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归纳式研经 (Inductive Bible Study)

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Presentation on theme: "归纳式研经 (Inductive Bible Study)"— Presentation transcript:

1 归纳式研经 (Inductive Bible Study)
如何做段落概览 Segment survey

2 B. 段落概览 (Segments Survey)
三个层次的观察:* A. 全书概览 (Whole Book Survey) B. 段落概览 (Segments Survey) C. 精细观察(Detailed Observation) *:译自Dr. Bauer的讲义。

3 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
一个相对独立的单元, 其中的经文有共同的主题或结构, 圣经的“章”不一定就是段落的标记。 第三课的作业之一:找出5:46-48所在的段落是哪个。

4 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
段落概览的目的: 为解释(Interpretation)提供素材,包括释经问题和 释经证据。 既可以用于本段落的释经,也可以用于本段落中某个更小段落或 句子的释经。

5 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
段落概览的步骤: 1. 分段:主段落(main units)+次段落(sub-units) 与“全书概览”相同,参阅前一课内容。 2. 主要结构关系(Structural Relationships),并针对每个结构关 系提出释经的问题。 3. 关键句(Key verses/Strategic Areas) 4. 文学体裁(Literary Forms) 5. 其它观察

6 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
段落概览的步骤: 1. 分段:主段落(main units)+次段落(sub-units) 2. 主要结构关系(Structural Relationships),并针对每个结构关 系提出释经的问题。 3. 关键句(Key verses/Strategic Areas) 4. 文学体裁(Literary Forms) 5. 其它观察

7 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
2. 主要结构关系(Structural Relationships)及释经问题 主要结构关系与“全书概览”相同。 我们要问什么样的问题: (1)定义性问题(Definitive Question):这段经文在讲什么 (what),包括:事件(what),方式(how),事件 (when),地点(where)。 (2)推理性问题(Rational Question):这段经文的目的是什 么(why)。 (3)推论性问题(Implicational Question):有什么含义?

8 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
2. 主要结构关系(Structural Relationships)及释经问题 (1)重复(Recurrence) 以腓立比书中的“喜乐”为例,释经问题: 重复的元素(“喜乐”)的主要含义是什么?(见下页) 不同章节中的喜乐,如何彼此关联、如何彼此解释? 保罗为什么要重复“喜乐”这个词? 有什么含义(implication)? X X X XX X XX 1:1 4:15

9 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
例子:腓立比书中的“喜乐”(重复结构) 名词:喜乐,joy,x5 1:4, 25; 2:2, 29; 4:1 动词,欢喜,rejoice,x9 1:18 (x2); 2:17, 18, 28; 3:1; 4:4 (x2), 10. 组合词,一同喜乐,share joy, x2 2:17, 18.

10 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
2. 主要结构关系(Structural Relationships)及释经问题 (2)对比(Contrast),关键词:但是,然而(but, however)。 诗1中对比了两种人生/道路:恶人 vs. 义人。释经问题: 作者强调了恶人和义人之间的什么不同之处? 每个不同之处的含义是什么? 为什么作者要用这种方式对比恶人和义人? 有什么含义(implication)? X Y

11 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
例子:诗篇1中的“义人vs恶人”(对比结构) 1 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。  2 惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!  3 他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡 他所做的尽都顺利。  4 恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。  5 因此当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是 如此。  6 因为耶和华知道义人的道路,恶人的道路却必灭亡。 

12 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
2. 主要结构关系(Structural Relationships)及释经问题 (3)类比(Comparison),关键词:就像(like, as) 太25:1-13 天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。释经问题: “天国”和“十个童女拿着灯出去迎接新郎”有什么主要的相 似之处? 每个相似之处的含义是什么? 作者为什么要强调这些相似之处?为什么要用这种方式类比 “天国”和“十个童女拿着灯出去迎接新郎”? 有什么含义(implication)? X Y

13 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
2. 主要结构关系(Structural Relationships)及释经问题 (4)层进(Climax):从较低到较高、最后达到最高峰的过程。 使徒行传是如何达到28章的最高峰? 这个层进过程如何解释28章和福音传开的过程? 作者为什么要记载28章的最高峰? 有什么含义(implication)? 徒28: 福音传到 罗马和外 邦人 徒1: 福音只在 耶路撒冷 和犹太人

