上樞密韓太尉書 蘇轍.

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1 上樞密韓太尉書 蘇轍

2 目　　錄 背景 釋題 文體 作者 內容 名二子說 文學家合稱 父子檔 書信結構 唐宋時書信體散文的特點 問題與討論

3 背 景 仁宗嘉祐二年，蘇洵攜二子赴京應試。 時歐陽脩知禮部貢舉，為主試官。 晚輩致呈長輩的一封求謁信 蘇軾、蘇轍兩兄弟同登進士第。
背　　景 仁宗嘉祐二年，蘇洵攜二子赴京應試。 時歐陽脩知禮部貢舉，為主試官。 蘇軾、蘇轍兩兄弟同登進士第。 回鄉前，蘇轍寫信向樞密使韓太尉表達仰慕之忱，並請求晉見受教。 晚輩致呈長輩的一封求謁信

4 釋 題 蘇軾輓韓琦：「三登慶元三人第，四入熙寧四輔中。」 韓太尉 韓琦，字稚圭，河南安陽人。
釋　　題 韓太尉 韓琦，字稚圭，河南安陽人。 宋樞密使掌管國防機務，職權、位階相當於漢朝的太尉，故稱。 西夏反，與范仲淹率兵拒戰，時稱「韓、范」。 歷宋仁、英、神宗三朝，深受朝廷倚重，被封為魏國公。 熙寧年間，極力反對王安石變法。 卒諡忠獻。 蘇軾輓韓琦：「三登慶元三人第，四入熙寧四輔中。」 鄉、省、殿試皆為第三名，為相後四次遷官

5 文 體 上書、奏書 臣下向君王陳言進辭，屬奏議類 書、書牘、書札、書簡 親友間往來的書信 以「書」名篇者，實包括兩類： 1.李斯˙諫逐客書
文　　體 以「書」名篇者，實包括兩類： 上書、奏書 臣下向君王陳言進辭，屬奏議類 書、書牘、書札、書簡 親友間往來的書信 1.李斯˙諫逐客書 1.李白˙與韓荊州書 2.白居易˙與元微之書 3.王安石˙答司馬諫議書

6 字號、籍地、生卒 蘇轍，字子由、叔同。 晚號欒城、潁濱遺老，諡文定。 人稱小蘇、蘇次公、蘇循州。 眉州眉山人。 祖籍趙郡欒城，後移居眉州眉山
生於仁宗寶元二年，卒於徽宗政和二年，享年七十四。 圖片來源：

7 經歷、性格、主張 透過內在修養和外在閱歷以養氣。積行內滿，發為文辭，才能臻於妙境。 經歷 性格 主張
北宋著名散文家，十九歲與兄同榜登科，累官至門下侍郎。 正直敢言，因反對王安石新法，加以被兄株連，屢遭遷謫。 晚年歸隱許州，築室潁水之濱，自號潁濱遺老，讀書學禪以終。 性格 自幼聰敏，沉靜敦厚 主張 倡導「養氣」說 透過內在修養和外在閱歷以養氣。積行內滿，發為文辭，才能臻於妙境。

8 成 就 論辯文 有積極用世、濟國救民的抱負。 論文受蘇洵影響，縱橫古今，針砭時政，不務空言。代表作是〈六國〉。
成　　就 論辯文 有積極用世、濟國救民的抱負。 論文受蘇洵影響，縱橫古今，針砭時政，不務空言。代表作是〈六國〉。 書信體散文：代表作是〈上樞密韓太尉書〉。 抒情散文 新舊黨爭中強化了他「沉靜簡潔」的性格稟賦，養成了他「汪洋澹泊」的文章風格。

9 文風與詩風 文風 蘇洵：古勁簡直，有先秦風。 蘇軾：汪洋宏肆，詞理精確。 蘇轍：汪洋淡泊，體氣高妙。 ˙詩風：自然樸實，清新淡雅。
立意平穩，行文紆徐曲折，語言質樸清雅 蘇洵：古勁簡直，有先秦風。 蘇軾：汪洋宏肆，詞理精確。 蘇轍：汪洋淡泊，體氣高妙。 ˙詩風：自然樸實，清新淡雅。 蘇洵 圖片來源：

