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《臺灣文學與文化》 第三講:記憶與城市書寫─溫州街的故事

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Presentation on theme: "《臺灣文學與文化》 第三講:記憶與城市書寫─溫州街的故事"— Presentation transcript:

1 《臺灣文學與文化》 第三講:記憶與城市書寫─溫州街的故事
授課教師:國立臺灣大學 臺灣文學研究所 梅家玲 教授 授課時間:2012年10月4日(四)15:30~18:20 授課地點:博雅教學館 405、406室 【本著作除另有註明外,採取創用CC「姓名標示-非商業性-相同方式分享」臺灣3.0版授權釋出】

2 記憶與城市書寫-溫州街的故事 臺北城的前世今生 海陸板塊推擠碰撞。 火山爆發與推擠作用。 形成臺北盆地。 從淡水河岸逐次向盆地內部擴張。
艋舺‧大稻埕‧大龍峒。 西-北-南-東。

3 記憶與城市書寫-溫州街的故事 溫州街與臺北城南文化。 溫州街--臺灣大學旁側, 縱貫於羅斯福路與和平東路 之間的一條幽靜街道。
鄰近臺大與師大,多文教界 人士。

4 記憶與城市書寫-溫州街的故事 書寫─一種「再現」的形式。 任何一種「再現」,在本質上都離不開記憶、發明和地點三要素。
林文月:〈溫州街到溫州街〉  家國離散與文人相重。 李渝:〈朵雲〉  少年(女)成長與文化傳承。 朱天心:《古都》  地理、感官與記憶政治。

5 記憶與城市書寫-溫州街的故事 林文月:〈溫州街到溫州街〉 家國離散與文人相重。 六十年來文酒深交, 弔影今為後死者; 八千里外山川故國,
 六十年來文酒深交,    弔影今為後死者;  八千里外山川故國,    傷懷同是不歸人。

6 記憶與城市書寫-溫州街的故事 林文月:〈溫州街到溫州街〉 家國離散與文人相重。 我辭出如今已經不能看見鄭先生的溫州街七十四巷,信步穿過辛亥
路,然後走到對面的溫州街。秋意尚未的臺北夜空,有星光明滅, 但周遭四處飄著悶熱的暑氣。我又一次非常非常懷念三年前仲春的 那個上午,淚水便禁不住地婆娑而往下流。我在巷道中忽然駐足。 溫州街十八巷也不再能見到臺先生了。而且,據說那一幢日式 木屋已不存在,如今鋼筋水泥的一大片高樓正在加速建造中; 自臺先生過世後,實在不敢再走過那一帶地區。我又緩緩 走向前,有時閃身讓車輛通過。

7 記憶與城市書寫-溫州街的故事 林文月:〈溫州街到溫州街〉 家國離散與文人相重。 不知道走了多少時間,終於來到溫州街十八巷口。夜色迷
濛中,果然矗立著一大排未完工的大廈。我站在約莫是從 前六號的遺址。定神凝睇,覺得那粗糙的水泥牆柱之間, 當有一間樸質的木屋書齋;又定神凝睇,覺得那木屋 書齋之中,當有兩位可敬的師長晤談。於是,我彷彿 聽到他們的談笑親切,而且彷彿也感受到春陽煦暖了。  

8 記憶與城市書寫-溫州街的故事 溫州街:少年成長與文化傳承的重要場域
「我來到美國之後,重新開始接觸中國近代史,突然發現這裡、那裡的名字根本就是我家飯桌上常常被提到的。原來我家飯桌上進行的就是中國近代史!」 李渝說,少年時,她把溫州街「看作是失意官僚、過氣文人、打敗了的將軍、半調子新女性的窩居地,痛恨著,一心想要離開它」,多年後才了解,「這些失敗了的生命,卻都以它們巨大的身影照耀著、導引著我往前走在生活的路上」。

9 記憶與城市書寫-溫州街的故事 李渝:〈朵雲〉 少年(女)成長與文化傳承。 閱讀要點: 主題意識。 意象運用: 朵雲、黃昏、光影、屋瓦、白鶴。
李渝:〈朵雲〉  少年(女)成長與文化傳承。 閱讀要點: 主題意識。 意象運用: 朵雲、黃昏、光影、屋瓦、白鶴。 (只有低覆在屋上的瓦,仍舊端莊地排列著, 閃著青光,勾著渦花,向灰空伸著望鄉的手) 沒有封面的小書。 (〈故鄉〉‧〈影的告別〉) 與白先勇《臺北人》的比較。  聲音與敘事: 人物言談。(沒有引號) 情境聲響。(人聲牌聲都從軍毯底下悶著出來) 敘事者的敘事聲音。

10 記憶與城市書寫-溫州街的故事 朱天心:《古都》 地理、感官與記憶政治。 閱讀要點: 大量引文的典故意義: 《古都》 與〈桃花源記〉
《古都》前半部與川端康成《古都》  --從並時空間的參差對照展開故鄉/他鄉的思辨。 《古都》後半與〈桃花源記〉  --從時間軸上的往來游移拉出臺灣歷史的縱深,  鋪展古今一切棄逐 / 流亡 / 失路者的共同悲慨。