14 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
2. 主要结构关系(Structural Relationships)及释经问题 (5)具体化(Particularization):从总结性(general)到具体化 (particular)的过程。 箴言:1:7  1:8-31:31“敬畏耶和华是知识的开端;愚妄人藐视 智慧和训诲。”释经问题: 1:7的总结陈述(general statement)是什么含义? 1:7如何在后续经文中被具体化? 具体化的经文(1:8-31:31)如何解释1:7? 作者为什么要使用从普遍到具体化的过程? 有什么含义(implication)? 总结性 具体化

15 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
2. 主要结构关系(Structural Relationships)及释经问题 (6)普遍化(Generalization):从具体(particular)到总结/普 遍性(general)的过程。 士师记 1:1-21:24  21:25“那时以色列中没有王,各人任意而 行。”(见下页)释经问题: 1:1-21:24中的具体事件如何概括为21:25? 21:25如何解释1:1-21:24? 作者为什么使用这个从具体事件到21:25的过程? 有什么含义(implication)? 具体 总结/普遍性

16 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
例子:士师记中的普遍化结构 1:1-21:24,“王”大都用于外邦人的王,很少用于以色列(1:7; 3:8; 等等);以色列的拯救/治理者,被称为“士师”(“审 判”,动词或分词作名词用,共21次:2:16, 17, 18 (x3), 19; 3:10; 4:4; 10:2, 3; 11:27 (2x); 12:7, 8, 9, 11 (x2), 13, 14; 15:20; 16:31)。 “以色列没有王”在士师记最后部分重复出现: 17:6 那时以色列中没有王,各人任意而行。 18:1 那时以色列中没有王。 19:1 当以色列中没有王的时候, …… 21:25 那时以色列中没有王,各人任意而行。 1:1-21:24 每况愈下的说明了“没有王”的糟糕情形 21:25 解释了1:1-21:24中糟糕情形的原因:因为没有(合神心意的) 王。

17 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
2. 主要结构关系(Structural Relationships)及释经问题 (7)因果关系(Causation):从原因(cause)到结果(effect) 的过程。关键词:因此,所以(therefore, consequently) 以以弗所书为例,释经问题: 弗1-3的教义是如何产生弗4-6的行为规范的? 从原因(弗1-3)到结果(弗4-6)的过程中,涉及的主要因素 是什么、每个因素的含义是什么? 作者为什么使用这个因果关系的过程? 有什么含义(implication)? “(因此)我为主被囚的劝你们”(4:1) 原因 弗1-3 结果 弗4-6

18 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
例子:以弗所书中的因果关系 (因此,和合本未译出),我为主被囚的劝你们。(4:1a) 1-3章的教义 4-6章的行为准则 基督使我们合而为一(2:11-22) 竭力保守圣灵所赐合而为一的心(4:2-16) 基督的超越性(1:15-23) 敬畏基督,并彼此顺服(丈夫和妻子、儿女和父母、仆人和主人)(5:21-6:9) 以往我们死在过犯罪恶之中,如今神让我们与基督一同活过来(2:1-10) 脱去从前行为上的旧人,穿上新人(4:17-24) 曾经顺服空中掌权者(2:2) 穿戴军装与魔鬼争战(6:10-20)

19 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
2. 主要结构关系(Structural Relationships)及释经问题 (8)证明关系(Substantiation):从结果(effect)到原因 (cause)的过程。关键词:因为、由于(for, because, since) 释经问题(见下页): 诗147:1b-11(神的作为)如何导致147:1a(你们要赞美耶和 华)? 从原因( 147:1b-11 )到结果( 147:1a)的过程中,涉及的主 要因素是什么、每个因素的含义是什么? 作者为什么使用这个因果关系的过程? 有什么含义(implication)? 结果 你们要赞美耶和华 诗147:1a 原因 因…… 诗147:1b-11

20 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
例子:诗147中的证明关系 1 你们要赞美耶和华!因歌颂我们的神为善为美,赞美的话是合 宜的。  2 耶和华建造耶路撒冷,聚集以色列中被赶散的人。  3 他医好伤心的人,裹好他们的伤处。  4 他数点星宿的数目,一一称它的名。  5 我们的主为大,最有能力。他的智能无法测度!  6 耶和华扶持谦卑人,将恶人倾覆于地。 从原因-耶和华的作为( 147:1b-11 )到结果-你们赞美他( 147:1a)的 过程中,涉及的主要因素是什么、每个因素的含义是什么?”你们” 是神的百姓、经历过他的作为。

