες)，基利家人(Κίλικες)，加帕多家人(Καππάδοκαι)。

4 革哩底 (克里特) 革哩底人以酗酒、侮慢、无信用、撒谎和贪馋着称，又长于偷窃。
希腊史学家坡里比亚(Polybius)说：对革哩底人而言，贪得无厌是荣誉。在革哩底，卑鄙和贪婪是司空见惯、与生俱来的；所以革哩底人是全人类中，唯一不觉得有何东西是不义之财的民族。 罗马哲人西塞罗(Cicero)也说：革哩底人不以偷窃为耻。 诗人伊庇孟尼德(Epimenides, 主前六世纪)说：革哩底人常说谎话，乃是恶兽，又馋又懒。 「革哩底」的动词，意思就是「说谎」和「欺骗」。

5 写提前 罗马 腓立比 歌罗西 以弗所 提摩太 保罗从罗马获释后的可能旅程(62-67AD)

6 保罗从罗马获释后的可能旅程(62-67AD) 写提前 过冬 西班牙 写提多 提摩太 提多 罗马 腓立比 尼哥波立 歌罗西 哥林多 以弗所
革哩底 (克里特) 提多 保罗从罗马获释后的可能旅程(62-67AD)

7 保罗从罗马获释后的可能旅程(62-67AD) 殉道 写提后 提多 外衣、书、皮卷 西班牙 提摩太 以拉都 特罗非摩 挞马太 罗马 特罗亚
以弗所 提摩太 哥林多 米利都 以拉都 特罗非摩 保罗从罗马获释后的可能旅程(62-67AD)

8 第6世纪在克里特岛首府Gortyn建的圣提多堂

9 第10世纪在克里特岛新首府Heraklion建的圣提多堂

10 哥林多城 革哩底岛 当地 问题 以堕落、淫秽着称 以撒谎、贪馋着称 教会 问题 分门结党 容纳乱伦者 质疑保罗的权柄 怀疑死人复活 保罗未提重大问题 惟当学习行善 不听犹太人的虚言 提多 任务 提摩太送《哥林多前书》 保罗二访哥林多 提多递送《流泪的书信》 保罗再写《哥林多后书》 提多募集捐款 办完保罗未完成之事 在岛上各城设立长老

11 监督的条件 提摩太前书 提多书 只作一个妇人的丈夫 只作一个妇人的丈夫 好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服
see that his children obey him, and he must do so in a manner worthy of full respect. 儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的 having children who believe, not accused of dissipation or rebellion 乐意接待远人 hospitable 乐意接待远人 hospitable 好善 loving what is good NASB

12 监督的条件 提摩太前书 提多书 无可指责 above reproach 无可指责 above reproach 不因酒滋事
not addicted to wine/not given to drunkenness 不因酒滋事 not addicted to wine/not given to drunkenness 不打人 not pugnacious/not violent 不打人 not pugnacious/not violent 不贪财 free from the love of money/not a lover of money 不贪无义之财 not fond of sordid gain 不任性 not self-willed/not overbearing NASB/NIV

13 监督的条件 提摩太前书 提多书 不暴躁 not quick-tempered 自守 prudent/self controlled 庄重
sensible/self controlled 自持 self controlled/disciplined 公平 just/upright 圣洁 devout/holy 善于教导 able to teach 坚守所教真实的道理 NASB/NIV

14 peaceable/not quarrelsome
监督的条件 提摩太前书 提多书 有节制 temperate 端正 respectable 温和 gentle 不争竞 peaceable/not quarrelsome 在教外有好名声 初入教的不可 NASB/NIV

15 章节 和合本 NIV 1:8 监督：好善 who loves what is good. 2:3 老妇人：用善道教训人 to teach what is good. 2:7 提多：显出善行的榜样 by doing what is good. 2:14 信徒：热心为善 to do what is good. 3:1 信徒：预备行各样的善事 to do whatever is good. 3:8 信徒：留心行善 doing what is good. 3:14 信徒：学习行善 doing what is good.