10 稱號、地位、著作、評論 三蘇：與父蘇洵，兄蘇軾，合稱三蘇。 地位：唐宋古文八大家之一。 著作：《欒城集》。
評論：一門父子三詞客，千古文章四大家 “三蘇”既是散文家，又長于詩詞。 黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒 《欒城集》 圖片來源：

11 三蘇比較表 方舟 p.72 姓名 關係 字 稱號 文風 著作 蘇洵 父（老蘇） 明允 老泉 古勁簡直 嘉祐集 蘇軾 兄（大蘇） 子瞻
東坡居士 汪洋宏肆 東坡全集 蘇轍 弟（小蘇） 子由 潁濱遺老 汪洋澹泊 欒城集

12 內 容 從「生好為文」說起 內容：自述學思歷程及懇竊表達求教之心 →自言求見的本意（閱歷、養氣） →為文須養氣 方法：觀山河、求奇聞、
內　　容 內容：自述學思歷程及懇竊表達求教之心 從「生好為文」說起 →自言求見的本意（閱歷、養氣） →為文須養氣 方法：觀山河、求奇聞、 見名人、友賢士 →遺憾未見太尉 論點：為文須養氣 段旨

13 第一段 首段，是全篇序論的基礎。 起筆宣示「好為文章」、「深思」兩大主軸。 再提出「文章是氣之所形」的論點。
接著用「文不可學」，「氣卻可以養」兩句加以闡釋。 先以孟子之善養氣，因而文氣能「稱其氣之大小」為證，照應主題。 再舉司馬遷之遍覽名山、大川、奇人，因而「蕩有奇氣」為證。

14 謙敬：敬詞。 生性 太尉執事：轍生好為文，思之至深，以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而致。孟子曰：「我善養吾浩然之氣。」今觀其文章寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。 ㄏㄠˋ 獲得 文才來自天分，文氣則有賴後天的涵養 文章所蘊涵的氣勢，盛大雄渾

15 遊歷 太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者豈嘗執筆學為如此之文哉？其氣充乎其中而溢乎其貌，動乎其言而見乎其文，而不自知也。 ㄨㄟˊ 設問 對偶 ㄒㄧㄢˋ 流露；顯露 自然而然

16 2 敘說自己為了拓展見聞，培養氣質，決心離開家鄉，遊歷天下。 本段緊承前段﹁養氣﹂而來，用抑筆壓低文勢，造成低調，以便下一段藉勢揚起。

17 在家鄉 指古書所呈現出來的，只是死知識，無法藉以﹁養氣﹂。言下之意是認為， 讀書固然重要，但行萬里路勝讀萬卷書，閱歷實比讀書更能培養志氣。 轍生十有九年矣。其居家所與游者，不過其鄰里鄉黨之人，所見不過數百里之間，無高山大野可登覽以自廣。百氏之書雖無所不讀，然皆古人之陳跡，不足以激發其志氣。恐遂汩沒，故決然捨去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。 ﹁捨之去﹂的省說。 志氣消沉

18 3 敘說自己離開家鄉之後，一路 上以及在京師的所見所聞所感， 強調給自己所帶來的震撼。本文 藉前段的﹁抑筆﹂作鋪墊，順勢以﹁揚筆﹂振起，淋漓酣暢。

19 過秦、漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高，北顧黃河之奔流，慨然想見古之豪傑。至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉廩、府庫、城池、苑囿之富且大也，而後知天下之巨麗。見翰林歐陽公，聽其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門人賢士大夫游，而後知天下之文章聚乎此也。 向北眺望 到；參訪 ㄎㄞˇ 情感激昂的樣子 城牆和護城河 見識廣博，言辭明快 想像；推測 指曾鞏、梅堯臣、蘇舜欽、徐無黨等人。皆富文才，一時名士。 指有才氣、真正會寫文章的人。