21 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
2. 主要结构关系(Structural Relationships)及释经问题 (9)转折(Cruciality) 释经问题: “大卫犯罪”(转折点事件)如何解释两边的事件? 作者为什么要使用这个转折结构? 有什么含义(implication)? X 大卫犯罪 撒下 11-12 繁荣:家庭&政权 衰退:家庭&政权 撒下 1-10 撒下 13-20

22 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
2. 主要结构关系(Structural Relationships)及释经问题 (10)总结(Summarization) 以使徒行传为例,释经问题(见下页): 徒1:8如何总结了徒2-28? 徒2-28如何阐释1:8? 作者为什么要使用这个总结结构? 有什么含义(implication)? 总结 徒1:8但圣灵降临在你们身上, 你们就必得着能力; 并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚,直到地极,作我的见证。 叙述 徒2-28 叙述 总结

23 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
例子:使徒行传中的总结关系 徒1:8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、 犹太全地和撒马利亚,直到地极,作我的见证。 释经问题: 徒1:8如何总结了徒2-28?一个方面,是圣灵的大能在福音传扬 过程中的关键角色。“圣灵”在使徒行传出现58次,贯穿整本 使徒行传(除了22-27章)。

24 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
2. 主要结构关系(Structural Relationships)及释经问题 (11)设问(Interrogation):作者先提出一个问题(question) 或困难(problem),然后提供答案(answer)或解决方案 (solution)。 释经问题(见下页): 诗15:1所呈现的问题的含义是什么? 15:2-5的答案是如何回应这个问题的?这个答案的含义是什么? 作者为什么使用这个设问结构? 有什么含义(implication)? 问题 诗15:1 耶和华啊, 谁能寄居你的帐幕?谁能住在你的圣山? 答案 诗15:2-5 就是……

25 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
例子:诗15中的设问关系 1 耶和华啊,谁能寄居你的帐幕?谁能住在你的圣山?  2 就是行为正直、做事公义、心里说实话的人。  3 他不以舌头谗谤人,不恶待朋友,也不随伙毁谤邻里。  4 他眼中藐视匪类,却尊重那敬畏耶和华的人。他发了誓,虽然自己 吃亏,也不更改。  5 他不放债取利,不受贿赂以害无辜。行这些事的人必永不动摇。  释经问题: “住在耶和华的圣山”是什么意思?

26 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
2. 主要结构关系(Structural Relationships)及释经问题 (12)铺陈(Preparation/Realization or Introduction):作者为事 件或观念提供背景。 “事件(realization)”是指在“背景 (preparation)”中发生的事指。 释经问题: 伯1-2作为约伯记的背景,其含义是什么? 伯1-2如何为3-42作预备? 作者为什么要为3-42作预备? 为什么要用这种方式作预备? 有什么含义(implication)? 背景 伯1-2 事件 伯3-42

27 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
2. 主要结构关系(Structural Relationships)及释经问题 (13)途径(Instrumentation):从途径(means)到结果/目的 (end)的过程。要叫、为了(in order that, so that; by, through) 但记这些事,要叫(in order that)你们信耶稣是基督,是神的儿子, 并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。释经问题: 约20:30-31的目的陈述(purpose statement)的含义是什么? 这个目的如何阐释前面的途径(约1:1-20:29的记载)? 途径(约1:1-20:29)如何导致这个目的(约20:30-31)? 作者为什么要使用这个目的陈述? 有什么含义(implication)? 要叫 (in order that) 途径 约1:1-20:29 结果 约20:30-31

28 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
2. 主要结构关系(Structural Relationships)及释经问题 (14)修辞结构(Rhetorical Structures):交替 (Interchange),常用于加强对比或类比。 A B A B A B

29 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
2. 主要结构关系(Structural Relationships)及释经问题 (14)修辞结构(Rhetorical Structures):交替(Interchange),常 用于加强对比或类比。 弥迦书的“对比交替”(contrast by interchange),释经问题: 呈现的主要不同之处是什么,每个的含义是什么? 交替结构如何加强了审判和复兴的对比,如何阐释二者之间的不 同之处? 作者为什么要强调这些不同之处?为什么要用交替结构来强调? 有什么含义(implication)? 复兴余民 2:12-13 复兴余民 4:1-5:15 复兴余民 7:11-20 审判 1:2b-2:11 审判 3:1b-12 审判 6:1b-7:10

