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班級:電機一甲 組長:游能頎 成員:張朝偉、黃鈺程、李昀剛 指導教授:邵維慶
馬基維利 Machiavelli 班級:電機一甲 組長:游能頎 成員:張朝偉、黃鈺程、李昀剛 指導教授:邵維慶 1
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大綱 人物背景—李昀剛 主要著作一:君主論—黃鈺程 主要著作二:論李維羅馬史—游能頎 結論—張朝偉 2
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人物背景 李昀剛 3
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義大利屬於分裂狀態 4
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馬基維利出生於15世紀的義大利,此時義大利正處於分裂的時期,
其中包括威尼斯共和國、米蘭公國、佛羅倫斯共和國、教皇國與那不勒斯王國…等。 而附近的國家如西班牙、神聖羅馬帝國、法蘭西、常常侵略義大利。
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尼可洛·馬基維利 (Niccolò Machiavelli) 生殁: 1469年5月23日- 1527年6月22日 馬基維利生於文藝復興起源地 義大利佛羅倫斯(Firenze)
(取自google圖片) 6
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馬基維利的生平 馬基維利(Machiavelli)生於義大利佛羅倫斯 父親曾是一名律師 有兩姊一弟,後人對於馬基維利的幼年時期所知不多
但他顯然受過了相當完整的拉丁文和義大利文教育 7
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麥第奇家族 佛羅倫斯出現的麥第奇家族(Medici)是文藝復興時代義大利上流社會中,歷史最悠久的名門貴族。
姓氏麥第奇的來源即是因其家族第一位成名的先祖應是位藥劑師。 麥第奇家族族徽
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佛羅倫斯13世紀至17世紀時期在歐洲以製造藥起家,後涉足羊毛業、經商從事羊毛加工。
晚期投資銀行業,賄選當上佛羅倫斯大公,成為擁有強大勢力的名門望族。 (取自google圖片)
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政治經歷 29歲那年馬基維利被任命為國務秘書,負責國防與外交 →見聞他國政體的優劣,開始探討解決義大利長期分裂 問題。
29歲那年馬基維利被任命為國務秘書,負責國防與外交 →見聞他國政體的優劣,開始探討解決義大利長期分裂 問題。 1505年佛羅倫斯成立「國民軍九人指揮委員會」, 馬基維利擔任委員會秘書,並親臨指揮征服比薩的戰役。 10
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1512年教皇儒略二世(Portrait of Pope Julius II)的 軍隊攻陷佛羅倫斯。麥第奇家族重新控制佛羅倫斯,
馬基維利喪失一切職務並被以「密謀叛變」之罪 投入監獄,羅倫佐‧麥第奇成為佛羅倫斯大公。 1513年馬基維利出獄後隱居鄉間, 在此期間反省了佛羅倫斯的政治亂象而完成了巨作 「君主論」(IL Principe)。
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年- 完成了兩部名著 《君主論》和《論李維》。 1523年- 朱理•美第奇當選教宗,重新重用馬基維利, 讓他編寫《佛羅倫斯史》。並起用他為城防委員會書記。 1527年- 佛羅倫斯恢復共和,馬基維利想繼續為 佛羅倫斯共和國效力,但因曾效力於麥第奇家族, 不被共和國任用,最終鬱悒成疾,58歲即離世。
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主要著作 《關於法國的報告》 (Ritrattidelle cose di Francia)(1510) 《關於日耳曼國家的報告》
(Ritratti delle cose dell Alemagna)( ) 《戰爭的藝術》 (Dell arte della guerra)( ) 《佛羅倫斯史》 (Istorie Fiorentine)( ) 13
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《曼陀羅》 《克麗齊婭》 《君主論》 (The Prince)( ) 《李維羅馬史疏義》 (Discourses on the First Ten Books of Titus Livy)(1519)
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主要著作一: 君主論 黃鈺程 15