20 4 極力推崇韓琦，表明欲見之渴望，未見之遺憾，以逼出求見的主題。本段是在前三段的基礎之上順勢提出，有水到渠成之勢。

21 憑 ㄍㄨㄢˋ 而 畏懼；顧忌 太尉以才略冠天下，天下之所恃以無憂，四夷之所憚以不敢發，入則周公、召公，出則方叔、召虎，而轍也未之見焉。且夫人之學也，不志其大，雖多而何為？轍之來也，於山見終南、嵩、華之高，於水見黃河之大且深，於人見歐陽公，而猶以為未見太尉也。故願得觀賢人之光耀，聞一言以自壯，然後可以盡天下之大觀而無憾者矣。 發動攻擊 借代 ﹁未見之﹂。 之，指代太尉。 意謂太尉文能安邦，武能定國。 指人在學習過程中，取法乎上，則事半功倍。 ﹁猶以未見太尉為憾﹂的省說。 ﹁丰采﹂、﹁風範﹂。 見了太尉之後，才算完成了探求天下奇聞壯觀的﹁養氣﹂之旅。

22 5 婉轉點出求見之意，並呼應起筆的﹁生好為文﹂作結。本段在表明求見之意的同時，婉轉說明目的是為了學習，不是求官，以免太尉誤以為他跟所有求見太尉的人一樣，都是有所求而來。結尾曲折而得體。

23 強調自己應考並非為了求官。 借指小官。 轍年少，未能通習吏事。嚮之來，非有取於斗升之祿，偶然得之，非其所樂。然幸得賜歸待選，使得優游數年之間，將歸益治其文，且學為政。太尉苟以為可教而辱教之，又幸矣。 沒料到自己竟考上了進士 ㄐㄧㄠˋ 進一步探究為文之道，把文章練好。 呼應﹁幸得賜歸待選﹂之﹁幸﹂。

24 寫作技巧 這雖是一封普通的求見信，但氣勢浩蕩，結構上的縝密，凸出表現在全文以「氣」為線索貫穿始終，層層深入，步步照應，環環相扣。按照作者的觀點，文章是「氣」的表現，而「氣」才是文章之根本。 為說明「作文要有養氣之功」，作者接著列舉了孟子的「言」和太史公的「行」，來說明「氣」的重要性，並由此指明「養氣」之途：即通過自我修養和擴大閱歷，廣為交遊，受山川人物的薰陶。

25 作者選擇了「氣」，作為文章的主要議題，就使信的主要內容成為創作論的探討。從表面似乎是研究「養氣」問題的論述中，既談出了作者關於「增閱歷，見賢人，以養其氣」的獨到見解，而又自然引出「見太尉乃養氣之要素」的結論。這樣，頌揚之詞不落俗套，而少年才氣、後生可愛之形象則又躍然紙上。 一封求見信，成了一分議文氣、求養氣而溢才氣、顯志氣的自薦書。可見，在選材上作者是相當謹慎，頗具匠心的。

26 蘇洵〈名二字說〉 輪、輻、蓋、軫，皆有職乎車，而軾獨無所為者。雖然，去軾則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝不外飾也。
天下之車，莫不由轍，而言車之功，轍不與焉。雖然，車仆馬斃，而患不及轍。是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣。 古車 圖片來源：

27 文學家合稱 建安七子：徐幹、陳琳、應瑒、劉楨、王粲、阮瑀、孔融。 竹林七賢：阮籍、嵇康、山濤、劉伶、 向秀、阮咸、王戎。
三曹：曹操、曹丕、曹植。 大謝、小謝：謝靈運、謝朓。 初唐四傑：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。 老杜、小杜：杜甫、杜牧。 小李杜：李商隱、杜牧。 竹林七賢圖 圖片來源：

28 文學家合稱 詞家三李：李白、李煜、李清照。 唐宋古文八大家：韓、柳、歐、曾、王安石、三蘇。 三蘇：蘇洵、蘇軾、蘇轍 (父子)。
二程：程顥、程頤 (兄弟)。 大范、小范：范雍、范仲淹。 北宋四大家：歐陽脩、蘇軾、王安石、黃庭堅。 南宋四大詩人：尤袤、楊萬里、范成大、 陸游。