30 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
2. 主要结构关系(Structural Relationships)及释经问题 (15)修辞结构(Rhetorical Structures):交叉平行(Chiasm)。 太5:45 (和合本修改了原文的次序) 太5:45的“对比交叉平行”(contrast by chiasm),释经问题: 呈现的主要不同之处是什么,每个的含义是什么? 交叉平行结构如何加强了它们的对比,它如何阐释它们的不同 之处? 作者为什么要强调这些不同之处?为什么要用交叉平行来强调? 有什么含义(implication)? A 他叫日头 照歹人 B 也照好人 B’ 降雨给 义人 A’ 也给不义 的人

31 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
2. 主要结构关系(Structural Relationships)及释经问题 (16)修辞结构(Rhetorical Structures):嵌入(Intercalation),在 某个文学单元中插入另一个单元。 可11:12-24 可11:12-24的类比嵌入(comparison by intercalation),释经问题: 睚鲁为女儿求医和血漏女人求医,有什么相似之处?每个的含义 是什么? 这个嵌入(11:15-19)如何加强了类比,如何阐释相似之处? 作者为什么要强调这些相似之处?为什么使用嵌入结构来加强这 个类比? 有什么含义(implication)? A 睚鲁求医 11:12-14 B 血漏女人11:15-19 A 睚鲁女儿 11:20-24

32 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
2. 主要结构关系(Structural Relationships)及释经问题 (17)修辞结构(Rhetorical Structures):首尾呼应(Inclusio), 在一个单元的头和尾出现重复的词汇或短语。 诗8 释经问题: 首尾呼应的“耶和华我们的主啊,你的名在全地何其美!”是 什么含义? 诗8:2-8如何解释这个首尾呼应?这个首尾呼应又可以如何帮助 我们理解8:2-8? 作者为什么要使用这个首尾呼应? A 耶和华我们的主啊, 你的名在全地何其美! 诗8:1 A 耶和华我们的主啊, 你的名在全地何其美! 诗8:9

33 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
段落概览的步骤: 1. 分段:主段落(main units)+次段落(sub-units) 2. 主要结构关系(Structural Relationships),并针对每个结构关 系提出释经的问题。 3. 关键句(Key verses/Strategic Areas) 与“全书概览”相同,请参阅第一课内容。 4. 文学体裁(Literary Forms) 5. 其它观察

34 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
段落概览的步骤: 1. 分段:主段落(main units)+次段落(sub-units) 2. 主要结构关系(Structural Relationships),并针对每个结构关 系提出释经的问题。 3. 关键句(Key verses/Strategic Areas) 4. 文学体裁(Literary Forms) 5. 其它观察

35 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
4. 文学体裁(Literary Forms) (1)叙述(Prose Narrative):故事或历史记载所采用的文学体裁。比 如太3:1-17(施洗约翰)。特征: A. 语言按字面意义(literal),而非比喻(figurative,除非作者明显 的使用比喻)。 B. 内容按照时间先后顺序发展,除非作者采用倒叙(flashback)或 补叙(foreshadowing)。 倒叙:撒下9:14-17 二人就上去。将进城的时候,撒母耳正迎着他们来,要 上邱坛去。 扫罗未到的前一日,耶和华已经指示撒母耳说:“明日这时候, 我必使一个人从便雅悯地到你这里来,你要膏他作我民以色列的君。他必 救我民脱离非利士人的手;因我民的哀声上达于我,我就眷顾他们。” 撒 母耳看见扫罗的时候,耶和华对他说:“看哪!这人就是我对你所说的, 他必治理我的民。”  补叙: 约2:18-23 因此犹太人问他说:“你既做这些事,还显甚么神迹给我 们看呢?” 耶稣回答说:“你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来。”犹 太人便说:“这殿是四十六年才造成的,你三日内就再建立起来吗?”但 耶稣这话,是以他的身体为殿。所以到他从死里复活以后,门徒就想起他 说过这话,便信了圣经和耶稣所说的。 当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候, C. 强调故事情节和人物特征。