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寫作背景 1.因教宗和教會的存在,使義大利各城邦、國家彼此嫉妒 和蔑視 2. 喪失了在商業和貿易方面的領先地位
1.因教宗和教會的存在,使義大利各城邦、國家彼此嫉妒 和蔑視 2. 喪失了在商業和貿易方面的領先地位 3. 沒有形成統一的民族國家而倍受西班牙、法國、神聖 羅馬帝國的蹂躪 4.最終目標:建立統一且中央集權的民族國家,結束義大 利的分立狀態,並恢復古羅馬榮光 16
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文章簡介 本書使用大量史實以佐證,教導君王權謀之術與對外擴 張手段,提出若君王想鞏固權力,就不要受任何道德準 則的束縛,應不擇手段去實現自己的目的。 17 17
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關於慷概與吝嗇 1.馬基維利認為君王更應該追求後者之名。
2.君王不應減少徵賦稅以保有慷慨之虛名,當人民看到 那些吝嗇的君王通過勤儉節約而逐漸積累各種財富用以 國家建設以及抗擊外邦侵略之時,態度便自然發生轉變。 ex:漢武帝窮兵黷武造成人民的負擔,卻仍是漢朝的極 盛時期 18
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關於殘忍與仁慈 馬基維利認為,相比於仁慈,殘忍更有利於統治。倘若 君主為了展現仁慈的一面,結果造成整個國家混亂,內 爭、謀殺、搶奪等事件,反而造成更大的混亂與傷亡。 但是殘酷的君主,只是針對少數人「殺雞儆猴」,反而 可以較少的損失,卻獲得更多的秩序與安全。 ex:孔明揮淚斬馬謖 19
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尋求受人敬愛還是被人恐懼 馬基維利認為受人民愛戴,這是操之在人民。人民可 以愛或不愛,端視人民自己的感受。如果讓人民畏懼, 這是君主主動可以掌握的。因此,馬基維利認為與其受 人愛戴,不如受人敬畏,因為後者可以操之在君主自己 的手裡。 ex:金正恩 吃我的飛彈(圖源google) 20
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「獅子般的凶猛」與 「狐狸般的狡猾」 情況危急時,人類應該要想野獸一般,借重武力的力量。 (獅子) 大部分的人只能看到表象,因此,當君主表現出德行時, 會比較讓人民安心與效忠。而實際上,君主則是要有靈 活的頭腦,學會察言觀色、見風使舵。(狐狸) 21
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後世影響 這本書曾被視為世界上最具影響力與暢銷的十大名著 之一與《聖經》、《資本論》等書並列,還是西方許多 君王、領袖學習統治術的經典(腓特烈大帝、拿破崙、 希特勒) 。 墨索里尼則說此書為政治家的指南。 22
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主要著作二: 論李維羅馬史 游能頎 23
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簡介 直譯為《論提圖斯‧李維的前十卷》 (Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio)
馬基維利閱讀李維《羅馬史》開頭十卷的心得 闡述歷史教訓,共和國如何架構,包括對權力的制衡 和君主論對比,因此被認為是《君主論》的姊妹篇 24
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目的 提出權力分立概念,將腐敗視為靜態政體的必然性 而依照動態體制的理想,製造一個平民、元老院和 執政官互相制衡的政治學理念
《論李維》:「為了避免重蹈覆轍,我選擇獻書的對象不 是君主之輩,而是具備君主才德的出類拔萃之士;不是 可以授我官階、榮譽與財富之輩,而是力不能及卻心有 餘之士。」 25
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分權制衡 執政官 (one) 統治 監督 制衡 元老院 (few) 人民 (many) 選舉 26
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君主制:容易形成專制政府 貴族制:容易形成寡頭執政 平民制:容易成為暴民統治 《論李維》:「事實上,當政體中的憲法分別維持一個君主、一個貴族、以及人民的權力時,三者便會互相監督和制衡彼此。」
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內容 共三卷 此書為馬基維利真正思想的全貌 雖然不如《君主論》為人所知,卻是篇幅最大的作品 譽為現代政治學開山鼻祖,影響到盧梭《社會契約論》
(Du contrat social ou Principes du droit politique) 其中的實用主義可以在今天的許多民主國家裡發現 28
