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哈该 撒迦利亚 犹大 巴比伦帝国 波斯帝国 希 被掳70年 哈巴谷 哈该 俄巴底亚 撒迦利亚 耶利米 以西结 但以理 520 500 480
460 540 560 620 600 580 440 420 320 360 340 400 380 犹大 巴比伦帝国 波斯帝国 希 尼布 甲尼撒 古 列 大利乌 一世 亚哈 随鲁 亚达薛西 一世 亚历山大 605 被 掳 (1) 597 被 掳 (2) 586 被 掳 (3) 536 归 回 520 圣 殿 复 工 516 圣 殿 完 工 被掳70年 哈巴谷 哈该 俄巴底亚 撒迦利亚 耶利米 以西结 但以理 哈该 撒迦利亚
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520 500 480 460 540 560 620 600 580 440 420 320 360 340 400 380 犹大 巴比伦帝国 波斯帝国 希 尼布 甲尼撒 古 列 大利乌 一世 亚哈 随鲁 亚达薛西 一世 亚历山大 605 被 掳 (1) 597 被 掳 (2) 586 被 掳 (3) 536 归 回 520 圣 殿 复 工 516 圣 殿 完 工 撒迦利亚 意为「耶和华所记念」。 出身祭司家族,祖父易多为跟随所罗巴伯归回的祭司(尼12:4),父亲比利家可能早逝,故以斯拉仅称撒迦利亚为「易多的孙子」(拉5:1)。 被掳70年 哈巴谷 哈该 俄巴底亚 撒迦利亚 耶利米 以西结 但以理
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犹大 巴比伦帝国 波斯帝国 6月1日 该1:1-11 6月24日 该1:12-15 圣殿复工 7月21日 该2:1-9 8月 亚1:1-6
520 500 480 540 580 320 620 600 460 560 440 340 380 360 400 420 犹大 巴比伦帝国 波斯帝国 大利乌王第二年 (520 BC) 尼布 甲尼撒 古 列 大利乌 一世 6月1日 该1:1-11 6月24日 该1:12-15 圣殿复工 7月21日 该2:1-9 605 被 掳 (1) 597 被 掳 (2) 586 被 掳 (3) 536 归 回 520 圣 殿 复 工 516 圣 殿 完 工 8月 亚1:1-6 呼吁回转 9月24日 该2:10-23 被掳70年 11月24日 亚1:7-6:15 八个异象 大利乌王第四年 (518 BC) 哈巴谷 哈该 俄巴底亚 9月4日 亚7-8 论禁食 撒迦利亚 耶利米 年分不详 以西结 但以理 --- 亚9-14 预言未来
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番石榴树与马 四角与四匠人 火城与其中的荣耀 撒迦利亚 八个异象 大祭司被洁净 金灯台与两橄榄树 飞行的书卷 量器中的妇人 四车
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黄马 (褐马) 白马 番石榴树 红马 红马 洼地 (深谷)
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撒迦 利亚 天使
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主啊,这是甚么意思? 我要指示你这是甚么意思。
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我们已在遍地走来走去,见全地都安息平静。
这是奉耶和华差遣在遍地走来走去的。 我们已在遍地走来走去,见全地都安息平静。
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万军之耶和华啊,你恼恨耶路撒冷和犹大的城邑已经七十年,你不施怜悯要到几时呢?
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你要宣告说,万军之耶和华如此说:我为耶路撒冷为锡安,心里极其火热。我甚恼怒那安逸的列国,因我从前稍微恼怒我民,他们就加害过分。
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所以耶和华如此说:现今我回到耶路撒冷,仍施怜悯,我的殿必重建在其中,准绳必拉在耶路撒冷之上。这是万军之耶和华说的。
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你要再宣告说,万军之耶和华如此说:我的城邑必再丰盛发达。耶和华必再安慰锡安,拣选耶路撒冷。
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番石榴树 (myrtle tree) 高约2-3米的常绿灌木,具有香味,可做香料。枝条是住棚节搭棚的材料之一。神应许要在旷野种上番石榴树(赛41:19);并使番石榴代替蒺藜(赛55:13)。因此番石榴树象徵丰盛、平安、复兴、神的应许。
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并要在各城和耶路撒冷宣传报告说:「你们当上山,将橄榄树、野橄榄树、番石榴树、棕树,和各样茂密树的枝子取来,照着所写的搭棚。」(尼8:15)
我要在旷野种上香柏树、皂荚树、番石榴树,和野橄榄树。我在沙漠要把松树、杉树,并黄杨树一同栽植。(赛41:19) 松树长出,代替荆棘;番石榴长出,代替蒺藜。这要为耶和华留名,作为永远的证据,不能剪除。(赛55:13) 末底改抚养他叔叔的女儿哈大沙(后名以斯帖),因为她没有父母。(斯2:7) 意为番石榴树
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看顾,代求 基督 使者 番石榴树 以色列人 红马 奉神差遣者 黄马 洼地 白马 地位卑微 红马 向子民:救赎 向仇敌:争战