36 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
4. 文学体裁(Literary Forms) (2)诗歌(Poetry)。特征: A. 语言一般按比喻意义,除非上下文明显指明是字面意义。 B. 不一定按照时间先后顺序。 C. 采用修辞手法。 D. 圣经诗歌一般采用平行结构(parallelism),见下页

37 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
4. 文学体裁(Literary Forms) (2)诗歌(Poetry)。特征: D. 圣经诗歌一般采用平行结构(parallelism): 同义平行(synonymous parallelism):用不同的词语表达 相似的观念,a  a’ 诗112:1 敬畏耶和华,甚喜爱他命令的 反义平行(antithetic parallelism):彼此相反的词语和观 点,a  but b 箴10:1 智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子叫母亲担忧 综合平行(synthetic parallelism):用相关联的事物强调其 相似、对比等,a  a’ + b 箴21:4 眼高,心傲,恶人的发达,乃是罪。

38 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
4. 文学体裁(Literary Forms) (3)比喻(Parables):一个虚构的故事,通常取材于日常生活, 用之表达一个属灵真理(spiritual truth)。特征: A. 采用“类比”(analogy)。 B. 类比的双方不会完全等同,而是同时存在连续性(continuity) 和不连续性(discontinuity)。解释比喻的关键,就在于确定 进行类比的双方(虚构故事和属灵真理)之间的关系。 耶和华是我的牧者:“神”和“牧羊人”之间的连续性和 不连续性分别是什么? 连续性:对看护对象的关爱、保护…… 不连续性:牧羊人一般是男性、比较贫穷……

39 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
4. 文学体裁(Literary Forms) (4)天启文学(Apocalyptic Texts):处在苦难中的群体,相信神 依然在隐藏的工作,并且将会未来达成他的目的。所以他们通过 天气文学来揭开神在当前的隐藏行动和将来的作为。 A. 语言使用比喻意义,除非上下文明确表明是字面意义。 B. 不一定按照时间先后顺序叙述,而是通常按照主题。 C. 最明显的例子:启示录,特别是4-22章。

40 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
4. 文学体裁(Literary Forms) (5)议论文(Discursive Texts):逻辑论证(logical argument), 在新约书信最明显,但是也见于叙述作品,比如登山宝训(太5- 7)。 A. 通常而言,语言采用字面意义;有时上下文指明是比喻意义。 B. 按照逻辑顺序,而非时间顺序。 C. 注重论述的脉络(flow),比如论述的逻辑发展、彼此之间 的逻辑关联。所以“所以、因为”等连词特别重要。 D. 会采用修辞手法(rhetorical devices and techniques) 罗8:1-17 两种对比的“典型”,从而激励人寻求“好的那 种典型”。这不是绝对的两种情形。

41 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
4. 文学体裁(Literary Forms) (6)戏剧(Dramatic Texts):采用戏剧性的描述(人或者事件) 来表达某个观念。 A. 这些描述不是按着字面意义真实发生的,而是象征性的 (symbolically)。 B. 例子:以西结的枯骨复生的异象(结37): 于是,我遵命说预言。正说预言的时候,不料,有响声,有 地震;骨与骨互相联络。我观看,见骸骨上有筋,也长了肉, 又有皮遮蔽其上,只是还没有气息。主对我说:“人子啊, 你要发预言,向风发预言说:‘主耶和华如此说:气息啊, 要从四方而来,吹在这些被杀的人身上,使他们活了。’ ” 于是,我遵命说预言,气息就进入骸骨,骸骨便活了,并且 站起来,成为极大的军队。  C. 需要分辨(特别是旧约):哪些是历史事件,哪些是戏剧。

42 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
段落概览的步骤: 1. 分段:主段落(main units)+次段落(sub-units) 2. 主要结构关系(Structural Relationships),并针对每个结构关 系提出释经的问题。 3. 关键句(Key verses/Strategic Areas) 4. 文学体裁(Literary Forms) 5. 其它观察 与“全书概览”相同,请参阅第一课内容。

43 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
实例(非标准答案): 段落概览-例子( ).doc

44 二、段落概览(Segment Survey) IBS pp. 127-30, 143-58
额外资料: 1. 段落概览-定义.docx 2. 段落概览-过程.docx


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