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第一卷:羅馬憲政的發展 共六十章 討論羅馬憲政發展的軌跡及其政治體制 不認同君主、貴族和民主制 認為這三種制度各有特別的要素
如果能夠容並蓄形成的政治制度更加優越 羅馬建立在執政官、元老院、平民彼此制衡才能持久 29
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第二卷:羅馬主權的成長 共三十三章 討論羅馬擴張的過程及闡述戰爭的方法 呼籲不要使用傭兵和委任軍 主張給予人民公平的對待及合法的控訴權
《論李維》:「若要建立新共和國, 或撇開其古老制度對它進行徹底改造,只能大權獨攬」 30
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第三卷:羅馬偉人的榜樣 共四十九章 提出為了維持國家長治久安,如何保持好的德行, 並評論共和體制的典範人物
多數部分在闡述有關名人事例和戰爭方法 可將其視為是第二卷的延伸 《論李維》:「人民的政府要比君主的政府好的多了。」 31
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作品比較 32
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結論 張朝偉 33
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聽完馬基維利的介紹後,那麼反觀我們台灣的政治體制。
那麼台灣現在的政治體制是 馬基維利的君王論還是論李維呢?? (照片是取自於google圖片) 34
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答案是論李維裡頭所說的共和體制。 執政官 (one) 行政 (one) 元老院 (few) 人民 (many) 立法 (few) 人民
監督 統治 監督 治理 元老院 (few) 人民 (many) 立法 (few) 人民 (many) 選舉 選舉 35
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但是台灣現在??? 2018年8月台灣的促進轉型正義委員會的錄音檔流出,裡 頭竟然有促轉會副主席張天欽自稱促轉會是東廠(明朝時 代皇帝的私人特務),且說要好好‘處理’新北市市長候 選人侯友宜。此錄音檔流出後,當前的執政黨第一時間 竟然是要抓曝光錄音檔的人,而不是去探討為何促轉會 變成'東廠'......。 36
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綠色恐怖!? 對於當前的執政黨,他們不斷地去剷除異己 (ex:去年民進黨對於國民黨的黨產進行追查), 也將媒體對於他們的許多批評稱為假新聞
中國協調派專車去接受困的中國旅客, 可是台灣執政黨卻毫無動靜,還去抹黑中國也毫無作為),還打算立法去嚴懲假新聞。 37
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但是,若此法過關了,那麼所謂的假新聞是政府去認定的,那將會是台灣言論自由的一大退步!!!
而到時候,我們也無法說什麼,因為那是合法的。
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問題的解決方案 1.台灣的政黨不該互相敵視,而是要做好本身的責任,若持續敵視,台灣的民主政治將會停滯不前。
2.台灣的政府應該多多為人民著想,而不是為了其中的利益才去主動做。 39
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因此,為了避免‘馬基維利’裡頭的政治中的‘惡’(表面做得好看,私下卻是私慾的醜態),我們可以用我們平民的力量去制裁那些政治惡人—選票。
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第一組馬基維利報告結束 謝謝大家!!!! 41
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參考書目 書名 :君主論,作者:馬基維利 出版社:台灣商務印書館股份有限公司,出版日期:1998
書名 :現代政治思潮講義 第五版,作者:邵維慶 出版社:國立宜蘭大學,出版日期:2018 書名 :論李維羅馬史,作者:馬基維利 出版社:五南文化,出版日期:2011 42
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參考網站 維基百科:https://zh.wikipedia.org/wiki/君主論
維基百科: 維基百科: 維基百科: 參閱資料日期:9/24 43
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參考圖片或影片 維基百科:https://zh.wikipedia.org/wiki/君主論
維基百科: 維基百科: 維基百科: 參閱資料日期:9/24 44
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