11 記憶與城市書寫-溫州街的故事 朱天心:《古都》 地理、感官與記憶政治。 閱讀要點:感官經驗與記憶政治:屋舍建築與花草樹木
朱天心:《古都》  地理、感官與記憶政治。 閱讀要點:感官經驗與記憶政治:屋舍建築與花草樹木 有朝一日,這些人家巷弄將被也愛台灣的新朝政府給有效率的收回產權並建成 偷工減料的郵政宿舍、海關宿舍、XX大學教師宿舍、首長官舍……就如同除 了五二巷之外的溫州街曾經的一條巷弄,屆時你將再無路可走,無回憶可依憑 ,你何止不再走過而已,你記得一名與你身分相同的小說作者這樣寫過,「原 來沒有親人死去的地方,是無法叫做故鄉的。」你並不像他如此苛求, 你只謙畏的想問,一個不管以何為名(通常是繁榮進步或間以希望快樂) 不打算保存人們生活痕跡的地方,不就等於一個陌生的城市?一個陌生 的城市,何須特別叫人珍視、愛惜、維護、認同……?

12 版權聲明 頁碼 作品 授權條件 來源 / 作者 2 3、5 WIKIPEDIA / Stanleyliao5
( 2013/01/29 visited. WIKIPEDIA / Bcody80 ( WIKIPEDIA / Author Unknown ( 國家圖書館─臺北學主題研究資料庫 ( 2013/01/29 visited.依據著作權法第 46、52、65 條合理使用。 3、5 臺大意識報 / 臺灣大學商研所 黃韻玲 ( 瀏覽日期 2013/01/29,依據著作權法第 46、52、65 條合理使用。

13 頁碼 作品 授權條件 來源 / 作者 3 5 6 國立臺灣大學 中國文學研究所 賴佩暄。
國立臺灣大學圖書館─鄭因百先生手稿資料展 / 林文月教授 ( 瀏覽日期 2013/01/29,依據著作權法第 46、52、65 條合理使用。 國立臺灣大學圖書館─臺靜農先生手稿資料展 ( 瀏覽日期 2013/01/29,依據著作權法第 46、52、65 條合理使用。 六十年來文酒深交……傷懷同是不歸人。 《作品》〈從溫州街到溫州街〉 林文月,臺北:九歌出版社,1993年,頁131。 依據著作權法第 46、52、65 條合理使用。 6 我辭出如今已經不能看見……有時閃身讓車輛通過。 《作品》〈從溫州街到溫州街〉 林文月,臺北:九歌出版社,1993年,頁133。 依據著作權法第 46、52、65 條合理使用。

14 頁碼 作品 授權條件 來源 / 作者 7 8 9 不知道走了多少時間……而且彷彿也感受到春陽煦暖了。
《作品》〈從溫州街到溫州街〉 林文月,臺北:九歌出版社,1993年,頁133。 依據著作權法第 46、52、65 條合理使用。 8 我來到美國之後……原來我家飯桌上進行的就是中國近代史! 〈生命裡的暫時停格:小說家郭松棻、李渝訪談錄〉,廖玉蕙。 聯合文學網站( 2013/01/29 visited.依據著作權法第 46、52、65 條合理使用。 李渝說,少年時……導引著我往前走在生活的路上」。 《溫州街的故事》,附錄二〈臺靜農先生.父親.和溫州街〉, 李渝,臺北:洪範書局,1991年9月,頁232。 依據著作權法第 46、52、65 條合理使用。 《印刻文學生活誌》2010‧七月號,臺北:印刻文學生活雜誌出版有限公司,2010年7月。 舒讀網路書店( 9 只有低覆在屋上的瓦,仍舊端莊地排列著,閃著青光,勾著渦花,向灰空伸著望鄉的手。 《夏日踟躕》,〈朵雲〉, 李渝,臺北:麥田出版社,2002年5月,頁292。 依據著作權法第 46、52、65 條合理使用。

15 頁碼 作品 授權條件 來源 / 作者 9 10 11 1-15 人聲牌聲都從軍毯底下悶著出來。
《夏日踟躕》,〈朵雲〉, 李渝,臺北:麥田出版社,2002年5月,頁289。 依據著作權法第 46、52、65 條合理使用。 10 《印刻文學生活誌》2006‧九月號,臺北:印刻文學生活雜誌出版有限公司,2006年9月。 舒讀網路書店( 2013/01/29 visited.依據著作權法第 46、52、65 條合理使用。 11 有朝一日,這些人家巷弄將被……何須特別叫人珍視、愛惜、維護、認同……? 《古都》 朱天心,臺北:印刻出版社,2002年6月,頁198。 依據著作權法第 46、52、65 條合理使用。 1-15 Fotopedia / zero159 ( 瀏覽日期 2013/01/29。


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