29 文學家合稱 元曲四大家： 關漢卿、馬致遠、 鄭光祖、白樸。 元劇四大家： 關漢卿(《竇娥冤》)、馬致遠(《漢宮秋》)
王實甫(《西廂記》)、白樸(《梧桐雨》) 元劇五大家： 關、馬、王、白、鄭光祖(倩女離魂) 三袁：袁宗道、袁宏道、袁中道 (兄弟) 清初三大師：顧炎武、黃宗羲、王夫之。 桐城三祖：方苞、劉大櫆、姚鼐。

30 文學家父子檔 曾點與曾參，同師孔子。 司馬談與司馬遷，共撰史記 班彪與班固，共撰漢書 三曹（曹操、曹丕、曹植），建安文學代表
阮瑀、阮籍（前為建安七子之一，後為竹林七賢之一） 三蘇：眉州生三蘇，草木盡皆枯

31 書信結構 書信結構： 稱謂、提稱語、啟事敬辭（今多省去） 開頭應酬語、正文、結尾應酬語 結尾敬辭、署名、末啟辭、時間等 範例

32 書信範例 男大展叩上 ○月○日 金安 大人之殷望，又可為將來立足社會奠下基礎。肅此，敬請
大人平日之教誨，不敢稍有怠忽逾越，兢兢自勉，以期學有所成，庶不負 父親大人膝下敬稟者：離家返校，轉眼閱三月，昨接　手諭，得知家中近況，稍解孺慕之渴，弟妹課業進步，尤令人喜。男在學校，起居作息，均有定時，尊敬師長，友愛同學，專心課業，一遵 男大展叩上　○月○日 提稱語 結尾敬語 稱謂 提稱語 結尾問候語 末啟詞 啟事敬詞 結尾問候語 末啟詞 開頭應酬語

33 唐宋時書信體散文的特色 唐宋時期的書信與前代相比有其顯著的特點： 內容擴張
從議論軍國大事，政治主張，到論道、論師、求引薦、評詩文、談學術、談醫藥、方士、技藝百工等等，可以說是無所不包，無所不有。值得一提的是，這一時期出現了許多「文藝書簡」，許多精闢詩話、詞話、文話都散見於簡牘之中，比如韓愈的〈答李翊書〉、白居易的〈與元九書〉等。

34 唐宋時書信體散文的特色 技巧靈活 書信作者都能根據不同對象，不同內容採取適當的表現方式，如柳宗元有一位朋友叫王參元，家中失火。柳宗元知道以後，竟寫去一封「賀信」，說：「知足下遇火災，家無餘儲。僕始聞而駭，繼而疑，終乃大喜，蓋將弔而更以賀也。」（〈賀進士王參元失火書〉）朋友失火，有什麼值得慶賀呢？因為京城裡人都講王家有錢，引起許多人的畏忌嫌疑，對王的才能倒反而不屑議論了。現在失了火，「家無餘儲」，反而「顯白而不汙」，不是可以得到施展才能的機會了嗎？這篇書信完全擺脫俗套，立論奇特，構思新穎，讀之令人拍案叫絕。

35 唐宋時書信體散文的特色 風格多樣 像王維的〈山中與裴秀才迪書〉，文中有畫，富有詩意，與作者山水詩有異曲同工之妙；李白的與〈韓荊州書〉，雖免不了與一般求薦書信一樣，有某些頌揚權勢之辭，但毫無寒酸乞憐之狀，字裡行間一股豪情壯志充塞其間，讀之給人一種不可遏止的精神力量；從王安石的〈答司馬諫議書〉，可看到書信體散文也可以作為短小精悍，靈活自如的論辯武器。總之，唐宋書信，內容繁富，藝術手法多樣，具有較強的個性特徵，為後世留下了許多珍貴的書信精品。

36 問題與討論 一、本文的前三段，已佔全文篇幅過半，卻尚未進入求見的主題，這種作法妥當嗎？為什麼？ 參考答案
二、蘇轍在本文中提到自己藉由周覽名山大川與故都帝京、結交學人文士來激發志氣，又主張人在學習的過程中，需將眼光放遠，你同意他的看法嗎？為什麼？