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启示录 白马: 骑在马上的,拿着弓,并有冠冕赐给他。他便出来,胜了又要胜。 福音 红马: 有权柄给了那骑马的,可以从地上夺去太平,使人彼此相杀;又有一把大刀赐给他。 战争 黑马: 骑马的手拿天平。四活物似说:「一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦;油和酒不可蹧蹋。」 饥荒 灰马: 骑在马上的,名字叫作死,阴府也随着他;有权柄赐给他们辖管四分之一的土地,可以用刀剑、饥荒、瘟疫(或作:死亡)、野兽杀害人。 死亡
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你所看见的那十角就是十王;他们还没有得国,但他们一时之间要和兽同得权柄,与王一样。(启17:12)
角:象徵能力,权柄,君王 启示录 你所看见的那十角就是十王;他们还没有得国,但他们一时之间要和兽同得权柄,与王一样。(启17:12)
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这是打散犹大的角,使人不敢抬头;但这些匠人来威吓列国,打掉他们的角,就是举起打散犹大地的角。(亚1:21)
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他对我说:「要去量耶路撒冷,看有多宽多长。」(亚2:1-2)
我又举目观看,见一人手拿准绳。 我说:「你往那里去?」 他对我说:「要去量耶路撒冷,看有多宽多长。」(亚2:1-2) 表明神预备重建耶路撒冷 有一根苇子赐给我,当作量度的杖;且有话说: 「起来!将神的殿和祭坛,并在殿中礼拜的人都 量一量。」(启11:1) 对我说话的,拿着金苇子当尺,要量那城和城门 城墙。(启21:15) 启示录 圣工、圣徒被神检验 认识圣城的荣耀
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其中的荣耀 四围的火城 圣殿 城墙 神的同在 保护、分别 以斯拉记 尼希米记 耶路撒冷必有人居住,好像无城墙的乡村,因为人民和牲畜甚多。耶和华说:我要作耶路撒冷四围的火城,并要作其中的荣耀。(亚2:4-5) 其扩展不受限制
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万军之耶和华说,在显出荣耀之后,差遣我去惩罚那掳掠你们的列国,摸你们的就是摸他眼中的瞳人。(亚2:8)
道成了肉身,住在我们中间, 充充满满地有恩典有真理。 我们也见过他的荣光,正是 父独生子的荣光。(约1:14) 这是耶稣所行的头一件神迹, 是在加利利的迦拿行的,显 出他的荣耀来;他的门徒就 信他了。(约2:11)
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看哪,我要向他们抡手,他们就必作服事他们之人的掳物,你们便知道万军之耶和华差遣我了。(亚2:9)
因为你所赐给我的道,我已 经赐给他们,他们也领受了, 又确实知道,我是从你出来 的,并且信你差了我来。 (约17:8) 公义的父啊,世人未曾认识 你,我却认识你;这些人也 知道你差了我来。(约17:25)
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锡安城啊,应当欢乐歌唱,因为我来要住在你中间。这是耶和华说的。(亚2:10)
道成了肉身,住在我们中间, 充充满满地有恩典有真理。 我们也见过他的荣光,正是 父独生子的荣光。(约1:14) 这一切的事成就是要应验主 藉先知所说的话,说:「必 有童女怀孕生子;人要称他 的名为以马内利。」(以马 内利翻出来就是「神与我们 同在」。)(太1:22-23)
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使者吩咐站在面前的说:「你们要脱去他污秽的衣服」;又对约书亚说:「我使你脱离罪孽,要给你穿上华美的衣服。」(亚3:4)
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看哪,我在约书亚面前所立的石头,在一块石头上有七眼。万军之耶和华说:我要亲自雕刻这石头,并要在一日之间除掉这地的罪孽。(亚3:9)
石头 = 羔羊 = 基督 启示录 我又看见宝座与四活物,并长老之中有羔羊站立,像是被杀过的,有七角七眼,就是神的七灵,奉差遣往普天下去的。(启5:6)
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他问我说:「你看见了甚么?」 我说:「我看见了一个纯金的灯台,顶上有灯盏,灯台上有七盏灯,每盏有七个管子。旁边有两棵橄榄树,一棵在灯盏的右边,一棵在灯盏的左边。」(亚4:2-3)
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大山哪,你算甚么呢?在所罗巴伯面前,你必成为平地。他必搬出一块石头,安在殿顶上 (top stone, headstone, capstone) 。人且大声欢呼说:『愿恩惠、恩惠归与这殿(殿:或作石)!』(亚4:7)
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异象 历史含意 个人灵程 神眷顾以色列,基督代求 主的保守和代祷 犹大的仇敌被击打 壮士被捆绑 呼召神百姓归回 蒙召决志 洁净约书亚 赦罪,分别为圣 所罗巴伯将建成圣殿 圣灵内住,掌权 神咒诅偷窃和起假誓者 被神活泼的话光照、洁净 拜偶像习性被连根拔除 圣灵、十架对付罪性 神在全地掌权 成为战士,进入属灵争战
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