使徒行傳：第一次宣教 經文：徒14:8-20 CBCWLA, by UCLA Fellowship 2014 1.

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1 使徒行傳：第一次宣教 經文：徒14:8-20 CBCWLA, by UCLA Fellowship 2014 1

2 查經者的信念 聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使 人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神 的人得以完全，預備行各樣的善事。　 （提摩太後書3:16-17） 2014 UCLA Fellowship

3 使徒行傳的金句 使徒行傳1:8:但聖靈降臨在你們身上, 你們就必得著 能力,並要在耶路撒冷, 猶太全地, 撒瑪利亞, 直到地 極, 作我的見證。 Acts 1:8: But you will receive power when the Holy Spirit comes on you; and you will be my witnesses in Jerusalem, and in all Judea and Samaria, and to the ends of the earth.” 2014 UCLA Fellowship

4 經文背景-保羅的第一次宣教之旅 差派教會: 安提阿教會 宣教夥伴: 巴拿巴，馬可(中途離開) 宣教時間: A.D.46-48
宣教地點: 小亞細亞東南方 第一站: 居比路(塞浦路斯島): 撒拉米, 帕弗 第二站: 內陸地區: 別加, 比西底的安提阿, 以哥念, 路司得, 特 庇 第三站: 回程: 重新探訪當初經過的內陸各城, 堅固門徒的心, 乘船回到安提阿

5 經文背景-保羅的第一次宣教之旅

6 經文觀察 讀使徒行傳14:8－20 觀察題： Where: 經文中的故事發生在哪裡？ Who: 這段經文中出現了哪些人物?
What:這段經文中發生了什麽事情？ 名詞解釋： 宙斯：希臘神話裡的主神，羅馬神話名Jupiter。 希耳米：希臘神之一，諸神的信使，富有口才,羅馬神 話裡名Mercury。 當地有宙斯和希耳米曾經降臨人間的傳說。

7 討論題一：瘸腿行走的神跡 神跡發生的時候，保羅在做什麼，瘸子在做什麼？
經文說，“保羅定睛看他，見他有信心”。你認為 “信心”是可真的以看見的嗎？為什麼？ 根據這段經文，及其他相關經文（例如，太9：28, 可9：23,羅10：17等），試分享聽道，信心，和 神跡之間的關係。 2014 UCLA Fellowship

8 討論題二：民眾對神跡的反應 當民眾看見神跡的時候他們是甚麼反應？你認為他 們為什麼會有這樣的反應？他們的反應與保羅和巴 拿巴行神跡的初衷是否相同？ 常聽有人說，只要看見神跡，他們就信。這段經文 卻告訴我們，我們對神跡的反應會受我們已有經驗 的影響，可能是錯誤的。你覺得我們怎樣纔能盡量 避免偏見，對神跡有正確態度？ 2014 UCLA Fellowship

9 討論題三：保羅對神的介紹 保羅從哪些方面介紹神？保羅介紹的神與希臘神話 裡的神有甚麼不一樣？
保羅說，神“未嘗不顯出證據來”，這裡的證據指 的是甚麼？ 你是否曾經驚嘆自然的奇妙？如果宇宙真有創造主 的話，根據你對宇宙的瞭解和觀察，你覺得這位創 造主有什麼樣的特性？ 2014 UCLA Fellowship

10 如何得救 How to be saved Admit 承認：以謙卑的心，向神承認自己乃是一 個罪人。「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮 耀。」（羅 3:23） Believe 相信：相信耶穌並他釘十字架，使你因 信耶穌而被神稱義。「就是神的義，因信耶穌基 督加給一切相信的人，並沒有分別。」（羅 3:22） Confess 宣告：藉著祈禱來宣告你的信心，將耶 穌接到心中，使他成為你的救主與生命之主。 「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復 活，就必得救。」（羅馬書 10:9） 2014 UCLA Fellowship

11 信主之後所當做的四件事情： 接受浸禮，歸入基督的名下。 將主日分別為聖，敬拜神。 研讀聖經，靈命得著餵養。 過團契生活，彼此相愛。
信主之後 After you’ve received Jesus as Lord 信主之後所當做的四件事情： 接受浸禮，歸入基督的名下。 將主日分別為聖，敬拜神。 研讀聖經，靈命得著餵養。 過團契生活，彼此相愛。 2014 UCLA Fellowship

12 以下內容僅供帶查經者參考！ 2014 UCLA Fellowship

13 討論題一：瘸腿行走的神跡 神跡發生的時候，瘸子正在聽保羅講道。
和許多其他聖經裡的故事一樣，神的能力通過信心 的管道流到信的人身上。信心是我們經歷神的前提。 而神的話是我們建立正確信心的基礎，也是我們信 心所應該有的內容（羅10：17）。另一方面，只 有當我們有對的信心，纔能對神跡作出正確的反應。 真的信心必然會對我們的生命帶來影響，或表現在 言語行動上，或流露在眼神中。請參考雅各書。 2014 UCLA Fellowship

14 討論題二：民眾對神跡的反應 民眾是受當時文化傳統的影響，以至於對這個神跡 產生了極端錯誤的反應。以色列人出埃及時也因為 受了埃及文化的影響把金牛犢當作神來拜。 正確的信心可以使我們經歷“神跡”，但神跡未必 能使人有信心。我們的信心應該建立在神的話語上， 而不是神跡上。聖經中有不少例子讓我們看到人在 經歷神跡以後仍然離棄神。 如果民眾當初有認真聽保羅講道的話，應該會對這 個神跡有更加正確的反應。 2014 UCLA Fellowship

15 討論題三：保羅對神的介紹 慈愛和看顧 － 太5：45；6：26,28 保羅介紹的神是創造主，永在的，獨一的。這些都與 希臘神話相悖。
“自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的， 雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人 無可推諉。”（羅1：20）聖經中有不少地方用神的創 造來說明神的品性，比如： 能力，智慧，榮耀 － 詩19；伯38－41 慈愛和看顧 － 太5：45；6：26,28 2014 UCLA Fellowship