We Are Joining Jesus’ Movement

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1 We Are Joining Jesus’ Movement
我们都加入了耶稣的运动 We Are Joining Jesus’ Movement

2 他又對他們講個比喻說：天國好像麵酵，有婦人拿來，藏在三斗麵裡，直等全團都發起來。
馬太福音 13:33 他又對他們講個比喻說：天國好像麵酵，有婦人拿來，藏在三斗麵裡，直等全團都發起來。 Matthew 13:33 He spoke another parable to them, “The kingdom of heaven is like leaven, which a woman took and hid in three pecks of flour until it was all leavened.”

3 又當存敬畏基督的心，彼此順服。 Ephesians 5.21
以弗所書 5:21 又當存敬畏基督的心，彼此順服。 Ephesians 5.21 and be subject to one another in the fear of Christ.

4 不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。
以弗所書:5 18 不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。 Ephesians 5:18 And do not get drunk with wine, for that is dissipation, but be filled with the Spirit, 18 不 要 醉 酒 ， 酒 能 使 人 放 蕩 ； 乃 要 被 聖 靈 充 滿 。

5 See ye, to watch (pres. act. inf.) v.15
Ye walk, to conduct one’s life (pres. act. indi.) Redeeming (pres. mid. part.) v.16 To understand (pres. act. imp.) v.17 Be ye not drunk (pres. mid. imp.) v.18 Be filled with (pres. pass. imp.) Speaking (pres.act.part.) v.19 Singing (pres. act. part.) Psalming/playing (pres. act. part.) Giving thanks (pres. act. part.) v.20 Being subject to (pres. act. part.) v.21

6 你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。
以弗所書 5:15 你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。 Ephesians 5.15 Therefore be careful how you walk, not as unwise men but as wise,

7 也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了 自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神。
以弗所書 Ephesians 4 :2 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容 with all humility and gentleness, with patience, showing tolerance for one another in love 以弗所書 Ephesians 5:2 也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了 自己，當作馨香的供物和祭物，獻與神。 and walk in love, just as Christ also loved you and gave Himself up for us, an offering and a sacrifice to God as a fragrant aroma. 以 弗 所 書 4

8 三纲(人道关系的原则)： 忠,孝,貞 君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲 三者逆，天下乱。” 《韩非子•忠孝》
“臣事君，子事父，妻事夫，三者顺，天下治； 三者逆，天下乱。” 《韩非子•忠孝》

9 五常 仁、义、礼、智、信 夫婦,父子,兄弟，君臣，朋友 五倫 父子有親，君臣有義，長幼有序， 夫婦有別，朋友有信。
用以调整，规范君臣，父子，兄弟，夫婦，朋友 等人伦关系的行为准则 五倫是关系,五常是德， 人与人的关系，搞得很清楚， 一点都不能乱，它有秩序。

10 五倫 倫 是指人與人之間的關係； 理 是指該遵守的原則。 人之間的關係； 「理」是指該遵守的原則。

11 家庭关系上: 孝、弟、慈 所谓孝、弟、慈，就是说： 做父母的对子女应"慈爱"； 这三种道德作为基础 做子女的对父母、长辈应“孝顺”;
做兄姊的对弟妹应"友爱"； 做弟妹的对兄姊应"恭敬"。

12 三綱： 明明德 ,親民 ,止於至善 八條： 1.格物 2.致知 3.诚意 4.正心 5. 修身 6.齐家 7.治国 8.平天下
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。 三綱： 明明德 ,親民 ,止於至善 八條： 1.格物 2.致知 3.诚意 4.正心 5. 修身 6.齐家 7.治国 8.平天下 三綱領與八條目= 內聖外王， 內聖就是自身的管理與修养； 外王是自己对外界的管理與行动。

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14 "尊者以理责卑，长者以理责幼，贵者以理责贱，虽失谓之顺，卑者、贱者以理争之，虽得谓之逆。于是……在下之罪，人人不胜指数。人死于法，犹有怜之者，死于理，其谁怜之！“
戴震《孟子字义疏证》卷上